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¿QUÉ ES LA
ANTROPOLOGÍA?
¿QUÉ ES LA
ANTROPOLOGÍA?
“Es una disciplina científica de carácter
comparativo que analiza todas las sociedades,
antiguas y modernas, simples y complejas. La
mayoría de las restantes ciencias sociales
tienden a centrarse en una única sociedad (…)
la antropología no obstante ofrece una
perspectiva transcultural única”.
“Estudio de la humanidad, de los pueblos
antiguos y modernos y de sus estilos de vida”
(Harris, 1971).
¿QUÉ ES LA
ANTROPOLOGÍA?
“Es una ciencia holística en grado único. Estudia
la totalidad de la condición humana: pasado,
presente y futuro; biología, sociedad, lenguaje y
cultura” (Kottak, 1971).
“Lo que diferencia a nuestra disciplina de las
otras es su carácter global y comparativo”
(Harris, 1971).
SUBDISCIPLINAS
ANTROPOLOGÍA GENERAL
• ANTROPOLOGÍA CULTURAL
• ANTROPOLOGÍA ARQUEOLÓGICA
• ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA O FÍSICA
• ANTROPOLOGÍA LINGÜÍSTICA
• ANTROPOLOGÍA APLICADA
MÉTODOS DE CAMPO
ETNOGRAFÍA
• OBSERVACIÓN
• CONVERSACIÓN
• ENTREVISTA
• GENEALOGÍA
• INFORMANTE CLAVE
• HISTORIA DE VIDA
• ENFOQUES EMIC Y ETIC
• PROBLEMAS CONCRETOS
• INVESTIGACIÓN LONGITUDINAL
MÉTODOS DE CAMPO
ENCUESTA
&
ANTROPOLOGÍA URBANA
CULTURA
CULTURA
“Cuerpo de tradiciones
socialmente adquiridas (…)
estilo de vida total, socialmente
adquirido, de un grupo de personas,
que incluye los modos pautados
y recurrentes de pensar, sentir
y actuar” (Harris, 1971).
CULTURA
“Reglas mentales para
actuar y hablar (…) una especie de
gramática de la conducta”. “Las reglas
gramaticales son un ejemplo de tales
‘estructuras profundas’” (Harris, 1971).
“Ideas basadas en el aprendizaje
cultural de símbolos”
(Geertz, 1973).
LA CULTURA ES
SIMBÓLICA
¿QUÉ ES EL
LENGUAJE?
ESTATUTO RELACIONAL
• SÍMBOLO:
REPRESENTACIÓN
• PRODUCTIVIDAD:
CONSTRUCCIÓN
• DESPLAZAMIENTO:
ARBITRARIEDAD
• SINTAXIS:
SINCRONÍA Y
DIACRONÍA
LA CULTURA SOMETE A LA
NATURALEZA
¿EXISTE LO NATURAL?
LA CULTURA ES
COMPARTIDA
INVOLUCRA POR
NECESIDAD A LA
OTREDAD
LA CULTURA ESTÁ
PAUTEADA
ESTRUCTURACIÓN
LINGÜÍSTICA
LA CULTURA ES
APRENDIDA
ES PRODUCIDA Y
REPRODUCIDA POR
RELACIONES DE
ENDOCULTURACIÓN
ENDOCULTURACIÓN:
“Aprendizaje parcialmente consciente y
parcialmente inconsciente a través de
la cual la generación de más edad
invita, induce y obliga a la generación
más joven a adoptar los modos de
pensar y comportarse tradicionales”
(Harris, 1971).
“Proceso por el que un niño o niña
aprende su cultura” (Kottak, 1971).
• ABISMO GENERACIONAL
• DIFUSIÓN (ACULTURACIÓN)
ETNOCENTRISMO:
“Creencias de que nuestras propias
pautas de conducta son siempre
naturales, buenas, hermosas o
importantes, y que los extraños, por el
hecho de actuar de manera diferente,
viven según un patrón salvaje,
inhumano, repugnante o irracional”
(Harris, 1971).
RELATIVISMO CULTURAL:
“Toda
pauta
cultural
es,
intrínsecamente, tan digna de respeto
como las demás” (Harris, 1971).
UNIVERSALES, GENERALES
Y PARTICULARES
PATRÓN UNIVERSAL: “El antropólogo
tiene que recoger y organizar los datos
culturales (…) en relación con aspectos
interculturales o partes del todo
social y cultural. La estructura de
estos aspectos recurrentes o partes
se denomina patrón universal”
(Harris, 1971).
TABÚ DEL INCESTO
Y EXOGAMIA
COMO UNIVERSALES…
GEERTZ,
CLIFFORD
“DESCRIPCIÓN DENSA:
HACIA UNA TEORÍA INTERPRETATIVA DE LA CULTURA”
LÉVI-STRAUSS,
CLAUDE
“LAS TRES FUENTES DE LA
REFLEXIÓN ETNOLÓGICA”