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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
Facultad de Ciencias Económicas del Rosario
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales del Rosario
Carreras: CONTADOR PÚBLICO
LICENCIATURA EN ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
DERECHO
Docente: Dr. ROLANDO RAÚL AGUIAR (Títular)
Lic. VALERIA ROSSO (Asistente)
Lic. MARIELA NIN
Asignatura:
SEMINARIO I
Título del Seminario:
“Una Antropología mediatizada por la Logoterapia y proyectada
en la literatura”
Curso: Primer Año –
Año Lectivo: 2013
Ref.: Planificación Anual
“Una Antropología mediatizada por la Logoterapia y proyectada
en la literatura”
Fundamentos:
Se hace necesario en las actuales circunstancias proyectar una mirada
desde la Antropología Filosófica sobre el hombre de hoy, no con el objetivo de un
simple divague intelectual, sino para lograr una mayor comprensión de la realidad
que nos tiene como protagonistas.
Las reflexiones que siguen, pueden parecer una visión pesimista
sobre el hombre porque remarca especialmente disvalores, pero en todo
diagnóstico son a estos especialmente los que hay que señalar, dado que ellos
son los destinatarios del cambio. A los valores, que sin lugar a dudas existen y
están encarnados, hay que simplemente reafirmarlos.
Por ello a continuación presento unos pocos párrafos de un trabajo
que he publicado1 hace unos años, pero que guarda total vigencia:
“El hombre de hoy camina con los ojos cerrados a la realidad profunda que
subyace más allá de las manifestaciones exteriores y se queda prisionero de las
propias limitaciones que él se ha autoimpuesto, no encontrándose a sí mismo por
miedo y gestando la angustia como su inalienable destino esencial.
Miedo a enfrentarse con sus propias contradicciones latentes que se
encuentran en clandestina convivencia y que lo llevan a mostrarse irreverente ante
el misterio, asumiendo un desesperado agnosticismo ante lo irreductible y un
indiscernible silencio ante lo paradójico.
Angustia que surge del vacío existencial y lo inmoviliza, sumiéndolo en una
vida que carece de sentido. Un “aquí y ahora” sin referencias ni proyección, donde
la muerte aparece en el horizonte como la angustia por excelencia. Una muerte
que no es internalizada como una dimensión constitutiva del devenir humano y
que en consecuencia no permite la concientización de esa insalvable finitud del
hombre, conciencia necesaria para la justa prelación del valor irrepetible e
irrecuperable de cada instante.
Cuando la vida y la muerte no tienen sentido, el tiempo se convierte en
caótico devenir y la libertad en ilusión fantasmagórica”.
1
AGUIAR, Rolando, Despertando a un ángel, Ed. El Autor, Argentina, 2004.
Objetivos:
Que el alumno logre:
Reconocer en la logoterapia, definiciones en consonancia con la antropológica
aprendida en el curso anterior y proyectarlas en diferentes obras literarias, por
ejemplo El Principito de Antoine de Saint Exupery y Don Quijote de la Mancha de
Cervantes.
Tomar conciencia de la necesidad de filosofar, ergo, asumir una actitud filosófica
de vida que ayude a la comprensión y transformación de nuestra realidad, actitud
que a la vez, los involucre y los comprometa responsable e integramente.
Aprender a buscar la verdad sobre la vida y el hombre desde sus preguntas
últimas y sus “situaciones límites” por ejemplo el dolor y la muerte.
Aproximarse al descubrimiento admirativo de la realidad del hombre como ser
abierto al mundo, a los otros y a la trascendencia
Descrubrir que la verdad “es un camino” que se transita con paciencia y humildad,
con el sólo objetivo de vivir en la “sabiduría”.
Contenidos:
Unidad I: Una antropología en la Logoterapia de Viktor Frankl
Conceptos básicos de la logoterapia. Voluntad de sentido. Frustración existencial.
Neurosis noógena. El vacío existencial. El sentido de la vida. El sentido de la
muerte. El sentido del dolor. El sentido del trabajo. El sentido del amor.
Bibliografía:
FRANKL, V. El hombre en busca de sentido, Editorial Herder, Barcelona, 1998.
FRANKL, V.Psicoánalisis y existencialismo, Ed. Fondo de Cultura Económica,
México, 1997.
FRANKL, V. La presencia ignorada de Dios, Editorial Herder, Barcelona, 1995
Unidad II: Una antropología en El principito de Antoine de Sain Exupery
Las personas grandes. Conmoverse como riesgo. Los planetas distintos, tesoros
distintos. Lo verdaderamente importante. Más allá del mundo de las cifras.
Capítulo VII: la emoción. Capítulo XXI: el sentimiento. Capítulo XXIV: la esperanza
Capítulo XXVI: la utopía.
Bibliografía:
SAINT EXUPERY, A. El Principito, Ed. EMECE, Buenos Aires, 1997
AGUIAR, R, Despertando a un ángel, Ed. El autor, Argentina, 2004
SOSA, E., El principito y su revolución psicológica, Editorial Guadalupe, Buenos
Aires, 1998.
MONTEJANO, B: Aproximación al Principito, EDUCA, 1999
Unidad III: Una antropología en El quijote de Cervantes.
El Quijote de la Mancha, Parte primera, Cápitulo VIII. La conciencia del naufragio
como salvación. “Yo soy yo y mi circunstancia, si no la salvo a ella no me salvo yo.
Reabsorción de la circunstancia. Reabsorción de la circunstancia por el proyecto
del hombre. Reabsorción del proyecto del hombre por la circunstancia. Heroísmo
y tragedia. El héroe como hombre auténtico. La voluntad como tema trágico.
Bibliografía:
De CERVANTES, M., Don Quijote de la Mancha, RBA Editores, Barcelona, 1994.
ORTEGA Y GASSET, Meditaciones del Quijote, ESPASA-CALPE, Madrid, 1976
AGUIAR, R., Ortega y Gasset y la Filosofía Latinoamericana, Ed. El Autor, Capitán
Bermúdez, 2006.
Unidad IV: Una antropología en la literatura
Cuentos, novelas, ensayos y teatro
Presentación de los libros a elegir para el trabajo final
Cronograma:
Unidad I: 10 horas
Unidad II: 10 horas
Unidad III: 10 horas
Unidad IV: 15 horas
Metodología de trabajo
Exposición de temas.
Diálogo mayéutico.
Lectura de textos
Interpretación de textos.
Evaluación
Regularidad:
Asistencia del 75 %
Avances del Trabajo Integrador
Aprobación
Seleccionar un libro y elaborar un trabajo integrador, donde el alumno
proyecte sobre su contenido, las categorías analíticas de Viktor Frankl y reflexione
y juzgue los personajes y sus conductas.
Bibliografía General
-.ARISTÓTELES tratado del alma Ed. Ateneo Bs. As.
- BLANCO, G Curso de antropología Filosófica. Ed. EDUCA
- DIGNITAS PERSONA HUMANA Concilio Vaticano II
- FRAILE Y URDANOZ, Historia de la Filosofía Ed. BAC, Madrid
- GUARDINI, R. Mundo y persona. Ed. Guadarrama. Madrid
- GAUDIUM SPES Concilio Vaticano II
- REALE, G – ANTÍSERI, D Historia del pensamiento filosófico y científico. Ed.
Herder. Barcelona.