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HURTADO RODRIGUEZ JULIE FERNANDA
GUTIERREZ MOILNA BRENDA ITZEL
INICIOS DE LA CULTURA EJIPCIA
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Durante la época predinástica, divinizaron aquellos
fenómenos naturales que les desconcertaban, o infundían
temor, de los que no conocían la razón de su proceder;
asociaron estas divinidades con las características de
ciertos animales, y los representaron con forma humana
aunque conservando rasgos zoomorfos: el halcón en el
dios Horus, "el elevado", dios del cielo; el perro egipcio, o
chacal del desierto, "el guardián de las necrópolis", se
convierte en un dios protector, Anubis; el cocodrilo del
Nilo, un peligro constante, en un dios temido, venerado
en la región de El Fayum, etc. Además les atribuyeron
conceptos humanos, como la relación familiar, por lo que
se formaron tríadas compuestas por un dios, su esposa y
su hijo, y también pasiones humanas por lo que se les
rendía culto dando ofrendas en los templos a cambio de
favores solicitados, o recibidos.
DIOSES
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Las principales divinidades estaban organizadas en cinco grupos diferentes:
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La Enéada de Heliópolis “Las almas de Thot”: Atum, Shu, Tefnut, Nut, Geb, Isis, Osiris, Neftis y Seth; cuyo dios principal
es Atum.
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La Ogdóada de Hermópolis: Num, Nunet, Heh, Hehet, Kek, Keket, Amón y Amonet; de donde surgió el dios Ra.
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La tríada de Elefantina: Jnum-Satis-Anuket (donde Jnum es el dios primordial).
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La tríada de Tebas: Amón-Mut-Jonsu (donde el dios principal es Amón).
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La tríada de Menfis: Ptah-Sejmet-Nefertum (donde Ptah era el dios principal; es inusual el hecho de que los dioses no
estaban relacionados antes de que ésta fuera formalizada).
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Durante la época de influencia helénica sobre Egipto, lo que perduró con más vigor fue la triada: Osiris, Isis, y Horus; y su
enemigo Seth, tal como se ejemplifica en la "Leyenda de Osiris e Isis". La triada había asimilado muchos de los cultos y
deidades anteriores, y cada dios era adorado en su preferente lugar de veneración: Osiris en Abidos, Isis en Dendera, y
Horus en Edfu. Incluso en esta etapa, continuaba la fusión, con Osiris como un aspecto de Horus (y viceversa),
dirigiéndose paulatinamente hacia el monoteísmo. Sin embargo, el monoteísmo, o henoteísmo, había surgido con
anterioridad, fugazmente, en el siglo XIV a. C., cuando Ajenatón había intentado priorizar el culto de Atón, en la forma de
disco solar, aunque fue violentamente rechazado posteriormente por el clero y el pueblo egipcio.
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Según el Canon Real de Turín, varios dioses gobernaron Egipto: Ptah, Ra, Shu, Geb, Osiris, Seth, Thot, Maat y Horus;
cada cual durante inmensos periodos de tiempo, después reinaron los Shemsu Hor durante 13.420 años, antes de surgir
la primera dinastía de faraones. Así, los predecesores de Menes ocuparon el trono egipcio durante 36.620 años.
ARQUITECTURA
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Los egipcios construyeron monumentales templos
dedicados a los dioses, como los de Karnak o Abu
Simbel, destacando en ellos su gran impacto simbólico, el
tamaño y la gran armonía y funcionalidad de sus
espacios. Y lo más célebre de Egipto, motivo de
investigaciones y atracción de turistas, las pirámides,
mastabas y cenotafios, cuya grandiosidad dependía de la
clase social del personaje a enterrar. Las tumbas de
varios faraones fueron construidas como pirámides, para
su gloria. Las mayores son las atribuidas a Seneferu,
Keops (la Gran Pirámide de Giza) y Kefrén. También
construían grandes palacios para comodidad del faraón,
pero la vida terrenal era menos importante que la de
ultratumba, por lo que no eran de piedra y no han tenido
la duración que tumbas y templos.
Escultura
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La escultura se practicó en el Antiguo Egipto ya
desde el periodo Predinástico, con admirable
perfección en estatuaria y bajorrelieves,
conservándose millares de objetos labrados en
madera, marfil, bronce (a veces dorado y con
incrustaciones de oro y plata), fayenza y sobre todo
en piedra, a veces de gran dureza. Las estatuas
representan por lo general divinidades, faraones,
personajes importantes y a veces, personajes
anónimos ocupados en quehaceres domésticos, así
como maquetas de viviendas o talleres cuyo destino
era una tumba, donde representaban las posesiones
del difunto.
PINTURA
Los egipcios se sirvieron de la pintura
desde las primeras dinastías no sólo para
decorar las cámaras sepulcrales, los
templos y palacios, sino para conseguir
mayor realismo en estatuas y
bajorrelieves, en las momias y ataúdes, y
para embellecimiento de vasijas y rollos de
papiro. Sus características principales son:
 uso del canon de perfil,
 ausencia de perspectiva,
 utilización de colores planos
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ARTESANIA
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Cerámica Se han hallado hermosos objetos
de cerámica correspondientes a épocas
diferentes, desde los albores de su
civilización.
En sus cámaras sepulcrales se han
descubierto representaciones de alfareros
modelando vasijas a torno que se
remontan por lo menos a la dinastía IV. No
obstante, la cerámica era de uso corriente,
para los objetos de lujo se utilizaban otros
materiales: esto tiene como consecuencia
la falta de adornos y pintura en la mayor
parte de los encontrados.
ARTESANIA (cerámica)
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La cerámica esmaltada se usó ya en la construcción de la Pirámide escalonada
de Saqqara (c. 2650 a. C.), y las vasijas del mismo material se remontan a la
dinastía XII (c. 2000 a. C.).
Orfebrería
Desde la época predinástica se empleó con profusión el oro en utensilios
valiosos, y también para recubrir o chapar otros de bronce, piedra o madera. Las
minas de cobre de la península del Sinaí se explotaron ya en época de las
primeras dinastías, así como las de piedras preciosas.
Las vasijas de uso cotidiano en templos y palacios eran de oro con relieves y
grabados de figuras dispuestas alrededor de las mismas.
En oro, bronce dorado y marfil (raramente en plata, muy escasa en Egipto) se
labraron muchísimas estatuillas en honor a las divinidades y altos personajes.
Asimismo fueron adornados con pedrería muebles, brazaletes, collares, anillos,
etc y Se revestían con planchas de oro o de electrum las puertas de los templos,
los relieves de piedra y aun los zócalos y obeliscos más estimados. Se empleaba
el bronce como material ordinario en utensilios domésticos y en estatuas,
adornándolas a veces con incrustaciones de oro y plata.
ARTESANIA (Vidrio)
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El vidrio fue utilizado desde épocas muy antiguas
para la elaboración de cuentas para collares y
brazaletes, ojos para estatuas, figurillas y amuletos
variados, plaquitas para adorno de muebles,
imitaciones de piedras finas y como vasijas y
pequeñas estatuas de colores diferentes. Las
primeras vasijas fueron elaboradas durante el reinado
de Thutmose III (1500 a. C.), y se utilizaba la técnica
de moldeado sobre un núcleo de arcilla. Suelen ser
frascos cilíndricos y anforitas alargadas y estrechas,
a menudo decoradas con rayas multicolores, a veces
con figuras e imitaciones de filigranas u otros
ornamentos. El vidrio incoloro y transparente,
comenzó a utilizarse en la época saita (dinastía XXVI,
siglo VII a.
MÚSICA
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Era la representación de unos
conocimientos que formaban parte del
pensamiento cultural. Para el estudio de la
música, es imprescindible el estudio de los
instrumentos musicales conservados en
los museos, de la iconografía musical de
las tumbas, de las fuentes egipcias y de la
etnomusicología. Tanto la danza como el
canto, eran de tipo melódico; pueden
reconstruirse con ayuda de los textos, y, en
el caso de la danza, por las coreografías
representadas en pinturas y relieves.