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UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
DEPARTAMENTO DE TRABAJO SOCIAL
PRODUCCIÓN E INTERPRETACIÓN DE TEXTOS
TALLER DE COMPRENSIÓN DE LECTURA
DOCENTE: WALTER GABRIEL VÉLEZ RAMÍREZ
POR:
KEYLA SOFIA MORALES MARTINEZ
TALLER DE COMPRENSIÓN DE LECTURA
Wallersterin, Immanuel (2007). Abrir las ciencias sociales. Decima edición, traducción de Stella
Mastrangelo. Siglo veintiuno editores: México, pp. 3 a 36.
1. ¿Qué definición se da de ciencia? (p. 5).
La ciencia es definida como toda aquella exploración o investigación realizadas a todas las leyes
naturales, que se generan a partir de nuestra existencia.
2. ¿Qué definición se da de ciencia en perspectiva positivista? (p. 13).
Se da una definición de la ciencia en perspectiva positivista, como el descubrimiento de toda
realidad objetiva, por medio de la utilización de un método que nos permitía salir fuera de la
mente. Lo anteriormente dicho fue planteado por el filósofo A.Comte, en la primera mitad del siglo
XIX. También nos plantea q existe una división entre la ciencia y la filosofía, y que esta (ciencia
positiva) se propone constituir la liberación total de la teología, la metafísica, y todos las demás
formas de explicar la realidad.
3. ¿Qué definición se da de ciencia social? (p. 4).
La ciencia social es definida como la búsqueda de la verdad, es decir, indagar más allá de todos
los conocimientos previos establecidos sobre algún fenómeno. Tiene sus raíces a partir del siglo
XVI y es manifestada como una empresa del mundo moderno, puesto que se preocupa por el
progreso de un conocimiento secular sistemático, en lo que concierne a toda realidad que posea
bases empíricas.
4. ¿Qué ubicación espacio-temporal de la el autor a las ciencias sociales? (p. 4 y 32).
Las ciencias sociales tienen sus inicios absolutamente desarrollados a partir del siglo XVI, y hace
parte dentro de la construcción del mundo moderno. Otro aspecto que es muy importante resaltar
es que el proceso de la institucionalización de las ciencias sociales que se genera en el momento
en que Europa reafirma su poderío sobre el resto del mundo, surgiendo entonces varios
inquietudes de ¿cómo esa pequeña parte del mundo pudo predominar por encima de las otras?.
Todo este proceso influyo en la transición intelectual darwiniana; en la secularización del
conocimiento iniciada por la ilustración la cual fue confirmada por la teoría de la evolución, entre
otros.
5. Según lo propuesto en la página 4, ¿para qué fueron creadas las ciencias sociales?
Según lo propuesto en la pagina 4 las ciencias sociales fueron creadas a partir de la necesidad de
ir más allá de todo los conocimientos ya establecidos, es decir, ir más a fondo de todas esas
verdades ya establecidas, y que forman parte fundamental dentro de la edificación de un mundo
moderno, en donde primaran los conocimientos seculares sistemáticos sobre todos esos
conocimientos empíricos acerca de la realidad.
6. La visión clásica de la ciencia (en singular) está constituida sobre dos premisas ¿Cuáles son? (p.
4).
La visión clásica de la ciencia está constituida por dos premisas: la primera era el modelo
newtoniano, la cual era considerada una visión casi teológica, en donde había un equilibrio entre
el pasado y el futuro; también consideraba que todo se relaciona dentro de un presente eterno.
La segunda premisa es el dualismo cartesiano, la cual planteaba que existían diferencias
fundamentales entre la naturaleza y el ser humano, entre la materia y la mente, y por ultimo entre
el mundo físico tangible y el mundo social espiritual.
7. Resuma en tres renglones lo que el autor dice con respecto al progreso (p. 5 y 6).
A partir de todas las limitaciones y dudas que se generaron en esa época con respecto a una
exploración de las limitaciones o finitudes de la tierra, y gracias a la reformación realizada a los
materiales en cuanto a lo tecnológico, fue posible lograr grandes avances para el progreso.
8. Defina las siguientes palabras usadas en el texto: lexicón (p. 7), Occidente (p. 6), estado moderno
(p. 8), hagiografía (p. 11), moderno (p. 18), positivista (p. 22), nomotético (p. 22), mundo occidental
(p. 24), etnógrafo (p. 24), observación participante (p. 25), etnólogo (p. 25).
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LEXICÓN: Dentro de este contexto la palabra lexicón hace énfasis en cuanto nos referimos
a todos los rasgos por medio de la utilización de palabras claves que hacen parte del
desarrollo de las ciencias sociales ejemplo: progreso, descubrimiento, dominio etc.
OCCIDENTE: En este texto cuando se habla de occidente se hace énfasis a una sociedad
la cual tenía como principal objetivo dominar, es decir, el pensamiento europeo.
ESTADO MODERNO: Se define como una sociedad generadora de cambios (sociales,
económicos, políticos, científicos; entre otros), basada en la búsqueda de un conocimiento
exacto para la toma de decisiones.
HAGIOGRAFIA: En el texto se refieren a hagiografía para referirse a que la historia dejaría
de ser justificada por la vida de los santos o monarcas.
MODERNO: Dentro del texto se comprende este concepto como un conocimiento que iba
más adelante de la época medieval.
POSITIVISTA: Se entiende por el término positivista, que toda ciencia social debe tener sus
bases en el positivismo.
NOMOTETICO: Se refiere a todo estudio efectuado a una teoría o ley determinada.
MUNDO OCCIDENTAL: Representación de una sociedad, la cual era tomada como objeto
de estudio para algunas disciplinas de las ciencias sociales.
ETNOGRAFO: Se comprende entonces a los etnógrafos como agentes encargados de
estudiar directamente los problemas presentados en las poblaciones o grupos durante un
tiempo determinado.
OBSERVACION PARTICIPANTE: Técnica por medio de la cual algunos antropólogos
podían realizar sus trabajos de campos.
ETNOLOGO: individuos encargados del estudio de la etnia o cultura de los pueblos.
9. En los últimos 5 renglones de la pagina 7 se presenta una confusión de elementos, ¿Qué clase
de confusión es, del todo con la parte, de la parte con el todo? ¿Por qué?
Según los argumentos planteados en los últimos cinco renglones de la pagina siete, puedo
inferir entonces que existe una confusión del todo con la parte, puesto que en su argumentación
no es tan clara cuando nos dicen que la ciencia paso a ser identificada con la ciencia natural,
trayéndole como consecuencia a la ciencia natural un desligamiento para la adquisición de
conocimientos socio-intelectuales absolutamente desviada de los conocimientos científicos.
10. Explique las relaciones entre ciencia y política (p. 8, 10, 14, 18 y 19).
La relación más significativa entre ciencia y política se hace evidente, cuando dentro de una
sociedad se hacen visibles las grandes problemáticas sociales que existen dentro de ella por la
misma necesidad de adquirir nuevos conocimientos, generando así reglas y normas sociales por
las cuales guiarse. Esta relación igualmente se hace muy notoria, dentro del proceso de fundación
de instituciones universitarias, y también dentro del contexto mercantil, en cuanto la ciencia se
dirige a todo empleado público para las formulaciones de normas políticas siempre y cuando sea
necesario.
11. Elabore un mapa conceptual o un grafico en el que presente la clasificación de las disciplinas que
hay en la pag 12.
POSICIONES EPISTEMOLOGICAS
Tiene sus inicios
En el siglo XIX, y son
manifestadas
en
diferentes disciplinas
Las cuales son:
MATEMATICAS
Se definen como:
CIENCIAS
NATURALES
EXPERIMENTALES
HUMANIDADES (ARTES
Y LETRAS)
Se definen como:
Una actividad no
Se dividen en:
empírica
FISICA
Actividades no
empíricas
QUIMICA
Tal como:
LA FILOSOFIA
El estudio de prácticas
artísticas formales y
que definían la historia
del arte.
Las cuales son:
BIOLOGIA
LITERATURA
PINTURA
ESCULTURA
MUSICOLOGIA
Esta unión permite:
El estudio de las
realidades sociales
con la historia.
12. Explique por qué son mencionados los siguientes autores en el texto: Comte (p. 13), Stuart Mill (p.
15).
Los autores A.Comte y Stuart Mill son mencionados en el texto ya que a partir de sus
contribuciones, pensamientos, teorías se lograron grandes avances dentro del surgimiento y
definición de las ciencias sociales, ejemplo: Comte nos habla acerca de la des ligación que existe
entre la ciencia y la filosofía, y Stuart Mill nos habla acerca de la definición de las ciencias exactas
guiándose de algunos conocimientos ya establecidos por A.Comte.
13. Diga las razones del descredito de la filosofía frente a las ciencias (p. 13 y 18).
La razón por cual existe un descredito de la filosofía frente a la ciencias, se denota cuando se
hace un énfasis en la imparcialidad de un mundo real que es objetivo y comprensible, basándose
por medio de conocimientos empíricos. A consecuencia de lo anteriormente dicho se denomina a
la ciencia como una forma de obtención de conocimientos modernos.
14. Explique en 5 renglones el origen de la historia como ciencia social (p. 11 y 17).
La historia nace como una ciencia social por la necesidad de conocer e indagar los relatos de
nuestro pasado de forma empírica, es decir todos esos procesos o acontecimientos que
sucedieron dentro de nuestra evolución como sociedad, para así poder entender quiénes somos y
de dónde venimos. Tiene sus comienzos durante el siglo XIX, y fue considerada como la primera
disciplina de la ciencia social que se denoto como un saber independiente institucional.
15. Explique en 5 renglones el origen de la economía como ciencia social (p. 20 y 21).
La economía tiene sus orígenes como ciencia social en el transcurso del siglo XIX. Primero era
reconocida como una economía política debido a las teorías económicas liberales existentes
durante este periodo, pero en el transcurso de la mitad de este siglo pasó a ser denominada
economía y por medio de la eliminación del término política, los economistas consideraban que el
comportamiento económico era consecuencia de una psicología individual universal.
16. Explique en 5 renglones el origen de la sociología como ciencia social (p. 21 y 22).
La sociología tiene sus comienzos como practica a mitad del siglo XIX, gracias a la
institucionalización y desarrollo dentro de las universidades el tema entorno a las reformas
sociales. Fue creada por el filósofo positivista A.Comte, el cual consideraba que esta debía ser
una ciencia social integrada y unificada con fundamentos positivistas. La sociología fija sus
propósitos en la gente común y en las consecuencias sociales que trae consigo la modernidad.
17. Explique en 5 renglones el origen de la política como ciencia social (p. 22 y 23).
La política tiene sus orígenes como ciencia social, principalmente a la resistencia de las facultades
de derecho a renunciar a su dominio dentro del campo social, es decir, que la ciencia política es
una disciplina que busca legitimar a la economía como una disciplina separada, puesto que se
consideraba que el estado y el mercado se aplicaban y se debían manejar de acuerdo a
diferentes puntos de vistas y lógicas.
18. Explique en 7 renglones el origen de la antropología como ciencia social (p. 23 y 24).
La antropología tiene sus inicios como ciencia social, por la necesidad de realizar estudios a fondo
de pueblos que en su mayoría no poseían ningún tipo de documentación ni archivos escritos y que
eran militarmente débiles. La antropología se inicia principalmente fuera de las universidades
como la práctica de exploradores, viajeros y funcionarios que ofrecían servicios coloniales a las
potencias europeas y consecutivamente fue institucionalizada como disciplina universitaria.
19. Explique en 8 renglones qué son los estudios orientales y los estudios clásicos y por qué no se
convirtieron en ciencias sociales (p. 26 y 27).
Los estudios orientales eran considerados como auxiliares de la evangelización que nacen dentro
de la iglesia como una práctica secular, por otro lado los estudios clásicos eran principalmente
basados en estudios literarios de todo tipo y que se incorporaban con el estudio histórico de
Grecia y Roma. No se consideraban como ciencias sociales ya que estas se oponían a todo
proceso de modernidad y se basaban en estudios diacrónicos, los cuales no veían ninguna virtud
dentro del campo de las ciencias sociales y se negaban a formar parte de esta, además no se
guiaba por sus propias concepciones, si no que se guiaban mas por explicaciones o fundamentos
de otras ciencias, y por ello no generaban la suficiente seguridad que se necesitaba.
20. Explique (en 4 renglones para cada una) qué es la geografía (p. 29), qué es la psicología (p. 30 y
31) y qué es el derecho (p. 32), y por qué sostiene el autor no se convirtieron en ciencias sociales.
LA GEOGRAFÍA: es la ciencia que se encarga de la descripción del estudio en general del
territorio humano (lo social, sus espacios, paisajes y su entorno físico); y no es considera parte de
las ciencias sociales por que tiene sus inclinaciones sobre las ciencias naturales, gracias a su
interés por la geografía física y las humanidades.
LA PSICOLOGIA: Se enfoca en aquellos procesos mentales que se manifiestan en los individuos,
su práctica se define no tanto por los asuntos sociales sino especialmente en el campo medico, lo
cual significaba que su estructura dependía de su estrechez con las ciencias naturales. Por medio
de esta ciencia se trata de ir más allá de la ciencia social para llegar a una ciencia biológica.
EL DERECHO: es un conjunto de normas o reglas que se crean por la misma necesidad de
resolver conflictos en el seno de una sociedad. No es considerada como una ciencia social ya que
tenían poca fundamentación en cuanto a las investigaciones empíricas, sus leyes no eran
constituciones totalmente científicas y su contenido era demasiado idiográfico.