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CAPÍTULO II “EL MÉTODO DE LA FILOSOFÍA EN EDUCACIÓN”
El método de la filosofía puede definirse y describirse, pero adquiere un aspecto real, profundo y viviente cuando ya se ha practicado con
él. Para comprender los métodos filosóficos es necesaria una dosis de infantilismo, capacidad de admiración que es fundamental para la
filosofía y espíritu de rigor o exigencia de exactitud.
SÓCRATES
PLATÓN
Emplea un método al que denomina “Mayéutica” que significa más que la interrogación y consiste
en preguntar. Esto lo ocupa cuando trata de definir o llegar a la esencia de algún concepto. Hace
que una primera definición vaya atravesando por sucesivos mejoramientos, extensiones,
reducciones hasta quedar lo más ajustada posible.
Perfecciona la Mayéutica de Sócrates y crea un método llamado “Dialéctica” que consiste en partir
de una primera hipótesis y luego irla mejorando a través de las críticas que le vayan haciendo.
Hace un intercambio de afirmaciones y negaciones. Se da en dos momentos: el primero es la
intuición de la idea y el segundo es el esfuerzo crítico para esclarecer esa intuición de la idea.
SÓCRATES
HISTORIA DEL
ARISTÓTELES
PENSAMIENTO
FILOSOFICO
SANTO TOMAS
DESCARTES
HEGEL
Se fija principalmente en el movimiento de la razón intuitiva que pasa por medio de la
contraposición de opiniones, de una afirmación a la siguiente y de ésta a la siguiente. De esta
manera da origen a la “Lógica” que es la aplicación de las leyes del pensamiento racional que
permiten transitar de una posición a otra, va de los conceptos generales hasta llegar a lo particular.
Usa el método de la prueba o del silogismo que consiste en la comparación de opiniones diversas,
unas en pro y otras en contra. Extrae lo que puede ser verdadero o falso dando lugar a
conclusiones firmes del pensamiento filosófico.
El método de Descartes es el “Pre intuitivo” que tiene como objetivo encontrar los caminos que
llevan a la intuición, esto se logra buscándola en partes hasta que algunas de ellas sea un objeto
claro, intuitivo y evidente. Sostiene que el mundo en que vivimos y el mundo de la verdad son uno
mismo.
Este filósofo junto con otros tenían escuelas filosóficas llamadas Filosofía Romántica Alemana, su
método esencial es la intuición intelectual que alude al tránsito o paso de una idea a otra. Dan a la
razón humana una doble misión: penetrar intuitivamente en el corazón, en la esencia misma de las
cosas y la segunda misión de la razón es partiendo de esa intuición intelectual construir mediante
conceptos y formas lógicas toda la estructura del universo y del hombre dentro del universo
INTUICIÓN COMO MÉTODO
Se define a la intuición como un medio de llegar al conocimiento de algo y se contrapone al conocimiento discursivo.
MÉTODO DISCURSIVO
•
Tiene que ver con la palabra “discurso”, es una serie de esfuerzos sucesivos para captar la
esencia o la realidad del objeto.
•
Es un método indirecto.
•
Se pasea alrededor del objeto y contempla múltiples puntos de vista hasta que consigue forjar
un concepto que se aplica perfectamente a él.
MÉTODO INTUITIVO
•
Es un acto único del espíritu que se lanza sobre el objeto, lo aprehende, lo fija, lo determina por una sola visión
del alma.
•
Tiene que ver con la palabra “intuin” que significa “ver”, intuición es como una visión o contemplación.
•
Es un método directo, va directamente al objeto.
•
Es inmediata, es una comunicación directa entre mí y el objeto. Existen tipos de intuición:
•
A. SENSIBLE: No se aplica más que a objetos que se dan para los sentidos y es válida para aquellos casos que
por medio de las sensaciones no son inmediatamente dados.
•
B. ESPIRITUAL: Se diferencia de la sensible es que su objeto no es sensible. Se hace por medio del espíritu. Se
intuye directamente las formas, tamaños y otras características de los objetos.
•
C. REAL: Penetra al fondo mismo de la cosa, que llega a captar su esencia, su existencia, su consistencia. La
actitud del filosofo debe ser:
•
- Intelectual: tiene por objeto un correlato exacto u objetivo y captar la esencia del objeto.
•
- Emotivo: identifica el valor del objeto (bueno, malo, bello, feo)
•
- Volitivo: Es cuando los motivos son derivados de la voluntad, del querer. Se refiere a la
realidad existencial del objeto.
CONOCIMIENTO HOLÍSTICO
¿Qué es? Viene de una raíz griega “holos” que significa totalidad. Consiste en captar un elemento para quedarse sólo con una parte de
él (mente suprasensible), mantiene un horizonte total, abierto y si es posible ilimitado. La intuición y el conocimiento holístico
coinciden en llegar al fondo sin intermediarios. Existen seis clases de intuición.
INTUICION
EMPATÍA:
•
•
Prescindir momentáneamente de las propias categorías para
abrirse a la comprensión de las de otro.
“Ponerse en los zapatos del otro
EXPERIENCIA ESTETÍCA:
•
Por medio de ella se capta la belleza de algo. La cualidad más
importante es la atención pasiva del sujeto. Implica una
conceptualización.
CAPACITACION DE VALORES:
•
Se distingue la evaluación que capta al objeto y lo compara con
un criterio extrínseco y la valorización que capta al objeto y lo
compara con las tendencias y gustos subjetivos o individuales.
CONOCIMIENTO ATEMÁTICO DE DIOS:
•
Se produce como una vivencia, un contacto intimo, amistoso,
integrador. Suele transformar las actitudes y la conducta de un
individuo.
CREATIVIDAD MENTAL:
•
Se realiza entre los poetas, artistas y científicos. Proporciona una
nueva forma a la materia ya existente. Son nuevas maneras de
ordenar, estructurar y expresar el material suprasensible.
EXPERIENCIA TRASCENDENTAL:
•
Consiste en conocerse a sí mismo, sin imágenes, conceptos o
estructura alguna. Reconocerse como un sujeto. Traspasar, ir
más allá
MEDITACIÓN PROFUNDA
Significa tomar conciencia del propio ser, de la
propia naturaleza del propio sujeto.
Es el procedimiento más adecuado para lograr
una experiencia trascendental en forma
sistemática, regular y cotidiana.
Es la raíz misma de toda nuestra existencia y nos
da condiciones para modelarla, encauzarla.
Cuando tomamos conciencia de este acto nos
ponemos en condiciones para optimizarlo,
educarlo y corregirlo si es necesario.
PSICOANALISIS: se realiza por medio de imágenes
y conceptos. La meditación no usa estos
elemento cognitivos.
EXAMEN DE CONCIENCIA: Se basa en las reglas
del cristianismo, consiste en revisar la propia
conducta a la luz de los mandamientos y valores
propuestos por la religión para detectar fallas y
corregirlas.
PSICOTERAPIA: es el cambio de ciertas pautas de
conducta. Para tratar la neurosis intenta que el
paciente cambie su percepción acerca de lo que
está produciendo una angustia exagerada.
También se aplica la empatía para que el paciente
llegue a una comprensión de sí mismo y las
circunstancias que lo rodean.
• Responsabilizarse de la conducta personal.
• Encuentro consigo mismo: visualiza con mayor claridad las propias potencialidades, los propios
requerimientos y necesidades, los mecanismos y condicionamientos que se han aprendido a lo
largo de la vida, los elementos que complementan al propio ser.
• Expansión de la conciencia: se es capaz de contener e iluminar los datos que ordinariamente no
son vistos, se perciben objetos con más claridad, amplitud y profundidad.
• Eliminación del narcisismo: Se olvida del egoísmo y guía su conducta por los valores
comunitarios, del nosotros.
• Manejo del estrés: implica un estado de relajación.
• Manejo de las emociones: ayuda a darles un cauce adecuado
FRUTOS DE LA MEDITACION
O
DEFINICIONES DE METODO
ETIMOLOGICAMENTE
La palabra “Método”, proviene del griego [meta] y [odos] que significan “Seguir un camino, ir a lo largo de un camino”.
Es la manera y el modo de proceder en cualquier dominio, cómo ordenar y secuenciar una actividad para lograr un fin
UNIVERSALES: Es todo método directamente vinculado a la consecución de la verdad.
PARTICULARES: Están limitados por la naturaleza del objeto que se pretende investigar.
FENOMENOLÓGICO: Se atiene a la intuición intelectual y a la descripción de lo intuido.
DISTINTAS
CLASIFICACIONES DE
MÉTODO:
GNOSEOLÓGICOS (Marcan límites y reglas, indican una dirección y establecen un cierto orden):
HEURISTICOS: establecidos en función de las situaciones y de los factores que deben ser tomados en consideración.
FILOLOGICOS: su objetivo es situar los textos en su marco exacto.
CLASIFICATORIOS: con ellos se formulan divisiones y tipificaciones pertinentes de las partes de una materia.
GRÁFICOS: la comprensión de las nociones.
MODELOS: se establecen correspondencias entre los elementos de un sistema real.
TÉCNICAS Y MÉTODOS: aplicados a distintas ciencias y cuya diversidad depende de la naturaleza de los elementos del campo medible –
inteligencia, temperatura, probabilidad, etc
MÉTODOS DE LAS DISCIPLINAS FORMALES, NATURALES Y HUMANAS
FORMALES: métodos de descubrimiento y constructivistas
CIENCIAS NATURALES: método inductivo e hipotético-deductivo
CIENCIAS HUMANAS: método empirista y racionalista, cualitativos, cuantitativos y métodos dirigidos a la orientación y toma de decisiones (
investigación evaluativo, investigación acción, investigación cooperativa e investigación participativa)
En la educación se usa y es un método de tipo procesual en un doble sentido:
METODO DE
INVESTIGACIÓN
ACCIÓN.
1)
los actos contemplados y cuya intelección se busca son partes de un proceso del que forman parte los sujetos de la educación.
2) La comprensión alcanzada a medida que va siendo conseguida desde el primer momento, forma parte de los mismos actos sobre los que se ejerce
y produce la realidad al tiempo que la descifra
GLOSARIO
 La teoría de la reminiscencia: Es una teoría del conocimiento según la cual conocer es recordar. Aunque tiene antecedentes, la
teoría se asocia principalmente a Platón.
 Inmanencia: Es el ente intrínseco de un cuerpo; en filosofía se califica a toda aquella actividad como inmanente a un ser cuando
la acción perdura en su interior, cuando tiene su fin en ese mismo ser. Se opone por lo tanto a trascendencia.
 Holística: La holística se refiere a la manera de ver las cosas enteras, en su totalidad, en su conjunto, en su complejidad, pues de
esta forma se pueden apreciar interacciones, particularidades y procesos que por lo regular no se perciben si se estudian los
aspectos que conforman el todo, por separado.
 Silogismo: Se conoce como silogismo a un argumento compuesto por tres proposiciones; de ellas, la última es la que se deduce
siempre de las anteriores. El vocablo deriva del concepto latino syllogĭsmus que, a su vez, halla su origen en una palabra griega.
 CIENCIA (lat. scientia): Conocimiento de las cosas por sus causas (vid. CAUSA). O, más limitadamente, saber que incluye alguna
garantía de su validez. Se diferencia del saber vulgar o saber de hechos, y también del saber por la fe. En su origen, ciencia y
filosofía eran una misma cosa. Sólo a partir del siglo XIV comienzan a separarse del tronco de la filosofía las ciencias particulares
o ciencias de la Naturaleza.
 CONOCIMIENTO: Facultad o efecto de conocer. Poseen conocimiento aquellos seres capaces de traer a su conciencia (vid.
CONCIENCIA) el mundo que les rodea o su propia realidad. Por el conocimiento, el sujeto entra con las cosas conocidas en la
relación sujeto-objeto. Existen grados distintos de conocimiento (de "luces"), desde el conocimiento animal hasta la visión
beatifica.
 ECLECTICISMO: Condición de un sistema filosófico que se forma de aspectos diversos de otros sistemas, sin lograr con ellos una
armonización coherente u original.
 EMPIRISMO: Escuela filosófica que no admite otro criterio de verdad que la experiencia sensible. Rechaza la suposición de ideas
innatas, y también la intelección como penetración en las cosas sensibles hasta obtener de ellas su concepto o esencia. Reduce
así los conceptos, de forma parecida al NOMINALISMO (vid.), a meros nombres o términos designativos de colectividades
agrupadas mentalmente. Forman esta corriente, principalmente, los ingleses del siglo XVII Locke, Berkeley, Hume.