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Deserciones
Afilar las garras al Puma
Joel Ortega Juárez
Crónica de una larga travesía libertaria.
La izquierda Mexicana en el Siglo XX. Libro II
La izquierda mexicana en el Siglo XX es una aventura intelectual. Es
una travesía en los mares revueltos de un ciclo de revoluciones,
guerras, inmensos descubrimientos científicos, de nacimiento de una
cultura y un arte inesperados por su vínculo profundo con la libertad,
la igualdad y la fraternidad. Fue un siglo de nobleza y de odio.
En éste tomo
mexicano.
tratamos los movimientos sociales del siglo XX
Consideramos movimiento social la actividad política heterodoxa :
“empresas colectivas que pretenden luchar por un interés común o
garantizar que se alcanza un objetivo común compartido mediante
una acción que tiene lugar al margen de las esferas institucionales
establecidas…En las sociedades modernas ha existido una amplia
variedad de movimientos sociales, unos persistentes y otros fugaces,
además de los que han conducido a la actividad revolucionaria”.1
En México viajamos del telégrafo de los villistas al internet de los
comunicados de Marcos.
Como los procesos no se dan por gestación “mágica”, sino como
resultado de complejos y múltiples fenómenos volvemos a publicar el
texto de Marcos Leonel Posadas Los primeros socialistas mexicanos,
para documentar los orígenes de ésta corriente.
La huelga libertaria de Rio Blanco es abordada aquí por la historiadora
Gema Lozano, con una prosa muy acorde con aquellas letras que
formando ideas viajaban en el ferrocarril en su artículo “Siete de
Enero de mil novecientos siete”.
Esa
huelga
y la
de
Cananea
seguidas por
los Clubes
antireeleccionistas, la rebelión armada contra el fraude el 20 de
noviembre de 1910, asi como las acciones militares en Ciudad Juárez
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y Chihuahua y otros lugares de la república, obligaron al dictador Díaz
a pactar con los revolucionarios, renunciar y salir rumbo a Europa,
admitir unas nuevas elecciones y aceptar el triunfo de Madero. Todo
eso formó parte del proceso inicial de la Revolución Mexicana.
Luego vino la borrascosa asonada de la decena trágica y una larga
guerra civil, hasta la aprobación de la Constitución en Querétaro que
solo empezó a aplicar su contenido social hasta el cardenismo.
El gran movimiento social del siglo XX mexicano es sin duda la
Revolución Mexicana, en todos los tomos de ésta obra está presente
su inmensa huella.
En este tomo se incluye un texto de Joel Ortega Juárez que toca
algunos aspectos de la compleja relación de “Las izquierdas y la
Revolución Mexicana”.
La presencia de los socialistas mexicanos es examinada por Rigoberto
Vela en “La participación de los socialistas en la Revolución
Mexicana”.
“La Convención de Aguascalientes” constituyó un acontecimiento
clave de aquel proceso y es tratado aquí por Daniel Carlos García.
“El Movimiento sindical de la Casa del Obrero Mundial a la fundación
de la CTM” es examinado de manera creativa y con una mirada
libertaria por José Luis Araiza, economista e hijo de Luis Araiza
dirigente de la Casa del Obrero Mundial.
La fortaleza de la izquierda en la vida del país no se redujo a los
movimientos sociales o políticos, el periodista Mauricio Flores nos
regala un texto de rica prosa en torno a “El Movimiento cultural
mexicano : años veinte a cuarenta”.
La importancia de la Universidad Nacional y sus tensiones con el
Estado son tratados por Ignacio Carrillo Prieto, quien ha sido miembro
de la Junta de Gobierno y Abogado General de la UNAM y Fiscal
Especial que consignó a Luis Echeverría por genocidio por lo cual este
ex presidente estuvo bajo prisión domiciliaria casi tres años; en su
ensayo “Vasconcelos y Portes Gil: la falsificación de la autonomía
universitaria”.
Aquellos años se produjo un polémico proceso conocido como “La
Guerra Cristera” que trata Roxana Rodríguez Bravo.
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La siempre poderosa “Iglesia católica y el Estado Mexicano”
analizados por Julio César Ocaña Martínez.
son
El intenso y complejo sexenio 1934-40 es abordado por Gerardo
Peláez en “Cárdenas : reformas, organización y corporativismo”.
La estabilidad del régimen del Ogro Filantrópico que embelesó a
muchos calificándola de milagro mexicano, fue posible por el control
corporativo usado para exterminar cualquier resistencia social en el
mundo obrero, campesino y popular.
A medio siglo resurgió el movimiento obrero. Ferrocarrileros,
maestros y también petroleros, telefonistas y electricistas intentaron y
algunos lograron rescatar sus sindicatos. Esta gran rebelión obrera es
tratada por Gerardo Peláez Ramos, investigador acucioso de las
izquierdas, preso político en Lecumberri, en su texto “La primera crisis
del corporativismo sindical. El movimiento ferrocarrilero de 1958-59 y
las luchas magisteriales de 1956-60”. El Estado respondió con
brutalidad. El ejército ocupó las instalaciones ferroviarias y encarceló
a miles, entre ellos a sus más emblemáticos líderes Vallejo y Campa.
Más de una década presos por el delito de ejercer la huelga. La
obscenidad del gobierno no evitó exhibirse a nivel mundial y
encarceló a Siquieros, figura conocida en todo el planeta, por el delito
de pedir la libertad de los dirigentes sindicales.
En los años sesenta y setenta se produjeron extraordinarias luchas
campesinas éstas son estudiadas con gran lucidez por el antropólogo
Francisco Javier Guerrero en “El movimiento campesino de los años
sesenta y setenta”.
Un insólito movimiento de las denominadas por algunos “clases
medias” produjo el movimiento médico, uno de sus actores
recientemente fallecido Alfredo Rustrián Azamar lo registra en su libro
“La Revolución de las Batas Blancas” del cual publicamos un resumen
realizado por Hirepan Maya Martínez.
La presencia de las mujeres en todas las luchas y movimientos del
siglo XX es analizada por la periodista y feminista Sara Lovera en
“Mujeres del Porvenir. Movimiento, obra y pensamiento feminista en
la lucha por la democracia en México”, un ensayo prolijo en
información y compromiso.
Con otra mirada Daniel Carlos García nos entrega “Mujeres en
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Lucha”.
A la ola obrera la sucedió una oleada rebelde estudiantil a lo largo de
los sesenta. La rebelión se combinó con el rock, el cine, el boom
latinoamericano, las revoluciones de independencia en África y Asia y
la esperanzadora revolución de los barbudos de verde olivo,
quienes iban desnudos como si nacieran. Todo en la perla de las
antillas a unas millas del monstruo.
La gran travesía del movimiento estudiantil la refiere Joel Ortega
Juárez en su ensayo “El Movimiento Estudiantil, orígenes, tendencias,
el 68 y el 71”.
Verónica Okión Solano, destacada investigadora, documenta los
antecedentes del proceso nacional de los estudiantes en su ensayo
“Juventud y revolución. La Central Nacional de Estudiantes
Democráticos”.
El movimiento estudiantil de los años sesenta tuvo en Morelia un
destacado protagonista Citlalli Martínez Cervantes nos da su
testimonio en “Mi participación en el movimiento estudiantil
michoacano”.
La revuelta planetaria llegó a México; fuimos contemporáneos del
mundo. La fiesta libertaria despertó el entusiasmo de millones en todo
el país y en toda la sociedad. Aterrados por la rebelión estudiantil, los
gobernantes autoritarios llegaron al genocidio: tanques, helicópteros,
bazucas y balas por doquier se emplearon para matar a centenares
en Tlatelolco. Arturo Martínez Nateras, dirigente de la CNED y la
Juventud Comunista, preso político en Lecumberri elabora la visión
comunista en “El 68 mexicano”.
Vinieron años de terror. Los estudiantes no se sometieron. Dos años y
medio después de la matanza salieron a la calle para ejercer el
derecho de manifestación. Otra vez el horror: el jueves de corpus los
halcones asesinan a 44 estudiantes en las calles de San Cosme.
Los trabajadores tomaron la antorcha libertaria. Durante los años
sesenta y setenta los campesinos invadieron tierras por todo el país.
Apareció la insurgencia sindical en los sectores fundamentales del
mundo obrero: electricista de la tendencia democrática, mineros,
automotrices, refresqueros, textiles, telefonistas y universitarios
lucharon e hicieron la última resistencia al neoliberalismo. Esa década
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de lucha obrera es examinada por Arturo Whaley dirigente del Sutin,
con quien hemos realizado una proeza editorial para este libro
en “Una década de la insurgencia sindical, una década de resistencia:
1975-1985”.
Uno de los destacamentos de la Insurgencia
Sindical fue el
Sindicalismo Universitario incluimos el trabajo de Eliezer Morales
Aragón:”La izquierda y el sindicalismo universitario”. Su reflexión y
testimonio son de una gran valía por haber sido del constructor y
dirigente principal del SPAUNAM.
La tenacidad de la labor sindical está presente en el texto “El
sindicalismo universitario entre los trabajadores” de Alberto Pulido
con la óptica de los trabajadores manuales y administrativos.
El sindicalismo tiene entre sus fundadores a los del gremio
electricista, Gerardo Peláez Ramos
lo analiza en “El Sindicato
Mexicano de Electricistas”.
Entre tanto centenares de jóvenes tomaron las armas y sufrieron la
más despiadada guerra sucia: torturas, desapariciones forzadas,
hombres y mujeres lanzados al mar desde avionetas. la rebelión
armada de los sesenta y setenta es analizada con una inmensa
investigación por Hugo Esteve en “El Festín de la Balas: La Guerrilla en
la década de los años setenta”.
Se buscaron y conquistaron otras rutas. Las izquierdas optaron, en
buena parte, por la lucha político electoral. Conquistaron el registro
electoral los comunistas, los socialistas, los trosquistas y los
nacionalistas.
El sismo de 1985 despertó a la sociedad urbana y nació un gran
movimiento urbano popular. La emergencia de la sociedad civil es
examinada por Marcos Rascón en “El sismo que nos cambió a todos”,
su testimonio es de gran valor por su labor como líder de ese proceso.
Otra mirada procedente de un líder y damnificado Alejandro Varas
(que construyó la organización que aún persiste Unión de Vecinos y
Damnificados), enriquece el examen del fenómeno en “La izquierda y
el movimiento urbano (1985 y un poco más)”.
Los estudiantes volvieron en 1986. El movimiento del Consejo
Estudiantil Universitario es tratado por Oscar Moreno, el más joven de
sus dirigentes en “Autonomía, educación y libertad. La lucha del
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sus dirigentes en “Autonomía, educación y libertad. La lucha del
Consejo Estudiantil Universitario (CEU)”.
La mayor escisión del partido prácticamente único se produjo en
1988. Una gran coalición electoral fue defraudada con la caída del
sistema. Ya no pudieron detener la insurgencia cívico-electoral. Este
parteaguas de la vida política nacional es abordado por Porfirio Muñoz
Ledo, su talentoso líder en “Notas sobre La Corriente Democrática”.
Carlos Reyes Romero nos da su testimonio y nos recuerda la
importante aportación de Evaristo Pérez Arreola en la postulación del
candidato presidencial de aquel año en “Cuauhtémoc Cárdenas. Una
leyenda de intransigencia”.
En México casi siempre los cambios de gobierno han sido claves, en
“La sucesión presidencial” Metzeri Martínez Núñez se refiere a ese
fenómeno.
Además de los grandes cambios políticos que produjo el cisma del PRI
en 1988, se dio un proceso de unificación de las izquierdas que es
abordado con gran agudeza crítica por Mario Héctor Rivera Ortiz y
Carlota Guzmán en “La fusiones de la izquierda mexicana en el
periodo 1960-1990”.
En los finales de la década de los ochenta ocurrió la gran lucha de los
maestros en 1989 donde se gestó la CNTE, este fenómeno aún vivo es
tratado por Enrique Ávila, dirigente magisterial y representante al
CNH del 68, es Movimiento social de izquierda que ha resistido
durante décadas. ES de gran riqueza analítica su ensayo: “La
Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación ( CNTE),
(1979-2014)”.
En los últimos años del siglo XX apareció el movimiento indígena con
el EZLN. Su rebelión sacudió al país y al mundo, la originalidad de éste
movimiento es estudiada por Enrique Ávila y Odín Ávila en “La
propuesta zapatista de lucha social en las postrimerías del siglo XX y
principios del XXI”. Este ensayo recoge con una perspectiva diferente
la construcción de un movimiento y pensamiento autónomos.
Casi al final del siglo los estudiantes volvieron a cantar, bailar, gritar y
combatir en defensa de la educación gratuita. La huelga finisecular es
tratada por Nahúm Pérez en “La huelga estudiantil de 1999-2000 en
la UNAM y su lugar en la historia”. Es un trabajo gestado desde las
entrañas del movimiento.
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Una reflexión desde la visión anarcomunista en torno a esta lucha nos
la ofrece Alfredo Velarde en “La huelga plebeya de entre-siglos: sin la
raza… ¿podría hablar el espíritu? (La lucha del CGH en 1999-2000)”.
El año dos mil todo indicaba que sería posible derrotar al PRI en las
elecciones. No se pudo consolidar la alianza opositora. La izquierda se
quedó a la orilla del río.
Se pudo derrotar al PRI sin balas de por medio, pero mediante una
victoria panista. La transición se frustró. Esa experiencia compleja y
polémica es relatada desde dentro por Jorge G. Castañeda en “La
izquierda se quedó a la orilla del río en 2000”.
Los procesos electorales posteriores han sido muy polémicos Roxana
Rodríguez analiza “Las elecciones de 2006 y 2012”.
En los albores del siglo XXI apareció un nuevo movimiento con
inusitadas herramienta, el #yo soy 132 es la anunciación de un nuevo
ciclo de luchas libertarias. La condición inédita de este movimiento de
inicios del siglo XXI nos parece que debe estar en éste recuento de
movimientos sociales del siglo XX. Este fenómeno es analizado por
uno de sus voceros el estudiante Israel G Solares en “El #YOSOY132:
Entre dos tiempos” y también por el académico Roberto González
Villareal en su trabajo “#YoSoy132: acontecimiento y devenir”.
Apenas hace unos meses se produjo un inesperado renacer del
movimiento estudiantil en el Instituto Politécnico Nacional , contamos
con el privilegio del testimonio de uno de los dirigentes de la
Asamblea General Politécnica AGP, Donovan Garrido del cual
publicamos “El burro contra el cerdo y el buitre . La Huelga del IPN
2014”.
Traspasando nuestras fronteras se desarrolla un movimiento de
mexicanos que viven y trabajan en los Estados Unidos incorporamos
el ensayo “Las luchas campesinas en EE.UU. y la influencia de la
izquierda mexicana de Eduardo Stanley”.
Cuando estábamos cerrando la edición de éste libro se produjo un
fenómeno extraordinario que seguramente ha marcado un
parteaguas en México. La criminal cacería de estudiantes normalistas
de Ayotzinapa en Iguala. Sus orígenes, el contexto social, político,
económico y cultural así como la responsabilidad del Estado, de sus
aparatos militares y policiacos están en el centro del debate de
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aparatos militares y policiacos están en el centro del debate de
nuestros días. No se debe permitir bajo ninguna forma que queden
impunes esos crímenes de lesa humanidad. Es por ello que la
dimensión de la protesta social es inmensa. Ha traspasado las
fronteras nacionales. Vivimos una de las más severas crisis políticas.
Seguramente será necesaria una gran reflexión de lo ocurrido en
Iguala, es un tema que exige replantearse muchas cuestiones en
torno a los problemas del Estado, el sistema de partidos y la misma
existencia de la izquierda, sin omitir la tremenda descomposición
social. Estamos en los albores de una nueva era por lo que habrá
materia para la reelaboración del pensamiento y la praxis de nuevos
sujetos políticos y sociales. Este desafío teórico y político rebasa los
alcances de éste libro.
Por ahora nos limitamos a ofrecer un registro minucioso de la Normal
Rural de Ayotzinapa y la organización histórica de los estudiantes
normalistas la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de
México en el texto de Víctor Cardona Galindo.
Los autores de éste tomo Movimientos Sociales del siglo XX mexicano,
que forma parte de la obra La izquierda mexicana del Siglo XX son
expresión de su diversidad y complejidad. Todos los que escriben en
torno a los movimientos de la segunda mitad del siglo son actores
centrales de sus correspondientes movimientos analizados aquí, ello
le da una característica singular e inédita a su colaboración.
Los autores de los ensayos referidos a los temas de la primera mitad
del siglo xx son todos intelectuales dedicados al estudio de esos
temas, su aportación es de gran calidad y le da a este tomo una gran
riqueza.
Los lectores tienen ante sí una suerte de caleidoscopio de los
movimientos más importantes de ese siglo, visto de manera ampliada
por lo que se incluyen los movimientos de estos primeros años del
siglo XXI, con la óptica diversa y comprometida intelectual y política
de sus autores. Ustedes tienen la palabra.
Villa Olímpica, Marzo 2015
Joel Ortega Juárez
Economista y pensador social
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