Download Jutba 08-02-2013 POR CIERTO QUE FUI ENVIADO PARA

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En el nombre de Dios, Clemente, Misericordioso
Alabado sea Allah, Señor del universo. Le glorificamos, le pedimos perdón
por nuestros pecados, y a Él nos encomendamos. Nos refugiamos en Allah
del mal que existe en nuestras propias almas y de las consecuencias que
puedan acarrear nuestras malas acciones. A quien Allah guíe nadie lo podrá
desviar y transitará, sin duda, por el camino de la luz y la misericordia; y
para quien Allah decrete el desvío, nadie podrá guiarlo, y transitará, sin
duda, por un camino de tinieblas, de permanentes dudas y tribulaciones.
Atestiguo que no hay otra divinidad excepto Allah, Quien no tiene
copartícipe alguno y que Muhammad es Su siervo y Mensajero.
POR CIERTO QUE FUI ENVIADO PARA PERFECCIONAR LA BUENA
MORAL
Allah creó a Su Profeta bajo Sus ojos, lo cuidó, lo rodeó con Su amor y
misericordia, lo particularizó con virtudes y generosidad, lo educó
concediéndole las más profundas virtudes y grandiosidad en la moral.
El Profeta (PyB) tenía cualidades inigualables, seguía la verdad en forma
clara; entre esas cualidades que Allah le concedió era la belleza y
luminosidad de su rostro, sus delicados rasgos, su cuerpo y envergadura
armoniosas, era muy inteligente y tenía una amplia visión de los asuntos.
Abu Hurairah (que Allah se complazca de él) dijo: No he visto nada mejor
del Mensajero de Allah que en su rostro luminoso que parecía un sol.
El Imám Ali (que Allah se complazca de él) dijo al describir al Profeta (PyB):
No era muy alto pero tampoco bajo…hasta que dijo: Quien se cruzaba con él
y lo llegaba a conocer lo amaba. “Éste es el favor que Allah concede quien
quiere, y Allah es el poseedor del favor inmenso” (62:4).
Fuiste creado exento de todo defecto
Como si hubieses sido creado como tú querías
En cuanto a las cualidades que se pueden alcanzar, el Mensajero de Allah
(PyB) las reunía a todas, era un bello ejemplo que debemos seguir, tratar de
lograr su educación, él era la fuente pura de la moral y la luz brillante de la
integridad. Si la gente atestigua por alguien que es una persona de bien y le
creen seguro que es una persona de bien, si atestiguan que es temeroso y
piadoso seguro que lo es, imagínense de quien atestigua el Señor del
Universo sobre sus cualidades, a quien su propio pueblo lo llamaba antes de
recibir el Mensaje: El Veraz y Confiable. Allah dice: “Y que [en la otra vida]
tendrás una recompensa ininterrumpida. Ciertamente eres de una
naturaleza y moral grandiosas” (68:3-4).
La conducta y moral del Profeta (PyB) eran acorde a la revelación que le
llegaba según dijo La Madre de los Creyentes Aisha (que Allah se complazca
de ella) cuando se le preguntó acerca de la moral del Mensajero de Allah
(PyB): Su moral era el Corán ¿Acaso no recitan: “Ciertamente eres de una
naturaleza y moral grandiosas”? Dijo también: No había nadie de mejor
moral que el Mensajero de Allah (PyB), nunca lo llamaron los Sahabas o la
Gente de su familia sin que dijera “Heme aquí”.
Abdullah Ibn Amr (que Allah se complazca de él) narró que el Mensajero de
Allah no era obsceno ni inmoral. Solía decir: “El mejor de vosotros es el de
mejor moral”.
Muchas aleyas del Sagrado Corán narran sus bellas cualidades (PyB), Allah
lo describe como un siervo que sabía perdonar, de sensibilidad y gran
comprensión con su nación, dice el Altísimo: “Por misericordia de Allah eres
compasivo con ellos. Si hubieras sido rudo y duro de corazón se habrían
alejado de ti; perdónales, pide perdón por ellos y consúltales en las
decisiones. Pero cuando hayas tomado una decisión encomiéndate a Allah.
Allah ama a quienes se encomiendan a Él” (3:159).
Lo menciona como un gran celoso de la guía de todos, sufría por el desvío
de la gente, y era compasivo con su nación, Dice Allah: “Ciertamente se os
ha presentado un Mensajero de entre vosotros que se apena por vuestras
adversidades, se preocupa y desea que alcancéis el bien [e ingreséis al
Paraíso]; es compasivo y misericordioso con los creyentes” (9:128).
Allah explica que Su Mensaje era de clemencia para todos, y una
misericordia y para los creyentes con el Islam; también era una clemencia
para los que no aceptan el Mensaje salvándolos de las calamidades como los
terremotos, ciclones etc por los conocimientos y principios que se
difundieron (y difunden) en muchos países. Debido a estos conocimientos
las demás naciones tuvieron éxito en esta vida pero no alcanzaron la guía,
dice el Altísimo: “No te enviamos sino como una misericordia para los
mundos” (4:107). Y dice: “¡Oh, Profeta! En verdad te hemos enviado como
testigo [de las obras de tu nación], como albriciador y amonestador.
Exhortas [a los hombres a creer en] Allah con Su anuencia, y eres como una
antorcha luminosa [que guía a quienes están en las tinieblas hacia la luz de
la fe]” (33:45-46).
Nuestro Mensajero explicó cuál era su labor al ser enviado a nosotros: “Por
cierto que fui enviado para perfeccionar la buena moral”.
Que la paz sea con el enviado como una misericordia para los mundos,
quien reunía las mejores cualidades, lo que lo hizo merecedor de ser el
mayor intercesor el Día del Juicio y de alcanzar un rango loable, el mejor
ejemplo para su nación, dejó a la humanidad el mejor de los legados de
religiosidad y virtud. Allah aseveró: “Ciertamente se os ha presentado un
Mensajero de entre vosotros que se apena por vuestras adversidades, se
preocupa y desea que alcancéis el bien [e ingreséis al Paraíso]; es
compasivo y misericordioso con los creyentes”. ¡Allah! Haz que este
recuerdo del Profeta (PyB) encienda la guía, nos colme de bendiciones y sea
un camino de enaltecimiento del Islam y de los musulmanes.
Jutbah disertada por el Sheij Muhammad Zanaty, enviado de la Universidad
del Azhar de Egipto, en la mezquita “Al Ahmad” el viernes 8 de febrero de
2013, acorde al 27 de Rabi´l Awal de 1434.
Traducción: Sheij Sirhan Ali.
El Centro Islámico de la República Argentina informa:
Domingos de 8 a 9 am por canal 7 la TV Pública: "El Cálamo y su Mensaje",
el programa del Centro Islámico de la República Argentina.