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Historia de la Cultura
1. Evolución política de Atenas
Atenas fue evolucionando desde el S VIII a. C. al V a. C. desde una Oligarquía (gobierno de
pocos) hacia una democracia (gobierno del pueblo). En un principio gobernaba un Rey que
dirigía los asuntos políticos y militares, asistido por el Areópago, consejo de nobles con
amplios poderes especialmente en la justicia.
Estas instituciones sólo representaban los intereses de las clases privilegiadas y esto
provocaba constantes rebeliones populares. Algunos nobles pensaron que era mejor ceder
algo antes que perderlo todo y encararon una serie de reformas. El primero fue Dracón
quien en 621 a. C. elaboró el primer código de leyes escritas de Atenas.
Otro miembro de la nobleza, Solón, quien se convirtió en arconte en 594 a.C., realizó
grandes reformas en el siglo VI a.C.: suprimió la esclavitud por deudas, dividió a los
ciudadanos atenienses en cuatro grupos según su riqueza sin tener en cuenta su origen
familiar y creó nuevas instituciones (como la Eclesia y el Boulé). En 560 tuvo lugar la
tiranía de Pisístrato. Luego, en el año 500, fue el gobierno de Clístenes, que fue
democrático. Poco a poco, la gente del pueblo empezó a ser más incluida en los asuntos
políticos e incluso pudo llegar a las magistraturas. Se fijó un sueldo para los sectores que no
podían sostenerse de otra manera formando parte de las instituciones. Finalmente el siglo
de Pericles fue el siglo de oro.
2. Qué es la polis?
La Polis es la ciudad-estado perteneciente a la antigua Grecia. Así llamaban a la ciudad
como territorio. Es allí donde el griego va a lograr desarrollarse en todos los aspectos. Es su
concepto de patria a nivel político.
Sus características:
 autónoma: debido a su independencia política
 autárquica: debido a su independencia económica
 poseía independencia exterior
 poseía leyes particulares
 no existía oposición entre lo urbano y lo rural
Las polis se constituyeron como una unidad política, social y económica de Grecia, pero si
bien compartían una lengua, religión común, lazos culturales y una identidad étnica e
intelectual que exhibían con orgullo (genos-fratías) , los habitantes de estas ciudades no
pudieron fundar un estado unificado. Existía una gran rivalidad entre las diferentes polis,
ya que consideraban que el reducido tamaño de cada una era lo mas ideal para practicar
una adecuada política.
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La polis fue un elemento clave en un período de experimentación política que tuvo gran
influencia en las formas de gobierno adoptadas posteriormente alrededor del mundo.
3. Instituciones políticas en Esparta y Atenas. Explique dos de ellas.
Instituciones políticas de Atenas:
 Arcontes: Eran nueve y eran los principales funcionarios administrativos del Magistrado.
Eran designados por sorteo y duraban un año en el cargo. Gozaban del derecho de dictar
leyes y ejercer poderes de tipo ejecutivo y religioso. La persona mientras duraba en el
cargo era considerada sagrada. En las primeras etapas eran nombrados por los
aristócratas, luego por más gente. Después de las guerras médicas cualquier persona podía
llegar a ser arconte. Después de esto ganó importancia el puesto de Estratega (Pericles).
 Areópago: Era el tribunal de justicia o consejo de ancianos (llamado Tribunal de
Heliasta). Al principio solo estuvo integrado por gente noble de mayor edad. Referido a la
moral y a la religión. Promulgaban sentencias definitivas, es decir, no se podían apelar. Fue
perdiendo importancia y de este modo fue reemplazado por El Tribunal de Justicia.
 Senado o Boulé: Constaba de 500 ciudadanos mayores de 30 años elegidos por sorteo.
Sólo podían ser reelectos una vez y duraban en sus funciones un año. Cobraban un sueldo y
a su vez, estaban exentos del servicio militar. Eran los que analizaban y trataban una ley y a
su vez, responsables de las consecuencias que esa ley podía traer.
 Asamblea o Ecclesia: Podía serlo cualquier ciudadano de 20 años en adelante. Esta
institución se encargaba de aceptar o rechazar las leyes del senado. Decidía las paz o la
guerra, juzgaba a los generales luego de las campañas, decidía los ostracismos políticos (de
los cuales participaba todo el pueblo).
Instituciones políticas de Esparta:
 Diarquía: 2 Reyes. Podían evitar la guerra en la misma Esparta. Luego reemplazados por
los Éforos.
 Los Éforos: Conformado por 5 ciudadanos elegidos por la Asamblea que ejercían los 3
poderes. Sus funciones:
 Coordinaban las reuniones de la Asamblea
 Estaban a cargo de los juicios civiles
 Controlaban la recaudación de impuestos y el calendario
 Dirigían la política exterior y el entrenamiento militar de los jóvenes
 Supervisaban las actividades de los reyes
 Senado o Gerusía: Representados por 30 personas mayores de 60 años. Cargo vitalicio.
Eran elegidos por su sensatez y capacidad militar, y pertenencían a las grandes familias de
Esparta, pese a que cualquier ciudadano tenía el derecho de postularse para el cargo. Ellos
presentaban las propuestas de ley que se presentarían en la Asamblea, es decir,
funcionaban como un Tribunal Supremo.
Tenían la función administrativa (supervisión), legislativa (redacción de proyectos de ley) y
judicial (tribunal superior).
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 La Asamblea o Apella: Esta compuesta por todos espartanos mayor de 30 años. Se
reunían una vez por mes en lugares fijos y abiertos. No había una dialéctica sino que
decidían aprobar o rechazar las leyes preparadas por el Senado. Es más estructurado, más
fijo y más determinado.
4. Comparación entre la forma de vida de Esparta y de Atenas
ATENAS
ESPARTA
Hombre armónico (filosofía, arte)
Ciudad creativa – desarrolla libertad, pensamiento, belleza.
Sociedad rica en instituciones
Procesos políticos llegan a democracia.
Hombre austero, duro (militar)
Ciudad militar- poco creativa
Sociedad rica en lo militar
Nunca fue democracia.
Monarquía y aristocracia
Mentalidad practica y organizada.
Mentalidad dialéctica, poco práctica, lo teórico no se traslada a
lo práctico.
Ejercito fuerte en el mar.
Ciudad Cosmopolita (xq brilla y se destaca)
Diferencia entre ciudadanos (derechos civiles y políticos) y no
ciudadanos (extranjeros y esclavos).
Sociedad esclavista xq no puede subsistir si no tiene mano de
obra esclava.
3 grupos sociales:



Atenienses/Ciudadanos. Tenían todos los derechos. No
podían heredar a los extranjeros porque era una forma de
perder su culto privado.
Metecos. Extranjeros. Derechos civiles pero no políticos.
Pagaban impuestos. No practicaban el culto de la ciudad ni
podían ser dueños de la tierra. Ámbitos: industria,
comercio, milicia. No eran considerados ciudadanos si sus
padres no eran atenienses (a pesar de haber nacido en
Atenas)
Esclavos. Se dedican al comercio y agricultura. Las leyes los
protegían en que pudiesen trabajar. Del Estado o
particular. Los particulares podían pertenecer al culto de la
flia.
Ejercito fuerte en la tierra.
Vida dedicada al estado.
No a extranjeros
3 grupos sociales:




Dorios o Espartiatas eran el grupo dominante que dirigía la
ciudad, Vivian una vida militar y el estado les proveía tierras y
esclavos. Su vida estaba dedicada al estado. Costa militar. No
podían casarse con los Periecos ni con los Islotas. Tienen
prohibido comercializar. Descendientes de Dorios. No podía
tener más de un hijo (estancamiento demográfico)
Periecos Eran hombres libres pero no espartanos, no tenían
derechos políticos pero si económicos. Dedicaban al comercio
e industria. Descendientes de pobladores originales.
Obligados a pagar tributos y participar y servir en el ejército.
No podían tener tierras en Esparta pero fuera sí. Podían
obtener derecho a ser ciudadano si un espartano lo
adoptaba.
Ilotas Descendientes de los pueblos dominados y se habían
resistido a los Dorios. Esclavos del estado y no poseían
derechos. Su trabajo sustentaba a los espartanos. Propiedad
del estado.
Esclavos: cosa, maltrato
5. Guerras Médicas. Concepto y consecuencias para Occidente.
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Así se llamaron las luchas llevadas a cabo entre los Griegos y los Persas en la primera
mitad del Siglo V antes de Cristo. Esta fue la única época en la que los espartanos y
atenienses estuvieron en paz entre sí, ya que acordaron luchar hasta el fin contra los
persas, que eran una amenaza para ambos. La 1er guerra médica fue en 480 a.C., la
segunda en 480 a.C. y en 448 fue su fin con la Paz de Calías. Pericles pudo luego de esto
mantener paz en Atenas durante 30 años.
Consecuencias:
 Dos estados griegos cobraron inmenso prestigio: Atenas (por ser la
vencedora de Maratón y Salamina) y Esparta (por haber vencido en Platea).
 Se inició la decadencia del Imperio Persa.
 Se crea la Liga de Delos (en el 477 a.C.), de la cual Esparta no participa, lo cual
los rivaliza de nuevo ( Esparta crea la Liga del Peloponeso en el 550 a.C.)
 Con los tributos pagados por las polis se embellece Atenas, convirtiéndose en
el centro cultural sobresaliente de la época.
 El poderío que iba cobrando Atenas generó recelos en otras ciudades, sobre
todo Esparta.
 Muchas de las polis integrantes de la Liga de Delos tomaron el modelo de
gobierno y la moneda de Atenas. La ciudad impuso su hegemonía en el
mundo griego.
6. Qué es la liga de Delos?
Fue una agrupación de mas de 200 ciudades-estado que fue encabezada por Atenas y tenía
un fin defensivo: se aseguraban de que no volviera a ocurrir un ataque persa. Esparta se
abstuvo de participar y asi Grecia quedo dividida en dos grandes ligas (la de Delos y la del
Peloponeso) y creció la rivalidad entre Esparta y Atenas. Esto provocó hacia el final la
Guerra del Peloponeso, en la cual Esparta, con la ayuda de los persas, derrotó a Atenas
(431-404 a.C.).
7. Características de la arquitectura ateniense del S.V a.C
Fue el siglo de oro para los atenienses. Mayor esplendor en el arte. Se trataba de un arte
canónico basado en las Matemáticas, vinculado a lo religioso y siempre del pueblo y para el
pueblo. No había palacios ni mansiones, solo templos. El número era la clave de la armonía.
Atenas, por ser eminentemente religiosa, lo más importante: TEMPLO. Se usaba la piedra
caliza, la madera y el mármol. Como los templos eran para lo dioses (los hombres no
entraban) el espacio interior no importaba, eran para ser vistos desde afuera. Las plantas
eran rectangulares, no se usaban ni arcos ni bóvedas. Los cambios eran en proporciones y
tamaño. Gran problema: techo, por eso se usaban columnas.
Hubo tres conocidas escuelas:
DORICA: el estilo era sobrio y robusto, las proporciones severas y la decoración era la que
aportaba el sentio rígido del cánon. Templos: Hera en Olimpo, Partenón en Atenas,
Poseidón en Faestos.
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JONICA: estilo más femenino y delgado, línea esbelta, aportaba riquieza y lujo, era menos
cuadrado que el dórico y más decorado. Templos: Artemisa en Efeso, Didimeión de Mileto,
Atenea Nike y Erection en Atenas.
CORINTIA: mucho más decorado y lujoso.
8. Características de la escultura ateniense del S.V a.C
El artista griego apuntaba a tipos, ej: la mujer agricultora, el efebo....
Al principio el arte en Grecia (S. VII a.C.) era muy parecido al egipcio. Sin expelión, rígido. El
antevente del cambio que se produjo en el siglo V fue el discóvolo de Mirón (tenía mas
movilidad)
En el S. V la figura mostraba más movilidad, más expresión, se le daba más vida a la cabeza
(empezando por el pelo) Se buscaba la perfección de la forma, el cuerpo expresaba una
armonía, sin embargo debido a los cánones la belleza seguía siendo fría e inexpresiva (cosa
que cambio recién en el S. IV). Muchas esculturas estaban vinculadas a los atletas de la
Olimpíadas. Se usó mucho como material la crisoelefantina (que era el oro combinado con
el marfil). Las proporciones cambiaban para demostrar superioridad, representaban a
adolescentes. Aparece el desnudo como algo original.
El arte griego tenía unidad (no había sorpresas ni nuevos estilos, se buscaba profundizar
dentro de lo canónico) y aportó al arte el equilibrio, el sentido de la medida, la belleza de
proporciones, la armonía, la integración del paisaje y el buen uso de la perspectiva.
9. Tragedia griega. Concepto y ejemplos
La tragedia griega es un género teatral originario de la antigua Grecia.
Inspirado en los ritos y representaciones sagradas que se hacían en Grecia y Asia menor,
alcanzando su apogeo en la Atenas del siglo V AC. Llega sin grandes modificaciones hasta
Romanticismo, época en la que se abre la discusión sobre los géneros literarios, mucho más
de lo que lo hizo durante el Renacimiento. Lo mas importante y reconocidos autores de la
tragedia griega fueron Esquilo, Sófocles y Eurípides que en diversos momentos históricos,
afrontaron los temas mas sensibles de su época.
Algunos ejemplos son:
-
“Tepsis”
“Vida del Cimon”
“Edipo en colono”
10. Pensamiento de Sócrates?
470-404 a.C.
No escribió nada, pero se hizo conocido a través de Platón (su discípulo), Jenofonte (un
moralista), Aristófanes (que lo ridiculiza) y Aristóteles (que se basa en él).
Utilizaba la Mayéutica para hacer razonar y dejar de lado las repeticiones de
enseñanzas. Consideraba que este método de diálogo es inseparable a la filosofía.
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Atendía a la cuestión moral. Su interés era qué debe conocer el hombre para alcanzar la
felicidad. Para él, el conocimiento conduce: nadie hace el mal si sabe que es un mal. Por
eso es importante razonar bien.
11. Platón. Vida y obra.
Platón ( 427 a. C./428 a. C. – 347 a. C.) fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro
de Aristóteles, de familia nobilísima y de la más alta aristocracia. Platón (junto a Aristóteles)
es quién determinó gran parte del corpus de creencias centrales tanto del pensamiento
occidental como del hombre corriente (aquello que hoy denominamos "sentido común" del
hombre occidental) y pruebas de ello son la noción de "Verdad" y la división entre "doxa"
(opinión) & "episteme" (ciencia), demostró o creó y popularizó (según la perspectiva desde
donde se le analice) una serie de ideas comunes para muchas personas, pero enfrentadas a
la línea de gran parte de la filósofos presocráticos y al de los sofistas (muy populares en la
antigua Grecia) y que debido a los caminos que tomó la historia de la Metafísica, en diversas
versiones y reelaboraciones, se han consolidado. Su influencia como autor y sistematizador
ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia
que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos. Su obra más conocida es La
República, en donde elabora la filosofía política de un estado ideal.
12. Aristóteles. Vida y obra.
385-323 a.C. Fue discípulo de Platón. Filipo de Macedonia le pidió que educara a su hijo
Alejandro. Aristóteles intenta inculcarle los ideales griegos de libertad, autonomía y
ciudadanía, pero Alejandro tendrá una visión política imperialista al modo oriental.
En 335 a.C. se muda a Atenas y crea el Liceo, donde se creará por primera vez una de las
bibliotecas en las que se recopilaban los más diversos temas.
Aristóteles fue esencial en cuanto a las obras que dejó, ya que las seguimos usando hoy. No
solo nos enseñaron cómo eran las cosas en esa época, sino que escribió también cosas que
seguimos usando incluso hoy: como en el ámbito de la filosofía y antropología, los conceptos de
vida y alma, en la justicia y en la literatura los géneros literarios.
13. Qué política aplicó Alejandro Magno en Oriente?
Alejandro Magno trata en un principio de fomentar en el Imperio la doctrina e ideas de su
preceptor Aristóteles, según la cual el gobernante debía buscar el bien común.
En el segundo período su política fue trasladada más a las ideas de Isócrates, sobre el
intento de expandir la cultura y lograr ciudades cosmopolitas, abiertas a los pueblos
extranjeros. Trata de lograr esto transmitiendo los valores griegos, como ser el concepto
del ARETE (el modelo de hombre a seguir, la virtud por excelencia), difundiendo el griego
(exporta la lengua y esta se transforma en un elemento de comunicación y unión con el
resto de las culturas, alcanzando un uso universal), finalmente fomenta la fusión de razas,
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incitando a los casamientos con mujeres de otros pueblos.
Con la intención de mantener la unidad política en tan extenso territorio fomenta el modelo
de la Monarquía Helenística, según la cual el poder era de origen divino y es gobernante es
una especie de Dios, benefactor de todos los hombres.
Fue el primero en introducir en Asia la cuidad greco-macedónica dentro de un estado
monárquico.
14. Etapas políticas de Roma. Explique una de ellas.
 Monarquía (753 ac – 509 ac)
 República (509 ac – 31 ac)
 Imperio (27 ac – 476 dc)
La República Romana:
Características generales:
2 Cónsules
452 ac: Tribuno de la Plebe
451 ac: Se pasa del derecho consuetudinario a la Ley de las 12 Tablas. Derecho escrito.
Todos eran juzgados igual. Igualdad civil
443 ac: Igualdad Social. Patricios y plebeyos pueden casarse.
367 ac: Igualdad política. Plebeyos pueden llegar a todas las magistraturas
302 ac: Igualdad religiosa. Plebeyos pueden llegar a ser pontífices.
¡Igualdad entre patricios y plebeyos!
Por lo tanto, característica principal de la República: División del poder
Los únicos excluidos eran los esclavos
Patricios y plebeyos podían ser dueños de la tierra
Instituciones más características: El Senado, las Magistraturas y el Ejército.
Sociedad dividida en:

Patricios: ciudadanos que votaban las leyes, servían en las milicias. Aquellos
que no pertenecían al Senado pertenecían a las Asambleas. Ejercían las
magistraturas y cargos públicos. Hasta mediados de la República eran los
únicos que se podían casar y formar una flia (gens) eran los únicos que
podían realizar el culto público y en la etapa de la monarquía sólo ellos
podían ser pontífices.

Plebeyos: extranjeros, mercaderes, liberantes, prófugos. Hasta mediados de
la República no tenían leyes que los protegían. No tenían patria, vivían fuera
de la ciudad. No tenían culto. A medida que aumentaron en número y se
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enriquecieron comenzaron a formar el partido popular que luchó por los
derechos. Impusieron condiciones en el Ejército. Los patricios destituyeron
con su ayuda a la Monarquía, estableciendo la República. En vez de haber
Reyes, ahora había 2 cónsules. Logran que el Tribuno de la Plebe (2
representantes) tenga derecho al veto. En la República se va logrando la
igualdad política, social, civil y religiosa. Equites: plebeyos que se
enriquecieron a través de las conquistas de Roma (surge en la República y
debido a la expansión).

Clientes: libertos, plebeyos. Hombres libres al servicio, bajo la protección de
un patricio y lograban beneficios del patricio. Vivían en casa del patricio y
podían asistir al culto.

Esclavos: no pertenecieron al Ejército (recién a fines del Imperio). Hacían
tareas agrícolas y domésticas. Cuando el agricultor iba a la guerra, el esclavo
lo reemplazaba.
Características de las magistraturas:
 Eran anuales y electivas
 Poderes que se otorgaban a los ciudadanos para desempeñar trabajos
- Eran gratuitas al principio, después pasan a ser pagos


Había una carrera de honores Se debía ir ascendiendo de los cargos más
bajos a los más altos
Para ingresar a trabajar a ellas, debían haber cumplido más de 10 años en el
ejército  solo hombres
 CARGOS:
1- Cónsules: Eran dos, elegidos anualmente
Funciones judicial, legislativa, ejecutiva y militar
2- Pretores: Funciones judicial y política
3- Censores: Realizaban censos (para impuestos)
Censuraban la conducta de los ciudadanos
4- Ediles: Vigilaban el abastecimiento
5- Puestores: Encargados de administrar los gastos y llevar la contabilidad de la
ciudad
6- Tribuno de la Plebe: Protegía derechos de la plebe. eran 2, luego 10.
Logra la igualdad social, política y religiosa
7- Dictador: Duraba 6 meses
El que ponía orden
Era nombrado en caso de extrema necesidad
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El Senado:
Miembros vitalicios  adquieren gran poder en la republica
Funciones:
Negociar tratados de paz o declarar la guerra,
Juzgar e imponer castigos a los magistrados, a quienes también asesoraban,
Supervisar el culto, las finanzas públicas y dictar senadoconsultos,
Toma las decisiones finales de casi todos los asuntos
Dirigía la guerra a través de los cónsules, y toda la política de la República.
15. Guerras Púnicas: importancia. Análisis de la 2da guerra púnica.
Las Guerras Púnicas fueron una serie de tres guerras que enfrentaron entre los años 264
a.C. y 146 a.C. a las dos principales potencias del Mediterráneo de la época: Roma y
Cartago. La importancia que tuvieron es que Roma consiguió conquistar Cartago y sus
colonias. Roma intentaba vencer a Cartago para conquistar el Mediterráneo. Casus beli: la
excusa que tenía Roma para atacar era que en Sicilia había una ciudad que era suya y la sale
a defender. El problema de Roma es que tenía buen ejército terrestre, pero no marino.
En la 2da guerra aparece en Cartago un gran general: Aníbal. Este hace una muy buena
estrategia que consiste en atacar desde arriba. Usa el factor sorpresa y sube por la
península ibérica. Cartago pierde igual, ya que Aníbal pide refuerzos, los cuales no llegan, y
le es pedido volver a Cartago y preparar la defensa. Sin embargo, Cartago sufre una derrota
decisiva en la batalla de Zama en el año 202 a.C. Cartago pide la paz y queda dominada por
Roma.
16. Las reformas sociales. Los hermanos Graco.
Se las llama las guerras sociales y son importantes porque dieron lugar a una división de
partidos más adelante: el Partido Conservador o Senatorial y el Partido Popular.
Estos hermanos pertenecían al Tribuno de la Plebe. Uno de ellos, Tiberio, propuso una
reforma agraria para:


Limitar la propiedad de la tierra
Que las ganadas por la conquista se repartieran entre los más pobres
El Senado aprobó estas leyes pero logró que no se pusieran en práctica. Tiberio Graco fue
asesinado.
10 años más tarde Cayo Graco, su hermano, propuso:

Distribuciónn de trigo a los pobres
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
Que todos los que habitaran en la península itálica se convirtieran en
ciudadanos romanos.
Cayo Graco también muere asesinado. Ambos hermanos se convierten en los luchadores,
los que apoyan al pueblo.
17. Cuáles fueron las instituciones mas importantes de la República romana y por
qué?
El Senado, las Magistraturas y las asambleas populares llamadas Comitia Centuriata.
Fueron importantes porque fueron las que originaron y mantuvieron al estado como
República. Sin ellas Roma no podría haberlo sido, ya que nunca se hubiese logrado la
Igualdad entre plebeyos y patricios.
18. Mencione las regiones que comprenden el Imperio Romano
Para el año 117, el Imperio en us mayor extensión estaba conformado por: Italia, España,
Francia, Belgica, Holanda, Inglaterra, parte de Alemania, Yugoslavia, Grecia, Rumania,
Turquía, norte de Africa y zonas de la Rusia actual.
19. El siglo de oro de Roma. Características.
Tiene lugar en los S. I y II, en lo que se llamó el período del Principado. Aquí Roma llega a su
mayor esplendor. A diferencia de los griegos, Roma va a tener una concepción cultural
práctica. Con Augusto y luego la dinastía antonina comenzó la era más grande del Imperio,
el mayor periodo de estabilidad política y buena administración como nunca tuvo ni
volvería a tener.
Se inicia así el periodo de los Emperadores Antoninos conocidos como los cinco
emperadores buenos ya que se suceden cinco emperadores consecutivos que resultan muy
positivos en el gobierno de las extensas posesiones imperiales, así como en todas las
campañas militares en las que participa Roma, resultando siempre triunfante en
aplastantes victorias que llevan al Imperio al cenit de su extensión bajo el mandato de
Trajano en el 117, el segundo de los cinco emperadores. Con él, Roma llega a su mayor
extensión.
Durante el reinado de los antoninos se volvió a tener en cuenta la voz del Senado como en
tiempos de Augusto, obedeciendo sus recomendaciones en la mayoría de ocasiones sin que
por ello mermase el poder de los emperadores en el desempeño de sus funciones.
20. Emperador Augusto. Vida y obra
Vida de Augusto: Emperador romano, al principio conocido con el nombre de Octavio y
luego de Octaviano, sobrino nieto de César y su heredero. El principado de Augusto
constituye una de las etapas más brillantes de la historia romana (siglo de Augusto).
Obra de Augusto: No quiso imponerse porque vio lo que le pasó a Julio César cuando él lo
hizo. (Julio César intentó pasar de República a Imperio: fue el primer intento, pero no fue
comprendido por el Senado y entonces lo mandan a asesinar en el 44 aC). Sin embargo, a
Augusto le van dando los poderes y él logra ir formando el Imperio. Con este él:
 Concentró dignidades
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Los poderes republicanos caen en una sola persona
Aparece un nuevo órgano: Consejo del Príncipe
Diluye los poderes republicanos
Además Augusto:
 Organizó una sociedad basada en el retorno a las tradiciones antiguas y
administrada por un cuerpo de funcionarios reclutados en las clases
superiores.
 Dividió Roma en 14 regiones para facilitar su administración y vigilancia.
 Reorganizó las provincias, divididas en provincias senatoriales y provincias
imperiales.



21. Las reformas de Dioclesiano





Disuelve la guardia pretoriana
toma mucho de Oriente: el emperador es sagrado (contacto con Dios)
Desaparecen los cargos que tenían que ver con la República (Tribuno de la
Plebe)
Imperio dividido en 56 provinicias
Tetrarquía (poder de 4). Tanto en Oriente (capital Nicomedia) como en
Occidente (capital Milán) 1 Augusto y 1 César.
22. Las reformas de Constantino






Imperio dividido en 119 provincias, 14 diósesis, 4 prefecturas.
La nobleza se convierte en una nobleza hereditaria
Funda Constantinopla
Edicto de Galerio (311)
Edicto de Milán (313)
Cambio de moneda
23. Las reformas de Teodosio



Edicto de Tesalonia: cristianismo religión oficial del Imperio
División del Imperio en Oriente y Occidente
Caída del Imperio de Occidente
24. Cristianismo: Doctrina cristiana
Religión monoteísta basada en las enseñanzas de Cristo. La concepción del hombre es otra:
los hombres son hermanos. Concepto de Justicia: poner la otra mejilla.
 Religión revelada
 Antiguo y nuevo Testamento
 Datos en: Evangelios, autores no cristianos, Flavio Josefo, Pinio, Luciano…
Revelación: la santísima Trinidad, la encarnación, la redención. Sobre estos tres puntos de
forma el credo
25. Primeras comunidades cristianas en el imperio. San Pablo de Roma
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Las primeras comunidades eran grupos pequeño de judios, que fueron creciendo durante el
siglo 11.
al principio la mayoria de los creyentes eran judios palestinos, pero esto va
cambiando cuando los mismos van llevando su mensaje a comunidades no judías.
La figura cumbre del cristianismo fue San Pablo, un judio romano que se convirtió al
cristianismo y dedico toda su vida a la predicacion por todo el imperio.
La propagación del
cristianismo se dio de manera gradual.
Pablo:
Para San Pablo el cristianismo es una Iglesia nueva. Los Apóstoles seguían considerándose
judíos, pero Pablo establece en el Concilio de Jerusalén que los seguidores de Jesús no están
bajo las leyes religiosas judías y transforma la Iglesia en algo universal que debe ser anunciada a
todo hombre que pueble la tierra independientemente de su origen. Esto le lleva a tener
problemas con las primeras Iglesias cristianas que consideraban que predicarle a los gentiles y
llevarlos a las sinagogas iba contra los deseos de Dios.
26. Persecuciones a los cristianos
Antes del Edicto de Milán, el cristianismo primitivo era un movimiento ilegal, el cual
muchos consideraban antisocial y ateo debido a que se rehusaban a realizar actividades
religiosas paganas que se pensaba aplacaban a los dioses, convirtiéndose en una
amenaza para la sociedad.
Se le suma a esto la respuesta de la pregunta 27 (la parte de Conflicto)
27. Relaciones entre el cristianismo y el Imperio Romano
Comienzos:
El Cristianismo surge cuando Augusto (/Octavio) se encuentra en el poder. Con esta
religión cambia la concepción que se tenía hasta el momento del hombre. Ahora los
hombres son hermanos. Cambia también el concepto de Justicia, del “ojo x ojo” pasa al
“poner la mejilla”.
San Pedro es el obispo de Roma y juega un papel muy importante en los comienzos de esta
religión, al igual que San Pablo, que es el que acerca la religión a los no judíos y transforma
el cristianismo de una secta judía a un movimiento religioso más amplio.
El Cristianismo comienza a crecer poco a poco gracias a las enseñanzas de San Pablo, a los
misioneros (incluidos algunos de los 12 Apóstoles) y al nuevo Testamento entre otras
cosas. También influyó mucho la estructura jerárquica que fue tomando la iglesia para que
el cristianismo creciera: Los obispos fueron asumiendo mayor control y alrededor del siglo
III ya eran nombrados por los clérigos como para el cargo. De esta manera se fue como
formalizando la institución.
Conflicto:
En el siglo III se empezó a ver a esta religión como una amenaza para el Imperio. El
emperador Decio (249- 251) organizó persecuciones nuevas contra el cristianismo (ya las
habían habido, pero no habían sido de tanto impacto). Se tenía miedo que el cristianismo
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destruyera al imperio por su ideología: el emperador había tomado un papel cada vez más
autocrático y había tomado el poder religioso. El cristianismo, sin embargo, aseguraba que
todos los hombres era hermanos y que el emperador era solo un hombre más. De esta
manera había miedo por parte de este de perder poder. En total las persecuciones fueron
10. La última se llevó a cabo en el mando de Dioclesiano, pero para esta fecha la religión ya
se había fortalecido mucho como para ser erradicada por la fuerza.
Crecimiento y establecimiento:
En el siglo IV el cristianismo prosperó como nunca antes. Se cuenta que Constantino
(emperador en ese momento) tuvo una visión de una cruz cristiana que le decía que con
ella ganaría una batalla. Cuando la ganó, se convenció del poder del dios cristiano. Así en el
año 313 se firmó el Edicto de Milán, que fue el permiso para practicar el culto. Teodosio,
sucesor de Constantino, promulgó en el año 380 el Edicto de Tesalonia: El Cristianismo era
ahora la religión oficial del Imperio.
La religión pasó a formar parte de los 3 elementos de unidad del Imperio Romano (los
otros dos son la ley y la lengua).
28. Invasiones Germanas. Cuándo y por qué se produjeron
A partir del siglo I, los germanos comenzaron a cruzar las fronteras del Imperio Romano, en
busca de tierras y botín. Su objetivo no era destruir el Imperio, ya que consideraban al
imperio romano como una admirable organización y pretendían obtener un lugar en él.
El Imperio Romano fue incorporando numerosos grupos de germanos como soldados o
colonos; los primeros se comprometían a defender las fronteras; los segundos, a cultivar
las tierras y todos, a reconocer la autoridad del emperador.
Pero alrededor del año 379 se mostraron los primeros signos de avance de los germanos.
Este avance, que antes había sido pacífico y remoto, se volvió incontrolable para los
romanos. La irrupción violenta se debió en gran parte al ataque de un pueblo de Europa
oriental, los hunos, que empujaron a los germanos hacia el Oeste. Las invasiones germanas
al Imperio Romano fueron entonces emigraciones en masa para huir de un terrible
enemigo.
29. Qué efectos ocasionaron las invasiones germanas en el Imperio Romano?
Las invasiones germanas contribuyeron al derrumbe de la organización imperial. Sin
embargo, este no fue un cambio brusco, más bien un largo proceso de desintegración que
se fue ocasionando durante más de 2 siglos.
Los germanos se asentaron en el antiguo territorio romano y formaron reinos en los que se
dio paulatinamente una fusión entre las tradiciones romanas, germanas y cristianas. En un
comienzo, en el año 376, estaban prohibidos los casamientos entre romanos y germanos.
Sin embargo nadie más que las clases altas cumplieron con esto. Con los germanos
comenzó a ganar mucha importancia la agricultura y en el Imperio de Occidente se fue
modificando la vida urbana para pasar a ser más rural. El efecto que ocasionaron estas
invasiones entonces, fue la fusión de estas dos culturas, dando lugar a una nueva etapa
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llamada la Edad Media, que se caracterizó por ser de una cultura greco-romana germánica
y por trabajar la tierra.
30. Qué es el feudalismo?
Se denomina feudalismo a la organización social, política y económica basada en el feudo que
predominó en la Europa occidental entre los siglos IX y XV.
El feudo o propiedad territorial fue la pieza clave de los lazos de dependencia entre un señor y
un vasallo.
Fue una sociedad rural que tuvo a la tierra como valor prioritario. La moneda no era usada
como pago, sino el trueque. La fortaleza de esta época fue el trabajo campesino. La sociedad
estaba dividida entre: los que luchan (señores feudales luego caballeros), los que oran (clero,
los obispos ganan importancia en esta época) y los que trabajan (villanos y siervos).
31. Carlomagno. Organización del Imperio. Características que posee y ubicación
temporal
Con Pipino el breve comenzó la dinastía de los Carolingios. Carlo Magno, su hijo, fue
nombrado rey en el año 768. En la Navidad del año 800 fue nombrado Emperador por el
Papa.
En esta época el poder papal y poder político se encontraban en un equilibrio ( más
adelante las campañas de conquista tendrán como excusa la ampliación del cristianismo).
Carlo Magno divide al Imperio Carolingio en 300 condados. Las provincias del límite del
Imperio fueron llamadas marcas y las más grandes ducados. Para controlar el poder obre
tan vasta región tuvo inspectores que controlaron llamados Missi Dominici.
El Imperio dura hasta el año 843, cuando es dividido en el Tratado de Verdón por los 3
nietos de Carlo Magno.
Características del Imperio :
 Imperio continental
 Intenta ser como Roma pero no tenía su extensión
 Economía curtiense (producían lo que consumían)
 Economía rural
 La tierra producía muy poco porque los instrumentos que se usaban
no habían avanzado desde el Neolítico.
32. Carlomagno. Reforma educativa y cultural
Carlomagno fue analfabeto hasta cuando se convirtió en emperador, si el mucho no sabía, el
resto de la gente menos. Por eso fue que llamó a Aquisgrán (un lugar) a una serie de
intelectuales para llevar a cabo una importante reforma educativa. En ella participaban ambos
cleros, el secular y el regular. El regular estaba formado por la orden de los benedictinos que
fue fundada en el siglo V por Benito de Nursia bajo la máxima: ora et labora (orar y trabajar). Lo
que hicieron los Benedictinos fue dinamizar la reforma educativa y preservar la cultura
grecorromana copiando todos los escritos a mano (los escritos después son rescatados en el
renacimiento). Y el clero secular tenía una escuela al lado de cada iglesia, parroquia, obispados,
etc.
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33. Qué importancia tuvo para Europa la invasión musulmana de los siglos VII y
VIII?
Los árabes/ musulmanes resucitaron y revitalizaron las antiguas culturas egipcia,
babilónica y helénica o griega. Así, las sedes de los califas o gobernantes árabes fueron
centros no sólo de intensa actividad comercial sino también cultural. En legendarias
ciudades como Damasco(en Siria), Bagdad(Persia) o Córdoba(España) se fundaron grandes
"Casas de la Sabiduría" o centros de investigación. En estos lugares se conservaban, a la vez
que se estudiaban con ahínco y se actualizaban, los más valiosos conocimientos de la
astronomía babilónica, o lo más importante de los hallazgos griegos en filosofía,
matemáticas o medicina.
Grandes fueron también los progresos de los árabes en astronomía. Así mismo, partiendo
de los principios matemáticos del griego Euclides, ellos realizaron grandes progresos
en Álgebra -palabra árabe- y geometría; tanto que se ha dicho que sin sus fundamentos, los
descubrimientos de Copérnico serían incomprensibles para nosotros. También
introdujeron la moneda en el sur de Italia y fueron importantes para la actividad comercial.
Durante el tiempo que dominaron el Mediterráneo, reunieron muchos de los conocimientos
dispersados al disgregarse el Imperio Romano. Aportaciones tecnológicas suyas fueron: lentes
de aumento, la cámara oscura (precursora de la fotografía), el molino de viento, la porcelana, la
seda, el hielo artificial y el perfeccionamiento de las técnicas de trabajo del acero, del vidrio y
de la cerámica. También volvieron a implementar el papel.
34. Qué consecuencias produjo en Europa la invasión de los normandos, vikingos
etc, en el siglo IX?
Las invasiones eran fundamentalmente expediciones y saqueo y ocasionaron inestabilidad
y temor durante largo tiempo. Cambiaron el mapa político de Europa y arruinaron por
completo el comercio. Ante el clima de desamparo e inseguridad, se consolidaron los
poderes locales: los señores se organizaron para defender sus tierras y dar protección a los
más débiles, sentando las bases del futuro feudalismo.
Los vikingos fueron los primeros en invadir el Imperio Carolingio. Cuando comenzó el
desplazamiento invasor de los vikingos, Carlomagno ordenó defender las costas
construyendo torres vigías. A su muerte, la situación empeoró, puesto que los vikingos
establecieron campamentos permanentes y más tarde formaron el Ducado de Normandía
al norte de Francia.
También se desplazaron hasta el litoral español donde combatieron contra los
musulmanes. Llegaron a las costas de Marruecos y penetraron en el Mediterráneo.
Ocuparon el Sur de Italia, las Islas Británicas, Islandia, Groenlandia y, desde allí, navegaron
hacia las costas de América.
Los húngaros atacaron violentamente las fronteras del Este del Imperio Germánico, luego
de haberse establecido en Panonia en el 896, siendo guiados por el Gran Príncipe Árpad.
Los sarracenos atacaron las Costas de Francia e Italia. Sus expediciones llegaron hasta
Roma. Aunque su principal objetivo era obtener botín, se instalaron en Sicilia.
Los eslavos se expandieron y ocuparon parcialmente, todo el Este de Europa.
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Una rama de los Eslavos atravesó el territorio de la actual Rusia. Allí se unieron con los
normandos procedentes de Suecia y fundaron el Rus de Kiev, considerado el primer Estado
ruso, desde donde establecieron relaciones comerciales con Bizancio y el Islam.
35. El siglo de oro otoniano
Después de la coronación imperial de Otón I en 962, emergió una fe renovada en la idea del
Imperio en el círculo inmediato de Otón I y una iglesia reformada, creando un período de
fervor cultural y artístico. El arte otoniano fue un arte cortesano, creado para confirmar la
existencia de un vínculo entre los emperadores y los gobernantes cristianos de la
antigüedad tardía.
Esto se logró de diversas maneras. Por ejemplo, se representaba a los emperadores
flanqueados por militares y eclesiásticos, imagen que resulta de una larga tradición
iconográfica imperial. Otro procedimiento popular para recordar el linaje imperial de Otón
era quitar elementos arquitectónicos de antiguas estructuras de Roma y Rávena e
incorporarlas a edificios otonianos.
Pintura.
La pintura otoniana se considera como un renacimiento, durante el siglo X, de la pintura
carolingia, de la que toma su expresividad, fundiéndolo con la iconografía romana y
bizantina, que aporta su típica solemnidad. Abundan entre sus miniaturas los paisajes, los
motivos arquitectónicos y los retratos de emperadores.
Arquitectura
La arquitectura de la época otoniana abarca desde mediados del siglo X hasta mediados del
siglo XI. Presenta cierta continuidad con el arte carolingio y anticipa soluciones posteriores.
Se inspira en la arquitectura carolingia y bizantina. La arquitectura religiosa tiende a
apartarse de un plan centralizado. Se conserva la inspiración de la basílica romana. La
arquitectura otoniana mantiene el doble rasgo carolingio terminado con ábsides a ambos
lados del final de la iglesia. Entre las innovaciones de esta arquitectura se encuentra la
elaboración y uso más amplio de galerías o tribunas, así como la alternancia en los soportes
(pilares y columnas) según dos modelos: en el renano se alternan pilares y columnas, y en
el sajón aparecen dos columnas entre los pilares.
Escultura.
Se produce pequeñas esculturas en marfil y metal, principalmente bronce, embellecidas
con gemas, esmaltes, cristales, y camafeos. En estas obras se funden las técnicas e
iconografía bizantinas con el expresionismo típico del mundo germánico.
· Las labores en bronce presentan un gran bizantinismo, especialmente después del
matrimonio de Otón II con Teófano (972).
· Los marfiles siguen los modelos carolingios.
· Hay algunas imágenes en madera.
· La orfebrería sigue los modelos carolingios, si bien con mayor importancia de los
esmaltes.
Política
Políticamente, el período se caracteriza por las teorías sobre la unidad de la cristiandad y el
imperio, así como nociones clásicas revividas sobre la grandeza imperial en Occidente. Otón II
tuvo una esposa griega, Teófano, y a través de este matrimonio la iconografía bizantina penetró
en Occidente. El globus cruciger, esto es, el orbe con una cruz encima se convirtió en símbolo
del poder real y los imperadores romano germánicos se representaron como coronados por Cristo
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al estilo bizantino. Precisamente por intentar revivir la gloria del Imperio romano por lo que el
emperador Otón III hizo de la ciudad eterna su capital e introdujo el estilo greco-romano en el
ceremonial cortesano.
36. Querella de las investiduras: concepto
Se puede resumir como el conflicto que mantuvieron pontífices y emperadores por la
autoridad en los nombramientos en la Iglesia. En el Imperio Sacro Romano Germánico se
convierte al clero en señores feudales, por lo tanto se le otorga poder político. De esta
manera surge la pregunta: ¿ quién convierte a un obispo en obispo, el Papa o el rey?
La querella de las investiduras tuvo lugar durante casi un siglo: de 1073 a 1122. Conflicto
entre Emperador Enrique IV y Papa Gregorio VII. Los títulos de obispo se venden. Entonces
Gregorio VII lanza la reforma gregoriana para terminar con esto. Impone el colegio de
cardenales que va a ser el que elija al Papa. También impone el cánon de la misa y el trabajo
pastoral con los pobres y la enseñanza. Después de esto queda claro que la autoridad
religiosa depende del Papa.
37. Las Cruzadas: concepto y consecuencias
Fueron una serie campañas militares con fin religioso. En total fueron 9 y duraron desde
1099 asta 1270. Fueron propuestas por el Papa Urbano II en el concilio de Clermont,
cuando pidió que se fuera a rescatar el Santo Sepulcro de las manos de los musulmanes.
Militarmente las cruzadas fueron un fracaso, Tierra Santa no se pudo recuperar, pero
también trajeron cosas positivas. Con el señor feudal lejos se comenzaron a producir
cambios.
Consecuencias:
 Empezó a activarse el comercio, con las idas y vueltas de los barcos de
Occidente a Oriente.
 Lo textil se comercializó
 Surgió el comercio y la moneda.
 Surgieron las letras de cambio (antecedente del cheque)
Entonces el villano que estaba en el campo del señor feudal decide mudarse a la ciudad. De
esta manera comenzaron a surgir las ferias como la de champaña(que se empiezan a hacer
cada vez más seguidas). Comienzan a surgir los Burgos. Con los comerciantes y artesanos
comienza a surgir por lo tanto la clase social de los burgueses, los hombres urbano que
viven del comercio. A partir del siglo XI se empieza a dar un crecimiento demográfico que
produce un cambio en la sociedad: la revolución tecnológica.
38. Las universidades: concepto
Las universidades medievales europeas fueron las instituciones educativas pertenecientes
a las culturas cristianas europeas de la Baja Edad Media que sustituyeron a las escuelas
palatinas, monásticas y episcopales existentes desde la Alta Edad Media. Comenzaron a
fundarse en distintas ciudades de Europa Occidental (la cristiandad latina) alrededor de
1150, en el contexto del Renacimiento del siglo XII. Estas instituciones establecieron un
modelo de universidad que influyó considerablemente en las universidades modernas. Se
trataban no sólo de instituciones de enseñanza: las universidades medievales eran también
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comunidades de maestros y estudiantes dedicadas a la investigación y producción del
saber, así como foco de vigorosos debates y polémicas.
39. Los gremios: concepto
El gremio era una corporación de personas que se agrupaba por pertenecer a un mismo
oficio de artesanías. Surge de la hermandad, corporación religiosa. Esta concepción de
gremio duró hasta la revolución francesa. Estaba hecha para proteger a los que tenían un
mismo oficio. Regulaban la cantidad de trabajadores, habitaban en barrios. Cada gremio
tenía un protector. Había 3 categorías en el gremio:
 Aprendiz: de 12 a 20 años, sin sueldo, vivía en la casa del maestro y si se peleaba
debía cambiar de gremio.
 Operario ó Oficial: desde los 20 años, elegía su patrón, había un contrato entre
ambos y vivía con él.
 Maestro: haber juntado dinero y aprendido el oficio y dar un examen: hacer una
obra maestra.
40. La Tregua de Dios: concepto
Este movimiento social surgió en el siglo XI, en plena Edad Media, en una época de anarquía en
donde los nobles cometían abusos de todo tipo contra los que aún no eran considerados
ciudadanos. La iglesia cristiana tuvo una feliz idea. La idea fue declarar lo que llamaron La
Tregua de Dios. Significaba que durante el sábado y el domingo estaba prohibida cualquier tipo
de violencia. Las autoridades civiles de aquel entonces eran incapaces de imponer el orden, por
lo que echaron mano de la religión y, bajo pena de excomunión, declararon vedada cualquier
actividad violenta. Hacia el año 1040 de nuestra Era, la prohibición se alteró, incluyendo la
noche de los viernes, desde la puesta de sol, hasta el amanecer del lunes.
41. Dante Alighieri
Florencia, 1265 - 1321, Humanista
Una mujer llamada Beatriz fue su musa inspiradora para su obra la Divina Comedia (es ella
quien lo guía por el paraíso).
Después de la muerte de Beatriz , en 1290, se dedicó al estudio de la Teología y Filosofía,
participó en política e hizo parte de los Priores de Florencia. En 1301 fue embajador en
Roma. Durante su ausencia, Florencia fue tomada por Carlo di Valois, su casa fue saqueada
y a él le fue impuesta una fuerte multa conmutada luego por la pena de muerte en 1302.
En la Florencia de ese entonces había una puja de poderes entre los güelfos y los gibelinos.
Dante perteneció a los huelgos blancos, que eran los que creían que el Papa debía hacerse
cargo de los asuntos espirituales y el emperador de los asuntos temporales. Los negros
opinaban que todo el poder debía recaer en el Papa, mientras los gibelinos lo creían así en
el emperador.
La obra maestra de Dante, La Divina Comedia (obra prerrenacentista) , la debió comenzar
alrededor de 1307 y la concluyó poco antes de su muerte. Se trata de una narración
alegórica en verso, de una gran precisión y fuerza dramática, en la que se describe el
imaginario viaje del poeta a través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Durante su
periplo a través del Infierno y el Purgatorio, el guía del poeta es Virgilio, alabado por Dante
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como el representante máximo de la razón. Beatriz, a quien Dante consideró siempre tanto
la manifestación como el instrumento de la voluntad divina, le guía a través del Paraíso. El
hecho de que sea Virgilio quien lo guíe y a quien tome como maestro, muestra el deseo de
la época de volver a las costumbres y al arte romano. Toma al autor de un gran libro
romano para de alguna manera establecer un vínculo y tenerlo como modelo a seguir.
Como podemos ver, el Renacimiento es una época que retoma el arte y la escultura romana.
42. Santo Tomás de Aquino
Italia (cerca de Nápoles), 1225 - 1274.
Conoce a los padres dominicos y se entusiasma con esa comunidad. Su familia, sin embargo,
se opone a que sea religioso. Estudia con el padre dominico San Alberto Magno y con 27
años en 1252 ya es profesor de la famosa universidad de París. Sus clases de filosofía y
teología son las más concurridas de la universidad. Tiene mucho prestigio: el rey lo
consulta, hace de árbitro en discusiones.
Su obra más importante fue La Suma Teología. Fue tan importante, que en el Concilio de
Trento (reunión de los obispos del mundo), los tres libros de consulta que había sobre la
mesa eran: la Biblia, los Decretos del Papa y La Suma Teología.
Santo Tomás logra incorporar la filosofía de Aristóteles como parte de la enseñanza de los
católicos.
Muere en 1274 y es declarado santo en 1323, apenas 50 años después de su muerte.
Muchos de sus escritos y de sus ideas son objeto de estudio todavía hoy en el ámbito de la
filosofía y la teología.
43. Cluny y Cister. Concepto y valoración
Cluny:
La llamada orden benedictina (siglo X, año 910) establecía la máxima rezar y trabajar.
Cluny nació como una modesta fundación, pero cuando a principios del siglo XII el
monasterio erigió la gran basílica ya se había convertido en la orden más importante de la
Edad Media, expandiendo su influencia por toda Europa y gobernando una vasta red de
monasterios secundarios que debían obediencia al abad de Cluny. Durante los siglos X y XI
tuvo su gran apogeo, fue un símbolo del poder eclesiástico, muchos Papas pertenecieron a
esta orden (Gregorio VII, Gregorio X, Nicolás II y otros); pero luego se enriqueció e importó
más los económico que lo religioso: perdió los principios.
Luego de la orden de Cluny surgió la orden de Cister, que lo que hizo fue retomar el
principio de ORA ET LABORA que se había perdido en Cluny.
Ambas órdenes fueron muy importantes para la época.
44. Las órdenes mendicantes. Concepto y representantes
Nacieron en el S. XIII como expresión del ideal evangélico. El concilio de Trento permitió a
las órdenes mendicantes la posesión de rentas, pero les prohibió la posesión de beneficios
eclesiásticos.
En otras palabras, en el S.XII nace un nuevo tipo de orden religiosa, deferente de las
monacales; estas nuevas órdenes respondían a las necesidades de la Iglesia y de la sociedad
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del momento por lo cual se alejan de alguna de las concepciones propias de la vida
monástica tradicional.
En primer lugar, la vida monástica buscaba aislamiento. Por el contrario, los mendicantes
se establecían en el corazón de las ciudades para atender espiritualmente a una población
urbana en constante crecimiento.
Se consideró que los mendicantes debían de tener una buena formación religiosa e
intelectual. Este será uno de sus grandes rasgos definidores: la preocupación por la cultura
y la enseñanza.
Estas órdenes fueron mucho más populares que las anteriores porque se acercaron al
pueblo e incluyeron la enseñanza (fundamental). Pertenecían a estas órdenes los
dominicos (educaron a las clases altas) y franciscanos (contacto popular). Representantes:
Domingo Guzmán, San Francisco de Asís.
45. Revolución tecnológica de los siglos XII y XIII
En la revolución tecnológica hubo cambios económicos, sociales, políticos, ideológicos y
culturales. Tales cambios tendían a cuestionar el viejo orden agrario y rural del feudalismo
como consecuencia de la irrupción de un nuevo agente económico y social: la burguesía
mercantil y artesanal de las resurgientes ciudades.
En el feudalismo la tierra producía poco porque los instrumentos que se usaban no habían
avanzado desde el Neolítico. Pero después con el comienzo del Siglo XI empezaron las
cruzadas. Los señores feudales se van a la guerra y comienzan a producirse cambios en
Europa como la activación del comercio, el villano empieza a mudarse a la ciudad y así van
surgiendo los brugos ( ciudades de artesanos) y la clase social de los burgueses.
Empieza a surgir un crecimiento demográfico grande con lo cual se debía mejorar las
técnicas para que la tierra de más comida ya que hay mucha más población.
Por esta cuestión en los Siglos XII Y XIII se produce la revolución tecnológica. En el ámbito
agrícola aparecen nuevas maquinarias, tales como nuevos arados de rueda, molinos,
herraduras etc. El gran invento de la revolución tecnológica es, sin embargo, la imprenta,
inventada por Johannes Gutenberg. Con 4 nuevos elementos en la época como el papel, la
prensa, la tinta y los caracteres móviles, este hombre protagoniza el gran salto hacia la
divulgación universal de conocimientos (siglo XIII). El primer libro que se imprime es la
Biblia.
46. A qué se llama prerrenacimiento?
El prerrenacimiento es una época coyuntural entre la Edad Media y los nuevos aires del
Renacimiento ; en esta época la burguesía creció mucho en cuanto a la economía y
demandó más poder político , esto creo gran inestabilidad . La monarquía y la nobleza
estaban enfrentadas lo cual creó un estado cada vez más absolutista y reforzó así
instituciones : la Inquisición o la Santa Hermandad y unificó las Ordenes Militares.
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Los reyes recurrieron al patriciado urbano para crear una nueva clase que los pudiese
ayudar contra los nobles.
En España y también en todo Europa hubo grandes epidemias de Peste Negra que ,
mataron a un tercio de la población.
En esta época convive un gran Humanismo con la Escolástica medieval , hay una primera
ola del Italianismo de las Artes y la Literatura . Se abre una concepción antropocéntrica
mas positiva e idealizada de la realidad.
La imprenta multiplica los libros y con éstos la curiosidad del saber. Se empiezan a escribir
textos importantes en castellano haciendo así mas noble la lengua romance .
47. Características del prerrenacimiento y cite alguna obra de los artistas
Las raíces de los cambios sociales e ideológicos que ocurren en el siglo XV son los
siguientes:
 El nacimiento y desarrollo de la burguesía.
 El cambio en las formas de vida de la nobleza.
 El descubrimiento del clasicismo grecolatino.
 Epidemia de peste que asolaron Europa.
 La burguesía es la persona que va a hacer las américas y luego vuelve a Europa con
mucho dinero y da trabajo a los campesinos y dinero.
 La literatura reflejó estos cambios:
 El hombre cobra valor como individuo. Desprecio hacia los héroes, desprecio por los
cantares de gesta y se iniciaron las autobiografías.
 El hombre busca la fama. Dejar constancia que a estado en esta vida. La fama referida al
amor creará la novela sentimental. La fama a batallas y torneos creara las novelas de
aventuras. Cuando ambas unidas crearan las novelas de caballerías.
 La actividad cortesana deja mucho tiempo para el ocio y así florece la lírica cancioneril.
 La vida no se considera gobernada por dios sino por la fortuna con la que hallas nacido.
 La vida deja de ser concebida como un tramite doloroso hacia la muerte. La muerte no
es liberación sino traumático porque el sentimiento de la muerte se considera un
pensativo concesivo.
 La atracción que tiene los autores clásicos (griegos y latinos) hace que el latín se
convierta en el modelo literario culto.
Representantes:
 Juan de Mena, El Laberinto de Fortuna, poema moral y político
 Fernando de Rojas, La Celestina, código moral de la sociedad, temas: amor, fortuna,
dinero…
48. Por qué para los humanistas es importante la educación?
El Renacimiento está centrado en la figura humana e impone el reconocimiento de sus
derechos terrenales. Desean ser racionales, que la razón actúe sobre aspectos en los que
antes predominaba la fe. Pero para poder ser racionales fue muy importante la educación.
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Sin ella no podrían haberlo logrado. Por eso es muy importante para ellos la educación y el
hecho de saber mucho de filosofía, lenguas, teología y cultura.
49. Características de renacimiento
El renacimiento se caracteriza por:
*La emulación del arte clásico grecorromano
*La búsqueda de un nuevo lenguaje que refleje las nuevas inquietudes. Se busca la Belleza
en la naturaleza, en el hombre y en sus creaciones
*Utiliza claro/ oscuro
*El retorno a la medida humana: el hombre renacentista, que conoce a los clásicos y
protagoniza los avances científicos y grandes descubrimientos, se siente el centro del
Universo.
*La aportación de una visión unitaria en la obra de arte. En la obra renacentista se trata de
encontrar la unidad. En la arquitectura, se intenta crear un espacio interior que el
espectador puede abarcar de un solo vistazo. Esto se logra bajando la altura de los techos,
subrayando las líneas de perspectiva que dirigen la mirada hacia el fondo.
*La individualidad. Desaparece el anonimato artístico y aparece la figura del genio.
A pesar de su carácter secular, el Renacimiento no supone una ruptura con la religión
cristiana ni con la Iglesia sino que las incluye en su visión del mundo.
El movimiento renacentista se extenderá, desde Italia, a otros países europeos.
50. Cite algunas abras de artistas de la época y redacte una breve biografía de sus
autores.
Artistas del Renacimiento:
- Miguel Ángel: Capilla Sixtina, el “David”
(1475-1564)
Arquitecto, escultor, pintor y poeta, si bien se caracteriza por sus esculturas.
Nació el 6 de Marzo en Caprese. Su vida transcurrió entre Roma y Florencia con encargos
de los papas y de la familia Medici. El Papa Julio II la encargo pintar la bóveda de la capilla
sixtina (pintura al fresco). Mas tarde decoro la pared ubicada detrás del altar con la obra
“El juicio final”. Miguel Ángel tenia un gran conocimiento del cuerpo humano (estudio la
anatomía del hombre) por el cual sus figuras son siempre muy musculosas. Muchas veces,
sus pinturas parecen esculturas por los músculos marcadas y hasta exagerados. Pertenece
a la escuela florentina.
- Leonardo Da Vinci: “La Gioconda”, “La Ultima Cena”, “La Virgen de las Rocas”
(1452-1519)
Pintor, escultor, arquitecto, ingeniero y científico.
Nació el 15 de abril de 1452 en el pueblo toscazo de Vinci. Unos años mas tarde el y su
familia fueron a vivir a Florencia. Paso varios años en Milán, luego volvió a Florencia
(periodo en el que pinto La Gioconda). Luego se fue a Roma y finalmente murió en Francia
en 1519. Da Vinci se caracteriza por dos cuestiones: su técnica de esfumado y sus fondos
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que siempre son un paisaje particular: el grottesco (grutas fantásticas imaginadas por el).
Da vinci no pertenece a ninguna escuela.
- Botticelli “La Primavera”, “El Nacimiento de Venus”
(1445-1510)
Nació en Florencia y murió en esta misma ciudad. Dedicó casi toda su vida a trabajar para
las grandes familias florentinas, especialmente los Medici. Desarrollo un estilo muy
personal caracterizado por la elegancia de su trazo, su carácter melancólico y la fuerza
expresiva de sus líneas. Botticelli también pintó temas religiosos, principalmente tablas de
Vírgenes. Pertenece a la escuela florentina.
51. Qué es el humanismo? Ejemplos de autores y de sus obras
El humanismo es un movimiento cultural y literario que surgió en el siglo XIV en la península
itálica para luego extenderse por toda Europa. Los humanistas son una serie de pensadores que
plantean una forma de vida centrada en el hombre. No dejan a un lado a Dios pero toman al
hombre como eje, en todas sus dimensiones. Son pensadores libres, autodidactas que
aprenden el latín y griego (algunos incluso el hebreo) para poder leer y hacer sus propias
interpretaciones de los escritos clásicos.
Autores humanistas y sus obras:
 Maquiavelo, El Príncipe (educa al jefe de gobierno y describe sobre la política)

Baltasar Castiglione, El Cortesano (enseña a la gente como actuar en la corte)

Erasmo de Rótterdam, Elogio de la Locura (critica la decadencia de la sociedad)

Tomas Moro, La Utopía (critica a Europa)

Dante, La Divina Comedia
52. Características de la escuela de pintura florentina. Cite algunos ejemplos




Predomina el dibujo sobre la pintura
Luz universal, todo iluminado parejo, no hay juegos de claro/oscuro
Perspectiva geométrica
Miguel Ángel( capilla Sixtina), Botticelli (el nacimiento de Venus),
Mantegna.
53. Características de la escuela de pintura veneciana. Cite algunos ejemplos





Más importancia a la pintura que al dibujo
Usa la paleta más rica de todas hasta el Impresionismo
Le da volumen a las figuras
Perspectiva atmosférica
Utilizaban el claro/oscuro
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
Tiziano (Venus de Urbino), Giorgione, Tintoretto (la Última Cena)
54. Características de la escuela de pintura flamenca. Cite algunos ejemplos




Muy detallista de telas, lugares
Suele tener un cuadro dentro del cuadro
Incluye animales domésticos, floreros y flores
Jan Van Eyck (el matrimonio Arnolfini, Hombre con clavel)
55. Características de la escuela de pintura romana. Cite algunos ejemplos



Escuela académica, se maneja con cánones
Usaban muchos matices del color rojo
Rafael (los desposorios de la Virgen)
56. Miguel Angel, Leonardo, Tiziano y Rafael
- Miguel Ángel: Capilla Sixtina, el “David”
(1475-1564)
Arquitecto, escultor, pintor y poeta, si bien se caracteriza por sus esculturas.
Nació el 6 de Marzo en Caprese. Su vida transcurrió entre Roma y Florencia con encargos
de los papas y de la familia Medici. El Papa Julio II la encargo pintar la bóveda de la capilla
sixtina (pintura al fresco). Mas tarde decoro la pared ubicada detrás del altar con la obra
“El juicio final”. Miguel Ángel tenia un gran conocimiento del cuerpo humano (estudio la
anatomía del hombre) por el cual sus figuras son siempre muy musculosas. Muchas veces,
sus pinturas parecen esculturas por los músculos marcadas y hasta exagerados. Pertenece
a la escuela florentina.
- Leonardo Da Vinci: “La Gioconda”, “La Ultima Cena”, “La Virgen de las Rocas”
(1452-1519)
Pintor, escultor, arquitecto, ingeniero y científico.
Nació el 15 de abril de 1452 en el pueblo toscazo de Vinci. Unos años mas tarde el y su
familia fueron a vivir a Florencia. Paso varios años en Milán, luego volvió a Florencia
(periodo en el que pinto La Gioconda). Luego se fue a Roma y finalmente murió en Francia
en 1519. Da Vinci se caracteriza por dos cuestiones: su técnica de esfumado y sus fondos
que siempre son un paisaje particular: el grottesco (grutas fantásticas imaginadas por el).
Da Vinci no pertenece a ninguna escuela.
- Tiziano: “el sol entre las estrellas”
(1477 – 1576)
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Capacitado para ejecutar retratos, paisajes (dos de los temas que le lanzaron a la fama),
escenas mitológicas o cuadros de temática religiosa. Tuvo una larga y dilatada carrera, y su
obra atravesó muchas y diferentes etapas, en las que su estilo cambió tan drásticamente
que algunos críticos tienen problemas para creer que los cuadros de su primera etapa y los
de las posteriores hayan salido de la misma mano.
El conjunto de su obra se caracteriza por el uso del color, vívido y luminoso, con una
pincelada suelta y una delicadeza en las modulaciones cromáticas sin precedentes en la
Historia del Arte occidental.
- Rafael: “los desposorios de la Virgen”
(1483 - 1520)
Pintor y arquitecto italiano del Renacimiento. Es célebre por la perfección y gracia de sus
pinturas y dibujos. Junto con Miguel Ángel y Leonardo da Vinci forma el trío de los grandes
maestros del período.
Su carrera se dividió de manera natural en tres fases y tres estilos: sus primeros años en
Umbría, el periodo posterior de cuatro años en Florencia (1504-1508), donde absorbió las
tradiciones artísticas de la ciudad, y finalmente su último y triunfal período de doce años en
Roma, trabajando para los papas y su corte.
57. Carlos I de España y Carlos V de Alemania. Características de su gobierno
Carlos I de España y V de Alemania nació en Gante (Bélgica) en 1500. A los 16 años fue
proclamado rey de España. Fue considerado el monarca europeo más poderoso de su
época. Se lo considera como al representante mas fuerte del concepto imperial.
Al llegar a España repartió los cargos políticos principales a extranjeros que formaban
parte de su corte belga (consejeros y eclesiásticos), un grupo de personas que desconocían
el país, su lengua y sus costumbres.
Estos factores promovieron la oposición de las Comunidades de Castilla, que luego trataron
de apoyarse en su madre, la heredera legítima de Castilla.
Este movimiento, conocido como la Rebelión de los Comuneros de Castilla , fue solventado
con éxito por el nuevo monarca que en lugar de sus consejeros flamencos, acabaría
poniendo en el gobierno consejeros castellanos.
Mientras que la herencia materna fue adquirida en 1516, la paterna le llegaría tras la
muerte del emperador Maximiliano en 1519. Ese año sería proclamado emperador del
Sacro Imperio Romano Germánico en la Dieta de Frankfurt , convirtiéndose en el
emperador Carlos V de Alemania. Murió con 56 años.
58. Características de la unidad política española
Características de la unidad política española.
Política administrativa: fue centralista y autoritaria, para lo cual reorganizaron y crearon
las siguientes instituciones:
Audiencias o chancillerías: tribunales superiores para administrar justicia.
Consejos: órganos de gobierno para ayudar n su gestión a los reyes.
Hacienda: para controlar l a economía.
Ejercito: responsable de cumplir su autoridad.
Virreyes: representantes de la monarquía en los distintos reinos.
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Política económica: fomentaron el intervencionismo estatal y favorecieron los mercados y
ferias y controlaron el comercio con América.
59. Cite los nombres de los enemigos de Carlos V y explique el enfrentamiento con
alguno de ellos.



Los turcos
Las guerras contra Francia , en ese momento dirigidas por Francisco I
Los protestantes
Enfrentamiento contra Francia: Se enfrentan porque:
 Ambos quieren dominar el Mediterráneo (los turcos también)
 Francia se encuentra rodeada
 Rivalidad por pretensión de la Corona Imperial, ya que ambos podían
pretenderla
 Ambos quieren ciudades italianas
Esta lucha dura 1 siglo. El objetivo lo logra Francia y rompe ese círculo que la rodea.
Cambia la dinastía de los Habsburgo a los Borbones. Esta lucha termina con Enrique IV
(Francia) y Felipe V (España), cuando ambos pertenecen a la dinastía de los Borbones y
Francia deja de estar rodeada.
60. ¿Por qué Francia se opone a Carlos V?
La respuesta de arriba más:
La aspiración de Carlos V de conseguir una Europa cristiana bajo su autoridad chocó con la
continua oposición de Francia, cuyos monarcas, Francisco I y Enrique II, se sentían
rodeados por los estados del emperador y rivalizaban con él por el control del ducado de
Milán y el norte de Italia.
61. Siglo de oro español. Características
62. ¿Por qué se produce la reforma protestante?
Surge en Alemania un monje agustino llamado Martin Lutero, que empieza a protestar. Era
sabido que la Iglesia estaba pasando por una crisis y se había vuelto una institución
corrupta y había falta de piedad religiosa. La gota que derramó el vaso fue la venta de
indulgencias para construir la basílica de San Pedro. También se manifestaron problemas
como quién era la autoridad de la Iglesia: los papados o los concilios?
Así es como Lutero manifiesta 95 puntos ( de los cuales sólo 5 son teológicos) y comienza a
ahondarse la división entre católicos y luteranos.
El término protestante surge recién en 1529, después de la Dieta de Espira.
63. Existieron intentos de reforma religiosa antes de Lutero? ¿Cuáles?
Antes de la Reforma Protestante, en el siglo dieciséis; hombres tales como John Wycliffe en
Inglaterra, John Huss en Checoslovaquia, y John Wessel en Alemania, habrían dado sus
vidas por su oposición a algunas enseñanzas anti-bíblicas de la Iglesia Católica Romana.
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64. ¿Qué son las indulgencias?
Eran documentos que podían ser comprados y eximían al alma del paso por el purgatorio.
Para Lutero, la venta de indulgencias era una estafa y un engaño a los creyentes con
respecto a la salvación de sus almas. En 1517, Lutero clavó en la puerta de la iglesia de
Wittenberg sus 95 tesis, en las que atacaba la venta de indulgencias y esbozaba lo que sería
su doctrina sobre la salvación solo por la fe. Este documento es conocido como Las 95 tesis
de Wittenberg y se consideró el comienzo de la Reforma Protestante.
Las 95 tesis se difundieron rápidamente por toda Alemania gracias a la imprenta, y Lutero
se convirtió en un héroe para todos los que deseaban una reforma de la Iglesia Católica. En
algunos lugares hasta se iniciaron asaltos a edificios y propiedades de la misma Iglesia
Católica. Por sus 95 tesis, Lutero se había convertido en el símbolo de la rebelión de
Alemania contra lo que ellos consideraban prepotencia de la Iglesia Católica. Lutero
arriesgaba además su vida, ya que podía ser declarado hereje por la jerarquía eclesiástica y
ser condenado a la hoguera.
65. ¿Quiénes respaldaron a Lutero y por qué?
El Papa, los obispos y el Emperador le exigen a Lutero que se retracte en 1521 en la Dieta
de Worms.
Federico de Sajonia lo apoya. Él va a ver la oportunidad de disminuir la autoridad política
del Emperador. Lutero pasa un año en su principado y allí traduce la Biblia al alemán.
El príncipe Federico de Sajonia hace esto porque es una manera de desafiar al Emperador.
Los príncipes del Norte empiezan a revelarse contra Emperador y Papa y empiezan a
secularizar tierras de la Iglesia.
En 1529 en la Dieta de Espira se llega a la conclusión que las tierras ya secularizadas
queden así pero que no se secularice más. 5 príncipes y 14 ciudades se niegan al acuerdo.
Nace el término protestante.
66. ¿Cuáles son las características de la doctrina luterana?
La doctrina luterana se basa en cinco puntos que fueron el corazón de la Reforma
Protestante y fue por estas cinco doctrinas bíblicas esenciales que los reformadores
protestantes tomarían su posición contra la Iglesia Católica Romana, resistiendo las
demandas puestas sobre ellos aún al punto de morir; de retractarse de sus enseñanzas.
Estas cinco doctrinas esenciales de la Reforma Protestante son: 1 – “Sola Scriptura”, o Solamente la Escritura: Esto afirma la doctrina bíblica, de que solo la
Biblia es la única autoridad para todos los asuntos de la fe y la práctica. La Escritura y
solamente la Escritura es la norma por la cual todas las enseñanzas y doctrinas de la iglesia
deben ser medidas.
2 - “Sola Gratia”, Salvación Solamente por Gracia: Esto afirma la doctrina bíblica de que la
salvación es únicamente por la gracia de Dios y que somos rescatados de Su ira por Su
gracia solamente. La gracia de Dios en Cristo no es solamente necesaria, sino que es la
única causa eficiente de la salvación. Esta gracia es el trabajo sobrenatural del Espíritu
Santo que nos trae a Cristo, al librarnos de nuestra esclavitud del pecado y levantarnos de
la muerte espiritual a la vida espiritual. 3 – “Sola Fide” La Salvación Solamente por Fe: Esto afirma la doctrina bíblica de que la
justificación es por gracia solamente a través de la sola fe en Jesucristo únicamente. Es por
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la fe en Jesucristo que Su justicia nos es imputada, como la única satisfacción posible a la
perfecta justicia de Dios. 4 – “Solus Christus” En Cristo Solamente: Esto afirma la doctrina bíblica de que la
salvación se encuentra solamente en Cristo y que únicamente Su vida sin pecado y Su
expiación sustitutiva, son suficientes para nuestra justificación y reconciliación con Dios el
Padre. El evangelio no ha sido predicado si la obra sustitutiva de Cristo no es declarada, y la
fe en Cristo y Su obra no es solicitada. 5 – “Soli Deo Gloria” Solo a Dios la Gloria: Esto afirma la doctrina bíblica de que la
salvación es de Dios, y que ha sido realizada solamente por Dios para Su gloria. Afirma que
como cristianos debemos glorificarle siempre, y debemos vivir todas nuestras vidas ante la
presencia de Dios, bajo la autoridad de Dios, y para Su gloria solamente.
Estas cinco importantes y fundamentales doctrinas son la razón para la Reforma
Protestante.
67. ¿Por qué se produjo la reforma en Inglaterra?
68. Representantes del siglo de oro español. Cervantes, Lope de Vega, Garcilaso de
la Vega, Tirso de Molina, Calderón de la Barca, Santa Teresa de Jesús, Fray Luis
de León y San Juan de la Cruz. Elige dos de ellos y menciona alguna de sus
obras.
Cervantes: El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha
Calderón de la Barca: La vida es sueño
69. Concilio de Trento. ¿Por qué se reúne y que decisiones toma?
Este Concilio (1545) pertenece a la contrarreforma del luteranismo, también llamada
reforma católica. Se reúne para volver a anunciar los principios sobre los cuales se basa el
catolicismo. A partir de S XVI éstas serán las bases del catolicismo (en lo disciplinario y lo
dogmático):
 La Biblia debe tener el imprimatu
 Conulación de los 7 sacramentos
 Transustanciación
 Fuentes de la fe: las sagradas escrituras y la tradición
 La autoridad papal esta por sobre los concilios
 Prohibición de acumular cargos
 Reformación del celibato eclesiástico
 Uso del latín en la misa y en las oraciones
 Formaciónn de un lcero idóneo
 Recuenta a los laicos.
Parte 2:
1. Guerras de religión en Francia en el siglo XVI. ¿Por qué surgen y qué
consecuencias ocasionan?
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Estas guerras tuvieron lugar durante los reinados de los monarcas Francisco II, Carlos IX y
Enrique III. Surgieron por la disputa entre católicos y protestantes calvinistas, también
conocidos como hugonotes. Se distinguen 8 guerras.
Consecuencias: las permanentes guerras civiles- de raiz religiosa- que sacudieron a Francia
durante el siglo xvi provocaron una reaccion tolerante en las generaciones siguientes y un
grupo de politicos no comprometidos con las facciones en lucha- y dsp del asesinato de dos
reyes- trabajaron con la pluma y la politica activa a favor de la toleracia y la paz.
2. Qué estableció el Edicto de Nantes?
Enrique IV es el sucesor de Enrique III. Es un buen gobernante y se convierte del
protestantismo al catolicismo para poder gobernar. Dicta el Edicto de Nantes y trae un
poco de paz a Francia. Éste establecía una concordancia entre católicos y protestantes. Esto
permitió:

La práctica del protestantismo en toda Francia (menos en París y alrededores)

Los protestantes podían acceder a cualquier puesto público

Les dio centros (plazas y castillos) a los hugonotes en donde estos se manejaban
independientemente del rey (concepto: estado dentro del estado)
3. Isabel I de Inglaterra. Política interior y exterior
Isabel I fue una reina muy querida y extraordinaria para Inglaterra. Siguió una política de
gran prudencia y habilidad y supo rodearse de buenos consejeros.
Política interior:

Con ella se consolidó el anglicanismo en Inglaterra

Adoptó duras medidas contra los católicos. Política anti-española

Ejecución de María Estuardo
Política exterior:

Dominio del océano

Incursiones piratas

Guerra con España (Felipe II)
La época isabelina fue sinónimo de prosperidad y de esplendor en las letras y en las artes.
4.¿Cuál fue la base de la grandeza de Inglaterra? ¿Por qué?
La base de la grandeza de Inglaterra fue destinar sus productos de la Revolución Industrial
a un público masivo. A diferencia de Francia, producía productos elite como sedas, vinos,
quesos, espejos y porcelanas, Inglaterra se especializó en productos necesitados por toda la
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población. Su producción fue masiva y expansiva. Se expandió por la misma Inglaterra y
por Europa con el ferrocarril y por el resto del mundo con barcos.
Inglaterra activó el comercio ultramar. Necesitaba materia prima (por ej. algodón), la
compraba, hacía el producto y lo vendía por el mundo.
Lo que ayudó enormemente al éxito de Inglaterra fue su inteligentísima distribución de las
colonias: Todas ellas la proveía de algo útil ( a dif. de Francia que tenía gran parte de África
pero toda la parte de Sahara) : algodón de la India, sedas de los países árabes etc. También
fue astuta en tener colonias como las Islas Malvinas o Canadá, que proveían de hulla sus
barcos para poder continuar navegando.
5. William Shakespeare. Breve biografía.
William Shakespeare (Stratford-upon-Avon, Reino Unido 1564 -1616) fue un dramaturgo,
poeta y actor inglés. Es considerado el escritor más importante en lengua inglesa y uno de
los más célebres de la literatura universal.
Vivió durante las épocas isabelina y jacobina. Fue poeta, dramaturgo, actor y director de
sus obras. Sus obras eran representadas en la corte.
Entre sus obras más conocidas se encuentran: Hamlet, Macbeth, El mercader de Venecia,
Romero y Julieta, Mucho ruido y pocas nueces, Sueño de una noche de verano etc.
6. Cardenal Richelieu. Breve biografía
Cardenal-duque de Richelieu (París, 1585-1642). Cardenal, noble y hombre de estado
francés. Nombrado obispo en 1606, entró en la política, convirtiéndose en Secretario de
Estado, en 1616. Pronto alcanzó un gran poder en la Iglesia católica y en el Reino de
Francia, convirtiéndose en cardenal en 1622, y en el primer ministro del rey Luis XIII en
1624. Permaneció en el cargo hasta su muerte en 1642, siendo sucedido por el también
cardenal Julio Mazarino.
Como primer ministro de Francia, consolidó la monarquía francesa luchando contra las
diversas facciones domésticas. Para contrarrestar el poder de la nobleza, transformó
Francia en un fuerte Estado centralizado. Su política exterior fundamental fue
contrarrestar el poder de la dinastía austro-hispánica de los Habsburgo, entonces reinante
en España y en el Sacro Imperio Romano Germánico. Para ello, aún siendo un ministro
católico, no dudó en aliarse con los protestantes para alcanzar dicho objetivo. Fue
particularmente notoria su intervención en la Guerra de los Treinta Años, que terminó con
la Paz de Westfalia.
Su apoyo a la expansión ultramarina le hizo fundar asentamientos en Nueva Francia,
Guadalupe, Guayana, Martinica, Senegal, Madagascar y Reunión.
En el orden cultural protegió las ciencias, las artes y las letras, restauró la Sorbona, fundó
la Imprenta Real y la Academia.
7. Ideas políticas de Richelieu en la política interna y externa de Francia.
Interna: Dos objetivos principales:
1- que la nobleza sea toda de Luis XIII
2- que las leyes subordinen las regiones a la autoridad centralizada del reino, es decir, que
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se centralice el poder.
Procurando reunir todo el poder en una sola mano para mejor defender a Francia, creó el
verdadero absolutismo real que más tarde practicó Luis XIV. Ante todo aniquiló
políticamente a los hugonotes; tomó Subise y Rohán las islas del Rey de Olerón y concluyó
con los protestantes la paz de la Rochela (1626). Como los vencidos se apoyaran en
Inglaterra, como antes en España, sitió la La Rochela, la tomó a los catorce meses, y forzó a
Rohán a firmar la Paz de Alais, que marcó el fin del partido de los reformados. Luego
sometió a los nobles.
Otras medidas suyas fueron:
- centralización administrativa
- supresión de privilegios regionales, aunque adujesen derechos históricos
- creación de las intendencias en oposición a los gobernadores provinciales (las
intendencias son las comarcas o regiones encabezadas por un señor intendente que tiene
funciones admnisitrativas, militares y judiciales. Pone como intendentes a los burgueses)
Se crean en el gobierno de Maria de Médicis, ya que se necesitaba un orden interno.
- deroga el Edicto de Nantes, porque temía que las plazas fuertes del mismo, le hagan
sombra a la autoridad.
- esto provoca la sublevación de los hugonotes: lucha con armas. Termina en que los
hugonotes se subordinan a la autoridad real
- demolición de muchos castillos.
Externa:
- Oposición, ya tradicional en Francia, a los Habsburgo y a la diplomacia de la Médicis, que
les favorecía; y aún, la alianza con los protestantes extranjeros contra los Austrias.
- Restituyó a los Grisones la Vatelina
- Aseguró a los duques de Nevers la sucesión de Mantua
- Apoyó, en su primera administración a los Paises Bajos y a los Estados germánicos
protestantes contra el emperador.
- En 1631 pagó una fuerte suma a Gustavo II Adolofo de Suecia.
- En 1635, aliado con este país y con Bernardo de Sajonia-Wéimar, intervino en la guerra de
los Treinta Años, en la que Bernardo tomó para Francia la Alsacia a los imperiales y España
acabó cediendo el Rosellón y el Artois.
Durante su administración, además, los ingleses restituyeron el Canaza, se ocupó de la
Martinica, la Guadalupe, María Galante, etc., y se fundaron establecimientos en Santo
Domingo, Canadá, entre otros.
La paz de Westfalia, se concluyó, aun después de su muerte, según sus miras diplomáticas.
Su desconocimiento de los asuntos financieros y los grandes dispendios para armamentos,
empobrecieron, empero, el tesoro y ocasionaron extensas revueltas contra los impuestos
que se hicieron necesarios.
8. Guerra de los 30 años. Causas.
Guerra europea librada entre los años 1618 y 1648. Fue un conflicto internacional con dos
vertientes: la guerra de religión entre católicos y protestantes y la pugna por la hegemonía
en Europa.
Se inicia en 1618 dentro del Sacro Imperio Romano Germánico y acaba en 1648,
convirtiéndose en una guerra europea por el juego de solidaridades dinásticas y la defensa
de intereses particulares.
Esta guerra ha sido considerada primero como una guerra religiosa, del catolicismo contra
el protestantismo. Pero también tenía una importante componente política, porque estaba
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en juego quién mandaba en la Iglesia: si el papa, el emperador o los príncipes de los
distintos países. También estaba implicada la posición de social de la burguesía; una nueva
clase social que despuntaba en estos momentos.
Fernando II pretendía hacer del Imperio un Estado centralizado y católico, lo que era una
amenaza para el poder de los príncipes luteranos.
Además, las monarquías europeas pretendían acabar con la hegemonía de los Habsburgo.
España pondrá sus ejércitos al servicio de la causa imperial.
Finalmente, representó también el abatimiento de la Casa de Austria y el engrandecimiento
de la casa de Borbón.
Causas principales
- La libertad religiosa a la que aspiraban los protestantes en Alemania.
- El deseo de los emperadores de la casa de Austria de hacer hereditaria en su familia la
honra imperial.
- El principio de estabilidad europea, amenazado por la ambición de la soberanía de dicha
casa.
La Guerra de los Treinta Años fue una guerra como otra cualquiera y sus toques religiosos
que algunos dan por fundamental, tan revueltos estaban con intereses sórdidos y
mundanales que difícilmente se le percibe y su objeto engrandecer al fuerte a costa del
débil y sus consecuencias dejar las cosas más o menos como estaban.
9. ¿Qué establece la paz de Westfalia?
El término de Paz de Westfalia se refiere a los dos tratados de paz de Osnabrück y Münster,
firmados el 15 de mayo y 24 de octubre de 1648, respectivamente, este último en la Sala de
la Paz del Ayuntamiento de Münster, en la región histórica de Westfalia, por los cuales
finalizó la Guerra de los Treinta Años en Alemania y la Guerra de los ochenta años entre
España y los Países Bajos. En estos tratados participaron el emperador del Sacro Imperio
Romano Germánico, Fernando III (Habsburgo), los Reinos de España, Francia y Suecia, las
Provincias Unidas y sus respectivos aliados entre los príncipes del Sacro Imperio Romano.
Se forma el concepto de:
- equilibrio político: ninguna potencia puede ser mucho más importante que otra
- derecho internacional
- Europa deja de ser la Cristiandad y se convierte en Europa, deja de ser una unidad.
En cuanto a lo religioso se reconocen los tres cultos existentes: luteranismo, calvinismo
(ambos cristianos) y catolicismo.
En cada país los súbditos tienen que tener la religión de su príncipe. Los bienes
secularizados adquiridos antes de 1624 van a seguir siendo de quienes los ocuparon, no se
sus antiguos dueños.
En cuanto a lo político: cada estado alemán va a ser independiente de la autoridad alemana,
va a ser nominal. El poder imperial se debilita ante los principies.
En cuando a la paz:
-Suecia: obtuvo Pomerania, dominó desembocaduras de los ríos Wesner, Oder, Elba.
- Holanda: recuperó su independencia
- Francia: adquirió Alsacia, Estrasburgo, Obispados de Melz Tocil, Verdun
- Alemania: se dividió en 300 estados. Poder Imperial Nominal
- España: Pierde Importancia como potencia
- Suiza: recupera su independencia
La gran ganadora fue Francia, todos los condimentos para convertirse en la gran potencia
del sigilo XVII, eso lo dejan Richelieu y Luis XIII.
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10. ¿Qué es el absolutismo monárquico?
Empezó a manifestarse cuando los países comenzaron a unificarse en lo real. Es una forma
de gobierno en la que la autoridad real no está limitada por ninguna institución, no la
pueden controlar ni suprimir, está sobre la ley. Sus limitaciones son: su conciencia, las
tradiciones, el bien común, el tener que dar cuenta a Dios de todas sus acciones.
Existía un concepto que decía que, a justicia del pueblo, este reino no cumple con esas
reglas, es legal producir el tiranisismo.
Hubo muchos pensadores que fueron alimentando el concepto de absolutismo:
- Macciavelo: su objetivo final es la razón de Estado, para él la política no tiene que tener
ética (“el fin justifica los medios”), en razón de estado.
- Hobbes: “El hombre es el lobo del hombre”. Por lo tanto hay que delegar la libertad del
hombre en un rey  poder policía del Estado.
- Bodín
- Bossuet: fue quien terminó de ajustar el concepto, lo pone sobre tres principios: un rey,
una ley, una fe.
El absolutismo se va a dar en todos los países, pero sobre todo en Francia con Luis XIV.
11. Luis XIV. Política interna.
Hijo de Luis XIII, representante mas alto del absolutismo. Gobierna desde 1666 - 1715
Hasta que tiene mayoría de edad reina su madre, Ana de Austria. Toma el poder con el
concepto: “el rey soy yo”. Lo ayudarán Mazarino y Colbert.
Reorganiza administrativamente al país:
 Hay una nueva concepción en la corte, convierte a la nobleza en nobleza cortesana.
Deja de ocuparse de asuntos políticos para atender asuntos económicos, culturales,
formales y sociales del rey.
 Todos los ministros del rey van a ser burgueses. Son destacados pero no le discuten
el podes a Luis (sin embargo en las prov. van a quedar nobles gobernando)
 Incrementa una burocracia estatal que le permite a París tener una noción de todo
lo que pasa alrededor. Todo se tramita en París. Centralización del poder.
 Colbert fue el ministro de hacienda de Luis XIV, que creo el
colbertismo/mercantilismo. “Vender mucho, comprar poco”, el Estado coordina,
regula, planifica, gestiona y participa de la economía. Para que esto funcione tiene
que haber muchas empresas que exporten y son manejadas por el Estado
Para convertirse Francia en una gran potencia va a tener que tener un gran ejército. Éste
deja de ser mercenario y pasa a ser nacional. 2 figuras importantes: Vaubon y Cavois.
12. ¿Qué se proponía Luis XIV como política interna y externa?
Su objetivo era convertir a Francia en potencia europea. Se impuso un concepto de
urbanismo, de unidad en toda Francia y de subordinación ante un solo rey.
Quería controlar a la Iglesia, al menos la de su reino, y revocó el edicto de Nantes
provocando el éxodo de muchos hugonotes que fueron recibidos en Holanda, Inglaterra... a
donde llevaron los aspectos más significativos de la cultura francesa.
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Llevó a su máxima expresión la práctica absolutista sintetizada en la frase: el estado soy yo.
13. Las guerras de Luis XIV, ¿cuáles fueron?
Las guerras de Luis XIV Luis condujo a su país a cuatro guerras costosas. En todas ellas
continuó la política de contener y reducir el poder de los Habsburgo, extender las fronteras
francesas hasta posiciones defendibles y conseguir ventajas económicas.
---Guerra de Devolución=conquistar los territorios que españa tenía en los países Bajos
Francia, España, Holanda·Inglaterra y Suecia: Triple Alianza o de la Haya
Paz de Aquisgrán: España le entrega 12 ciudades de Flandes
---Guerra contra Holanda= Atacar a Holanda por oponerse a que Francia anexara Flandes,
diferencias entre gobiernos
Francia Holanda· emp de alemania· Brandenburgo y España: Gran alianza
Paz de Nimega= holanda recupera sus territorios, españa entrega el franco condado
---Tercera Guerra= reclama ciertas posesiones en el Palatinado
Gran alianza de Viena o Liga de Augsburgo: alemanes, españa, suecia, holanda,saboya e
inglaterra
Paz de Ryswick: devolver a españa luxemburgo y otras ciudades,guillermo III rey
---Guerra de Sucesión española= Felipe de Anjou, borbon, sucesor , pero nadie quiere
Gran Alianza de la Haya: Inglaterra, alemania,Holanda y Portugal Francia
Paz de Utrech y de Rastalt= inglaterra: gibraltar y menorca,territorios francesas
Austria p bajos españoles, napoles y cerdeña / Prusia: reino independiente
14. Siglo de oro francés. Caracteres.
Tuvo lugar en el S XVII con Luis XIV al poder. Se fue conformando una nueva forma política,
la monarquía absoluta, en ella el poder se encuentra en “el ejercito, la bolsa, la burocracia y
la corte” que se fortalecieron hasta convertirse en la base de lo que es el “estado moderno”.
El símbolo de esta época es el palacio Versalles. Dentro de él se encuentra todo lo hubo en
el siglo de oro: Espejos, sedas porcelanas, govelinos (decoración industrial francesa)
Pintura: toma las pinturas romanas reemplazando las cabezas por la del rey. Concepción
estética grecorromana.
Cultura: en el ámbito en que más se desarrolló Francia fue en la literatura. Se establecieron
reglas de versificación y pureza estilística, tomado de lo clásico.
Hasta el S XX: el ideal en sus libros era el hombre bueno, honesto
Autores destacados: Roche, Descartes, Pascal, Cardenal Retz, La Fontaine, La Bruyere,
Racine, Moliere, Bossuet.
15. Representantes y obras del siglo de oro francés.
Autores destacados:
 Corneille: el Cid
 Descartes: Discurso del método
 Cardenal Retz: Memoires
 La Fontaine: Fábulas
 Boileau: Sátiras
 Racine: Andrómaca
 Moliere: El avaro, Don Juan
 Bossuet: Sermones y oraciones fúnebres
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16. Corneille, Racine y Molliere. Características de los tres y obras.
Luis XIV no se limitó a contener la nobleza, fortalecer su poder político y emprender
importantes conquistas militares sino que también desarrolló una importante labor
cultural.
En un breve periodo de 30 años 1660-90 conocido como un clásico se dieron a conocer las
obras más importantes de la literatura francesa. Fundamentalmente se difundían las obras
maestras de:
Corneille: Dramaturgo francés nacido en 1606.
Autor de reconocido prestigio, en 1647 es elegido miembro de la Academia de Francia. En
sus escritos desvela un gusto por el orden y la jerarquía, y defiende el sometimiento de las
pasiones humanas a la voluntad.
Su estilo es intensamente dramático y refinadamente versallesco, dotando al personaje
central, el héroe modélico, de un profundo calado psicológico que le hará albergar intensos
debates y conflictos interiores. La riqueza y diversidad de su obra refleja los valores y los
grandes interrogantes de su época
Obras: El Cid, Medea, Andrómeda
Jean Racine: Dramaturgo francés nacido en 1639.
Al contrario que en Corneille, el espíritu de su obra no refleja el triunfo de la voluntad
humana y el deber sobre los sentidos y la pasión, sino la victoria de los impulsos y los
sentimientos sobre el quehacer cotidiano. Así, el amor, los celos y el pecado son temas
recurrentes en sus tragedias, tratados con una profunda intensidad dramática y en
permanente conflicto. Los personajes se dejan llevar por sus instintos, son impulsivos,
apasionados; sin embargo, la estructura formal aparece estrictamente marcada por el
clasicismo.
Obras: Andrómaca, Fedra, Atalía
Moliere: Dramaturgo y actor francés nacido en 1622.
Su teatro ejerce una feroz crítica social, creando arquetipos que son utilizados para
representar vicios y virtudes que sirven para fustigar a la aristocracia y la burguesía de la
época. Su dominio de la escena se plasma en la composición de su obra, reflejando un
control absoluto de las técnicas interpretativas y escenográficas. La comicidad la logra
mediante la creación de tipos burlescos y desmesurados, con los que ataca el exceso y el
extremismo, tan poco queridos a su condición de burgués mesurado.
Obras: El Tartufo, El festín de piedra, El burgués gentil hombre, El médico a palos
17. La revolución industrial. Causas y caracteres.
Periodo histórico comprendido entre la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX,
en el que el Reino Unido en primer lugar, y el resto de la Europa continental después,
sufren el mayor conjunto de transformaciones socioeconómicas, tecnológicas y culturales
.
Antecedentes: intentos científicos que se produjeron en el siglo SVII. Van a pasar de la
ciencia pura, a la ciencia aplicada (miles de inventos). Se aplica el concepto de elaboración
de valor y se comprime en una máquina para usarlo como energía. Previo a esto se
utilizaban elementos naturales (viento, fuerza del hombre, etc.). Ahora pasa a ser todo una
producción del hombre.
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La Revolución industrial estuvo dividida en dos etapas:
1° Preliminar 1750-1830 Comienzan a aparecer los inventos concretos, de la teoría a la
práctica. Ciencia pura a ciencia aplicada.
-Gran transformación en la industria minera (se
reformó) y algodonera (se empezó de cero). -Se delimitan las zonas de agricultura y
ganadería, para un mayor control.
-Se pasa al trabajo en serie
2° Principal 1830-1870.
Sin concepción del hombre. Estado de transición: traslado del
trabajo de la casa a la fábrica.
- Reemplazo de la fuerza motriz a carbón, hierro y vapor
El agua pasa a ser el elemento motriz. Se produce una colaboración entre el hombre de
ciencia y el hombre de negocio (acercamiento).
Todos estos cambios trajeron consigo consecuencias tales como:
Demográficas:
Traspaso de la población del campo a la ciudad (éxodo rural) — Migraciones
internacionales — Crecimiento sostenido de la población — Grandes diferencias entre los
pueblos — Independencia económica Económicas: Producción en serie — Desarrollo
del capitalismo — Aparición de las grandes empresas — Intercambios desiguales
Sociales: Nace el proletariado — Nace la Cuestión social Ambientales: Deterioro del
ambiente y degradación del paisaje — Explotación irracional de la tierra.
A mediados del siglo XIX, en Inglaterra se realizaron una serie de transformaciones que hoy
conocemos como Revolución industrial; dentro de las cuales las más relevantes fueron:

La aplicación de la ciencia y tecnología permitió el invento de máquinas que
mejoraban los procesos productivos.

La despersonalización de las relaciones de trabajo: se pasa desde el taller familiar
a la fábrica.

El uso de nuevas fuentes energéticas, como el carbón y el vapor.

La revolución en el transporte: ferrocarriles y barco de vapor.

El surgimiento del proletariado urbano.
18. Los filósofos ilustrados. Ideas
Se denomina ilustración o Siglo de las Luces a la corriente intelectual de pensamiento que
dominó Europa y en especial Francia e Inglaterra (donde tuvo su expresión mas benéfica)
durante casi todo el s XVIII y que abarca desde el Racionalismo y el Empirismo del siglo
XVII hasta la Rev. Industrial del s XVIII, la revolución francesa y el liberalismo. La expresión
estética de este movimiento intelectual se denominara Neoclasicismo (mov. Cultural q tuvo
gran influencia en los aspectos eco, pol. y social).
- Optimismo cultural enorme (el hombre
puede llegar a lo que sea)
- Individualismo marcado
- Vuelta a la naturaleza. Encuentra a
dios en la Naturaleza
La filosofía de las luces se inició a mitades del siglo XVII y sus
representantes se consideraban "los ilustrados" Los pensadores iluministas pretendían
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hallar la formula racional para lograr la felicidad del hombre, recobrar el eternamente
anhelado paraíso terrenal. Estos pensadores no se preocupaban por la esencia de las cosas,
ni por el ser, sino únicamente por modificar la sociedad. En su búsqueda siguieron el
camino de las "nuevas ideas" racionalizado por el matemático Descartes, continuado por
Spinoza, Leibniz, Malebranche, hasta llegar al físico Newton, afirmando la existencia de un
orden natural (opuesto al sobrenatural) y explicable por medios naturales (la razón) cuya
aceptación y adaptación por parte del hombre le garantizaría esa felicidad en esta tierra,
malograda por las restricciones impuestas por la iglesia.
Estas ideas adoptadas por Locke para defender sus tesis empiristas y su teoría del pacto
social que serviría a base de igualdad de todos los hombres y a posibilidad de obtener la
felicidad por medio de la educación.
-Newton fue quien logro dar una interpretación coherente y científica del mundo material
con el método matemático riguroso. Descubrió la ley de la gravitación universal, pareció
que todos los secretos del universo quedaban esclarecidos.
A estos pensadores se les deben las ideas-eje del iluminismo: el deísmo, la naturaleza, la
razón y la felicidad. El deísta creía que el orden del universo era natural y estaba regido por
la razón que garantizaba el acceso a la felicidad. Los pensadores franceses iniciaron un
verdadero culto a la Razon.
-Voltaire fue la encarnación máxima del iluminismo francés, adquirió prestigio como
divulgador de las nuevas ideas inglesas en Paris. Aporto fundamentalmente una defensa
apasionada de la libertad de pensamiento, y una consecuente critica de cualquier forma de
fanatismo e intolerancia, y en particular hizo blanco de sus dardos a las religiones q
predican la persecución de quienes no las practican.
-Montesquieu con su teoría anglófila de la necesidad de una división de poderes
independientes de un estado (tres según sus concepciones políticas (poder legislativo,
poder ejecutivo y poder judicial). Estas nunca deben encontrase en manos de la misma
persona u organismo para frenar los posibles abusos de los demás. De esta forma evitar
caer en la tiranía.
-Rousseau libero al individuo de su sentimiento de culpa, transfiriéndolo a la sociedad. La
sociedad artificiosa es culpable de todos los males morales que atribulan a los hombres.
Esta puede ser redimida a través de un contrato social. También defendió q el poder no
tiene origen divino, teoría expuesta por los defensores de la monarquía absoluta, sino q el
poder reside en todos y cada uno de los miembros del pueblo. Cree en los llamados
derechos naturales del hombre (hombres nacen libres e iguales en derechos). Quiere
fundar un nuevo sistema político q se base en esa igualdad de derechos, en la soberanía
nacional.
19. La crisis del antiguo régimen en Francia.
La estructura política de la Francia del Antiguo Régimen descansaba sobre el poder
absoluto de un Rey apoyado por la nobleza tradicional (de nacimiento y hereditaria) que
acaparaba el "oficio de las armas". Ésta, numéricamente escasa y trasladada a Versalles,
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sufrió las consecuencias de la inestable política, económica y financiera, que condujo a una
fuerte devaluación de sus tierras y a una serie crisis impositiva.
La nobleza gozaba de una serie de privilegios y la monarquía interesada en disminuir el
poder de la nobleza, fue confiriendo títulos nobiliarios a funcionarios cercanos,
provenientes del tercer estado, generando una "nobleza de toga", que pese a querer
imitarla, se fue diferenciando de ella, como lo hacían los "hidalgos rurales" que gustaban de
la vida del campo donde residían permanentemente, alejados de l a vida ciudadana.
20. ¿Qué era el tercer Estado?
Se conocía como integrantes del tercer estado a aquellos ciudadanos franceses, no
necesariamente de origen burgués, privados de privilegios y que fundamentalmente, no
pertenecían a la nobleza ni al clero, aunque tampoco eran campesinos. Luego se les llamo
"los del común" o "comunes".
3er Estado: “llano”. 95% de la población.
Burguesía: integrada por profesionales, banqueros, comerciantes. Tenían mucho dinero,
poder económico. La mayoría de ellos apoyaba las ideas de la Ilustración.
Este era el sector más dinámico política y económicamente.
Artesanado: agrupado en gremios. Sufría un proceso de desintegración (porque se
empezaban a dar los primeros atisgos de la Rev. Industrial) Diferencia entre artesano y
obrero: A. cada obra es un trabajo individual. O. trabajan todos juntos en fábricas, obras
estandarizadas.
Este es el sector que sufre una crisis: deja de ser algo para pasar a ser otra cosa.
Campesinos: propietariosàestaban amenazados con los restos del feudalismo
no propietariosà el 50% se moría de hambre.
La situación de este sector estaba mal, porque se había dado en Francia una seguidilla de
muy mala cosecha, y porque el gobierno se había propuesto a aumentar los impuestos (Luis
XVI).
Este era un estado no privilegiado: pagaban impuestos, carecían de derechos políticos.
La estructura francesa estaba sostenida por este 95% de la población, ya que eran los
únicos que pagaban impuestos.
21. ¿Quiénes inician la Revolución Francesa de 1789?
La burguesía es la que inicia la revolución. Los nuevos burgueses desean un cambio. Ven
como el pueblo muere de hambre y paga impuestos muy altos mientras que la nobleza se
enriquece. El tercer Estado se autoproclama Asamblea Nacional y comienza sus sesiones
dentro del palacio Versalles. Luis XVI, influenciado por los nobles conservadores, llama a
un rodeo de tropas en Versalles. Los integrantes del Estado llano piensas que Luis quiere
invadir. Esto lleva a una sublevación del pueblo, tanto en París como en Versalles y el 14 de
julio de 1789 el pueblo hambriento toma la Bastilla.
Esta es una revolución social encabezada por la burguesía, que manipula a ese pueblo
desesperado por comer y con impuestos altísimos.
22. Etapas y evolución de la revolución francesa.
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Causas:
 La incapacidad de las clases gobernantes (nobleza, clero y burguesía) para
hacer frente a los problemas de Estado
 La indecisión de la monarquía
 Los excesivos impuestos que recaían sobre el campesinado
 El empobrecimiento de los trabajadores
 La agitación intelectual alentada por el Siglo de las Luces
 El ejemplo de la guerra de la Independencia estadounidense
 La crisis económica por el apoyo a la Independencia de EEUU
En la Revolución francesa podemos distinguir cuatro etapas:
1.- La Asamblea Constituyente (1789-1793): formada por decisión de los miembros de la
burguesía en el seno de la Asamblea de los Estados Generales convocados por el Rey; abolió
los privilegios, sometió al clero al poder civil y secularizó sus bienes, ordenó la redacción
de la "Declaración de los derechos del hombre", y estableció el imperio de la Constitución
de 1791.
La burguesía en París, temerosa de que la muchedumbre de la ciudad aprovechara el
derrumbamiento del antiguo sistema de gobierno y recurriera a la acción directa, se
apresuró a establecer un gobierno provisional local y organizó una milicia popular,
denominada oficialmente Guardia Nacional
Junto con la Declaración de los Derechos del hombre y del ciudadano, los delegados
formularon los ideales de la Revolución, sintetizados más tarde en tres principios,
"Libertad, Igualdad, Fraternidad".
2.- La Asamblea Legislativa (1794): elegida por sufragio. Los nobles que habían emigrado
trataban de conseguir la ayuda de Prusia y Austria para restablecer el "Antiguo Régimen".
Esta asamblea intenta encausar el proceso de poner leyes, pero los sectores más violentos
exigen una radicalización del proceso y toman una actitud más fuerte ante la monarquía.
Por lo tanto se establece:
3.- La Convención (1794-1795): también llamada etapa violentísima. Dio muerte al
monarca y a su familia. Se establece una república. En esta etapa hay dos grupos violentos:
los girondinos (- , quieren una monarquía const., der.) y los jacobinos (+, implantan la pena
de muerte, izq.). Luego de esta etapa violenta surge la necesidad de buscar a alguien que
ponga orden. Surge:
4.- El Directorio (1796-98): Gobiernan 5 personas. Se busca en las personas alguien que
ponga orden luego de la situación violenta. Surge un personaje de la burguesía y habilísimo
militar llamado Napoleón Bonaparte.
Consecuencias:
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
El derrocamiento de Luis XVI, perteneciente a la Casa real de los
Borbones

La abolición de la monarquía en Francia

La proclamación de la Iª República
23. ¿Qué establecen los derechos del hombre y del ciudadano?
La declaración de los derechos del hombre y del ciudadano establece la igualdad de todos
los franceses: Derecho a la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
1 Soberanía popular.
2 Libertad política sin dañar al otro.
3 Igualdad de la ley para todos.
4 Garantía contra las detenciones arbitrarias.
5 Derecho al libre culto, y ejercicio de su religión.
6 Derecho a la libertad de conciencia y de expresión.
7 Derecho a la propiedad privada.
8 Igualdad de impuestos.
9 Toda persona puede acceder a un cargo político.
24. Representantes de la revolución francesa y breve síntesis de su obra.
Desde el punto de vista político, fueron fundamentales ideas tales como las expuestas por
Voltaire, Rousseau o Montesquieu (como por ejemplo, los conceptos de libertad política, de
fraternidad y de igualdad, o de rechazo a una sociedad dividida, o las nuevas teorías
políticas sobre la separación de poderes del Estado). Todo ello fue rompiendo el prestigio
de las instituciones del Antiguo Régimen y ayudaron a su derrumbe.
El ministro de hacienda Turgot, tambien trato de poner fin a los privilegios de los señores
feudales tratando de decretar la libertad de empresa y comercio. Otros ministros que le
sucedieron, como Calonne, trataron de imponer otras reformas ya que la economia era
insostenible. Calonne propuso que los miembros de la iglesia y de la nobleza contribuyeran
al pago de impuestos.
Los miembros de los estados generales y la asamblea nacional tambien tuvieron mucho
que ver en esta revolucion. Los estados generales eran 3 y representaban a cada estamento
o clase social. Los miembros del Tercer Estado se declararon como únicos integrantes de la
Asamblea Nacional: ésta no representaría a las clases pudientes sino al pueblo en sí. La
primera medida de la Asamblea fue votar la «Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano».
Dentro de la asamblea habia personajes notables como:
Jean Mounier, el Conde de Lally-Tollendal, el Conde de Clemont-Tonnerre y el Conde de
Vyrieu, formaron un grupo denominado «Demócratas Realistas», que abogaba por el
establecimiento de un régimen parecido al británico. Por otra parte, Mirabeau, Lafayette y
Bailly representaban el ala centro-izquierdista de la asamblea. No faltaban los radicales
izquierdistas entre los que destacaba el abogado Maximilien Robespierre (ver más abajo).
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Por ultimo Napoleón Bonaparte quien retornado de su campaña en Egipto, diera el 9 de
noviembre de 1799 un golpe de estado (18 de Brumario) instalando el Consulado- El cargo
de cónsules lo ostentaron Napoleón Bonaparte, Sieyès y Ducos temporalmente hasta el 12
de diciembre de 1799.
25. ¿Por qué se condena a muerte a Luis XVI?
Carlos Guillermo Fernando, comandante de las fuerzas prusianas, plubicó un manifiesto
que fue considerado como la prueba definitiva de que existía una conspiración entre Luis y
fuerzas extranjeras (en este caso Prusia) en contra de Francia. Luis fue arrestado
oficialmente el 13 de agosto de 1792. El 21 de septiembre de ese mismo año, la Asamblea
Nacional declaró la República en Francia. El proceso contra Luis comenzó el 1 de diciembre
de 1792, bajo cargos de alta traición. Fue sentenciado a muerte en la guillotina el 21 de
enero de 1793, por 361 votos a favor (uno de los cuales era de su primo Felipe Igualdad),
288 en contra y 72 abstenciones.
26. Napoleón. Breve biografía.
Napoleón nació el 15 de agosto de 1769 en Córcega.
Consolidó e instituyó muchas de las reformas de la Revolución Francesa. Asimismo, fue
uno de los más grandes militares de todos los tiempos, conquistó la mayor parte de
Europa e intentó modernizar las naciones en las que gobernó. Se convirtió en cónsul
vitalicio de Francia. Se convirtió luego también en el primer rey burgués en una
monarquía plesbicitaria. Tomó el poder de casi todo Europa y poniendo a sus hermanos
al poder de las tierras conquistadas o casándose con princesas.
Napoleón es considerado como uno de los mayores genios militares de la historia,
habiendo comandado campañas belicas muy exisosas, aunque con ciertas derrotas
igualmente estrepitosas. Sus agresivas guerras de conquiste se convirtieron en las
mayores guerras conocidas hasta entonces en Europa, involucrando a un numero de
soldados jamas visto en los ejercitos hasta entonces. Emperador de los franceses (1804 –
1814) q consolido e instituyo muchas de las reformas de la Rev. Francesa.
27. Ideas de Napoleón
Napoleón fue un habilísimo militar y brillante estratega. Su objetivo principal era
conquistas toda Europa. Logró absorber los conocimientos militares esenciales de su época
y aplicarlos exitosamente. Como planificador en el campo de batalla fue bien conocido por
su creatividad en las tácticas de movilización de la artillería. Su éxito también se debía a su
profundo conocimiento e inteligente aplicación de las tácticas militares convencionales.
Empleo artillería como una fuerza móvil para respaldar los ataques de la infantería,
beneficiándose de la ventaja tecnológica de Franca en materia de armamento. Fue conocido
como un comandante agresivo, que contaba con la lealtad de soldados altamente
motivados. También fue el primero que hizo uso de sistemas de telecomunicación en 1792.
Fue maestro en materia de espionaje, muchas veces gano batallas al conocer de antemano
el movimiento de las tropas enemigas.
Tres directrices marcan la política exterior del
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emperador; el fomento del colonialismo, el apoyo a la unidad italiana y el
intervencionismo.
Napoleón impulsa el imperialismo francés, no solo con fines eco –
buscando materias primas y mercados- sino político, a imitación del reino unido
Su
filosofía política es una mezcla de romanticismo, de liberalismo autoritario, y de socialismo
utópico, aunque en los últimos años fue insigne defensor del tradicionalismo y de la
civilización católica. Quiso significar una reparación frente al anticlericalismo y el ateismo
de la Rev. Francesa. Tuvo una política de expansión de la civilización clásica que creía
Francia representaba, frente al surgimiento de Alemania y EEUU, potencias emergentes del
tipo protestante.
28. ¿Por qué se unen tantos países contra Napoleón?
Ambición, voluntad, terquedad, inteligencia, soberbia, grandeza, crueldad… son apelativos
que podrían describir perfectamente a este personaje de la historia
Rusia, Reino Unido, España y Portugal se unieron, pero nuevamente, Napoleón, al frente de
sus tropas, los derrotó en la batalla de Dresde. Pero poco a poco, toda Europa se unía
contra él. Austria y Suecia se unieron a la Coalición. Napoleón hubo de replegarse y
finalmente París fue tomada el 31 de marzo de 1814. El 11 de abril hubo de abdicar. En el
Tratado de Fointeneblau, acordaron exiliar a Bonaparte a la isla de Elba, de donde escapó
en febrero de 1815.
Fue principalmente su ambición y su deseo de conquistar toda Europa lo que llevó a
que tantos países se unan contra el.
29. ¿En qué lugares fracasa Napoleón y por qué?
Napoleón fracasó en dos lugares:
España: le plantea un tipo de guerra a la que Francia no
estaba acostumbrada. El pueblo hace una resistencia sin un ejército organizado: la técnica
de guerra de guerrillas, que consistía en atacar al ejército francés y ocasionarle el mayor
número de bajas y sin hacer ninguna baja de los españoles. Esta es una medida irracional
para la mente racional de Napoleón, por ende lo lleva al desgaste.
La guerra finalizo en
1814 con la derrota del ejército francés.
Rusia: problemas con el clima. Los rusos
aplicaron la técnica de la tierra quemada (consistía en hacer frente al ejército francés para
retrasar su llegada a Moscú) además, les quitaron la comida y otros abastecimientos, de
manera tal que con la llegada del invierno, el ejército francés era derrotado por el hambre y
el frío.
De cincuenta mil volvieron cinco mil (aprox).
Tras estas dos campañas desastrosas
(Rusia y España) una nueva coalición de países derrotaron a Napoleón en la batalla de
Leipzig por lo que fue desterrado a la isla de Santa Elba, de nuevo vuelve la monarquía a
Francia, sin embargo, Napoleón se escapa y vuelve a Paris y decide atacar a los ingleses
pero vuelve a ser derrotado en la Batalla de Waterloo donde fue derrotado a la isla de Santa
Elena donde murió.
30. Congreso de Viena. ¿Por qué se reúne y cuáles son sus conclusiones?
El Congreso de Viena fue un encuentro internacional celebrado en la ciudad austriaca de
Viena, convocado con el objetivo de restablecer las fronteras de Europa tras la derrota de
Napoleón y reorganizar la forma e ideología políticas del Antiguo Régimen. Los acuerdos
tuvieron vigencia en los territorios de Europa Central y del Este hasta el final de la Primera
Guerra Mundial. Sin embargo, la paz se consiguió mediante el establecimiento del
absolutismo. Fue convocado por el emperador de Austria Francisco I, diciendo éste al final
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del congreso que la nueva Europa era la Europa de la Restauración.
Como resultado de las
negociaciones sostenidas en el Congreso se tomaron las siguientes decisiones:
Francia:
perdió todos los territorios conquistados. Conservó las fronteras de 1792 ( las anteriores a
Napoleón)
Pagó indemnizaciones
Tuvo tropas de ocupación durante cinco años
Rusia:
Recupera parte de Polonia
Anexa Finlandia y Besarabia
Potencia fuerte en el continente Europeo
Parte de Asia y parte de Europa
Suiza:
Neutralidad perpetua en las guerras
Anexa tres provincias (cantones) Prusia
Adquiere Westfalia (Zona norte de Alemania) Y Sajonia
Pierde el ducado de Varsovia (zona de Polonia) Austria
Adquiere Lombardía, Estados Venecianos, Zona Ilírica (Serbia y Montenegro)
Conserva solo titulo de emperador de Austria ( En vez de emperador del Sacro Imperio)
Pierde Bélgica
Un estado con muchas naciones
Sacro Imperio Romano Germánico:
Sustituido por la Confederación Alemana ( 39 estados autónomos)
Unida por la dieta federal ( Parlamento compuesto por representantes de todos los
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estados)
Muchos estados con una nacionalidad Italia
Dividida en 7 estados
Reino de Nápoles queda para los Borbones
La Santa Sede: Recupera los estados pontificios
Bélgica y Holanda:
Se unen a los países bajos dirigidos por la flia de Orange
Gran Bretaña
Recupera Hannover
Aumenta su poderío naval ( Gana Creylon, Ciudad del Cabo, Santa Lucía, Hegemonía Naval)
31. ¿Cuáles son los principios básicos que se tuvieron en cuenta en el Congreso de
Viena?
Integridad Territorial
Equilibrio político
No tiene en cuenta nacionalidades
32. Revolución de 1830 en Francia
En el poder se encuentra Luis XVIII, hermano de Luis XVI. Para esa época la burguesía ha
ganado terreno. Es poderosa económicamente y participa de las decisiones del poder. Hay
una clase obrera surgida en la Rev. Industrial, surge el Romanticismo. Los románticos
políticos (lord Byron por ej.) promueven las revoluciones.
Carlos X sucede a Luis XVIII. Intenta un movimiento anacrónico: quiere implantar la
monarquía absoluta. Los orleánicos, napoleónicos y republicanos se van a sublevar! Así
ocurre la Rev. De 1830. Los orleánicos imponen a Luis Felipe de Orleans que reina de 1830
a 1848 (en esta fecha ocurre la revolución que lo saca del poder). Este va a tratar de imitar
a Inglaterra. Clima: “franceses, enriqueceos”. Va a terminar por tomar Argelia y la mantiene
hasta 1958.
33. Revolución de 1848 en Francia y en Europa
Francia: Los problemas en la política de Luis Felipe:
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 Estructura económica vieja, mercantilista
 Economía basada en empresas estatales
 Campo poco desarrollado
 No hay idea de oferta y demanda
En 1848 se produce la revolución. Es una revolución de carácter social, con socialistas
utópicos (Marx: “proletarios del mundo unidos”). Adquiere importancia la comuna francesa
(que siempre va a ser de izq.)
El Estado había vuelto a la monarquía y con Luis Felipe (1849-1870) vuelve a ser una
república.
Austria: Aquí la revolución fue de carácter nacional. Se trataba de un Estado con muchas
nacionalidades.
Inglaterra: No hay revolución porque el parlamento actúa, va haciendo reformas (ej: 1832:
reforma electoral)
34. Luis Napoleón. Vida y obra.
Carlos Luis Napoleón Bonaparte (París, 20 de abril de 1808 – Inglaterra, 9 de enero de
1873), único presidente de la Segunda República Francesa en 1848 y luego el segundo
emperador de los franceses en 1852, bajo el nombre de Napoleón III, siendo el último
monarca que reinó sobre este país.
En 1852 convierte al poder ejecutivo en hereditario y quiere un imperio. Retrógrada. En
1852 se convierte en emperador.
Tuvo dos etapas:

1852-1860  muy autoritario

1860-1870 más liberal, Francia se lanza a la conquista de territorios
(detrás de Inglaterra pero sin el sentido estratégico inglés)
35. La guerra entre Francia y Prusia
La Guerra franco-prusiana fue un conflicto que tuvo lugar desde julio de 1870 hasta mayo
de 1871. El desencadenante principal fue el famoso Telegrama de Ems. Este conflicto bélico
resultó en realidad una guerra franco-alemana debido a que se aliaron a Prusia todos los
estados alemanes (conforme a los planes de Bismarck). Precisamente, después de esta
circunstancial alianza militar se produjo la unión política de Alemania.
Consecuencias:
-Guillermo I fue nombrado Káiser en la Galería de los Espejos del palacio de Versalles y con
ello se concretó la unificación alemana.
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-Por el Tratado de Fráncfort, Bismarck impuso una dura paz a Francia: le fueron
arrebatadas las provincias de Alsacia-Lorena, ricas en minas de carbón, además de
imponérsele el pago de grandes sumas de dinero en concepto de reparaciones de guerra.
-Bismarck creó la Triple Alianza (1882), compuesta por Prusia, Austria e Italia. En
oposición a este bloque, Francia formó la denominada Alianza Dual con Rusia. Al mismo
tiempo Gran Bretaña y Francia creaban la Entente cordiale, que llegó a convertirse en la
Triple Entente: Francia, Inglaterra y Rusia.
36. Unidad Alemana
Alemania antes de 1870 eran 39 diferentes Estados. Dos potencias se peleaban por estos
Estados:

Prusia: Dianstía de los Hohenzollern. Rey Guillermo I, 1er ministro Otto
Bismarck

Austria: Dinastía de los Habsburgo. Emperador Francisco José, 1er ministro
Metternich
Existían dos proyectos de unión para Alemania:

La pequeña: Prusia a la cabeza de Alemania

La grande: Prusia y Austria unidos liderando
Bismarck y Guillermo I querían la pequeña Alemania. Para obtenerla:

instalaron el Zollverein (unión aduanera) a la que se unieron 25 Estados.

Eliminaron las resistencias internas de los Estados: católicos y socialistas.
Apoyaron mucho la cultura los católicos no podían quejarse; Hicieron
muchas reformas sociales los socialistas se quedaron sin discurso.

Pelearon con el exterior para exaltar el nacionalismo. 3 guerras: de los
ducados (obtienen Schleswig-Holstein) , de Austria (obtienen Sajonia, Alsacia y
Lorena) y de Francia.
En 1870 se proclamó el segundo Reich y con la derrota francesa se coronó en 1871 a
Guillermo en Versalles y abdico Napoleón III.
-Así también, Bismarck agregó una serie de medidas como la implantación del sufragio
universal, la libertad de comercio, un banco central, un sistema monetario uniforme, una
acelerada industrialización y modernización militar, una red de ferrocarriles centralizada y
las primeras leyes sociales que se promulgaron en el continente. Logró también la
secularización de Alemania.
-Comienza un periodo que se conoce la paz armada.
-Ascendió al trono del Imperio alemán Guillermo II y prontamente decidió reemplazar al
canciller Bismarck. Una de las primeras decisiones de su sucesor fue iniciar el desarme del
complejo sistema de alianzas que había asegurado su encubierto sucedáneo: el equilibrio
de Europa.
-La guerra moderna apareció por primera vez en Europa (se ejercía el mando a distancia
por medio del telégrafo eléctrico). Nacía una nueva forma de hacer guerra que remplazaba
la estratégica napoleónica.
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37. Unidad Italiana
La Italia como la conocemos hoy no existía antes de 1870. Estaba divida en varias partes:
Lombardía y Veneto pertenecían a Austria, los Ducados de Parma, Toscana y Modena eran
Estados independientes, Piamonte y Cerdeña eran de la flia de Saboya, Roma era un Estado
Pontífice y el Reino Dos Sicilias pertenecía a los Borbones.
Grupos románticos nacionalistas empiezan a buscar la unidad. Pero Roma, Lombardía y
Veneto se resisten a ella.
Camilo de Cavour con Victor Manuel y Napoleón III empiezan a apoyar el proyecto de la
independencia y, al igual que Alemania, van ganando con guerras:

1866: con Austria, batalla de Magenta (recuperan Lombardía)

1870: con Austria, batalla de Solferino (recuperan Veneto)
1869: surge en el Sur un personaje llamado Garibaldi. Apoyado por la corona inglesa. Llega
hasta Roma la toma. El Papa se da por prisionero. El Vaticano se vuelve a convertir en
Estado independiente en 1929, cuando se firma el Concordato.
1870: Unificación! La flia de Saboya dura hasta la 2da GM.
38. Inglaterra. Política interna de la reina Victoria.
Esta reina fue excelente para Inglaterra. Reinó de 1837-1901 y tuvo 3 grandes ministros:
Palmeston (conserv.), Disraeli (conserv.) y Gladstone (liberal). Inglaterra se convierte en
esta época en la gran potencia del SXIX (hasta la 2da GM).
Política interna: como ya mencionado antes, Inglaterra no va a pasar revoluciones, ya que
el Parlamento va a ir haciendo reformas para que no se llegue a una:
- 1832: reforma electoral! (antes votaban los grandes propietarios y los nobles). Disminuye
la representación en el Parlamento de los Burgos podridos (los que tenían poca población
pero mucha representación por la época de la Rev Ind) y aumenta la representación de las
grandes ciudades como Londres o Birmingham.
- 1857: Se amplia la representación en las ciudades industriales
- 1867: pequeños propietarios y pers que alquilan pueden votar
- 1872: voto secreto
-1885: voto universal para los hombres
-1918: voto para las mujeres mayores de 30 años
-1922: votan los domésticos, obreros que vivían en casa de sus dueños e hijo menores de
30 años que vivían con sus padres.
Otras reformas:
- Ley de utilidad de enseñanza primaria: era obligatoria pero no gratuita, pero el estado
subvencionaba a las escuelas.
- Libertad de comercio: se deroga el acta de navegación, no más impuestos
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- En cada pueblo: auxilio a los padres pobres.
En esta época surge el movimiento cartista, que pide 8hs de trabajo más delante de aquí
surge el sindicato trade union: logran jubilación, seguros de trabajo (sin embargo los
sueldos siguen siendo muy bajos).
39. Política externa de la reina Victoria.
Inglaterra en esta época se expandió por el mundo con sus colonias. Tuvo una manera muy
inteligente de elegirlas (no como Fr.): su expansión fue de N a S y tomó lugares
estratégicos. Trató de no gastar plata. Objetivo: tomar materia prima vender producto
elaborado.
Inglaterra trata de no dejar ejércitos de dominio: es muy costoso. No tiene la idea de
dominio del Impero, sino una idea comercial. Otra cosa que hace en incentivar a los nobles
para la conquista, beneficiándolos y dándoles colonias particulares (ej: Rodesia por Rodes)
(algo que Fr. no pudo hacer). Mandaban también a pastores(ej: Livingston en África: cosa
no violenta). Detrás de ellos venía la conquista.
Expansión:
África: el Cabo, Egipto, Somalia, Rhodesia, Sudán, Nigeria, Sierra Leona, Costa de oro, Aden.
Mediterráneo: Chipre, Malta
Asia: Hong Kong, Singapur, Malasia, Pakistán, la India, Afganistán, Nueva Guinea, Australia,
Nueva Zelanda…
América: Islas Malvinas, Canadá, Jamaica, Islas del Caribe.
Tuvo 3 tipos de dominio:
- Colonias: Singapur, Hong Kong, Jamaica…
- Protectorados: Malasia
- Dominios: Australia, Canadá (más libertad, autonomía)
Entre 1920 y 1930 se produce el Common Wealth (hasta hoy) que beneficia en el comercio
a las colonias y a sus habitantes los considera ciudadanos ingleses.
40. El Imperio Austro-Húngaro. Su conformación.
A partir de la unión con Alemania, Austria pierde mucho territorio. Pasa a tener muchas
nacionalidades y un solo estado. Las nacionalidades son:
- Las etnias germanas: es una
unidad, prácticamente no hay diferencia.
- Grupos magiar/mogol: húngaros, alemanes.
Latinos: italianos y rumanos. No es una unidad.
- Eslavos: checos establecidos en Bohemia
y Moravia. Los eslovacos polacos, rusos establecidos en Galicia.
- Eslavos del Sur:
yugoslavos, eslovacos, croatas, serbios, dálmatas.
Características.
Hasta 1848 fue una
monarquía absoluta. Luego, con la Revolución de 1848 empieza a surgir el nacionalismo,
cada uno de los pueblos nombrados anteriormente quieren la autonomía.
41. Política interior y exterior de Francisco José de Austria en el Imperio.
Francisco José I gobierna desde 1848 hasta 1916. Tiene que luchar con la idea de
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Monarquía Absoluta que él posee, contra la idea nacionalista de los grupos étnicos. Su
trabajo fue plantearse la solución a esto.
Se planteó la idea de un gobierno federal o una
Monarquía absoluta, donde las autonomías de las regiones son débiles.
Se opta por la
Monarquía, a través de su gobiernoà enfrentamiento más que nada con eslavos. Los latinos
y los rumanos eran muy débiles.
1861: Monarquía dual: dos grandes Estados/Reinos y un
solo emperador (Austria y Hungría).
Cada Reino conservó su Dieta/Parlamento. Tenían
entonces en común: al Ministro de Guerra, de Hacienda, y de Relaciones Exteriores.
El
pueblo eslavo no se sentía representados, sino subordinando a los germanos.
1848:
Austria agudiza el capitalismo, capitales del exterior (mucha competencia por el producto
local).
Se van creando grupos de resistencia: socialistas y católicos. En veinte años
Austria ya es potencia industrial: Hungría en cambio se mantiene agrícola, es más
tradicional, sobro todo en la parte económica.
Este imperio tiene una competencia
enorme, sobre todo en Rusia, ya que es un país cuya base es sobretodo eslava. Su objetivo
es plantar un PAN (unión= eslavismo. Para esto alimenta las pretensiones del mundo
eslavoà aumenta la sublevación y esto es uno los motivo de la Primera Guerra Mundial
Política exterior:
- Experimentó su primer fracaso cuando los italianos, con apoyo de tropas francesas,
derrotaron a las fuerzas austríacas en Magenta y Solferino (1859).
- Por la paz de Zurich, Austria tuvo que ceder Lombardía.
- La guerra austro-prusiana (1868) suscitada por la cuestión de los ducados de
Scheleswig-Holstein y la disputa de los dos estados por la hegemonía en el seno de la
Confederación Germánica, se saldó con un nuevo desastre (batalla de Sadowa). Austria
quedó definitivamente excluida de los asuntos alemanes (paz de Praga de 1866) y de Italia,
puesto que tuvo que abandonar el Véneto por la paz de Viena (1866).
En 1908 Francisco José I decidió abandonar la línea contemporizadora con Rusia y
llevó a cabo la definitiva anexión de Bosnia-Herzegovina (1908).
42. El Romanticismo
Es un movimiento intelectual, se origina en Inglaterra y Alemania desde fines del S XVIII
hasta mediados del S XIX. Es un movimiento que nace en Europa pero también llega a
difundirse en América. Se extiende a todos los órdenes de la vida. Se inició paralelamente
con la revolución francesa (libertad igualdad y fraternidad)
Surge del contraste brutal entre al realidad soñada y la realidad vivida. El romántico ve lo
que tiene a su alrededor, se deprime y se encierra en sí mismo. Trata de evadirse, es una
reacción ante las frías reglas del neoclasicismo. A partir de ahí nace el hombre sensible y
soñador. Prima la afectividad sobre la inteligencia. Replegado sobre sí mismo el hombre
vive en una tristeza poblada de sueños y fantasías, diferente a una novela rosa. El estado de
ánimo predominante es el pesimismo, por lo que todo siempre termina mal para un
verdadero romántico en tranza. Los poetas, no son poetas en acción, miran el mundo, se
encierran y se deprimen.
En España el Romanticismo llegó más tarde, en la década de 1830 y no tuvo ese carácter
tan exagerado como en todo Europa pero si fue más nacional y popular.
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Características del Romanticismo en general:

Espíritu independiente: culto al yo, individualidad, individualismo estético y libre
expresión de la sensibilidad.

Tendencia subjetivista: desborde sentimental, fuerza de la pasión, es más
importante el sentimiento que la razón, el hombre es contemplativo, todo lo
espontáneo y sincero esta permitido y no hay distinción entre vida y literatura.

Inadaptación y desubicación con respecto al mundo: mal del siglo, evación de la
realidad, tendencia a la melancolía y el suicidio, el hombre como individuo único
intenta luchar contra el medio fracsa y se evade.

Gusto por lo misterioso, fantástico y exótico

Identificación con la naturaleza como prolongación de el estado de ánimo del artista.

Espíritu turbulento, no tiene sosiego ni paz.

Sentido fatalista a la vida: aceptación a la vida cruel, siempre la muerte triunfa sobre
el amor.

Exaltación de la patria

Estilo de arte extremista, exagerado y excesivamente expresivo.
43. Avances tecnológicos y científicos en el siglo XIX.
El siglo XIX fue testigo de importantes descubrimientos que permitieron una verdadera
revolución tecnológica. Los avances más importantes son: el automóvil, la baquelita, el
acero y la electricidad. Con estas invenciones el progreso se considera ilimitado. (La
burguesía paso de ser comercial a ser industrial y es de aquí que nace ese progreso
ilimitadotiene como base la producción ilimitada y diversificada de productos.)
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