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Agencia FIDES – 30 septiembre 2008
ESPECIAL FIDES
INSTRUMENTUM MENSIS SEPTEMBRIS
PRO LECTURA MAGISTERII SUMMI PONTIFICIS BENEDICTI XVI
PRO EVANGELIZATIONE IN TERRIS MISSIONUM
Annus IV – Numerus IX, September A.D. MMVIII
El Santo Padre, como es costumbre, ha pasado el mes de septiembre en la residencia estiva de Castel
Gandolgo, regresando al Vaticano el día 30. La primera mitad del mes se ha caracterizado por dos eventos
significativos: el domingo 7, Benedicto XVI ha acudido a Cagliari en Visita Pastoral, presidiendo la Santa Misa
en el Santuario de Nuestra Señora de Bonaria, en ocasión del Centenario de la proclamación de la Virgen como
“Patrona máxima de Cerdeña”, y del 12 al 15 de septiembre ha viajado a Francia, en ocasión del 150º aniversario
de las Apariciones de Lourdes. El Santo Padre ha permanecido en París hasta el día 13. De particular importancia
es la audiencia concedida a los representantes de la comunidad judía y la visita al Institut de France de París. En
la tarde del día 13 el Santo Padre se ha dirigido a Lourdes, donde ha transcurrido el “Camino del Jubileo”,
visitando los lugares principales de la vida de Santa Bernardette, y se ha reunido también con los obispos de la
Conferencia Episcopal Francesa.
Durante el mes de septiembre el Santo Padre ha recibido en audiencia, en ocasión de la Visita ‘Ad Limina
Apostolorum’, los Prelados de las Conferencias Episcopales de Nicaragua, Paraguay, Panamá y Uruguay.
El Sumo Pontífice ha concedido, durante el mes, las siguientes audiencias: el día 18, a los participantes al
Simposio promovido por la “Pave the Way Foundation”; el día 20, a los participantes al Congreso Internacional
de los Abades Benedictinos, el mismo día, a los obispos recién nominados, participantes a un Curso de
actualización promovido por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos; el día 22 a los participantes
al análogo Congreso promovido por la Congregación de los Obispos y de la Congregación de las Iglesias
Orientales; el día 25 a los participantes al Congreso promovido por el Centro de Estudios para la Escuela
Católica (CSSC) de la Conferencia Episcopal Italiana, en ocasión del décimo aniversario de la fundación del
Centro; el día siguiente, al Movimiento ‘Retrouvaille’; el día 27, a los participantes al Encuentro promovido por
el Centro Turístico Juvenil (CTG) y de la Oficina Internacional del Turismo Social (BITS). Prima de la vuelta al
Vaticano ha recibido en audiencia a la comunidad religiosa y civil de Castel Gandolfo y a los trabajadores de las
Villas Pontificias.
En el transcurso de las audiencias generales el Santo Padre ha continuado el ciclo de catequesis sobre San
Pablo, en ocasión del Año Paulino. Tiene particular importancia el Mensaje enviado por el Santo Padre, el día 15,
firmado por el Cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, en ocasión de la apertura de la LXIII Sesión de la
Asamblea General de la ONU. Para finalizar, recordamos la llamada que, al final del Ángelus del domingo día 7,
ha dirigido el Santo Padre a Haiti, afectada por tres huracanes.
___________________________________________________________________________________________
SYNTHESIS INTERVENTUUM
3 de septiembre 2008 – Audiencia general
6 de septiembre 2008 – Udienza Audiencia con los Obispos de la Conferencia Episcopala de Nicaragua en
visita “Ad Limina Apostolorum”
7 de septiembre – Visita pastoral a Cagliari (I) – Celebración Eucarística en sagrato del Santuario de
Nuestra Señora de Bonaria
7 de septiembre 2008 – Visita pastoral a Cagliari (II) – Ángelus
Agenzia Fides “Palazzo di Propaganda Fide” - 00120 Città del Vaticano - tel. 06 69880115 - fax 06 69880107 - E-mail: [email protected]
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7 de septiembre 2008 – Visita pastoral a Cagliari (III) – Encuentro con los sacerdotes, los seminaristas y la
comunidad de la Facultad Pontificia Teológica de Cerdeña en la catedral de Cagliari
7 de septiembre 2008 – Encuentro con los jóvenes en Plaza Yenne en Cagliari
8 de septiembre 2008 – Carta al Obispo de Brescia por el XXX aniversario de la muerte del Papa Pablo VI
8 de septiembre 2008 – Mensaje sms a los jóvenes a los 50 días de la Misa final de la JMJ
10 de septiembre 2008 – Audiencia general
12 de septiembre 2008 – Viaje Apostólico en Francia (1) – Ceremonia de bienvenida en París
12 de septiembre 2008 – Viaje Apostólico in Francia (2) – Audiencia con los representantes de la
comunidad judia y encuentro con los representantens de la realidad cultural francesa en el Collège des
Bernardins
12 de septiembre 2008 – Viaje Apostólico en Francia (3) – Celebración de las Visperas en la Catedral de
Notre Dame
12 de septiembre 2008 – Viaje Apostólico en Francia (4) – Encuentro con los jóvenes
13 de septiembre 2008 – Viaje Apostólico en Francia (5) – Visita al Institut de France y Celebración
Eucarística
13 de septiembre 2008 – Viaje Apostólico en Francia (6) – Camino del Jubileo a Lourdes y discurso al
finalizar la procesión ‘aux flambeaux’
14 de septiembre 2008 – Viaje Apostólico en Francia (7) – Celebración Eucarística en la Prairie y Ángelus
14 de septiembre 2008 – Viaje Apostólico en Francia (8) – Encuentro con los Obispos de la Conferencia
Episcopal francesa
14 de septiembre 2008 – Viaje Apostólico en Francia (9) – Celebración Eucarística al Oratoire de l’Hôpital
y Ceremonia de congedo
17 de septiembre 2008 – Audiencia general
18 de septiembre 2008 – Audiencia con los participantes al Simposio promovido por la ‘Pave the Way
Foundation’
20 de septiembre 2008 – Audiencia con los Obispos participantes al Curso de actualización promovido por
la Congregación para la Evangelización de los Pueblos
20 de septiembre 2008 – Audiencia con los participantes al congreso internacional de los abades
benedictinos
21 de septiembre 2008 – Celebración de la Santa Misa con dedicación del altar de la Catedral de Albano
21 de septiembre 2008 – Ángelus
22 de septiembre 2008 – Audiencia con los participantes al Congreso para los nuevos Obispos promovido
por la Congregación para los Obispos y de la Congregación para las Iglesias Orientales
24 de septiembre 2008 – Audiencia general
25 de septiembre 2008 – Audiencia con los participantes al Congreso promovido por el Centro de Estudios
para la Escuela Católica de la Conferencia Episcopal Italiana
26 de septiembre 2008 – Audiencia con los participantes al Meeting internacional del Movimiento
‘Retrouvaille’
27 de septiembre 2008 – Audiencia con los participantes al encuentro promivido por el Centro Turístico
Juvenil (CTG) y de la Oficina Internacional del Turismo Social (BITS)
28 de septiembre 2008 – Ángelus
VERBA PONTIFICIS
Año Paulino
Cristianismo
Ecumenismo
Emergencia educativa
Familia (I)
Familia (II)
Formación en seminario
Maternidad de la B.V.M.
Matrimonio
Misión
Rosario
Vocación
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QUAESTIONES
Año Paulino – AFRICA/NIGERIA - “El Año Paulino es ocasión para renovar la misión de la Iglesia”, afirman
los Obispos, quienes elogian la mejora de las condiciones sociales en el país, aunque aún hay mucho por hacer
Año Paulino – ASIA/CHINA - En su Carta Pastoral por el Año Paulino, el Obispo de Shangai invita a los fieles
a profundizar en la figura de San Pablo imitándolo en el ardor misionero
Año Paulino - COREA DEL SUR - "San Pablo y la misión en Corea": Simposio de la Iglesia coreana
Año Paulino - AMERICA/NICARAGUA - “Tras las huellas de San Pablo nos sentimos todos paulinos: estamos
en territorio de misión pero debemos sentirnos iglesia misionera dispuesta a ir más allá”: entrevista de la Agencia
Fides a Mons. Pablo Ervin Schmitz Simon, Vicario Apostólico de Bluefileds
Familia - AMERICA/PERU - En el Día Nacional de la Familia el Card. Cipriani afirma: “que la legislación
respete la naturaleza humana de lo que es la familia, que por siglos ha sido y es fundamental para la humanidad”
Familia – EUROPA/ESPAÑA - XIX Jornada Mariana de la Familia: “La sociedad tiene la grave responsabilidad
de apoyar la familia y su fundamento, que es la verdad del matrimonio único e indisoluble entre un hombre y una
mujer, asentado en el amor y abierto a la vida"
Jóvenes – OCEANÍA/ISLAS SALOMÓN - “Gracias al Señor y al Santo Padre por los espléndidos días de la JMJ
en Sydney”, dicen los jóvenes de las Salomón
Jóvenes –ASIA/HONG KONG - Los universitarios católicos relanzan el testimonio de una vida de santidad
contra los abusos del sexo y la falta de respeto por la vida
Misión – AMERICA/ECUADOR- Lanzamiento de la Gran Misión Continental al termino del CAM 3: “Es el
Espíritu el que nos impulsa a sentir con Asia, África, Europa y Oceanía; a querer compartir nuestra fe”. El
“Mensaje a la humanidad, Familia de Dios”
Misión - AMERICA/ECUADOR - Declaración Final del CAM 3: “Jesús nos envía a ser testigos de todo lo que
hemos escuchado, aprendido y anunciado hasta los últimos confines de la tierra”
Quito (Agencia Fides) – Misioneros de los cinco continentes, al termino de los trabajos del Tercer Congreso
Misión – EUROPA/PORTUGAL - Se abre el Congreso Misionero Nacional “Portugal, vive la Misión, rasga
horizontes”. San Pablo modelo de evangelización: “La Iglesia en su misión evangelizadora, se confronta con una
sociedad con muchas características semejantes a aquellas en las que Pablo Anuncio el Evangelio”
Misión – EUROPA/PORTUGAL - Creación de estructuras diocesanas y parroquiales misioneras, un documento
base para la Misión en el país, celebración de Congresos Misioneros diocesanos entre las conclusiones del
Congreso Misionero Nacional
Oración – ASIA/INDIA - La fiesta de la Madre Teresa dedicada a la paz en Orissa; las Misioneras de la Caridad
piden "para que el amor triunfe sobre el odio"
Oración – EUROPA/ITALIA - La Presidencia de la Conferencia Episcopal Italiana invita las diócesis italianas el
5 de septiembre a una Jornada de oración y ayuno por los cristianos de India
Vida – AMERICA/ECUADOR - Referéndum por la nueva constitución: ante el clima de tensión, los Obispos convocan a
Vigilias de oración el próximo fin de semana por el respeto de la vida y la defensa de la familia
Vida – AMERICA/MEXICO - Gran movilización tras la aprobación de la ley del aborto: Más de 50 organizaciones católicas
se comprometen a trabajar por la vida; inauguración de un “Santuario de las víctimas del aborto”
Vida – AMERICA/PARAGUAY - Los Obispos piden al nuevo gobierno tener en cuenta los valores propios de la
naturaleza de la persona humana, especialmente respecto a la vida, a su promoción y defensa desde su concepción
hasta su muerte natural
Vida – EUROPA/ESPAÑA - Intensa movilización contra la ampliación de la ley del aborto: “querer cegar por ley la
conciencia colectiva sería un retroceso con unos daños incalculables en pérdida de vidas humanas”
Vida – AMERICA/COLOMBIA - Comunicado de los Obispos contra el proyecto de ley de la eutanasia: “Es
contrario a la ética y socialmente desorientador legislar sobre la supresión de las vidas humanas inocentes”
Gitanos – VATICANO - Los jóvenes Gitanos y su lugar en la Iglesia y en la sociedad: en Freising (Alemania) el
VI Congreso Mundial de la Pastoral de los Gitanos
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SUPER QUAESTIONES
ASIA/INDIA - "Se ha producido en Orissa el peor ataque anti-cristiano de los últimos años" dice a la
Agencia Fides el Portavoz de la Conferencia Episcopal Indiana; no resultan sacerdotes, religiosos o
religiosas católicos muertos, aunque algunos de ellos están gravemente heridos
ASIA/INDIA - “Contra cualquier violencia y fundamentalismo, viviremos un día de ayuno y oración
ecuménica, inspirándonos en Madre Teresa, modelo de compasión universal”: el Portavoz de la
Conferencia Episcopal presenta a la Agencia Fides la Jornada del 7 de septiembre
ASIA/INDIA - Ayer ayuno y oración en todas las comunidades cristianas de India, pidiendo la paz en
Orissa; ninguna violencia sino amistad y solidaridad entres creyentes de diversas religiones: testimonio a la
Agencia Fides del Portavoz de los Obispos indianos
ASIA/INDIA - Nueva Relación del Arzobispo Raphael Cheenath sobre las recientes violencias
anticristianas en Orissa
EUROPA/ITALIA - MISIÓN Y EMIGRACIÓN - Palermo: no un desafío a Dios sino más bien vivir en las
manos de Dios, de Su Providencia, de Su Caridad y de Su Misericordia - Encuentro con el Hermano Biagio
Conte, fundador de la “Misión Esperanza y Caridad”.
VATICANO - “Nuestra misión tiene muchas veces las mismas exigencias y los mismos problemas en las
distintas latitudes”: son las impresiones de los Obispos que participan en el Seminario de formación
promovido por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos
ASIA/NEPAL - “La Iglesia es estimada y apreciada porque está al servicio de la población, sobre todo en
la instrucción. Unas 300 personas al año piden ser bautizadas”: Entrevista de Agencia Fides a Su Exc.
Mons. Anthony Sharma, Vicario Apostólico del Nepal
AFRICA/CAMERÚN - “Me espera un reto difícil, pero tengo fe en la ayuda de Dios”, afirma el obispo
electo de Yagoua
VATICANO - “AVE MARÍA” por Mons. Luciano Alimandi - La oración es el deseo de Dios
VATICANO - LAS PALABRAS DE LA DOCTRINA por don Nicola Bux y don Salvatore Vitiello - El
Papa y el mensaje de Lourdes: una esperanza que cuestiona la laicidad
AMERICA/PANAMA - El Obispo de Colón-Kuna Yala a la Agencia Fides: “El gran desafío es lograr
atraer nuevamente a las personas y que los católicos vivan fielmente su fe y sean un verdadero testimonio
para la comunidad”
ASIA/INDIA - “Una misión interreligiosa en Orissa para llevar paz y reconciliación”: entrevista de la
Agencia Fides a Su Excelencia Mons. Raphy Manjaly, Obispo de Varanasi
VATICANO - LAS PALABRAS DE LA DOCTRINA por don Nicola Bux y don Salvatore Vitiello - La
Liturgia, fuente de la misión
SYNTHESIS INTERVENTUUM
3 de septiembre de 2008 – Audiencia general
VATICANO - El Papa se refirió a la conversión de San Pablo en la Audiencia General: “también para nosotros el
cristianismo no es una nueva filosofía o una nueva moral. Somos cristianos sólo si encontramos a Cristo”
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – “En el camino a Damasco, en los primeros 30 años del siglo I, y luego de
un periodo en el que había perseguido a la Iglesia, se verificó el momento decisivo de la vida de Pablo. Sobre eso
se ha escrito mucho y naturalmente desde diversos puntos de vista. Lo cierto es que allí tuvo lugar un verdadero
cambio, más aún tuvo lugar un giro de perspectiva radical”. Con estas palabras el Santo Padre Benedicto XVI
inició la catequesis dedicada a la conversión de San Pablo, tenida en el Aula Pablo VI en Vaticano, durante la
Audiencia General del miércoles 3 de septiembre.
Sobre este episodio fundamental de la vida de Pablo tenemos dos fuentes: la primera está constituida por los
Hechos de los Apóstoles, en los cuales Lucas narra tres veces el evento. “El lector medio –subrayó el Papa–
puede ser tentado a prestar demasiada atención a algunos detalles, como la luz del cielo, la caída en tierra, la voz
que lo llama, la ceguera, la curación y caída de las “escamas” de sus ojos, y el ayuno. Pero todos estos detalles se
dan en referencia a lo que constituye el centro del acontecimiento: Cristo resucitado aparece como una luz
espléndida y se dirige a Saulo, transforma su modo de pensar y su vida. El esplendor del Resucitado lo ciega:
aparece exteriormente aquello que en realidad constituía una verdad interior, su ceguera frente a la verdad, acerca
de la luz que es Cristo. Y luego, su definitivo ‘sí’ a Cristo con el bautismo abre nuevamente sus ojos, lo hace ver
realmente... San Pablo, pues, fue transformado no por un pensamiento sino por un acontecimiento, por la
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presencia irresistible del Resucitado, de la que no podrá dudar nunca más, dada la fuerza y evidencia del
encuentro. Éste cambió fundamentalmente la vida de Pablo; en este sentido se puede y se debe hablar de una real
conversión”.
La segunda fuente del episodio de la conversión está constituida por las Cartas del mismo San Pablo. “El apóstol
nunca habló detalladamente del hecho”, recordó el Papa, sin embargo “hace referencia en varias oportunidades a
este importante hecho, es decir que también él fue testigo de la resurrección de Jesús, de quién recibió la
revelación, además de su misión de apóstol”. Ambas fuentes, entonces, los Hechos de los Apóstoles y las Cartas
de San Pablo, “convergen en un asunto fundamental: el Resucitado habló a San Pablo, lo llamó al apostolado,
hizo de él un verdadero apóstol, testigo de su resurrección, con el encargo específico de anunciar el Evangelio a
los paganos, al mundo greco-romano. Y al mismo tiempo San Pablo aprendió que, no obstante la inmediatez de
su relación con el Resucitado, debía entrar en la comunión de la Iglesia, hacerse bautizar y vivir en sintonía con
los otros apóstoles”.
Sin embargo, Pablo nunca interpreta este momento como una conversión, ya que, como explicó el Pontífice, “este
giro que da su vida, esta transformación de todo su ser no es fruto de un proceso psicológico, de una maduración
o de una evolución intelectual y moral, sino que viene desde afuera: no es fruto de su pensamiento, sino del
encuentro con Cristo Jesús... Sólo el acontecimiento, el encuentro fuerte con Cristo, es la clave para entender qué
cosa sucedió: muerte y resurrección, renovación por parte de Aquel que se mostró y habló con él. En este sentido
más profundo podemos y debemos hablar de conversión”.
En este evento, sin embargo, Pablo “no pierde nada de cuánto hay de bueno y verdadero en su vida, en su
herencia, sino que entiende de una manera nueva la sabiduría, la verdad, la profundidad de la ley y de los
profetas, los asimila en un modo nuevo. Al mismo tiempo, su razón se abre a la sabiduría de los paganos;
habiéndose abierto a Cristo con todo su corazón, se hace capaz de un diálogo amplio con todos, capaz de hacerse
todo a todos. Es por ello que podía verdaderamente ser el apóstol de los paganos”. Concluyendo su catequesis, el
Papa recordó que “también para nosotros el cristianismo no es una nueva filosofía o una nueva moral. Somos
cristianos sólo si encontramos a Cristo. Ciertamente Él no se muestra a nosotros de esa manera irresistible,
luminosa, como hizo con el apóstol Pablo, para hacerlo apóstol de las gentes. Pero también nosotros podemos
encontrar a Cristo en la lectura de la Sagrada Escritura, en la oración, en la vida litúrgica de la Iglesia. Podemos
tocar el corazón de Cristo y sentir que Él toca el nuestro. Solamente en esta relación personal con Cristo, sólo en
este encuentro con el Resucitado nos hacemos realmente cristianos. Es así que se abre nuestra razón, y se muestra
toda la sabiduría de Cristo y toda la riqueza de la verdad”. (S.L.) (Agencia Fides 4/9/2008; líneas 50, palabras
800)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en italiano
www.evangelizatio.org
6 de septiembre de 2008 – Audiencia con los Obispos de la Conferencia Episcopala de Nicaragua en visita
“Ad Limina Apostolorum”
VATICANO - El Papa a los Obispos de Nicaragua: "Nunca se ha de olvidar que la semilla del Evangelio ha de
plantarse cada vez, en cada época, en cada generación, para que germine vigorosa y su flor no se marchite”
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – El Santo Padre Benedicto XVI ha expresado a los Obispos de Nicaragua,
recibidos en audiencia el 6 de septiembre con ocasión de la visita Ad Limina Apostolorum el aprecio por los
esfuerzos realizados para llevar el mensaje del Evangelio en todos los ámbitos de Nicaragua, con la generosa
colaboración de los sacerdotes y los institutos religiosos presentes en el País. El Papa ha citado la ayuda preciosa
ofrecida en esta misión por los catequistas y delegados de la Palabra, "que son un cauce a través del cual el don
de la fe crece en los niños e ilumina las diversas etapas de la vida en lugares recónditos donde es prácticamente
imposible la presencia estable de un sacerdote que guíe la comunidad". La Iglesia les debe mucho a estas
personas, ha subrayado el Pontífice, "por ello es imprescindible que estos generosos servidores y colaboradores
en la misión evangelizadora de la Iglesia reciban el aliento de sus Pastores, tengan una formación religiosa
profunda y continuada, y mantengan una intachable fidelidad a la doctrina de la Iglesia”.
Hablando de la reciente revisión de la impostación de los Seminarios en Nicaragua, para ofrecer una mejor
formación a los seminaristas, Benedicto XVI ha recordado que la formación "es siempre necesaria" y que
"requiere una cercanía y una atención esmerada por parte de cada Obispo, sin ceder en el cuidadoso
discernimiento de los candidatos, ni en las rigurosas exigencias necesarias para llegar a ser sacerdotes ejemplares
y rebosantes de amor a Cristo y a la Iglesia". El Papa ha expresado motivos de complacencia por la preparación
de un catecismo específico para la Confirmación y por la promoción de la Obra Pontificia de la Infancia
Misionera, con el deseo de que mejore la asistencia religiosa en los hospitales, en las cárceles y en otras
instituciones.
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"Nunca se ha de olvidar- ha continuado el Papa - que la semilla del Evangelio ha de plantarse cada vez, en cada
época, en cada generación, para que germine vigorosa y su flor no se marchite. También la religiosidad popular,
tan arraigada en vuestras gentes y que es una gran riqueza para vuestro pueblo, ha de ser algo más que una simple
tradición recibida pasivamente, revitalizándola continuamente mediante una acción pastoral que haga brillar la
hondura de los gestos y los signos, indicando el misterio insondable de salvación y esperanza al que apuntan, y
del que Dios nos ha hecho partícipes, iluminando la mente, colmando el corazón y comprometiendo la vida”.
Entre los principales desafíos que debe afrontar la Iglesia de Nicaragua hay está el de una "sólida formación
religiosa" de los fieles, "de modo que sean fermento del Reino de Dios con su testimonio en los diversos ámbitos
de la sociedad y contribuyan a que los asuntos temporales se ordenen según la justicia y se adecuen a la vocación
total del hombre sobre la tierra. Esto es particularmente importante en una situación en que a la pobreza y la
emigración se suman acusadas desigualdades sociales y una radicalización política, especialmente en los últimos
años”.
El Santo Padre ha animado a continuación a los Obispos a continuar en su labor para "crear un clima de diálogo y
distensión, sin renunciar a defender los derechos fundamentales del hombre y denunciar las situaciones de
injusticia y a fomentar una concepción de la política que, más que ambición por el poder y el control, sea un
servicio generoso y humilde al bien común". Al mismo tiempo es necesario " promover y acompañar tantas
iniciativas de caridad y solidaridad con los más necesitados como hay en vuestras Iglesias”.
En la parte conclusiva de su discurso, el Santo Padre ha recordado "el dinamismo, la entrega y creatividad de los
religiosos y religiosas, un tesoro para la vida eclesial en Nicaragua" y las escuelas católicas, a las que acude la
mayor parte del alumnado nicaragüense, “cumpliendo así, en medio de grandes dificultades y falta de la debida
ayuda, una misión esencial de la Iglesia y un inestimable servicio a la sociedad”. (S.L) (Agencia Fides 8/9/2008,
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en español
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7 de septiembre de 2008 – Visita pastoral a Cagliari (I) – Celebración Eucarística en sagrato del Santuario
de Nuestra Señora de Bonaria
VATICANO - El Papa Benedicto XVI en Cagliari (1) - "Que Maria os ayude a llevar a Cristo a las familias,
pequeñas iglesias domésticas y células de la sociedad… Os ayude a encontrar las oportunas estrategias pastorales
para hacer que los jóvenes encuentren a Cristo … Os haga capaces de evangelizar el mundo del trabajo, de la
economía, de la política"
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – El domingo 7 de septiembre el Santo Padre Benedicto XVI ha ido en
visita pastoral a Cagliari, en el Centenario de la proclamación de Nuestra Señora de Bonaria como Patrona
máxima de Cerdeña. Desde aeropuerto de Cagliarir-Elmas, el Santo Padre ha llegado en el coche al Santuario de
Nuestro Señora de Bonaria, dónde fue acogido por el Rector y por la Comunidad de los Padres Mercenarios a
quienes está confiado el Santuario. El Papa saludó en la Basílica a algunos ancianos sardos, mayores de 100 años,
a continuación, presidió a las 10.30 la Concelebración Eucarística ante el Santuario. Junto al altar se puso la
estatua de madera de la Virgen de Bonaria. "El espectáculo más bello que puede ofrecer un pueblo es sin duda el
de su propia fe – afirmó el Papa al inicio de la homilía -. En este momento puedo palpar la conmovedora
manifestación de fe que os anima, y por ello, quiero expresar mi admiración".
Comentando las Lecturas de la Santa Misa (eran los textos previstos para la fiesta de la Natividad de Maria fijada
desde hace siglos el 8 de septiembre), el Papa ha subrayado entre otras cosas que "la liturgia - que es escuela
privilegiada de la fe - nos enseña a reconocer en el nacimiento de Maria una relación directa con la del Mesías,
Hijo de David". En el Evangelio de Mateo, que cuenta el nacimiento de Jesús, precedido por la narración de la
genealogía, "destaca el papel de Maria en la historia de la salvación en toda su evidencia: el ser de Maria es
totalmente relativo a Cristo, en particular a su encarnación"
Benedicto XVI ha recordado que también el pueblo sardo, "gracias a la fe en Cristo y a través de la espiritual
maternidad de Maria y de la Iglesia, está llamado a introducirse en la espiritual 'genealogía' del Evangelio. El
cristianismo llegó a Cerdeña no con las espadas de los conquistadores o por imposición extranjera, sino que brotó
de la sangre de los mártires que dieron aquí su vida como acto de amor a Dios y a los hombres… Cerdeña no ha
sido nunca tierra de herejías; su pueblo siempre ha manifestado filial fidelidad a Cristo y a la Sede de Pedro".
Después de la época de los mártires, en el siglo V, el Papa ha recordado la llegada desde el África romana de
numerosos Obispos - más de cien - que, al no haberse adherido a la herejía aria, sufrieron el destierro. "Al llegar a
la isla, trajeron consigo la riqueza de su fe… fundaron monasterios e intensificaron la evangelización. Junto a las
reliquias gloriosas de Agustín, trajeron la riqueza de su tradición litúrgica y espiritual, de la que vosotros todavía
conserváis las huellas. Así la fe se fue arraigando cada vez más en el corazón de los fieles hasta convertirse en
cultura y producir frutos de santidad". Después de haber citado como ejemplos algunos Santos originarios de
Cerdeña, el Pontífice ha afirmado: "Esta fe sencilla y valiente, continua viviendo en vuestras comunidades, en
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vuestras familias, donde se respira el perfume evangélico de las virtudes propias de vuestra tierra: la fidelidad, la
dignidad, la discreción, la sobriedad, el sentido del deber. Y luego, obviamente, el amor a la Virgen"
Conmemorando el Centenario de la proclamación de Nuestra Señora de Bonaria como Patrona máxima de la isla,
el Santo Padre ha dicho: "Vuestra Isla, queridos amigos de Cerdeña, no podía tener otra protectora que la Virgen.
Ella es la Madre, la Hija y la Novia por excelencia: 'Sa Mama, Fiza, Isposa de su Segnore', como os gusta cantar.
La Madre que ama, protege, aconseja, consuela, da la vida, para que la vida nazca y perdure. La Hija que honra su
familia, siempre atenta a las necesidades de los hermanos y hermanas, solicita para hacer su casa bella y
acogedora. La Novia capaz de un amor fiel y paciente, de sacrificio y de esperanza". En Cerdeña hay 350 iglesias
y santuarios dedicadas a Maria, ha recordado el Papa, y reconociendo en ella la "Estrella de la nueva
evangelización", ha expresado este deseo: "Que Maria os ayuda a llevar a Cristo a las familias, pequeñas iglesias
domésticas y células de la sociedad, hoy más que nunca necesitadas de confianza y apoyo sea en el plano
espiritual como en el social. Os ayude a encontrar las oportunas estrategias pastorales para hacer que los jóvenes
encuentren a Cristo, portadores por su propia naturaleza de un nuevo impulso, pero a menudo víctimas del
nihilismo difuso, sedientos de verdad y de ideales justo cuando parecen negarlos. Os haga capaces de evangelizar
el mundo del trabajo, de la economía, de la política, que necesita una nueva generación de laicos cristianos
comprometidos, capaces de buscar con competencia y rigor morales soluciones de desarrollo sostenible… Nunca
quedará decepcionado quien se encomienda a Nuestra Señora de Bonaria, Madre misericordiosa y potente".
Al término de la Celebración, el Santo Padre ha recitado el Acto de Entrega a la Virgen", que ha concluido con el
homenaje de la Rosa de oro a la imagen de la Virgen de Bonaria. (S.L) (Agencia Fides 8/9/2008) Il testo integrale
dell’omelia del Santo Padre, in italiano
www.evangelizatio.org
7 de septiembre de 2008 – Visita pastoral a Cagliari (II) – Ángelus
VATICANO - El Papa Benedicto XVI en Cagliari (2) - “Que la Virgen Santísima continúe velando sobre todos y
cada uno, para que el patrimonio de los valores evangélicos sea transmitido íntegro a las nuevas generaciones" Llamamiento por Haití
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – Al término de la Santa Misa celebrada ante el Santuario de Nuestro
Señora de Bonaria, el domingo 7 de septiembre, el Santo Padre Benedicto XVI recitó el ángelus. Al introducir la
oración mariana, después de agradecer a las autoridades presentes, el Papa invitó a dirigir una vez más la mirada
hacia la "dulce Regina de los sardos", venerada en la colina de Bonaria, y recordó a los numerosos ilustres
personajes que en el curso de los siglos han venido de peregrinación hasta este lugar. También los Sumos
Pontífices le han rendido homenaje en formas diversas. "Tras las huellas de los Papas que me han precedido - ha
continuado Benedicto XVI -, también yo he elegido el Santuario de Bonaria para realizar una visita pastoral que
quiere abrazar idealmente toda la Cerdeña".
Recordando la renovación del acto de entrega de la ciudad de Cagliari, de Cerdeña y de todos sus habitantes a
Maria Santísima, el Papa ha expresado este deseo: Que la Virgen Santísima continúe velando sobre todos y cada
uno, para que el patrimonio de los valores evangélicos sea transmitido íntegro a las nuevas generaciones y para
que Cristo reine en las familias, en las comunidades y en los diversos ámbitos de la sociedad. En particular, que la
Virgen proteja a quienes en este momento, están más necesitados de su materna intervención: los niños y los
jóvenes, los ancianos y las familias, los enfermos y todos los que sufren”.
En la fiesta litúrgica de la Natividad de la Virgen Maria, "un acontecimiento que nos concierne a todos, porque
todos los dones que Dios le ha concedido a Ella, la Madre, los ha concedido pensando también en cada uno de
nosotros, sus hijos", el Santo Padre ha pedido a Maria Santísima "que proteja a todas las madres de la tierra:
aquellas que, junto con sus maridos, educan a sus hijos en un contexto familiar armonioso y aquellas que, por
diversos motivos, deben afrontar solas una tarea tan ardua. Que todas puedan desarrollar con dedicación y
fidelidad su cotidiano servicio en la familia, en la Iglesia y en la sociedad. Que la Virgen sea para todas sostén,
consuelo y esperanza".
Por último, el Papa ha lanzado un llamamiento por Haití, afectada por tres huracanes: "Bajo la mirada de Maria
quiero recordar las queridas poblaciones de Haití, duramente probadas en los días pasados por el paso de tres
huracanes. Ruego por las víctimas, por desgracias numerosas, y por los que han perdido sus casas. Estoy cercano
a toda la Nación y deseo que les lleguen las ayudas necesarias lo antes posible. Confío a todos a la materna
protección de Nuestra Señora de Bonaria". (S.L) (Agencia Fides 8/9/2008)
El texto íntegro de la homilía del Santo Padre, en italiano
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7 de septiembre de 2008 – Visita pastoral a Cagliari (III) – Encuentro con los sacerdotes, los seminaristas y
la comunidad de la Facultad Pontificia Teológica de Cerdeña en la catedral de Cagliari
VATICANO - Papa Benedicto XVI en Cagliari (3) - “El sacerdote, para la Iglesia y en la Iglesia, es signo
humilde pero real del único y eterno Sacerdote que es Jesús. Debe proclamar con autoridad la palabra, renovar los
gestos de perdón y de ofrecimiento, ejercitar la solicitud amorosa al servicio de su grey, en comunión con los
Pastores”
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – En la tarde del Domingo 7 de septiembre, el Santo Padre Benedicto XVI
encontró en la Catedral de Cagliari a los sacerdotes, seminaristas y comunidad de la Pontificia Facultad Teológica
de Cerdeña. “Cerdeña ha conocido presbíteros que, como auténticos maestros de fe, han dejado ejemplos
maravillosos de fidelidad a Cristo y a la Iglesia – dijo el Papa en su discurso –. El mismo tesoro inestimable de fe,
espiritualidad y cultura es confiado hoy a vosotros; es puesto en vuestras manos, para que seáis sus
administradores atentos e inteligentes. ¡Cuidadlo y custodiadlo con alegría y pasión evangélica!”.
Dirigiéndose a la comunidad del Seminario y de la Facultad Teológica, Benedicto XVI agradeció particularmente
a los educadores y profesores, “que cotidianamente se dedican a un trabajo apostólico tan importante”,
reafirmando la necesidad de guiar a los seminaristas “a una experiencia personal de Dios a través de la oración
cotidiana personal y comunitaria, y sobre todo a través de la Eucaristía, celebrada y sentida como el centro de
toda la propia existencia”. A los seminaristas y a los alumnos de la Facultad Teológica, el Papa recordó que la
formación teológica “es una obra sumamente compleja y comprometedora”, que presenta la doble exigencia “de
conocer la totalidad de las verdades cristianas, y de conocer dichas verdades no como verdades separadas una de
la otra, sino en modo orgánico, como una unidad, como una única verdad de fe en Dios… Asimismo, en estos
años, toda actividad e iniciativa debe disponeros a comulgar de la caridad de Cristo Buen Pastor. Estáis llamados
a ser mañana sus ministros y testigos: ministros de su gracia y testigos de su amor”. Por lo tanto junto al estudio y
a las experiencias pastorales y apostólicas, Benedicto XVI aconsejó a los seminaristas “poner en primer lugar la
búsqueda constante de una íntima comunión con Cristo”.
“Queridos presbíteros, queridos aspirantes al sacerdocio y a la vida consagrada, Dios os quiere a todos para él y
os llama a ser obreros en su viña, así como ha hecho con tantos hombres y mujeres a lo largo de la historia
cristiana de vuestra hermosa Isla. Ellos han sabido responder con un ‘sí’ generoso a su llamada”, prosiguió el
Santo Padre, recordando la obra evangelizadora llevada a cabo por los diversos institutos religiosos y “el gran
florecimiento de vocaciones religiosas femeninas” que permitieron “difundir el amor de Cristo en los pueblos, en
las familias, en las escuelas, en los hospitales, en las cárceles y en los lugares de trabajo”, sin olvidar su presencia
en los monasterios de clausura.
A todos los sacerdotes de Cerdeña el Papa les aseguró su cercanía espiritual, para que puedan “responder a la
llamada del Señor con total fidelidad” como, también recientemente, han hecho algunos de sus hermanos, entre
los cuales don Graziano Muntoni, sacerdote de la diócesis de Nuoro asesinado en las vísperas de la Navidad de
1998, y el Padre Salvatore Carzedda del PIME, asesinado en 1992 en Zamboanga en las Filipinas, “que dio la
vida para que los creyentes de todas las religiones se abran a un diálogo sincero sostenido por el amor”.
“No os asusten ni os desalienten las dificultades – exhortó el Pontífice – es importante ser granos de buen trigo
que, cayendo a tierra, dan fruto. Profundizad en la consciencia de vuestra identidad: el sacerdote, para la Iglesia y
en la Iglesia, es signo humilde pero real del único y eterno Sacerdote que es Jesús. Debe proclamar con autoridad
la palabra, renovar los gestos de perdón y de ofrecimiento, ejercitar la solicitud amorosa al servicio de su grey, en
comunión con los Pastores y fielmente dócil a las enseñanzas del Magisterio. Reavivad por lo tanto cada día el
carisma que habéis recibido con la imposición de las manos, identificándoos con Jesucristo en su triple función de
santificar, enseñar y pastorear la grey”. (S.L.) (Agencia Fides 9/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en italiano
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7 de septiembre de 2008 – Visita pastoral a Cagliari (IV) – Encuentro con los jóvenes en Plaza Yenne en
Cagliari
VATICANO - Papa Benedicto XVI en Cagliari (4) - “Familia, formación y fe. Queridos jóvenes de Cagliari y de
toda la Cerdeña, yo también, como el Papa Juan Pablo II, os dejo estas tres palabras, tres palabras que tenéis que
hacer vuestras con la luz y la fuerza del Espíritu de Cristo”
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – El último encuentro de su visita pastoral a Cagliari ha sido reservado por
el Santo Padre Benedicto XVI a los jóvenes sardos. En la plaza Yenne, después de los saludos de parte de dos
representantes de los jóvenes, que han ilustrado los problemas y las esperanzas de sus coetáneos, el Santo Padre,
después de haber expresado su alegría, dijo: “queridos muchachos y muchachas, vosotros constituís el futuro
lleno de esperanza de esta Región, a pesar de las dificultades que todos conocemos. Conozco vuestro entusiasmo,
los deseos que nutrís y el esfuerzo que ponéis para realizarlos. Y no ignoro las dificultades y los problemas que
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encontráis”. Entre éstos el Papa citó la plaga de la desocupación y de la precariedad del trabajo, la emigración, el
éxodo de las fuerzas más frescas y emprendedoras, con el desarraigo del ambiente, que a veces implica daños
psicológicos y morales, antes incluso que sociales.
“¿Qué decir además – prosiguió el Papa – del hecho de que en la actual sociedad consumista, la ganancia y el
éxito se han convertido en nuevos ídolos frente a los cuales tantos se postran?… El poseer bienes materiales y el
aplauso de la gente han sustituido aquel trabajo sobre sí mismos que sirve a templar el espíritu y a formar una
personalidad auténtica. Se corre el riesgo de ser superficiales, de recorrer atajos peligrosos en búsqueda de éxito,
entregando así la vida a experiencias que suscitan satisfacciones inmediatas, pero que son en sí mismas precarias
y falaces”.
Benedicto XVI recordó asimismo el encuentro de su Predecesor, el Papa Juan Pablo II, con los jóvenes
provenientes de toda Cerdeña, el 20 de octubre de 1985, durante el cual les propuso tres valores importantes para
construir una sociedad fraterna y solidaria. “Son indicaciones hoy más actuales que nunca, que de buen grado
retomo”, afirmó Benedicto XVI, evidenciando en primer lugar el valor de la familia. “Todos vosotros
experimentáis la importancia de la familia, en cuanto hijos y hermanos – dijo Benedicto XVI –; pero la capacidad
de formar una nueva no puede ser simplemente supuesta. Es necesario prepararse. En el pasado la sociedad
tradicional ayudaba más a formar y custodiar una familia. Hoy ya no es así, o lo es ‘en el papel’, pero en los
hechos domina una mentalidad diversa. Son admitidas otras formas de convivencia; a veces es usado el término
‘familia’ para uniones que, en realidad, no son familia. Sobre todo, en nuestro contexto, se ha reducido mucho la
capacidad de los cónyuges de defender la unidad del núcleo familiar a costa incluso de grandes sacrificios”. El
Santo Padre exhortó asimismo a los jóvenes a reapropiarse del valor de la familia: “amadla no sólo por tradición,
sino también por una opción madura y consciente: amad vuestra familia de origen y preparaos a amar también
aquella que con la ayuda de Dios vosotros mismos formaréis”.
El segundo valor está constituido por una seria formación intelectual y moral, indispensable para proyectar y
construir el futuro personal y el de la sociedad. “Quien os hace ‘descuentos’ sobre esto no quiere vuestro bien”,
afirmó el Papa, recordando que “la crisis de una sociedad inicia cuando ella ya no sabe transmitir su patrimonio
cultural y sus valores fundamentales a las nuevas generaciones”. El Pontífice volvió luego sobre la “emergencia
educativa” en acto, “que para ser afrontada necesita de padres y formadores capaces de compartir cuanto de
bueno y de verdadero ellos han experimentado y profundizado en primera persona. Requiere de jóvenes
interiormente abiertos, curiosos de aprender y de conducir todo a las originarias exigencias y evidencias del
corazón”. “Sed verdaderamente libres, es decir apasionados de la verdad”, ha sido la exhortación del Pontífice,
recordando que “el Señor Jesús ha dicho: ‘La verdad os hará libres’ (Jn 8,32). El nihilismo moderno en cambio
predica lo contrario, es decir que es la libertad que or hace verdaderos. Existe incluso quien sostiene que no existe
ninguna verdad, abriendo así el camino al vaciamiento de los conceptos de bien y de mal, haciéndolos incluso
intercambiables”.
Finalmente el alimento del que se debe tener siempre hambre, del que uno se debe nutrir para el crecimiento
personal y para el crecimiento de la familia y de la sociedad, - y el tercer gran valor – es una fe sincera y
profunda. “Cuando se pierde el sentido de la presencia y de la realidad de Dios – explicó el Papa – todo se
‘rebaja’ y se reduce a una sola dimensión. Todo permanece ‘aplastado’ en el plano material. Cuando cada cosa es
tomada en consideración solamente por su utilidad, ya no se capta la esencia de aquello que nos rodea, y sobre
todo de las personas que encontramos. Perdido el misterio de Dios, desaparece también el misterio de todo lo que
existe: las cosas y las personas me interesan en la medida en que satisfacen a mis necesidades, no en sí mismas.
Todo esto constituye un hecho cultural, que se respira desde el nacimiento y que produce efectos interiores
permanentes. La fe, en este sentido, antes de ser una creencia religiosa, es un modo de ver la realidad, un modo de
pensar, una sensibilidad interior que enriquece al ser humano como tal”.
Finalmente el Santo Padre, citando la experiencia de San Agustín, manifestó su deseo de que cada uno pueda
“descubrir a Dios como sentido y fundamento de toda criatura”, y exhortó a los jóvenes a ser dóciles a la fuerza
del Espíritu: “Él os hará testigos de Cristo. No con palabras, sino con hechos, con un nuevo género de vida… y si
habréis descubierto realmente a Dios en el rostro de Cristo, ya no pensaréis en la Iglesia como una institución
externa a vosotros, sino como vuestra familia espiritual, como la vivimos ahora en este momento”.
Antes de llegar al aeropuerto de Cagliari-Elmas para su regreso a Roma, el Santo Padre terminó con esta consigna
el encuentro con los jóvenes: “Familia, formación y fe. Queridos jóvenes de Cagliari y de toda la Cerdeña, yo
también, como el Papa Juan Pablo II, os dejo estas tres palabras, tres palabras que tenéis que hacer vuestras con la
luz y la fuerza del Espíritu de Cristo. Nuestra Señora de Bonaria, Patrona Máxima y dulce Reina de los Sardos, os
guíe, os proteja y os acompañe siempre”. (S.L.) (Agencia Fides 9/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en italiano
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8 de septiembre de 2008 – Carta al Obispo de Brescia por el XXX aniversario de la muerte del Papa Pablo
VI
VATICANO - Benedicto XVI recuerda a Pablo VI: " llama la atención el ardor misionero que lo animó y que le
llevó a emprender viajes apostólicos difíciles, incluso a naciones lejanas, y a realizar gestos de alto valor eclesial,
misionero y ecuménico"
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - "También yo estoy personalmente agradecido al Siervo de Dios Pablo VI
por la confianza que tuvo nombrándome, en marzo de 1977, Arzobispo de Mónaco de Baviera, y, tres meses
después, incluyéndome en el Colegio Cardenalicio." Así escribe el Santo Padre Benedicto XVI en la Carta
enviada al Obispo de Brescia, Su Exc. Mons. Luciano Monari, con ocasión del trigésimo aniversario de la muerte
del Papa Pablo VI, que recurrió el 6 de agosto pasado.
Recordando en particular el particular empeño misionero del Papa Montini, el Pontífice escribe: "Al recorere con
el pensamiento los años de su pontificado, llama la atención el ardor misionero que lo animó y que le llevó a
emprender viajes apostólicos difíciles, incluso a naciones lejanas, y a realizar gestos de alto valor eclesial,
misionero y ecuménico".
"El nombre de este Pontífice - continúa Benedicto XVI - está ligado sobre todo al Concilio Ecuménico Vaticano
II. El Señor quiso que un hijo de la tierra bresciana llegara a ser el timón del barco de Pedro precisamente durante
la celebración de la Cumbre conciliar y en los años de su primera realización. Con el paso de los años se hace
cada vez más evidente la importancia del pontificado de Pablo VI para la Iglesia y para el mundo, así como la
inestimable herencia de magisterio y de virtud que dejó a los creyentes y a toda la humanidad”.
Benedetto XVI concluye la Carta elevando un ferviente agradecimiento a Dios "por haber dado a la Iglesia un
pastor testigo fiel de Cristo Señor, tan sincera y profundamente enamorado de la Iglesia y tan cercano a las
esperanzas y expectativas de los hombres de su tiempo" y con el deseo de que " cada miembro del Pueblo de Dios
sepa honrar su memoria con el empeño de una sincera y constante búsqueda de la verdad". (S.L) (Agencia Fides
9/9/2008)
El texto íntegro de la Carta del Santo Padre, en italiano
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8 de septiembre de 2008 – Mensaje sms a los jóvenes a los 50 días de la Misa final de la JMJ
VATICANO - Mensaje SMS de Benedicto XVI a los jóvenes a 50 días de la conclusión de la JMJ
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - La Sala de Prensa de la Santa Sede ha dado a conocer el texto del Mensaje
SMS, en lengua inglesa, enviado ayer, 8 de septiembre, por el Santo Padre Benedicto XVI a los jóvenes, a 50 días
de la Misa final de la Jornada Mundial de la Juventud 2008. "Queridos amigos: Hace 50 días, estábamos juntos
con motivo de la celebración de la misa. Hoy os saludo en el cumpleaños de María, Madre de la Iglesia.
¡Fortalecidos por el Espíritu Santo, y valientes como María, vuestra peregrinación de fe llena a la Iglesia de vida!
Pronto visitaré Francia. Os pido que os unáis conmigo en la oración por los jóvenes de Francia. ¡Que todos
quedemos rejuvenecidos por la esperanza!” (S.L) (Agencia Fides 9/9/2008)
El texto original del Mensaje SMS del Santo Padre, en inglés
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10 de septiembre de 2008 – Audiencia general
VATICANO - "Esta es la misión de todos los apóstoles de Cristo en todos los tiempos:: ser colaboradores de la
verdadera alegría"; dedicada a la concepción paulina del apostolado la catequesis del Papa en la audiencia general
- Mensaje a los franceses en vísperas del viaje apostólico a Francia
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - Después del encuentro con Jesús resucitado, en el camino de Damasco,
"Pablo no podía continuar viviendo como antes, ahora se sentía investido por el Señor del encargo de anunciar su
Evangelio en calidad de apóstol". De su "nueva condición de vida, es decir, de ser apóstol de Cristo", ha hablado
el Santo Padre durante la audiencia general del miércoles 10 de septiembre, celebrada en el aula Pablo VI en el
Vaticano.
"Nosotros normalmente, siguiendo a los Evangelios, identificamos a los Doce con el título de apóstoles, para
indicar a aquellos que eran compañeros de vida y oyentes de las enseñanzas de Jesús - ha dicho el Papa durante la
catequesis -. Pero también Pablo se siente verdadero apóstol y parece claro, por tanto, que el concepto paulino de
apostolado no se restringe al grupo de los Doce… también san Pablo se interpreta a sí mismo como apóstol en
sentido estricto. Es cierto que, en el tiempo de los orígenes cristianos, nadie recorrió tantos kilómetros como él,
por tierra y por mar, con el único objetivo de anunciar el Evangelio".
En sus Cartas, San Pablo indica tres características principales que constituyen al apóstol, y el Papa las ha
resumido de este modo: " La primera es "haber visto al Señor", es decir, haber tenido con él un encuentro
determinante para la propia vida.… es el Señor el que constituye el apostolado, no la propia presunción". "La
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segunda característica es la de "haber sido enviado". … Una vez más sale a primer plano la idea de una iniciativa
de otro, la de Dios en Jesucristo, a la que se está plenamente obligado; pero sobre todo subraya el hecho de que se
ha recibido una misión de parte de Él que hay que cumplir en su nombre, poniendo absolutamente en segundo
plano cualquier interés personal. El tercer requisito es el ejercicio del "anuncio del Evangelio", con la
consiguiente fundación de iglesias. El de "apóstol", por tanto, no es y no puede ser un título honorífico, sino que
empeña concretamente y también dramáticamente toda la existencia del sujeto interesado".
“Un elemento típico del verdadero apóstol, sacado a la luz por san Pablo- ha continuado el Papa -, es una especie
de identificación entre Evangelio y evangelizador, ambos destinados a la misma suerte. Nadie como Pablo, de
hecho, ha puesto en evidencia cómo el anuncio de la cruz aparece como "escándalo y necedad (1 Cor 1,23), al
que muchos reaccionan con incomprensión y rechazo. Esto sucedía en aquel tiempo, y no debe extrañarnos que
suceda también hoy". Aún compartiendo con la filosofía estoica de su tiempo, una tenaz constancia en todas las
dificultades que se presentan, Pablo sin embargo "supera la perspectiva meramente humanística, reclamando el
componente del amor de Dios y de Cristo… Esta es la certeza, la alegría profunda que guía al apóstol Pablo en
todas estas vicisitudes: nada puede separarnos del amor de Dios. Y este amor es la verdadera riqueza de la vida
humana”.
Concluyendo su catequesis, el Santo Padre ha recordado que "san Pablo se consagró al Evangelio con toda su
existencia; ¡podríamos decir las veinticuatro horas! Y cumplía su ministerio con fidelidad y con alegría",
poniéndose en actitud de completo servicio respecto a las Iglesias, declarando: " No es que pretendamos dominar
sobre vuestra fe, sino que contribuimos a vuestro gozo" (2 Cor 1,24). Benedicto XVI ha evidenciado por último,
que "esta es la misión de todos los apóstoles de Cristo en todos los tiempos:: ser colaboradores de la verdadera
alegría”.
Al término de la audiencia, el Papa ha leído un Mensaje dirigido a los franceses con ocasión de su inminente viaje
apostólico a París y Lourdes, del 12 al 15 de septiembre, "el primer viaje pastoral a Francia como Sucesor de
Pedro". Enviando su cordial saludo al pueblo francés y a todos los habitantes de esta amada nación, el Papa ha
dicho: " Voy como mensajero de paz y fraternidad. Conozco bien vuestro país. Varias veces he tenido la alegría de
visitarlo y de apreciar su generosa tradición de acogida y tolerancia, así como la solidez de su fe cristiana y de su
elevada cultura humana y espiritual". Motivo del viaje es el 150° aniversario de las Apariciones de la Virgen a
Lourdes, y por lo tanto será para Benedicto XVI una gran alegría unirse "a la multitud de peregrinos que recorren
las etapas del camino del Jubileo, tras las huellas de Santa Bernadette hasta la gruta de Massabielle. Rezaré con
intensidad a los pies de Nuestra Señora por las intenciones de toda la Iglesia, particularmente por los enfermos,
los necesitados y también por la paz del mundo. María sea para todos vosotros y especialmente para los jóvenes,
la Madre siempre atenta a las necesidades de sus hijos y luz de esperanza que ilumine y guíe vuestros caminos".
(S.L) (Agencia Fides 11/9/2008)
El texto íntegro de la Catequesis del Santo Padre, en italiano
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12 de septiembre de 2008 – Viaje Apostólico en Francia (1) – Ceremonia de bienvenida en París
VATICANO - El Papa Benedicto XVI en París y Lourdes (1) - "Mi peregrinación a Lourdes debía pasar por
París. Vuelvo con alegría, feliz por la oportunidad que se me presenta de homenajear el imponente patrimonio de
cultura y de fe que ha fraguado su país de manera espléndida durante siglos y que ha dado al mundo grandes
figuras de servidores de la Nación y de la Iglesia”
París (Agencia Fides) - Después de la llegada al aeropuerto de París-Orly, alrededor de las 11horas del 12 de
septiembre, el Santo Padre Benedicto XVI se trasladó a la Nunciatura Apostólica de París y después al Eliseo
para la Ceremonia de bienvenida. Después del coloquio privado del Papa con el Presidente de la República, se
pronunciaron los discursos oficiales en el Salón de las Fiestas.
"La razón primera de mi viaje - ha dicho el Santo Padre en su discurso - es la celebración del ciento cincuenta
aniversario de las apariciones de la Virgen María, en Lourdes. Deseo unirme a la incontable muchedumbre de
peregrinos de todo el mundo que llegan a lo largo de este año al santuario mariano, animados por la fe y el
amor… Mi peregrinación a Lourdes debía pasar por París. Su capital me es familiar y la conozco bastante bien.…
Vuelvo con alegría, feliz por la oportunidad que se me presenta de homenajear el imponente patrimonio de
cultura y de fe que ha fraguado su país de manera espléndida durante siglos y que ha dado al mundo grandes
figuras de servidores de la Nación y de la Iglesia … Durante su visita a Roma, Señor Presidente, Usted ha
recordado que las raíces de Francia, como las de Europa, son cristianas. Basta la historia para demostrarlo: desde
sus orígenes, su País ha recibido el mensaje del Evangelio … Implantada en época antigua en vuestro país, la
Iglesia ha jugado un papel civilizador que me es grato resaltar en este lugar … Transmisión de la cultura antigua a
través de monjes, profesores y amanuenses, formación del corazón y del espíritu en el amor al pobre, ayuda a los
más desamparados mediante la fundación de numerosas congregaciones religiosas, la contribución de los
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cristianos a la organización de instituciones de las Galias, posteriormente de Francia, es sabido más que de sobra
para no tener que recordarlo”.
Centrándose después en las relaciones entre Iglesia y Estado, Benedicto XVI, después de haber recordado que "en
torno a las relaciones entre campo político y campo religioso, Cristo ya ofreció el criterio para encontrar una justa
solución a este problema al responder a una pregunta que le hicieron afirmando: “Dad al César lo que es del
César y a Dios lo que es de Dios” (Mc 12,17), ha subrayado que "La Iglesia en Francia goza actualmente de un
régimen de libertad". El Papa ha citado la expresión usada por el Presidente de la República de "laicidad positiva"
para indicar el diálogo "sereno y positivo" entre Iglesia y Estado en muchos campos, y ha afirmado: " En este
momento histórico en el que las culturas se entrecruzan cada vez más entre ellas, estoy profundamente
convencido de que una nueva reflexión sobre el significado auténtico y sobre la importancia de la laicidad es cada
vez más necesaria. En efecto, es fundamental, por una parte, insistir en la distinción entre el ámbito político y el
religioso para tutelar tanto la libertad religiosa de los ciudadanos, como la responsabilidad del Estado hacia ellos
y, por otra parte, adquirir una más clara conciencia de las funciones insustituibles de la religión para la formación
de las conciencias y de la contribución que puede aportar, junto a otras instancias, para la creación de un consenso
ético de fondo en la sociedad”.
El Papa “se esfuerza por ser sembrador de caridad y esperanza", ha continuado Benedicto XVI, tan necesaria en
el mundo de hoy, y ha expresado su particular preocupación por los jóvenes, que "marginados y a menudo
abandonados a sí mismos, son frágiles y tienen que hacer frente solos a una realidad que les sobrepasa", y por el
crecimiento de la diferencia entre ricos y pobres en el mundo occidental. "A través de numerosas instituciones y
actividades, la Iglesia, igual que numerosas asociaciones en vuestro país, trata con frecuencia de remediar lo
inmediato, pero es al Estado al que compete legislar para erradicar las injusticias". Ampliándola mirada a nuestro
planeta, el Santo Padre ha observado que "con gran generosidad Dios nos ha confiado el mundo que Él ha creado.
Hay que aprender a respetarlo y protegerlo aún más”.
El último tema tocado por el Santo Padre ha concernido a Europa: a Francia, a quien ha sido confiado el semestre
de Presidencia de la Unión Europea, el Papa ha confiado su compromiso de acuerdo a su tradición, "con los
derechos humanos y su promoción para el bien de la persona y la sociedad". Sólo cuando el ciudadano europeo
“entienda que estos derechos, que constituyen una unidad indisociable, están siendo promovidos y respetados,
entonces comprenderá plenamente la grandeza de la construcción de la Unión y llegará a ser su artífice activo".
En los tiempos actuales, particularmente inciertos, y en particular "frente al peligro del resurgir de viejos recelos,
tensiones y contraposiciones entre las Naciones, de las que hoy somos testigos con preocupación, Francia,
históricamente sensible a la reconciliación entre los pueblos, está llamada a ayudar a Europa a construir la paz
dentro de sus fronteras y en el mundo entero. A este respecto, es importante promover una unidad que no puede
ni quiere transformarse en uniformidad, sino que sea capaz de garantizar el respeto de las diferencias nacionales y
de las tradiciones culturales, que constituyen una riqueza en la sinfonía europea”. (S.L) (Agencia Fides
15/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en francés
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12 de septiembre de 2008 – Viaje Apostólico in Francia (2) – Audiencia con los representantes de la
comunidad judia y encuentro con los representantens de la realidad cultural francesa en el Collège des
Bernardins
VATICANO - El Papa Benedicto XVI en París y Lourdes (2) - "Lo que es la base de la cultura de Europa, la
búsqueda de Dios y la disponibilidad para escucharle, sigue siendo aún hoy el fundamento de toda verdadera
cultura”
París (Agencia Fides) - La tarde del viernes 12 de septiembre, el Santo Padre Benedicto XVI recibió en un salón
de la Nunciatura Apostólica de París a algunos representante de la comunidad hebrea, a quienes dirigió algunas
palabras de saludo. Después de haber subrayado la feliz circunstancia que ha colocado el encuentro "en vísperas
de la celebración semanal del shabbat, día que, desde tiempos inmemoriales, ocupa un lugar tan relevante en la
vida religiosa y cultural del pueblo de Israel", Benedicto XVI ha afirmado: "Queridos amigos, debido a lo que nos
une y a lo que nos separa, nuestra fraternidad tiene que fortalecerse y vivirse. Y sabemos que los vínculos de
fraternidad constituyen una invitación continua a conocerse mejor y a respetarse”. El Santo Padre ha recordado a
continuación que "la Iglesia católica desea respetar la Alianza contraída por el Dios de Abraham, de Isaac y de
Jacob" y se opone a toda forma de antisemitismo, del que no existe ninguna justificación teológica aceptable".
"Una vez más - ha continuado el Pontífice - siento el deber de rendir un sentido homenaje a todos los que
murieron injustamente y a los que trabajaron para que el nombre de las víctimas permaneciese siempre en el
recuerdo. ¡Dios no olvida!”
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Despidiéndose de la comunidad hebrea, el Santo Padre ha ido al Collège des Bernardins de París dónde ha tenido
lugar el encuentro con cerca de 700 representantes de la realidad cultural francesa, entre ellos una delegación de
la comunidad musulmana. Publicamos a continuación algunos extractos del discurso pronunciado por el Santo
Padre.
"Quisiera hablaros esta tarde del origen de la teología occidental y de las raíces de la cultura europea… A tenor
de la historia de las consecuencias del monaquismo cabe decir que, en la gran fractura cultural provocada por las
migraciones de los pueblos y el nuevo orden de los Estados que se estaban formando, los monasterios eran los
lugares en los que sobrevivían los tesoros de la vieja cultura y en los que, a partir de ellos, se iba formando poco a
poco una nueva cultura.… Primeramente y como cosa importante hay que decir con gran realismo que no estaba
en su intención crear una cultura y ni siquiera conservar una cultura del pasado. Su motivación era mucho más
elemental. Su objetivo era: quaerere Deum, buscar a Dios… Dios mismo había puesto señales de pista, incluso
había allanado un camino, y de lo que se trataba era de encontrarlo y seguirlo. El camino era su Palabra que, en
los libros de las Sagradas Escrituras, estaba abierta ante los hombres. La búsqueda de Dios requiere, pues, por
intrínseca exigencia una cultura de la palabra… Puesto que la búsqueda de Dios exigía la cultura de la palabra,
forma parte del monasterio la biblioteca que indica el camino hacia la palabra. Por el mismo motivo forma parte
también de él la escuela, en la que concretamente se abre el camino”.
"La Palabra no lleva a un camino sólo individual de una inmersión mística, sino que introduce en la comunión
con cuantos caminan en la fe. Y por eso hace falta no sólo reflexionar en la Palabra, sino leerla debidamente… Y
aún hay que dar otro paso. La Palabra de Dios nos introduce en el coloquio con Dios. El Dios que habla en la
Biblia nos enseña cómo podemos hablar con Él. Especialmente en el Libro de los Salmos nos ofrece las palabras
con que podemos dirigirnos a Él, presentarle nuestra vida con sus altibajos en coloquio ante Él, transformando así
la misma vida en un movimiento hacia Él. Los Salmos contienen frecuentes instrucciones incluso sobre cómo
deben cantarse y acompañarse de instrumentos musicales. Para orar con la Palabra de Dios el sólo pronunciar no
es suficiente, se requiere la música". Bernardo… " Demuestra que la cultura del canto es también cultura del ser y
que los monjes con su plegaria y su canto han de estar a la altura de la Palabra que se les ha confiado, a su
exigencia de verdadera belleza. De esa exigencia intrínseca de hablar y cantar a Dios con las palabras dadas por
Él mismo nació la gran música occidental”.
“La Biblia, vista bajo el aspecto puramente histórico o literario, no es simplemente un libro, sino una colección de
textos literarios, cuya redacción duró más de un milenio y en la que cada uno de los libros no es fácilmente
reconocible como perteneciente a una unidad interior; en cambio se dan tensiones visibles entre ellos… la Biblia
normalmente no se la califica como “la Escritura”, sino como “las Escrituras”, que sin embargo en su conjunto
luego se consideran como la única Palabra de Dios dirigida a nosotros. Pero ya este plural evidencia que aquí la
Palabra de Dios nos alcanza sólo a través de la palabra humana, a través de las palabras humanas, es decir que
Dios nos habla sólo a través de los hombres, mediante sus palabras y su historia… la Escritura precisa de la
interpretación, y precisa de la comunidad en la que se ha formado y en la que es vivida. En ella tiene su unidad y
en ella se despliega el sentido que aúna el todo. Dicho todavía de otro modo: existen dimensiones del significado
de la Palabra y de las palabras, que se desvelan sólo en la comunión vivida de esta Palabra que crea la historia…
El cristianismo capta en las palabras la Palabra, el Logos mismo, que despliega su misterio a través de tal
multiplicidad y de la realidad de una historia humana. Esta estructura especial de la Biblia es un desafío siempre
nuevo para cada generación. Por su misma naturaleza excluye todo lo que hoy se llama fundamentalismo. La
misma Palabra de Dios, de hecho, nunca está presente ya en la simple literalidad del texto”.
"Todo el dramatismo de este tema está iluminado en los escritos de san Pablo… Esa tensión entre vínculo y
libertad, que sobrepasa el problema literario de la interpretación de la Escritura, ha determinado también el
pensamiento y la actuación del monaquismo y ha plasmado profundamente la cultura occidental. Esa tensión se
presenta de nuevo también a nuestra generación como un reto frente a los extremos de la arbitrariedad subjetiva,
por una parte, y del fanatismo fundamentalista, por otra. Sería fatal, si la cultura europea de hoy llegase a
entender la libertad sólo como la falta total de vínculos y con esto favoreciese inevitablemente el fanatismo y la
arbitrariedad. Falta de vínculos y arbitrariedad no son la libertad, sino su destrucción”.
"Del monaquismo forma parte, junto con la cultura de la palabra, una cultura del trabajo, sin la cual el desarrollo
de Europa, su ethos y su formación del mundo son impensables. Ese ethos, sin embargo, tendría que comportar la
voluntad de obrar de tal manera que el trabajo y la determinación de la historia por parte del hombre sean un
colaborar con el Creador, tomándolo como modelo. Donde ese modelo falta y el hombre se convierte a sí mismo
en creador deiforme, la formación del mundo puede fácilmente transformarse en su destrucción”.
“Comenzamos indicando que, en el resquebrajamiento de las estructuras y seguridades antiguas, la actitud de
fondo de los monjes era el quaerere Deum –la búsqueda de Dios. Podríamos decir que ésta es la actitud
verdaderamente filosófica: mirar más allá de las cosas penúltimas y lanzarse a la búsqueda de las últimas, las
verdaderas… La búsqueda de los monjes, en algunos aspectos, comporta ya en sí mismo un hallazgo. Sucede
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pues, para que esa búsqueda sea posible, que previamente se da ya un primer movimiento que no sólo suscita la
voluntad de buscar, sino que hace incluso creíble que en esa Palabra está escondido el camino –o mejor: que en
esa Palabra Dios mismo se hace encontradizo con los hombres y por eso los hombres a través de ella pueden
alcanzar a Dios… Para que se abra un camino hacia el corazón de la Palabra bíblica como Palabra de Dios, esa
misma Palabra debe antes ser anunciada desde el exterior… De hecho, los cristianos de la Iglesia naciente no
consideraron su anuncio misionero como una propaganda, que debiera servir para que el propio grupo creciera,
sino como una necesidad intrínseca derivada de la naturaleza de su fe: el Dios en el que creían era el Dios de
todos, el Dios uno y verdadero que se había mostrado en la historia de Israel y finalmente en su Hijo, dando así la
respuesta que tenía en cuenta a todos y que, en su intimidad, todos los hombres esperan. La universalidad de Dios
y la universalidad de la razón abierta hacia Él constituían para ellos la motivación y también el deber del anuncio.
Para ellos la fe no pertenecía a las costumbres culturales, diversas según los pueblos, sino al ámbito de la verdad
que igualmente tiene en cuenta a todos. El esquema fundamental del anuncio cristiano «ad extra» –a los hombres
que, con sus preguntas, buscan– se halla en el discurso de san Pablo en el Areópago… La novedad del anuncio
cristiano es la posibilidad de decir ahora a todos los pueblos: Él se ha revelado. Él personalmente. Y ahora está
abierto el camino hacia Él. La novedad del anuncio cristiano no consiste en un pensamiento sino en un hecho: Él
se ha mostrado… Ciertamente hay que contar siempre con la humildad de la razón para poder acogerlo; hay que
contar con la humildad del hombre que responde a la humildad de Dios”.
"Nuestra situación actual, bajo muchos aspectos, es distinta de la que Pablo encontró en Atenas, pero, pese a la
diferencia, sin embargo, en muchas cosas es también bastante análoga. Nuestras ciudades ya no están llenas de
altares e imágenes de múltiples divinidades. Para muchos, Dios se ha convertido realmente en el gran
Desconocido. Pero como entonces tras las numerosas imágenes de los dioses estaba escondida y presente la
pregunta acerca del Dios desconocido, también hoy la actual ausencia de Dios está tácitamente inquieta por la
pregunta sobre Él. Quaerere Deum –buscar a Dios y dejarse encontrar por Él: esto hoy no es menos necesario que
en tiempos pasados. Una cultura meramente positivista que circunscribiera al campo subjetivo como no científica
la pregunta sobre Dios, sería la capitulación de la razón, la renuncia a sus posibilidades más elevadas y
consiguientemente una ruina del humanismo, cuyas consecuencias no podrían ser más graves. Lo que es la base
de la cultura de Europa, la búsqueda de Dios y la disponibilidad para escucharle, sigue siendo aún hoy el
fundamento de toda verdadera cultura”. (S.L) (Agencia Fides 15/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre a los representantes de la Comunidad Ebrea, en francés
El texto íntegro del discurso del Santo Padre al Mundo de la Cultura, en francés
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12 de septiembre de 2008 – Viaje Apostólico en Francia (3) – Celebración de las Visperas en la Catedral de
Notre Dame
VATICANO - El Papa Benedicto XVI en París y Lourdes (3) - "Dios tiene la humildad de pasar a través de
nosotros para sembrar su Palabra. Llegamos a ser su voz después de haber vuelto el oído a su boca. Ponemos su
Palabra en nuestros labios para ofrecerla al mundo"
París (Agencia Fides) – El viernes 12 de septiembre por la tarde, el Santo Padre Benedicto XVI presidió la
celebración de las Vísperas con los sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas y los diáconos, en la Catedral
de Notre-Dame de París. "Estamos en la Iglesia Madre de la Diócesis de París, la catedral de Notre-Dame, que se
yergue en el corazón de la cité como un signo vivo de la presencia de Dios en medio de los hombres" ha dicho el
Papa al inicio de la homilía, recordando luego la larga historia del templo, cuya primera piedra fue puesta por el
Papa Alejandro III. "La fe de la Edad Media edificó catedrales, y vuestros antepasados vinieron aquí para alabar a
Dios, encomendarle sus esperanzas y profesarle su amor. Grandes acontecimientos religiosos y civiles se
desarrollaron en este santuario, en el que los arquitectos, los pintores, los escultores y los músicos aportaron lo
mejor de sí mismos” ha subrayado el Pontífice.
Tomando ocasión del Salmo 121, apenas cantado en la Liturgia vespertina, Benedicto XVI ha subrayado que la
alegría del Salmista - “¡Qué alegría cuando me dijeron: ‘Vamos a la casa del Señor’!” - se expande en nuestros
corazones y suscita en ellos un eco profundo. Alegría en ir a la casa del Señor, porque, los Padres nos lo han
enseñado, esta casa no es más que el símbolo concreto de la Jerusalén de arriba, la que desciende hacia nosotros
(cf. Ap 21,2) para ofrecernos la más bella de las moradas”. A continuación el Pontífice ha dicho: “durante estas
vísperas, nos unimos con el pensamiento y la oración a las innumerables voces de los que han cantado este salmo,
aquí mismo, antes que nosotros, desde hace siglos y siglos … ¡Qué gozo, pues, saber que estamos rodeados por
tan gran muchedumbre de testigos! Nuestra peregrinación hacia la ciudad santa no sería posible, si no se hiciera
como Iglesia, semilla y prefiguración de la Jerusalén de arriba. “Si el Señor no construye la casa, en vano se
cansan los albañiles” (Sal 126,1). Quién es este Señor sino Nuestro Señor Jesucristo. Fue Él quien fundó la
Iglesia, quien la ha edificado sobre la roca, sobre la fe del Apóstol Pedro”.
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“Agustín se plantea la cuestión de saber quiénes son los albañiles, y él mismo responde: “Todos los que predican
la palabra de Dios en la Iglesia, los dispensadores de los misterios de Dios. Todos nos esforzamos, todos
trabajamos, todos construimos ahora”; pero es sólo Dios quien, en nosotros, “edifica, quien exhorta, quien
amonesta, quien abre el entendimiento, quien os conduce a las verdades de la fe”. Después el Santo Padre ha
afirmado: ¡Qué maravilla reviste nuestra actividad al servicio de la divina Palabra! Somos instrumentos del
Espíritu; Dios tiene la humildad de pasar a través de nosotros para sembrar su Palabra. Llegamos a ser su voz
después de haber vuelto el oído a su boca. Ponemos su Palabra en nuestros labios para ofrecerla al mundo. La
ofrenda de nuestra plegaria le es agradable y le sirve para comunicarse con todos los que nos encontramos”.
"Vuestra catedral - ha continuado Benedicto XVI - es un himno vivo de piedra y de luz para alabanza de este acto
único de la historia humana: la Palabra eterna de Dios entrando en la historia de los hombres en la plenitud de los
tiempos para rescatarlos por la ofrenda de sí mismo en el sacrificio de la Cruz. Las liturgias de la tierra, ordenadas
todas ellas a la celebración de un Acto único de la historia, no alcanzarán jamás a expresar totalmente su infinita
densidad. En efecto, la belleza de los ritos nunca será lo suficientemente esmerada, lo suficientemente cuidada,
elaborada, porque nada es demasiado bello para Dios, que es la Hermosura infinita. Nuestras liturgias de la tierra
no podrán ser más que un pálido reflejo de la liturgia, que se celebra en la Jerusalén de arriba, meta de nuestra
peregrinación en la tierra. Que nuestras celebraciones, sin embargo, se le parezcan lo más posible y la hagan
presentir”.
El Pontífice ha recordado a los sacerdotes que "la Palabra de Dios nos ha sido dada para ser el alma de nuestro
apostolado, el alma de nuestra vida de sacerdotes" y los ha exhortado con estas palabras: “no tengáis miedo de
dedicar mucho tiempo a la lectura, a la meditación de la Escritura y al rezo del Oficio divino. Casi sin saberlo, la
Palabra leída y meditada en la Iglesia actúa sobre vosotros y os transforma” A los seminaristas "esta Palabra se os
entrega como un bien precioso", en cuánto, el Papa ha recordado, que "vosotros estáis destinados a ser
depositarios de esta Palabra eficaz, que hace lo que dice. Aprended, por su medio, a amar a todos los que
encontréis en vuestro camino. Nadie sobra en la Iglesia, nadie. Todo el mundo puede y debe encontrar su lugar”.
Dirigiéndose a los diáconos, el Santo Padre los ha invitado a continuad amando la Palabra de Dios poniendo el
Evangelio que proclaman en el corazón de la celebración eucarística, en el centro de su vida, del servicio al
prójimo, de toda su diaconía. A los religiosos, religiosas y a todas las personas consagradas, el Papa ha recordado:
"Vuestra única riqueza –la única, verdaderamente, que traspasará los siglos y el dintel de la muerte– es la Palabra
del Señor”.
El Papa ha concluido su homilía afirmando que "no un amor en la Iglesia sin amor a la Palabra, no una Iglesia sin
unidad en torno a Cristo redentor, no frutos de redención sin amor a Dios y al prójimo, según los dos
mandamientos que resumen toda la Escritura santa" y recordando que “en María tenemos el más hermoso
ejemplo de fidelidad a la Palabra divina”. (S.L) (Agencia Fides 15/9/2008)
El texto íntegro de la homilía del Santo Padre, en francés
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12 de septiembre de 2008 – Viaje Apostólico en Francia (4) – Encuentro con los jóvenes
VATICANO - El Papa Benedicto XVI en París y Lourdes (4) - "no olvidéis los dos tesoros que el Papa os ha
presentado esta noche: el Espíritu Santo y la Cruz"
París (Agencia Fides) - Después de la celebración de las Vísperas en la Catedral de Notre Dame, la tarde del 12
de septiembre, el Papa Benedicto XVI se ha reunido con los jóvenes numerosos en la Catedral. "Esta tarde,
quisiera hablaros de dos temas profundamente vinculados el uno al otro, que constituyen un auténtico tesoro en
donde podéis poner vuestro corazón" ha dicho el Papa a los jóvenes. El primero está relacionado con el tema de la
reciente Jornada Mundial de la Juventud: "Sidney hizo redescubrir a muchos jóvenes la importancia del Espíritu
Santo en la vida del cristiano. - ha recordado el Papa -. Todos buscáis amar y ser amados. Tenéis que volver a
Dios para aprender a amar y para tener la fuerza de amar. El Espíritu, que es Amor, puede abrir vuestros
corazones para recibir el don del amor auténtico. Todos buscáis la verdad y queréis vivir de ella. Cristo es esta
verdad. Él es el único Camino, la única Verdad y la verdadera Vida”.
El Pontífice ha invitado a continuación a los jóvenes a meditar sobre el Sacramento de la Confirmación recibido
que los ha introducido en una vida de fe adulta. "El Espíritu Santo os acerca al misterio de Dios y os hace
comprender quién es Dios.… Al revelaros quién es Cristo muerto y resucitado por nosotros, nos impulsa a dar
testimonio de Él. Estáis en la edad de la generosidad. Es urgente hablar de Cristo a vuestro alrededor, a vuestras
familias y amigos, en vuestros lugares de estudio, de trabajo o de ocio". A continuación Benedicto XVI ha
animado a los jóvenes a no tener miedo de anunciar a Dios: "Llevad la Buena Noticia a los jóvenes de vuestra
edad y también a los otros… Dad testimonio de Dios, porque, en cuanto jóvenes, formáis parte plenamente de la
comunidad católica en virtud de vuestro Bautismo y por la común profesión de fe. Quiero deciros que la Iglesia
confía en vosotros”.
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Para entregar a los jóvenes el "segundo tesoro", el Papa ha recordado que este era al centro de la vida del apóstol
Pablo: se trata del misterio de la Cruz. " Muchos de vosotros lleváis colgada del cuello una cadena con una cruz ha dicho Benedicto XVI -. También yo llevo a uno de ello como todos los Obispos por lo demás. También yo
llevo una, como por otra parte todos los Obispos. No es un adorno ni una joya. Es el precioso símbolo de nuestra
fe, el signo visible y material de la vinculación a Cristo". Después de haber explicado lo que San Pablo entiende
hablando de la Cruz al inicio de su Primera Carta a los Corintios, el Papa ha continuado: " El Espíritu abre a la
inteligencia humana nuevos horizontes que la superan y le hace comprender que la única sabiduría verdadera
reside en la grandeza de Cristo. Para los cristianos, la Cruz simboliza la sabiduría de Dios y su amor infinito
revelado en el don redentor de Cristo muerto y resucitado para la vida del mundo, en particular, para la vida de
cada uno. Que este descubrimiento impresionante de un Dios que se ha hecho hombre por amor os aliente a
respetar y venerar la Cruz. Que no es sólo el signo de vuestra vida en Dios y de vuestra salvación, sino también –
lo sabéis- el testigo mudo de los padecimientos de los hombres y, al mismo tiempo, la expresión única y preciosa
de todas sus esperanzas. Queridos jóvenes, sé que venerar la Cruz a veces también lleva consigo el escarnio e
incluso la persecución”.
Luego Benedicto XVI ha concluido: "Esta tarde os confío la Cruz de Cristo. El Espíritu Santo os hará comprender
su misterio de amor y podréis exclamar con San Pablo: “Dios me libre de gloriarme si no es en la cruz de nuestro
Señor Jesucristo, en la cual el mundo está crucificado para mí, y yo para el mundo” (Gál 6,14). Pablo había
entendido la palabra de Jesús –aparentemente paradójica- según la cual sólo entregando (“perdiendo”) la propia
vida se puede encontrarla (cf. Mc 8,35; Jn 12,24) y de ello había sacado la conclusión de que la Cruz manifiesta
la ley fundamental del amor, la fórmula perfecta de la vida verdadera. Que a algunos la profundización en el
misterio de la Cruz os permita descubrir la llamada a servir a Cristo de manera más total en la vida sacerdotal o
religiosa”. (S.L) (Agencia Fides 15/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre a los jóvenes sobre el sagrado de Notre Dame, en francés
El saludo del Papa a los jóvenes desde la ventana de la Nunciatura Apostólica, en francés
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13 de septiembre de 2008 – Viaje Apostólico en Francia (5) – Visita al Institut de France y Celebración
Eucarística
VATICANO - El Papa Benedicto XVI en Paris y Lourdes (5) - “A todos los hombres de buena voluntad que me
escuchan les repito las palabras de San Pablo: Huid del culto de los ídolos, no dejéis de hacer el bien”
París (Agencia Fides) – Después de una breve visita al Institud de France de Paris, institución que reúne a
representantes de todos los ámbitos del saber humano y que comprende cinco Academias, a las 10 de mañana del
día sábado 13 de noviembre el Santo Padre presidió la Concelebración Eucarística en memoria de S. Juan
Crisóstomo, en la Esplanade des Invalides. En la homilía el Papa se inspiró en la exhortación dirigida por San
Pablo a los Corintios en la Primera Lectura de la Misa – “No tengáis que ver con la idolatría” (1 Co 10, 14) –
haciendo notar que también el mundo de hoy se ha creado sus propios ídolos: “¿Acaso nuestro mundo
contemporáneo no crea sus propios ídolos? ¿No imita, quizás sin saberlo, a los paganos de la antigüedad,
desviando al hombre de su verdadero fin de vivir por siempre con Dios?... Es la tentación de idolatrar un pasado
que ya no existe, olvidando sus carencias, o un futuro que aún no existe, creyendo que el ser humano hará llegar
con sus propias fuerzas el reino de la felicidad eterna sobre la tierra... El dinero, el afán de tener, de poder e
incluso de saber, ¿acaso no desvían al hombre de su verdadero fin, de su auténtica verdad?”
Benedicto XV recordó que “San Pablo condena severamente la idolatría”. Sin embargo esta condena “no es en
modo alguno una condena de la persona del idólatra. Nunca hemos de confundir en nuestros juicios el pecado,
que es inaceptable, y el pecador del que no podemos juzgar su estado de conciencia y que, en todo caso, siempre
tiene la posibilidad de convertirse y ser perdonado”. Y prosiguió afirmando: “Dios nunca pide al hombre que
sacrifique su razón. La razón nunca está en contradicción real con la fe. El único Dios, Padre, Hijo y Espíritu
Santo, ha creado la razón y nos da la fe, proponiendo a nuestra libertad que la reciba como un don precioso. Lo
que desencamina al hombre de esta perspectiva es el culto a los ídolos, y la razón misma puede fabricar ídolos”.
Sin embargo el hombre puede llegar a Dios a través del sacramento a la Eucaristía, “Extraordinaria revelación
que proviene de Cristo y que se nos ha transmitido por los Apóstoles y toda la Iglesia desde hace casi dos mil
años”. Es por eso que el Santo Padre exhortaba a que “veneremos fervientemente el sacramento del Cuerpo y la
Sangre del Señor, el Santísimo Sacramento de la presencia real del Señor en su Iglesia y en toda la humanidad.
Hagamos todo lo posible por mostrarle nuestro respeto y amor. Démosle nuestra mayor honra. Nunca permitamos
que con nuestras palabras, silencios o gestos, quede desvaída en nosotros y en nuestro entorno la fe en Cristo
resucitado presente en la Eucaristía”.
Prosiguiendo su homilía el Pontífice nos recordó que “la Misa nos invita también a huir de los ídolos... La Misa
nos invita a discernir lo que en nosotros obedece al Espíritu de Dios y lo que en nosotros aún permanece a la
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escucha del espíritu del mal”. Para dar gracias al Señor por todo el bien que nos hace no tenemos otro modo sino
responder con las mismas palabras del Salmista: “Alzaré la copa de la salvación, invocando su nombre” (Sal
116,13). “Alzar la copa de la salvación e invocar el nombre del Señor –explicó el Papa–, ¿no es precisamente la
mejor manera de “no tener que ver con la idolatría”, como nos pide San Pablo? Cada vez que se celebra una Misa,
cada vez que Cristo se hace sacramentalmente presente en su Iglesia, se realiza la obra de nuestra salvación...
Ahora bien, queridos hermanos y hermanas, ¿quién puede alzar la copa de la salvación e invocar el nombre del
Señor en nombre de todo el pueblo de Dios, sino el sacerdote ordenado para ello por el Obispo?”
Llegado a este punto de su homilía el Santo Padre lanzó un llamamiento a los jóvenes: “¡No tengáis miedo! ¡No
tengáis miedo de dar la vida a Cristo! Nada sustituirá jamás el ministerio de los sacerdotes en el corazón de la
Iglesia. Nada suplirá una Misa por la salvación del mundo. Queridos jóvenes o no tan jóvenes que me escucháis,
no dejéis sin respuesta la llamada de Cristo”.
En el Evangelio de la Misa es Cristo mismo quién “nos ha enseñado a huir de la idolatría y nos invita a construir
nuestra casa “sobre roca” (Lc 6,48)” y, continuó el Santo Padre recordando que esta roca es Cristo mismo y que
“La Iglesia, construida sobre la roca de Cristo, tiene las promesas de vida eterna, no porque sus miembros sean
más santos que los demás, sino porque Cristo hizo esta promesa a Pedro... Con la inquebrantable esperanza de la
presencia eterna de Dios en cada una de nuestras almas, con la alegría de saber que Cristo está con nosotros hasta
el final de los tiempos, con la fuerza que el Espíritu ofrece a todos aquellos y aquellas que se dejan alcanzar por
él, queridos cristianos de París y de Francia, os encomiendo a la acción poderosa del Dios de amor que ha muerto
por nosotros en la Cruz y ha resucitado victoriosamente la mañana de Pascua. A todos los hombres de buena
voluntad que me escuchan les repito las palabras de San Pablo: Huid del culto de los ídolos, no dejéis de hacer el
bien”. (S.L.) (Agencia Fides 15/9/2008 líneas 58 palabras 935)
El texto del saludo del Santo Padre al Instituto de Francia, en francés
El texto íntegro de la homelía de la Santa Mesa en la Explanada de los inválidos, en francés
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13 de septiembre de 2008 – Viaje Apostólico en Francia (6) – Camino del Jubileo a Lourdes y discurso al
finalizar la procesión ‘aux flambeaux’
VATICANO - El Papa Benedicto XVI en París y Lourdes (6) - “María ha dejado atrás la muerte, está
completamente revestida de vida, la vida de su Hijo, Cristo resucitado. Así es signo de la victoria del amor, de la
bondad y de Dios, dando a nuestro mundo la esperanza que necesita”
Lourdes (Agencia Fides) – En la tarde del sábado 13 de septiembre, el Santo Padre Benedicto XVI dejó París en
avión y llegó a Lourdes. A las 18 horas, después de la acogida por parte de las Autoridades locales, el Papa
realizó las primeras etapas del “Camino del Jubileo”, el recorrido que el peregrino a Lourdes es invitado a
efectuar en ocasión del 150º aniversario de las Apariciones de la Virgen. Luego el Santo Padre llegó a la iglesia
del Sagrado Corazón, donde se detuvo ante la fuente bautismal donde Bernadette fue bautizada; realizó una breve
visita al “Cachot” donde Bernadette vivió con la familia; finalmente visitó la Gruta de Massabielle, lugar de las
Apariciones. A las 21.30 horas, desde la terraza inferior de la Basílica del Rosario, el Santo Padre asistió a la
parte final de la procesión “aux flambeaux” y pronunció un discurso en el que recordó las apariciones en
Massabielle y el diálogo entre la Virgen y Bernadette.
“No es de extrañar – explicó el Papa – que María fuera hermosa, porque, en las apariciones del 25 de marzo de
1858, ella misma revela su nombre de este modo: “Yo soy la Inmaculada Concepción”. Contemplemos también
nosotros a esta Mujer vestida de sol de la que nos habla la Escritura (cf. Ap 12,1)… María ha dejado atrás la
muerte, está completamente revestida de vida, la vida de su Hijo, Cristo resucitado. Así es signo de la victoria del
amor, de la bondad y de Dios, dando a nuestro mundo la esperanza que necesita. Volvamos esta noche la mirada
hacia María, tan gloriosa y tan humana, dejándola que nos lleve a Dios que es el vencedor”.
Benedicto XVI subrayó que “Lourdes es uno de los lugares que Dios ha elegido para reflejar un destello especial
de su belleza, por ello la importancia aquí del símbolo de la luz”. Siguiendo el ejemplo de Bernadette, que
llegando a la gruta, a partir de la cuarta aparición, encendía cada mañana un cirio bendito y lo tenía en la mano
izquierda, “muy pronto, la gente comenzó a dar a Bernadette una vela para que la pusiera en tierra al fondo de la
gruta. Por eso muy pronto, algunos comenzaron a poner velas en este lugar de luz y de paz. La misma Madre de
Dios hizo saber que le agradaba este homenaje de miles de antorchas que, desde entonces, mantienen iluminada
sin cesar, para su gloria, la roca de la aparición”.
Durante las apariciones Bernadette “reza el Rosario bajo la mirada de María, que se une a ella en el momento de
la doxología. Este hecho – destacó el Papa – confirma en realidad el carácter profundamente teocéntrico de la
oración del Rosario. Cuando rezamos el Rosario, María nos ofrece su corazón y su mirada para contemplar la
vida de su Hijo, Jesucristo”. Después de haber recordado la profunda devoción mariana de Juan Pablo II y su
insistencia en el rezo del Rosario, el Papa añadió: “Lourdes, tierra de luz, sigue siendo una escuela para aprender
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a rezar el Rosario, que inicia al discípulo de Jesús, bajo la mirada de su Madre, en un diálogo cordial y verdadero
con su Maestro”.
El Pontífice se refirió asimismo a la procesión “aux flambeaux” que “hace presente ante nuestros ojos de carne el
misterio de la oración: en la comunión de la Iglesia, que une a los elegidos del cielo y a los peregrinos de la tierra,
la luz brota del diálogo entre el hombre y su Señor, y se abre un camino luminoso en la historia humana, incluidos
sus momentos más oscuros. Esta procesión es un momento de gran alegría eclesial, pero también de gravedad: las
intenciones que presentamos subrayan nuestra profunda comunión con todos los que sufren… María nos enseña a
orar, a hacer de nuestra plegaria un acto de amor a Dios y de caridad fraterna. Al orar con María, nuestro corazón
acoge a los que sufren… Lourdes es un lugar de luz, porque es un lugar de comunión, esperanza y conversión”.
Retomando la invitación de Jesús: “Tened encendidas vuestras lámparas” (cf Lc 12,35), el Papa recordó que “el
gesto de caminar de noche llevando la luz, habla con fuerza a nuestra intimidad más honda, toca nuestro corazón
y es más elocuente que cualquier palabra dicha u oída. El gesto resume por sí solo nuestra condición de cristianos
en camino: necesitamos la luz y, a la vez, estamos llamados a ser luz… Vivir el amor cristiano es al mismo
tiempo hacer entrar en el mundo la luz de Dios e indicar su verdadero origen”.
Anticipando la celebración del día siguiente, fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, Benedicto XVI puso en
evidencia que “la muerte de Jesús es una muerte que se convierte en luz para los pueblos… Toda nuestra vida
recibe luz, fuerza y esperanza por la Cruz. Por ella se revela toda la hondura de amor que encierra el designio
original del Creador; por ella, todo es sanado y llevado a su plenitud. Por eso la vida en la fe en Cristo muerto y
resucitado se convierte en luz”. El Papa concluyó afirmando que “el encuentro discreto con Bernadette y la
Virgen María puede cambiar una vida, pues están presentes en este lugar de Massabielle para llevarnos a Cristo
que es nuestra vida, nuestra fuerza y nuestra luz”. (S.L.) (Agencia Fides 16/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en francés
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14 de septiembre de 2008 – Viaje Apostólico en Francia (7) – Celebración Eucarística en la Prairie y
Ángelus
VATICANO - Papa Benedicto XVI en Paris y Lourdes (7)- “¡Que siguiendo a los grandes evangelizadores de
vuestro País, el espíritu misionero que animó tantos hombres y mujeres de Francia a lo largo de los siglos, sea
todavía vuestro orgullo y compromiso!”
Lourdes (Agencia Fides) – El Domingo 14 de septiembre, Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, el Papa
Benedicto XVI se hizo presente en la Prairie, donde a las 10 presidió la Santa Misa por el 150º aniversario de las
Apariciones de la Virgen María en Lourdes. “Estamos aquí esta mañana a los pies de María, la Virgen
Inmaculada, para acudir a su escuela con la pequeña Bernadette”, dijo el Papa al inicio de la homilía. Recordando
la liturgia hodierna - “Al levantar los ojos hacia el Crucificado, adoramos a Aquel que vino para quitar el pecado
del mundo y darnos la vida eterna” – Benedicto XVI destacó que “María invita a todos los hombres de buena
voluntad, a todos los que sufren en su corazón o en su cuerpo, a levantar los ojos hacia la Cruz de Jesús para
encontrar en ella la fuente de la vida, la fuente de la salvación”.
“Para acoger en nuestras vidas la Cruz gloriosa – prosiguió el Papa-, la celebración del jubileo de las apariciones
de Nuestra Señora en Lourdes nos ha permitido entrar en una senda de fe y conversión. Hoy, María sale a nuestro
encuentro para indicarnos los caminos de la renovación de la vida de nuestras comunidades y de cada uno de
nosotros. Al acoger a su Hijo, que Ella nos muestra, nos sumergimos en una fuente viva en la que la fe puede
encontrar un renovado vigor, en la que la Iglesia puede fortalecerse para proclamar cada vez con más audacia el
misterio de Cristo. Jesús, nacido de María, es el Hijo de Dios, el único Salvador de todos los hombres, vivo y
operante en su Iglesia y en el mundo. La Iglesia ha sido enviada a todo el mundo para proclamar este único
mensaje e invitar a los hombres a acogerlo mediante una conversión auténtica del corazón. Esta misión, que fue
confiada por Jesús a sus discípulos, recibe aquí, con ocasión de este jubileo, un nuevo impulso. ¡Que siguiendo a
los grandes evangelizadores de vuestro País, el espíritu misionero que animó tantos hombres y mujeres de Francia
a lo largo de los siglos, sea todavía vuestro orgullo y compromiso!”
En el recorrer el camino jubilar de las huellas de Bernadette, se recuerda el núcleo esencial del mensaje de
Lourdes: “En su camino espiritual, también los cristianos están llamados a desarrollar la gracia de su Bautismo, a
alimentarse de la Eucaristía, a sacar de la oración la fuerza para el testimonio y la solidaridad con todos sus
hermanos en la humanidad”. El Santo Padre recordó la actitud de María, quien concebida sin pecado “se entregó
por completo a Dios y que recibió de Él el privilegio de dar la vida humana a su eterno Hijo… De esta forma, al
presentarse en una dependencia total de Dios, María expresa en realidad una actitud de plena libertad, cimentada
en el completo reconocimiento de su genuina dignidad. Este privilegio nos concierne también a nosotros, porque
nos desvela nuestra propia dignidad de hombres y mujeres, marcados ciertamente por el pecado, pero salvados en
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la esperanza, una esperanza que nos permite afrontar nuestra vida cotidiana. Es el camino que María abre también
al hombre. Ponerse completamente en manos de Dios, es encontrar el camino de la verdadera libertad”.
El Santo Padre evidenció que “la vocación primera del santuario de Lourdes es ser un lugar de encuentro con
Dios en la oración, y un lugar de servicio fraterno, especialmente por la acogida a los enfermos, a los pobres y a
todos los que sufren. En este lugar, María sale a nuestro encuentro como la Madre, siempre disponible a las
necesidades de sus hijos”. La Virgen nos recuerda el lugar central que la oración debe tener en la vida del
cristiano, “indispensable para acoger la fuerza de Cristo”… “Dejarse absorber por las actividades entraña el
riesgo de quitar de la plegaria su especificad cristiana y su verdadera eficacia”.
A los jóvenes presentes en Lourdes para servir a los enfermos y peregrinos, el Papa dirigió esta exhortación: “No
dejéis que las dificultades os descorazonen.... no tengáis miedo de decir sí a las llamadas del Señor, cuando Él os
invite a seguirlo. Responded generosamente al Señor. Sólo Él puede colmar los anhelos más profundos de vuestro
corazón. … Que María ayude a los llamados al matrimonio a descubrir la belleza de un amor auténtico y
profundo, vivido como don recíproco y fiel. A aquellos, entre vosotros, que Él llama a seguirlo en la vocación
sacerdotal o religiosa, quisiera decirles la felicidad que existe en entregar la propia vida al servicio de Dios y de
los hombres. Que las familias y las comunidades cristianas sean lugares donde puedan nacer y crecer sólidas
vocaciones al servicio de la Iglesia y del mundo.”
El Papa concluyó la homilía invocando a María como “Estrella de la esperanza”, pues “en el camino de nuestras
vidas, a menudo oscuro, Ella es una luz de esperanza, que nos ilumina y nos orienta en nuestro caminar. … Nos
invita a vivir como Ella en una esperanza inquebrantable, rechazando escuchar a los que pretenden que nos
encerremos en el fatalismo.”.
Al final de la Celebración Eucarística, el Santo Padre rezó el Ángelus. Introduciendo la oración Mariana, el Papa
afirmó que “Cada día, la oración del Ángelus nos ofrece la posibilidad de meditar unos instantes, en medio de
nuestras actividades, en el misterio de la encarnación del Hijo de Dios. A mediodía, cuando las primeras horas del
día comienzan a hacer sentir el peso de la fatiga, nuestra disponibilidad y generosidad se renuevan gracias a la
contemplación del "sí" de María”. El privilegio de su Inmaculada Concepción “no la aleja, más bien al contrario
la acerca a nosotros… la pureza de María la hace infinitamente cercana a nuestros corazones, atenta a cada uno de
nosotros y deseosa de nuestro verdadero bien… Ante María, precisamente por su pureza, el hombre no vacila a
mostrarse en su fragilidad, a plantear sus preguntas y sus dudas, a formular sus esperanzas y sus deseos más
secretos.… María nos muestra de este modo la manera adecuada de acercarnos al Señor. Ella nos enseña a
acercarnos a Él con sinceridad y sencillez. Gracias a Ella, descubrimos que la fe cristiana no es un fardo, sino que
es como una ala que nos permite volar más alto para refugiarnos en los brazos de Dios.… Como hijos e hijas de
María, aprovechemos todas las gracias que le han sido concedidas, y la dignidad incomparable que le procura su
Concepción Inmaculada redunda sobre nosotros, sus hijos.” (S.L.) (Agencia Fides 17/9/2008; 72 líneas, 1129
palabras)
El testo íntegro de la homilía del Santo Padre, en francés
El testo íntegro de la introducción al Ángelus pronunciada por el Santo Padre, en francés
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14 de septiembre de 2008 – Viaje Apostólico en Francia (8) – Encuentro con los Obispos de la Conferencia
Episcopal francesa
VATICANO - Papa Benedicto XVI en París y Lourdes (8) - “Sucesores de los Apóstoles, representáis a Cristo al
frente de las diócesis que se os han confiado… El pueblo cristiano debe teneros afecto y respeto”
Lourdes (Agencia Fides) – En la tarde del Domingo 14 de septiembre, el Santo Padre encontró a los Obispos de la
Conferencia Episcopal francés en el Hémicycle Sainte-Bernadette de Lourdes. Presentamos parte del discurso que
el Papa les dirigió.
“Os animo a seguir trabajando en unidad y confianza, en plena comunión con Pedro, que ha venido a confirmar
vuestra fe… Quisiera aprovechar esta oportunidad para reflexionar con vosotros sobre algunos temas que sé que
son centro de vuestra atención”.
“Sucesores de los Apóstoles, representáis a Cristo al frente de las diócesis que se os han confiado, y os esforzáis
por plasmar la imagen de Obispo dibujada por san Pablo; habéis de crecer continuamente en este sentido… El
pueblo cristiano debe teneros afecto y respeto… Vuestra misión, espiritual sobre todo, consiste, pues, en crear las
condiciones necesarias para que los fieles, citando de nuevo a san Ignacio, puedan ‘cantar al unísono por
Jesucristo un himno al Padre’ y hacer así de su vida una ofrenda a Dios”.
“Estáis convencidos con razón de que la catequesis es de fundamental importancia para acrecentar en cada
bautizado el gusto de Dios y la comprensión del sentido de la vida. Los dos principales instrumentos que tenéis a
disposición, el Catecismo de la Iglesia Católica y el Catecismo de los Obispos de Francia son valiosas bazas. Dan
una síntesis armoniosa de la fe católica y permiten anunciar el Evangelio con una fidelidad correspondiente a su
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riqueza. La catequesis no es tanto una cuestión de método, sino de contenido… Una esmerada preparación de los
catequistas permitirá la transmisión íntegra de la fe, a ejemplo de san Pablo, el más grande catequista de todos los
tiempos, al que miramos con admiración particularmente en este segundo milenio de su nacimiento”.
“Para llevar a cabo eficazmente esta tarea, necesitáis colaboradores. Por eso se han de alentar más que nunca las
vocaciones sacerdotales y religiosas… El Obispo y las comunidades de fieles deben, por lo que les concierne,
favorecer y acoger las vocaciones sacerdotales y religiosas, apoyándose en la gracia otorgada por el Espíritu
Santo para el necesario discernimiento. Sí, queridos Hermanos en el Episcopado, seguid llamando al sacerdocio y
a la vida religiosa, como Pedro echó las redes por orden del Maestro, tras pasar una noche de pesca sin obtener
nada”.
“Nunca se repetirá bastante que el sacerdocio es esencial para la Iglesia, por el bien mismo del laicado. Los
sacerdotes son un don de Dios para la Iglesia. No pueden delegar sus funciones a los fieles en lo que se refiere a
las misiones que les son propias. Queridos Hermanos en el Episcopado, os invito a seguir solícitos para ayudar a
vuestros sacerdotes a vivir en íntima unión con Cristo. Su vida espiritual es el fundamento de su vida apostólica…
Tratad de estar atentos a su formación humana, intelectual y espiritual, y a sus recursos para vivir… Los
sacerdotes necesitan vuestro afecto, vuestro aliento y solicitud”.
“El culto litúrgico es la expresión suprema de la vida sacerdotal y episcopal, como también de la enseñanza
catequética. Queridos Hermanos, vuestro oficio de santificar a los fieles es esencial para el crecimiento de la
Iglesia. Me he sentido impulsado a precisar en el ‘Motu proprio’ Summorum Pontificum las condiciones para
ejercer esta responsabilidad por lo que respecta a la posibilidad de utilizar tanto el misal del Beato Juan XXIII
(1962) como el del Papa Pablo VI (1970). Ya se han dejado ver los frutos de estas nuevas disposiciones, y espero
el necesario apaciguamiento de los espíritus que, gracias a Dios, se está produciendo. Tengo en cuenta las
dificultades que encontráis, pero no me cabe la menor duda de que podéis llegar, en un tiempo razonable, a
soluciones satisfactorias para todos, para que la túnica inconsútil de Cristo no se desgarre todavía más. Nadie está
de más en la Iglesia. Todos, sin excepción, han de poder sentirse en ella ‘como en su casa’, y nunca rechazados.
Dios, que ama a todos los hombres y no quiere que ninguno se pierda, nos confía esta misión haciéndonos
Pastores de su grey. Sólo nos queda darle gracias por el honor y la confianza que Él nos otorga. Por tanto,
esforcémonos por ser siempre servidores de la unidad”.
“Hay sin duda un problema particularmente urgente que aparece en todas partes: la situación de la familia…
Desde hace algunas décadas, las leyes han relativizado en diferentes países su naturaleza de célula primordial de
la sociedad. A menudo, las leyes buscan acomodarse más a las costumbres y a las reivindicaciones de personas o
de grupos particulares que a promover el bien común de la sociedad… Sin embargo, la experiencia enseña que la
familia es el pedestal sobre el que descansa toda la sociedad. Además, el cristiano sabe que la familia es también
la célula viva de la Iglesia… La Iglesia quiere seguir siendo indefectiblemente fiel al mandato que le confió su
Fundador, nuestro Maestro y Señor Jesucristo. Nunca deja de repetir con Él: ‘Lo que Dios ha unido, que no lo
separe el hombre’ (Mt 19,6). La Iglesia no se ha inventado esta misión, sino que la ha recibido. Ciertamente,
nadie puede negar que ciertos hogares atraviesan pruebas, a veces muy dolorosas… Una cuestión particularmente
dolorosa, lo sabemos bien, es la de los divorciados y vueltos a casar. La Iglesia, que no puede oponerse a la
voluntad de Cristo, mantiene con firmeza el principio de la indisolubilidad del matrimonio, rodeando siempre del
mayor afecto a quienes, por los más variados motivos, no llegan a respetarla. No se pueden aceptar, pues, las
iniciativas que tienden a bendecir las uniones ilegítimas”.
“Queridos Hermanos, sé bien que los jóvenes están en el centro de vuestras preocupaciones… Incluso viviendo
en un mundo que les halaga y estimula sus bajos instintos, cargando ellos también el lastre bien pesado de
herencias difíciles de asumir, los jóvenes conservan una lozanía de espíritu que me ha admirado. He hecho un
llamamiento a su sentido de responsabilidad, invitándoles a apoyarse siempre en la vocación que Dios les
concedió el día de su Bautismo”.
“En efecto, estoy convencido de que las Naciones nunca deben aceptar que desaparezcan lo que forma su
identidad propia. En una familia, sus miembros, aun teniendo el mismo padre y la misma madre, no son sujetos
indiferenciados, sino personas con su propia individualidad. Esto vale también para los Países, que han de estar
atentos a salvaguardar y desarrollar su propia cultura, sin dejarse absorber nunca por otras o ahogarse en una
insulsa uniformidad… En esta perspectiva, resaltar las raíces cristianas de Francia permitirá a cada uno de los
habitantes de este País comprender mejor de dónde viene y adónde va. Por tanto, en el marco institucional vigente
y con el máximo respeto por las leyes en vigor, habrá que encontrar una nueva manera de interpretar y vivir en lo
cotidiano los valores fundamentales sobre los que se ha edificado la identidad de la Nación… Gracias a una sana
colaboración entre la comunidad política y la Iglesia, realizada con la conciencia y el respeto de la independencia
y de la autonomía de cada una en su propio campo, se lleva a cabo un servicio al ser humano con miras a su pleno
desarrollo personal y social”.
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“La reciente Asamblea plenaria del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso ha puesto de relieve que el
verdadero diálogo requiere, como condición fundamental, una buena formación en quienes lo promueven y un
discernimiento clarificador para avanzar poco a poco en el descubrimiento de la Verdad. El objetivo del diálogo
ecuménico e interreligioso, diferentes obviamente por su naturaleza y finalidad respectivas, es la búsqueda y la
profundización de la Verdad. Se trata de una tarea noble y obligatoria para todo hombre de fe, pues Cristo mismo
es la Verdad. Construir puentes entre las grandes tradiciones eclesiales cristianas y el diálogo con otras
tradiciones religiosas, exige un esfuerzo real de conocimiento recíproco, porque la ignorancia destruye más que
construye”.
“El hombre necesita siempre verse libre de sus temores y de sus pecados. El hombre debe aprender o reaprender
constantemente que Dios no es su enemigo, sino su Creador lleno de bondad. Necesita saber que su vida tiene un
sentido y que, al final de su recorrido sobre la tierra, le espera participar por siempre en la gloria de Cristo en el
cielo. Vuestra misión es llevar a la porción del Pueblo de Dios confiada a vuestro cuidado al reconocimiento de
este final glorioso”. (S.L.) (Agencia Fides 17/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en francés
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14 de septiembre de 2008 – Viaje Apostólico en Francia (9) – Celebración Eucarística al Oratoire de
l’Hôpital y Ceremonia de congedo
VATICANO - El Papa Benedicto XVI en París y Lourdes (9) - " En la sonrisa de la Virgen está misteriosamente
escondida la fuerza para continuar la lucha contra la enfermedad y a favor de la vida”
Lourdes (Agencia Fides) – El lunes 15 de septiembre, al final de su visita pastoral a Lourdes, el Santo Padre ha
ido al Oratoire del Hôpital (el oratorio dónde Bernadette realizó su Primera Comunión) IV y última etapa del
“Camino del Jubileo”, dónde tuvo un momento de oración. A continuación presidió la Santa Misa con los
enfermos ante la Basílica de Notre Dame du Rosaire, durante la cual administró el Sacramento de la unción a un
grupo de pacientes.
“Ayer celebramos la Cruz de Cristo, instrumento de nuestra salvación, que nos revela en toda su plenitud la
misericordia de nuestro Dios - ha dicho el Papa en la homilía -. Hoy, al celebrar la memoria de Nuestra Señora de
los Dolores, contemplamos a María que comparte la compasión de su Hijo por los pecadores… María está hoy en
el gozo y la gloria de la Resurrección. Las lágrimas que derramó al pie de la Cruz se han transformado en una
sonrisa que ya nada podrá extinguir, permaneciendo intacta, sin embargo, su compasión maternal por nosotros.…
María ama a cada uno de sus hijos, prestando una atención particular a quienes, como su Hijo en la hora de su
Pasión, están sumidos en el dolor; los ama simplemente porque son sus hijos, según la voluntad de Cristo en la
Cruz”.
Los cristianos de todos los tiempos siempre han buscado la sonrisa de Nuestra Señora, ha continuado el Papa:
"Este sonreír de María es para todos; pero se dirige muy especialmente a quienes sufren, para que encuentren en
Ella consuelo y sosiego. Buscar la sonrisa de María no es sentimentalismo devoto o desfasado, sino más bien la
expresión justa de la relación viva y profundamente humana que nos une con la que Cristo nos ha dado como
Madre. Desear contemplar la sonrisa de la Virgen no es dejarse llevar por una imaginación descontrolada… En la
sonrisa que nos dirige la más destacada de todas las criaturas, se refleja nuestra dignidad de hijos de Dios, la
dignidad que nunca abandona a quienes están enfermos. Esta sonrisa, reflejo verdadero de la ternura de Dios, es
fuente de esperanza inquebrantable”.
Ante el sufrimiento prolongado, el hombre puede incluso a veces desesperar del sentido y el valor de la vida, ha
subrayado Benedicto XVI, y en estos combates es necesaria la presencia de los familiares y amigos, pero
"también de los más íntimos por el vínculo de la fe. Y ¿quién más íntimo que Cristo y su Santísima Madre, la
Inmaculada? … Quisiera decir humildemente a los que sufren y a los que luchan, y están tentados de dar la
espalda a la vida: ¡Volveos a María! En la sonrisa de la Virgen está misteriosamente escondida la fuerza para
continuar la lucha contra la enfermedad y a favor de la vida. También junto a Ella se encuentra la gracia de
aceptar sin miedo ni amargura el dejar este mundo, a la hora que Dios quiera”.
El Papa se centrado después en la búsqueda de la sonrisa de la Virgen Maria por parte del cristiano, que no "es un
piadoso infantilismo… En una manifestación tan simple de ternura como la sonrisa, nos damos cuenta de que
nuestra única riqueza es el amor que Dios nos regala y que pasa por el corazón de la que ha llegado a ser nuestra
Madre… La sonrisa de María es una fuente de agua viva… De su corazón de creyente y de Madre brota un agua
viva que purifica y cura”.
Luego Benedicto XVI ha invitado a meditar sobre el Sacramento de la unción de los Enfermos; " Cristo dispensa
su salvación mediante los sacramentos y de manera muy especial, a los que sufren enfermedades o tienen una
discapacidad, a través de la gracia de la Unción de los Enfermos. Para cada uno, el sufrimiento es siempre un
extraño. Su presencia nunca se puede domesticar… La gracia propia del mismo consiste en acoger en sí a Cristo
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médico. Sin embargo, Cristo no es médico al estilo de mundo. Para curarnos, Él no permanece fuera del
sufrimiento padecido; lo alivia viniendo a habitar en quien está afectado por la enfermedad, para llevarla consigo
y vivirla junto con el enfermo.… Sin la ayuda del Señor, el yugo de la enfermedad y el sufrimiento es cruelmente
pesado”.
Al término de la homilía el Papa ha dirigido un particular saludo afectuoso a los miembros del Servicio sanitario
y a los enfermeros, a todas las personas que, con diversos títulos, contribuyen en los hospitales y en otras
instituciones, a la cura de los enfermos, al personal de acogida, a los camilleros y los acompañantes que van con
los enfermos que vienen en peregrinación a Lourdes: " Quisiera también decir que su servicio es precioso. Son el
brazo de la Iglesia servidora”. Un estímulo también ha sido dirigido por el Papa a los que, “en nombre de su fe",
acogen y visitan a los enfermos, en las capellanías de los hospitales, en las parroquias o en los santuarios. "María
os confía su sonrisa para que os convirtáis vosotros mismos, fieles a su Hijo, en fuente de agua viva. Lo que
hacéis, lo hacéis en nombre de la Iglesia, de la que María es la imagen más pura. ¡Que llevéis a todos su sonrisa!
(S.L) (Agencia Fides 17/9/2008)
El texto íntegro de la homilía del Santo Padre, en francés
El discurso del Santo Padre a la Cerimonia de congedo, en francés
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17 de septiembre de 2008 – Audiencia general
VATICANO - En la audiencia general el Papa recorre las etapas de su viaje a Francia: “todos somos peregrinos,
tenemos necesidad de la Madre que nos guía; y en Lourdes, su sonrisa nos invita a ir hacia delante con gran
confianza, con la conciencia de que Dios es bueno, que Dios es amor”
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – La audiencia general del miércoles 17 de septiembre se llevó a cabo en el
Aula Pablo VI en Vaticano, donde el Santo Padre Benedicto XVI – viniendo en helicóptero de su residencia
estiva de Castel Gandolfo – encontró a peregrinos y fieles. “El encuentro hodierno me ofrece la grata oportunidad
de recorrer de nuevo los varios momentos de la visita pastoral que durante los días pasados he realizado en
Francia”, dijo Benedicto XVI, agradeciendo a todos aquellos que en modo diverso cooperaron al éxito de la
peregrinación. “La visita inició en París, donde encontré idealmente a todo el pueblo francés – prosiguió el Papa –
, rindiendo así homenaje a una amada Nación en la que la Iglesia, ya desde el siglo II, ha llevado a cabo un
fundamental papel civilizador”. En dicho contexto “maduró la exigencia de una sana distinción entre la esfera
política y la religiosa”, dijo también el Pontífice, reafirmando que “auténtica laicidad no significa prescindir de la
dimensión espiritual, sino reconocer que justamente ésta, radicalmente, es garantía de nuestra libertad y de la
autonomía de las realidades terrenas, gracias al dictado de la Sabiduría creadora que la consciencia humana sabe
acoger y actuar”. Sobre este tema el Papa desarrolló una amplia reflexión en el encuentro con el mundo de la
cultura, en el Collège des Bernardins.
“El punto de partida de mi discurso – recordó el Santo Padre – fue una reflexión sobre el monacato, cuyo objetivo
era buscar a Dios, quaerere Deum… La búsqueda de Dios llevaba así a los monjes, por su naturaleza, a una
cultura de la palabra. Quaerere Deum, buscar a Dios, lo buscaban en el camino de su Palabra y debían por lo tanto
conocer cada vez más profundamente esta Palabra… Se desarrollaba así en los monasterios aquella eruditio que
habría consentido la formación de la cultura. Justamente por esto, quaerere Deum – buscar a Dios, estar en
camino hacia Dios – permanece hoy como ayer la vía maestra y el fundamento de toda verdadera cultura”.
En la Catedral de Notre-Dame de París, durante la celebración de las Vísperas de la Bienaventurada Virgen
María, el Papa recordó haber exhortado a sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas y seminaristas, “a dar
prioridad a la escucha religiosa de la Palabra divina, mirando a la Virgen María como a un modelo sublime”. En
el sagrato de Notre-Dame, el Santo Padre entregó a los jóvenes dos tesoros de la fe cristiana: el Espíritu Santo y
la Cruz. “El Espíritu abre la inteligencia humana a horizontes que la superan y le hace comprender la belleza y la
verdad del amor de Dios revelado justamente en la Cruz”. Después de una breve parada en el Institut de France,
sede de las cinco Academias nacionales, de una de las cuales es miembro el Santo Padre, se llevó a cabo la
Celebración Eucarística en la Esplanade des Invalides. “Haciéndome eco de las palabras del apóstol Pablo a los
Corintios, he invitado a los fieles de París y de toda Francia a buscar al Dios vivo, que nos ha mostrado su rostro
verdadero en Jesús presente en la Eucaristía, llevándonos a amar a nuestros hermanos así como Él nos ha amado a
nosotros”.
Después vino el traslado a Lourdes, “verdaderamente un lugar de luz, de oración, de esperanza y de conversión,
fundada sobre la roca del amor de Dios, que tuvo su revelación culminante en la Cruz gloriosa de Cristo”,
subrayó el Papa. “Apareciendo a Bernadette, en la gruta de Massabielle, el primer gesto que hizo María fue
justamente la Señal de la Cruz, en silencio y sin palabras. Y Bernadette la imitó haciendo a su vez la Señal de la
Cruz, aunque con una mano temblorosa. Así la Virgen dio una primera iniciación a la esencia del cristianismo: la
Señal de la Cruz es la suma de nuestra fe, y haciéndola con corazón atento entramos en el misterio pleno de
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nuestra salvación. En ese gesto de la Virgen está todo el mensaje de Lourdes. Dios nos ha amado tanto que se ha
dado Él mismo por nosotros: este es el mensaje de la Cruz, ‘misterio de muerte y de gloria’. La Cruz nos recuerda
que no existe verdadero amor sin sufrimiento, no existe donación de la vida sin dolor”.
El importante encuentro con el Episcopado francés fue definido por el Pontífice “un momento de intensa
comunión espiritual, en el que confiamos juntos a la Virgen las esperanzas comunes y las preocupaciones
pastorales. La etapa sucesiva fue la procesión eucarística con miles de fieles, entre los cuales, como siempre,
muchos enfermos. Ante el Santísimo Sacramento, nuestra comunión espiritual con María se hizo todavía más
intensa y profunda porque Ella nos dona ojos y corazón capaces de contemplar a su Divino Hijo en la Santa
Eucaristía… La jornada del lunes 15 de septiembre, memoria litúrgica de la Bienaventurada Virgen María
Dolorosa, estuvo dedicada en modo especial a los enfermos… Con los enfermos y con cuantos los acuden, quise
meditar en las lagrimas de María derramadas a los pies de la Cruz, y sobre su sonrisa, que ilumina la mañana de
Pascua”.
El Santo Padre terminó su discurso invitando a alabar al Señor “porque María, apareciendo a Santa Bernadette, ha
abierto en el mundo un espacio privilegiado para encontrar el amor divino que sana y que salva. En Lourdes, la
Santa Virgen invita a todos a considerar la tierra como lugar de nuestra peregrinación hacia la patria definitiva,
que es el Cielo. En realidad todos somos peregrinos, tenemos necesidad de la Madre que nos guía; y en Lourdes,
su sonrisa nos invita a ir hacia delante con gran confianza, con la conciencia de que Dios es bueno, que Dios es
amor” (S.L.) (Agencia Fides 18/9/2008)
El texto íntegro de la catequesis del Santo Padre, plurilingue
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18 de septiembre de 2008 – Audiencia con los participantes al Simposio promovido por la ‘Pave the Way
Foundation’
VATICANO - Benedicto XVI a los participantes en el Simposio promovido por la “Pave the Way Foundation”:
“vuestro simposio ofrece a la opinión pública la posibilidad de conocer mejor y de manera más completa lo que
Pío XII promovió y realizó a favor de los judíos perseguidos por los regímenes nazi y fascista”
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – El 18 de septiembre al final de la mañana, en el Palacio Apostólico de
Castel Gandolfo, el Santo Padre Benedicto XVI recibió en audiencia a los participantes del Simposio promovido
por el “Pave the Way Foundation” que ha visto reunidos eminentes estudiosos en el 50º aniversario de la muerte
del Siervo de Dios Pío XII (falleció el 9 de octubre de 1958), con el fin de reflexionar sobre la acción de dicho
Papa durante el difícil periodo de la segunda guerra mundial.
“Gracias al amplio material de documentación que habéis recogido – afirmó Benedicto XVI –, enriquecido por
múltiples y autorizados testimonios, vuestro simposio ofrece a la opinión pública la posibilidad de conocer mejor
y de manera más completa lo que Pío XII promovió y realizó a favor de los judíos perseguidos por los regímenes
nazi y fascista. Se puede ver, entonces, que no ahorró esfuerzos, allí donde fue posible, para intervenir
directamente o a través de instrucciones dadas a personas e instituciones de la Iglesia católica en su favor. En las
sesiones de vuestro congreso se han subrayado muchas intervenciones que realizó de manera secreta y silenciosa
precisamente porque, al tener en cuenta las situaciones concretas de ese complejo momento histórico, sólo de esa
manera era posible evitar lo peor y salvar al mayor número posible de judíos”.
El Santo Padre recordó en su discurso como “se ha escrito y dicho” mucho del Papa Pío XII en estos cincuenta
años desde su transito y “no siempre se han enfocado correctamente los diferentes aspectos de su multiforme
acción pastoral”. El objetivo del simposio ha sido precisamente el de “colmar algunas de estas lagunas mediante
un análisis documentado sobre muchas de sus intervenciones, sobre todo aquellas a favor de los judíos, que en
aquellos años eran perseguidos en toda Europa de acuerdo con el plan criminal de quien quería eliminarlos de la
faz de la tierra. Cuando uno se acerca sin prejuicios ideológicos a la noble figura de este Papa, además de quedar
impresionado por su elevado nivel humano y espiritual, es conquistado por su vida ejemplar y por la
extraordinaria riqueza de sus enseñanzas. Se aprecia la sabiduría humana y la tensión pastoral que le guiaron en
su largo ministerio y, de manera particular, en la organización de las ayudas al pueblo judío”.
En la parte conclusiva de su discurso el Santo Padre recordó también el reconocimiento por parte de la
comunidad y personalidades judías “que no dejaron de manifestar su gratitud por lo que el Papa había hecho por
ellos” durante el conflicto mundial. Benedicto XVI finalmente manifestó su deseo de que este año, en el que se
recuerda el quincuagésimo aniversario de la muerte del Papa Pío XII, “ofrezca la oportunidad de promover
estudios más profundos sobre los diferentes aspectos de su persona y actividad para llegar a conocer juntos la
verdad histórica, superando de este modo los prejuicios que aún quedan”. (S.L.) (Agencia Fides 19/9/2008 líneas
38 palabras 541)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en inglés e italiano
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20 de septiembre de 2008 – Audiencia con los Obispos participantes al Curso de actualización promovido
por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos
VATICANO - El Papa a los Obispos participantes al Curso de actualización promovido por la Congregación para
la evangelización de los Pueblos: "cómo sucesores de los Apóstoles, sois los continuadores de la misión de Pablo
para llevar el Evangelio a las gentes, aprended a inspiraros en él para comprender vuestra vocación en estrecha
dependencia de la luz del Espíritu de Cristo"
Castel Gandolfo (Agencia Fides) - San Paolo "es nuestro maestro y de él debemos aprender a mirar con simpatía
los pueblos a los que somos enviados. De él debemos también aprender a buscar en Cristo la luz y la gracia para
anunciar hoy la Buena Nueva; debemos seguir su ejemplo para ser incansables en recorrer las sendas humanas y
geográficas del mundo actual, llevando el Cristo a los que le han abierto ya el corazón y a los que todavía no le
conocen". Lo ha recomendado el Santo Padre Benedicto XVI a los 104 Obispos de reciente nombramiento
recibidos en audiencia en el Palacio Apostólico de Castel Gandolfo el sábado 20 de septiembre, al final del
Seminario de formación promovido por la Congregación para la evangelización de los Pueblos (ver Fides
10/9/2008).
Después de haber recordado que el Seminario se sitúa dentro del Año Paulino, que se está celebrando en toda la
Iglesia "con el intento de profundizar en el conocimiento del espíritu misionero y de la personalidad carismática
de san Pablo", Benedicto XVI se ha dirigido a los nuevos Obispos con estas palabras: "Vuestra vida de Pastores
se asemeja en muchos aspectos a la del apóstol Pablo. Con frecuencia el campo de vuestro trabajo pastoral es
muy vasto y extremadamente difícil y complejo. Geográficamente, vuestras Diócesis son, en su mayoría, muy
extensas y no raramente carecen de carreteras y medios de comunicación. Eso hace difícil llegar hasta los fieles
más lejanos del centro de vuestras comunidades diocesanas. Además, en vuestras sociedades, como en otros
lugares, se abate cada vez con mayor violencia el viento de la descristianización, la indiferencia religiosa, la
secularización y de el relativismo de valores. Eso crea un ambiente ante el cual, las armas de la predicación puede
parecer, como en el caso de Pablo en Atenas, que carecen de la fuerza necesaria. En muchas regiones los
católicos son una minoría, a veces incluso exigua. Eso os compromete a confrontaros con otras religiones más
fuertes y no siempre acogedores con vosotros. No faltan, por último, situaciones en las que como Pastores, debéis
defender a vuestros fieles ante la persecución y ataques violentos. No tengáis miedo y no os desaniméis por todos
estos inconvenientes, a veces pesados. Dejaos aconsejar e inspirar por San Pablo quien tuvo que sufrir mucho por
las mismas causas".
Continuando todavía con el apóstol, el Papa ha recordado que "al recorrer mares y tierras, sufrió persecuciones,
flagelaciones y también fue apedreado; afrontó los peligros de viajes, el hambre, la sed, frecuentes ayunos, frío y
desnudez, trabajó sin cansarse viviendo hasta el final la preocupación por todas las Iglesias. No huyó de las
dificultades y sufrimientos, porque era muy consciente que estas forman parte de la cruz que cada día deben
llevar los cristianos… la evangelización y su éxito pasan por la cruz y el sufrimiento. El sufrimiento une a Cristo
y a los hermanos y expresa la plenitud del amor, cuya fuente y prueba suprema es la misma cruz de Cristo". Pablo
atravesando la experiencia de las persecuciones a causa de la predicación del Evangelio, “descubrió por ese
camino, la riqueza del amor de Cristo y la verdad de su misión de Apóstol", ha continuado el Pontífice, "Pablo
fue un hombre 'conquistado' por el amor de Cristo y toda su acción y sufrimiento sólo se explican a partir de este
centro".
Por último, el Santo Padre ha exhortado a los Obispos con estas palabras: "No dejéis de recurrirle a este potente
maestro de la evangelización, aprendiendo de él como amar a Cristo, como sacrificaros en el servicio a los otros,
como identificaros con los pueblos a los que habéis sido llamados a predicar el Evangelio, como proclamar y
testimoniar su presencia como Resucitado… Vosotros que, como sucesores de los Apóstoles, sois los
continuadores de la misión de Pablo para llevar el Evangelio a las gentes, aprended a inspiraros en él para
comprender vuestra vocación en estrecha dependencia de la luz del Espíritu de Cristo. Él os conducirá por los
caminos, con frecuencia inaccesibles, pero siempre apasionantes, de la nueva evangelización". (S.L) (Agencia
Fides 22/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en italiano
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20 de septiembre de 2008 – Audiencia con los participantes al congreso internacional de los abades
benedictinos
VATICANO – “In tante parti del mondo, specialmente dell’Asia e dell’Africa, vi è grande bisogno di spazi vitali
d’incontro con il Signore, nei quali attraverso la preghiera e la contemplazione si ricuperino la serenità e la pace
con se stessi e con gli altri”: il Papa agli Abati Benedettini
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Castel Gandolfo (Agenzia Fides) – “In un mondo desacralizzato e in un’epoca segnata da una preoccupante
cultura del vuoto e del ‘non senso’, voi siete chiamati ad annunciare senza compromessi il primato di Dio e ad
avanzare proposte di eventuali nuovi percorsi di evangelizzazione”. Sono le parole con cui il Santo Padre
Benedetto XVI si è rivolto ai partecipanti al Congresso Internazionale degli Abati Benedettini, ricevuti in udienza
nel Palazzo Apostolico di Castel Gandolfo il 20 settembre. Al Congresso, che si tiene ogni quattro anni a Roma,
partecipano tutti gli Abati della Confederazione e i Superiori dei Priorati indipendenti, un gruppo di Abbadesse,
in rappresentanza della Communio Internationalis Benedictinarum, e i Rappresentanti ortodossi.
Anche nella nostra epoca, uomini e donne accorrono nei conventi “per cercare Dio e imparare a riconoscere i
segni della presenza di Cristo, della sua carità, della sua misericordia”, ha evidenziato il Santo Padre, e per questo
ha esortato i Benedettini a non stancarsi di condividere, con quanti si rivolgono alle loro sollecitudini spirituali,
“la ricchezza del messaggio evangelico, che si riassume nell’annuncio dell’amore del Padre misericordioso,
pronto ad abbracciare in Cristo ogni persona”.
Rivolgendosi quindi ad Abati e Abbadesse, il Papa ha messo in evidenza il ruolo ricoperto dai monasteri nel
campo culturale ed educativo, particolarmente importante per le giovani generazioni: “è di primaria importanza
preparare i giovani ad affrontare il loro avvenire e a misurarsi con le molteplici esigenze della società avendo un
costante riferimento con il messaggio evangelico, che è sempre attuale, inesauribile e vivificante. Dedicatevi,
pertanto, con rinnovato ardore apostolico ai giovani, che sono il futuro della Chiesa e dell’umanità. Per costruire
un’Europa ‘nuova’ occorre infatti incominciare dalle nuove generazioni, offrendo loro la possibilità di accostare
intimamente le ricchezze spirituali della liturgia, della meditazione, della lectio divina.”
Quindi Benedetto XVI ha proseguito: “In tante parti del mondo, specialmente dell’Asia e dell’Africa, vi è grande
bisogno di spazi vitali d’incontro con il Signore, nei quali attraverso la preghiera e la contemplazione si
ricuperino la serenità e la pace con se stessi e con gli altri. Pertanto, non mancate di venire incontro con cuore
aperto alle attese di quanti, anche al di fuori dell’Europa, esprimono il vivo desiderio della vostra presenza e del
vostro apostolato per poter attingere alle ricchezze della spiritualità benedettina. Lasciatevi guidare dall’intimo
desiderio di servire con carità ogni uomo, senza distinzioni di razza e di religione. Con profetica libertà e saggio
discernimento, siate presenze significative dovunque la Provvidenza vi chiami a stabilirvi, distinguendovi sempre
per l’armonico equilibrio di preghiera e di lavoro che caratterizza il vostro stile di vita.”
Riguardo alla “celebre ospitalità benedettina”, il Papa ha raccomandato l’equilibrio: “il cuore della comunità sia
spalancato, ma i tempi e i modi dell’accoglienza siano ben proporzionati… Una comunità capace di autentica vita
fraterna, fervente nella preghiera liturgica, nello studio, nel lavoro, nella disponibilità cordiale al prossimo
assetato di Dio, costituisce il migliore impulso per far sorgere nei cuori, specialmente dei giovani, la vocazione
monastica e, in generale, un fecondo cammino di fede”.
Infine Benedetto XVI si è rivolto in particolare alle rappresentanti delle monache e delle suore benedettine,
incoraggiandole di fronte alla scarsità di nuove vocazioni: “affrontate queste dolorose situazioni di crisi con
serenità e con la consapevolezza che a ciascuno è richiesto non tanto il successo, quanto l'impegno della fedeltà.
Ciò che si deve assolutamente evitare è il venir meno dell'adesione spirituale al Signore e alla propria vocazione e
missione. Perseverando fedelmente in essa si confessa invece, con grande efficacia anche di fronte al mondo, la
propria ferma fiducia nel Signore della storia, nelle cui mani sono i tempi e i destini delle persone, delle
istituzioni, dei popoli, e a Lui ci si affida anche per quanto attiene le attuazioni storiche dei suoi doni”. (S.L.)
(Agenzia Fides 22/9/2008)
Il testo integrale del discorso del Santo Padre, in italiano
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21 de septiembre de 2008 – Celebración de la Santa Misaa con dedicación del altar de la Catedral de
Albano
VATICANO - Benedicto XVI preside la Dedicación del Altar de la Catedral de Albano: “Este altar, sobre el que
dentro de poco se renovará el sacrificio del Señor, sea para vosotros una invitación constante al amor”
Castel Gandolfo (Agencia Fides) – En la mañana del Domingo 21 de septiembre, el Santo Padre Benedicto XVI
se dirigió a Albano para la Celebración de la Santa Misa y la Dedicación del Altar de la Catedral, cuya área
presbiteral ha sido renovada. Inspirándose en la primera lectura de la Celebración Eucarística, la narración de la
purificación del Templo y de la dedicación del nuevo altar de los holocaustos, motivo de gozo y alegría,
Benedicto XVI afirmó: “Cuánto más grande, queridos hermanos y hermanas, debe ser nuestra alegría sabiendo
que sobre el altar, que nos disponemos a consagrar, cada día se ofrecerá el sacrificio de Cristo; sobre este altar Él
se seguirá inmolando, en el sacramento de la Eucaristía, por nuestra salvación y la del mundo entero. En el
Misterio eucarístico, que se renueva en cada altar, Jesús se hace realmente presente. La suya es una presencia
dinámica, que nos aferra para hacernos suyos, para asimilarnos a sí; nos atrae con la fuerza de su amor
haciéndonos salir de nosotros mismos para unirnos a Él, haciendo de nosotros una sola cosa con Él”.
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Siguiendo con la homilía, el Pontífice recordó que “la presencia real de Cristo hace de cada uno de nosotros su
‘casa’, y todos juntos formamos su Iglesia, el edificio espiritual del que habla también San Pedro… Es así el amor
de Cristo, la caridad que ‘no acabará nunca’ (1Cor 13,8), la energía espiritual que nos une a cuantos participan al
mismo sacrificio y se nutren del único Pan partido para la salvación del mundo. ¿Es, en efecto, posible entrar en
comunión con el Señor, si no entramos en comunión entre nosotros? ¿Cómo entonces presentarnos al altar de
Dios divididos, alejados los unos de los otros? Este altar, sobre el que dentro de poco se renovará el sacrificio del
Señor, sea para vosotros una invitación constante al amor; a él os acercaréis siempre con el corazón dispuesto a
acoger el amor de Cristo y a difundirlo, a recibir y a conceder el perdón”.
El pasaje evangélico proclamado en la Santa Misa (cf Mt 5,23-24) constituye un apremiante llamado a la
reconciliación fraterna, “reconciliación indispensable para presentar dignamente la oferta en el altar; una
invitación que retoma la enseñanza bien presente ya en la predicación profética”, subrayó el Papa, que exhortó:
“Cada vez que os acercáis al altar para la Celebración eucarística, se abra vuestro animo al perdón y a la
reconciliación fraterna, dispuestos a aceptar las excusas de cuantos os han herido y dispuestos, por vuestra parte,
a perdonar”.
En la segunda lectura, tomada del Apocalipsis, San Juan presenta un fragmento de la liturgia celeste, así para
nosotros “el altar del sacrificio se convierte, en un cierto modo, en el punto de encuentro entre Cielo y tierra; el
centro, podríamos decir, de la única Iglesia que es celeste y al mismo tiempo peregrina sobre la tierra, donde,
entre las persecuciones del mundo y los consuelos de Dios, los discípulos del Señor anuncian su pasión y su
muerte hasta su regreso en la gloria”.
Refiriéndose a la belleza de la Catedral, renovada y reestructurada, el Pontífice puso en evidencia la importancia
de que toda la Comunidad diocesana la cuide y crezca “en la caridad y en la entrega apostólica y misionera”. “Se
trata asimismo – continuó Benedicto XVI – de cultivar la comunión eclesial que es ante todo un don, una gracia,
fruto del amor libre y gratuito de Dios, algo divinamente eficaz, siempre presente y operante en la historia, más
allá de toda apariencia contraria. La comunión eclesial es, sin embargo, también una tarea confiada a la
responsabilidad de cada uno. El Señor os conceda vivir una comunión cada vez más convencida y activa, en la
colaboración y en la corresponsabilidad a todo nivel: entre presbíteros, consagrados y laicos, entre las diversas
comunidades cristianas de vuestro territorio, entre las varias agregaciones laicales”. (S.L.) (Agencia Fides
22/9/2008; líneas 41 palabras 645)
El texto íntegro de la homilía del Santo Padre, en italiano
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21 de septiembre de 2008 – Ángelus
VATICANO - "Trabajar por el Señor es ya una recompensa en esta tierra" recuerda Benedicto XVI en el ángelus;
llamamiento por los Países caribeños y para que en la próxima reunión de la ONU se apliquen las medidas
necesarias para desarraigar la pobreza, el hambre, la ignorancia y las pandemias
Castel Gandolfo (Agencia Fides) - Antes de rezar la oración mariana del ángelus con los fieles reunidos en el
Patio interior del Palacio Apostólico de Castel Gandolfo, el domingo 21 de septiembre, el Santo Padre Benedicto
XVI ha comentado el Evangelio propuesto por la liturgia dominical, dónde Jesús narra " la parábola del dueño de
la viña que, en diferentes horas del día llama a obreros a trabajar en su viña. Y al terminar el día da todos el
mismo salario, un denario, suscitando la protesta de los obreros de la primera hora". "Está claro que el denario
representa la vida eterna - ha explicado el Papa -, don que Dios reserva para todos… Un primer mensaje de esta
parábola está en el mismo hecho de que el dueño no tolera, por así decir, el desempleo: quiere que todos trabajen
en su viña. Y, en realidad, el ser llamados es ya la primera recompensa: poder trabajar en la viña del Señor,
ponerse a su servicio, colaborar en su obra, constituye en sí un premio inestimable, que recompensa de todo
cansancio. Pero lo comprende sólo quien ama al Señor y a su Reino; quien, por el contrario, sólo trabaja por el
salario nunca se dará cuenta del valor de este tesoro inestimable”.
San Mateo, apóstol y evangelista, que narra esta parábola, él mismo vivó esta experiencia, ha recordado el Santo
Padre. "Antes de que Jesús le llamara desempeñaba la profesión de publicano y por este motivo era considerado
un pecador público, excluido de la "viña del Señor. Pero todo cambia cuando Jesús, al pasar junto a su despacho
de impuestos, le dice: "Sígueme". Mateo se levantó y le siguió. De publicano se convirtió inmediatamente en
discípulo de Cristo. De "último" se convirtió en "primero", gracias a la lógica de Dios que - ¡por suerte para él! es diferente a la del mundo". Benedicto XVI ha citado a continuación a San Pablo, quien experimentó la alegría
de sentirse llamado por el Señor a trabajar en su viña. ¡Y cuánto trabajo hizo! Pero como él mismo confiesa, fue
la gracia de Dios la que actuó en él, esa gracia que de perseguidor de la Iglesia le transformó en apóstol de las
gentes… Pablo comprendió bien que trabajar por el Señor es ya una recompensa en esta tierra”.
Después del ángelus el Santo Padre ha lanzado dos llamamientos: " En las semanas pasadas, los países caribeños,
en particular Haití, Cuba, la República Dominicana y el sur de los Estados Unidos, en especial Texas, fueron
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duramente golpeados por violentos ciclones. Quisiera asegurar de nuevo a todas esas queridas poblaciones mi
especial recuerdo en la oración. Espero que lleguen cuanto antes las ayudas a las zonas más afectadas. Que el
Señor haga prevalecer, al menos en estas circunstancias, la solidaridad y la fraternidad por encima de cualquier
otro motivo". A continuación Benedicto XVI ha recordado que el 25 de septiembre, en el ámbito de la 63 sesión
de la Asamblea General de la ONU, se tendrá un encuentro de alto nivel para verificar el cumplimiento de los
objetivos establecidos en la Declaración del Milenio, el 8 de septiembre de 2000. " Con motivo de esta importante
reunión, que congregará a líderes de todos los países del mundo, quisiera renovar la invitación para que se tomen
y se apliquen con valentía las medidas necesarias para desarraigar la pobreza extrema, el hambre, la ignorancia y
el flagelo de las pandemias, que golpean sobre todo a los más vulnerables. Un compromiso así - ha concluido el
Pontífice -, si bien exige en estos momentos de dificultad económica particulares sacrificios, no dejará de
producir importantes beneficios ya sea para el desarrollo de las naciones que tienen necesidad de ayuda del
exterior ya sea para la paz y el bienestar de todo el planeta" (S.L) (Agencia Fides 22/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, plurilinge
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22 de septiembre de 2008 – Audiencia con los participantes al Congreso para los nuevos Obispos
promovido por la Congregación para los Obispos y de la Congregación para las Iglesias Orientaless
VATICANO - "El Obispo debe meditar cada día en la oración la Palabra, para poder divulgarla de modo eficaz al
anunciarla, auténtico doctor en ilustrarla y defenderla, maestro iluminado y sabio en transmitirla": el Papa a los
Obispos participantes en el Curso promovido por las Congregaciones para los Obispos y para las Iglesias
orientales
Castel Gandolfo (Agencia Fides) - "El primer compromiso espiritual y apostólico del Obispo debe ser progresar
en el camino de la perfección evangélica. Entre los medios que le ayudan a progresar en la vida espiritual está
ante todo la Palabra de Dios, que debe tener una centralidad indiscutida en la vida y en la misión del Obispo. Os
exhorto, por tanto, queridos Obispos, a meditar cada día en la Palabra de Dios para ser maestros de la fe y
auténticos educadores de vuestros fieles". Es la recomendación que el Santo Padre Benedicto XVI ha dirigido a
los Obispos de reciente nombramiento, recibidos en audiencia en Castel Gandolfo el 22 de septiembre, al final del
Curso promovido por la Congregación para los Obispos y la Congregación para las Iglesias Orientales.
"Para hacer frente al gran desafío del laicismo propio de la sociedad contemporánea - ha continuado el Papa - es
necesario que el Obispo medite cada día en el oración en la Palabra para poder divulgarla de modo eficaz al
anunciarla, auténtico doctor en ilustrarla y defenderla, maestro iluminado y sabio en transmitirla”.
Al inicio de su discurso, el Papa Benedicto XVI ha citado dos importantes acontecimientos eclesiales: el Año
Paulino que estamos celebrando y la XII Asamblea General del Sínodo de los Obispos sobre la Palabra de Dios
que iniciará el 5 de octubre próximo, ya que ambos pueden ayudar para destacar algunos aspectos de la
espiritualidad y la misión del Obispo. De San Pablo, definido por el Papa como "un maestro y un modelo sobre
todo para los Obispos", debemos aprender "ante todo un gran amor para Jesucristo… El amor de Pablo por Cristo
nos conmueve por su intensidad… El ejemplo del gran Apóstol constituye un llamamiento para nosotros,
Obispos, a crecer cada día en santidad de la vida para tener los mismos sentimientos que tenia Cristo Jesús"
"El apóstol Pablo - ha afirmado el Pontífice - con su enseñanza y su testimonio personal nos exhorta a crecer en la
virtud ante Dios y ante los hombres. El camino de perfección del Obispo debe inspirarse en los rasgos
característicos del Buen Pastor, para que los fieles puedan ver, en su rostro y en su actuación, las virtudes
humanas y cristianas que deben distinguir a cada Obispo. Progresando en el camino de la santidad, expresáis
aquella indispensable autoridad moral y aquella prudente sabiduría que se pide a quien está puesto al frente de la
familia de Dios. Tal autoridad es hoy mas necesaria que nunca. Vuestro ministerio solamente será pastoralmente
fructuoso si se apoya en vuestra santidad de vida".
En la parte conclusiva de su discurso, el Papa ha recordado que el Obispo no debe cesar de trabajar por "hacer
progresar en la santidad y en la verdad el rebaño" que le ha sido confiado. En particular el Santo Padre ha
recomendado a los Obispos que atiendan a los sacerdotes y jóvenes: "Permaneced cercanos a los sacerdotes con
toda clase de atenciones. No ahorréis esfuerzos por llevar a la práctica todas las iniciativas… Tratad de promover
una verdadera fraternidad sacerdotal que contribuya a vencer el aislamiento y la soledad, favoreciendo el apoyo
recíproco. Es importante que todos los sacerdotes adviertan la paternal cercanía y la amistad del Obispo… Sed
luego animadores y guías de los jóvenes… muchos chicos y jóvenes están fascinados por el Evangelio y
disponibles para trabajar en la Iglesia. Es necesario que los sacerdotes y educadores sepan transmitir a las nuevas
generaciones, junto con el entusiasmo por el don de la vida, el amor hacia Jesucristo y la Iglesia… no dejéis de
proponer a los chicos y jóvenes la elección de una donación plena a Cristo en la vida sacerdotal y religiosa.
Sensibilizad a las familias, las parroquias, los institutos educativos, para que ayuden a las nuevas generaciones a
buscar y a descubrir el proyecto de Dios en su vida". (S.L) (Agencia Fides 23/9/2008)
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El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en italiano
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24 de septiembre de 2008 – Audiencia general
VATICANO - En la audiencia general Benedicto XVI retoma las catequesis sobre San Pablo: “Nuestra fe no nace
de un mito, ni de una idea, sino del encuentro con el Resucitado, en la vida de la Iglesia”
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – El Santo Padre Benedicto XVI, viniendo de su residencia de verano en
Castel Galdonfo, encontró a peregrinos y fieles en la Plaza San Pedro para la audiencia general del miércoles 24
septiembre. En su catequesis el Papa ha retomado el ciclo dedicado a San Pablo, con ocasión del Año Paulino,
deteniéndose en particular en sus relaciones con los Apóstoles. “Estas relaciones estuvieron siempre marcadas por
el profundo respeto por aquella franqueza que le venía a Pablo de la defensa de la verdad del Evangelio – explicó
el Pontífice durante la audiencia –. Aunque él fuese, en la práctica, contemporáneo de Jesús de Nazaret, no tuvo
nunca la oportunidad de encontrarlo durante su vida pública. Por esto, después de la iluminación en el camino a
Damasco, sintió la necesidad de consultar a los primeros discípulos del Maestro, que habían sido elegidos por Él
para que llevasen su Evangelio hasta los límites del mundo”.
Benedicto XVI recordó asimismo que Pablo mismo, en la Carta a los Gálatas, “redacta un importante resumen
sobre contactos tenidos con algunos de los Doce”, ante todo con Pedro, luego con Santiago y con Juan, que Pablo
reconoce como “las columnas” de la Iglesia. Acerca del tipo de informaciones que Pablo tuvo sobre Jesucristo en
los tres años siguientes al encuentro de Damasco, el Santo Padre subrayó que Pablo insiste “en la fidelidad a
cuanto él mismo recibió y que fielmente transmite a los nuevos cristianos. Son elementos constitutivos y
conciernen la Eucaristía y la Resurrección… Las palabras de Jesús en la Última Cena son realmente para Pablo
centro de la vida de la Iglesia: la Iglesia se edifica a partir de este centro, llegando así a ser ella misma. Más allá
de este centro eucarístico, en el que nace siempre de nuevo la Iglesia – también para toda la teología de San
Pablo, para todo su pensamiento – estas palabras han tenido un notable impacto en la relación personal de Pablo
con Jesús. Por una parte atestan que la Eucaristía ilumina la maldición de la cruz, haciéndola bendición, y por otra
explican el alcance de la misma muerte y resurrección de Jesús”. También en el otro texto sobre la Resurrección
(1Cor 15,3-5), Pablo “pone el acento en el don que Jesús hizo de sí al Padre, para liberarnos de los pecados y de
la muerte. De este don de sí, Pablo sacará las expresiones más comprometidas y fascinantes de nuestra relación
con Cristo”.
El Papa evidenció luego que en el anuncio original, transmitido de boca en boca, era usado el verbo “ha
resucitado”, en vez del “fue resucitado” que sería más lógico usar, en cuanto dicha forma verbal subraya “que la
resurrección de Cristo incide hasta el presente de la existencia de los creyentes: podemos traducirlo con ‘ha
resucitado y sigue viviendo’ en la Eucaristía y en la Iglesia”.
Enumerando las apariciones del Resucitado a Cefas, a los Doce, a más de quinientos hermanos, y a Santiago,
Pablo menciona finalmente su personal aparición, recibida en el camino de Damasco. “Y en último término se me
apareció también a mí, como a un abortivo” (1Cor 15,8). “Ya que él ha perseguido a la Iglesia de Dios – explicó
el Papa –, en esta confesión expresa su indignidad de ser considerado apóstol, al mismo nivel de aquellos que lo
han precedido: pero la gracia de Dios en él no ha sido vana. Por lo tanto la afirmación prepotente de la gracia
divina acomuna a Pablo a los primeros testigos de la resurrección de Cristo: ‘Tanto ellos como yo esto es lo que
predicamos; esto es lo que habéis creído’ (1Cor 15,11). Es importante la identidad y la unicidad del anuncio del
Evangelio: tanto ellos como yo predicamos la misma fe, el mismo Evangelio de Jesucristo muerto y resucitado
que se dona en la Santísima Eucaristía”.
En la parte conclusiva de la catequesis, el Santo Padre subrayó que la importancia atribuida por Pablo a la
Tradición viva de la Iglesia, que transmite a sus comunidades, “demuestra cuanto es equivocada la visión de
quien atribuye a Pablo la invención del cristianismo: antes de evangelizar a Jesucristo, su Señor, él lo ha
encontrado en el camino de Damasco y lo ha frecuentado en la Iglesia, observando su vida en los Doce y en
aquellos que lo han seguido por los caminos de la Galilea… Cuanto más tratamos de encontrar las huellas de
Jesús de Nazaret por los caminos de la Galilea, tanto más podemos comprender que Él se hizo cargo de nuestra
humanidad, compartiéndola en todo, menos en el pecado. Nuestra fe no nace de un mito, ni de una idea, sino del
encuentro con el Resucitado, en la vida de la Iglesia”.
Al final de la audiencia, saludando a los peregrinos de lengua italiana, el Papa se dirigió en particular a los
jóvenes de la Asociación “Golondrina-Ciudadela de la Paz” de Arezzo, entre los que se encontraban algunos
provenientes del Cáucaso, con este deseo: “Queridos amigos, espero que vuestro encuentro contribuya a afirmar
una justa cultura de la convivencia pacífica entre los pueblos y a promover el entendimiento y la reconciliación”.
(S.L.) (Agencia Fides 25/9/2008)
El texto íntegro de la catequesis del Santo Padre, plurilingue
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25 de septiembre de 2008 – Audiencia con los participantes al Congreso promovido por el Centro de
Estudios para la Escuela Católica de la Conferencia Episcopal Italiana
VATICANO - “En el contexto de la renovación hacia la que quisiera caminar quien se preocupa por el bien de los
jóvenes del país, es necesario favorecer aquella efectiva igualdad entre escuelas estatales y escuelas paritarias,
que permita a los padres la oportuna libertad para escoger la escuela”: el Papa a los participantes al Congreso
promovido por el Centro de Estudios para la Escuela Católica
Castel Gandolfo (Agencia Fides) – “La gratitud de la Iglesia por el precioso servicio, que con la escuela católica
se hace a la evangelización de la juventud y del mundo de la cultura”, fue expresada por el Santo Padre Benedicto
XVI a los participantes al Congreso promovido por el Centro de Estudios para la Escuela Católica (CSSC) de la
Conferencia Episcopal Italiana, recibidos en audiencia en Castel Galdonfo el 25 de septiembre.
“Cuanto es importante la misión de la escuela católica ha sido varias veces afirmado en diversas intervenciones
por mis venerados Predecesores, retomados en importantes documentos del Episcopado italiano”, afirmó el Papa
en su discurso, subrayando que “para ser escogida y apreciada, es necesario que la escuela católica sea conocida
en su intención pedagógica; es necesario que se tenga una conciencia madura no sólo de su identidad eclesial y de
su proyecto cultural, sino también de su significado civil, que debe ser considerado no como defensa de un interés
particular, sino como un aporte precioso a la edificación del bien común de toda la sociedad italiana”.
Benedicto XVI alabó el servicio “verdaderamente precioso para la Iglesia y la sociedad italiana”, dado por los
Centros de Estudios en este primer decenio de actividad, gracias a la válida colaboración que se ha instaurado
entre la CEI y sus oficinas con las Federaciones y Asociaciones de escuela católica, con la Facultad de Ciencias
de la Educación de la Universidad Pontificia Salesiana, el Ministerio para la Pública Instrucción, el Comité
Técnico-Científico en el que están representadas la Universidad Católica del Sagrado Corazón y la LUMSA, y
con cuantos han colaborado a sus actividades. Gracias al atento monitoreo de la situación de la escuela católica en
Italia, siguiendo con particular interés los acontecimientos de la paridad y de las reformas de la escuela en Italia,
“se ha evidenciado que la frecuencia a la escuela católica en algunas regiones de Italia está en crecimiento
respecto al decenio precedente, aunque perduran situaciones difíciles y a veces incluso críticas. Justamente en el
contexto de la renovación hacia la que quisiera caminar quien se preocupa por el bien de los jóvenes del país, es
necesario favorecer aquella efectiva igualdad entre escuelas estatales y escuelas paritarias, que permita a los
padres la oportuna libertad para escoger la escuela”.
En la parte final de su discurso, el Pontífice exhortó al Centro Estudios a proseguir con renovado entusiasmo el
servicio que está llevando a cabo con provecho, focalizando el compromiso en los cinco sectores ya individuados:
“la difusión de una cultura dirigida a cualificar la pedagogía de la escuela católica en orden a la finalidad de la
educación cristiana; el monitoreo de la cualidad y la acumulación de datos sobre la situación de la escuela
católica; el inicio de nuevas investigaciones para profundizar las emergencias educativas, culturales y
organizativas hoy relevantes; la profundización de la cultura de la paridad no siempre apreciada, cuando no
marcada por interpretaciones equivocadas; el crecimiento de la proficua colaboración con la
Federación/Asociaciones de escuela católica en el respeto de las recíprocas competencias y finalidades”. (S.L.)
(Agencia Fides 26/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en italiano
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26 de septiembre de 2008 – Audiencia con los participantes al Meeting internacional del Movimiento
‘Retrouvaille’
VATICANO - Frente a la actual emergencia de las separaciones divorcios, “me gusta pensar en vosotros como a
custodios de una esperanza más grande para los esposos que la han perdido”: el Santo Padre en el Mitin
Internacional del Movimiento "Retrouvaille"
Castel Gandolfo (Agencia Fides) - El 26 de septiembre, el Santo Padre Benedicto XVI recibió en audiencia en el
Palacio Apostólico de Castel Gandolfo, a los participantes en el Mitin Internacional del Movimiento
"Retrouvaille", que trabaja desde hace más de 30 años al servicio de las parejas en dificultad por medio del
compromiso de parejas y presbíteros.
“Me ha impresionado, queridos amigos, vuestra experiencia que os pone en contacto con familias marcadas por la
crisis del matrimonio- ha afirmado el Papa en su discurso -. Ciertamente en nuestros días la separación y los
divorcios se han convertido en una emergencia muy sentida… Vosotros no sois profesionales; sois esposos que a
menudo han vivido en primera persona las mismas dificultades, las han superado con la gracia de Dios y el apoyo
de Retrouvaille y han experimentado el deseo y la alegría de poner, a su vez, la propia experiencia al servicio de
los demás. Entre vosotros hay varios sacerdotes que acompañan a los esposos en su camino, partiendo para ellos
la Palabra y el Pan de la vida”.
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A continuación el Santo Padre ha subrayado que la crisis conyugal, cuando es seria y grave, presenta dos caras:
por una parte, la negativa, aparece como un fracaso, como la prueba de que el sueño ha terminado o se ha
transformado en una pesadilla y, por desgracia, "no hay nada que hacer". "Pero hay otra cara, que nosotros
desconocemos con frecuencia, pero que Dios ve.- ha continuado Benedicto XVI -. Toda crisis, en efecto, nos lo
enseña la naturaleza, constituye el paso a una nueva fase de la vida. Si bien en el caso de las criaturas inferiores
esto sucede de manera automática, en el ser humano implica la libertad, la voluntad y, por tanto, una "esperanza
más grande" que la desesperación. En los momentos más oscuros, los cónyuges han perdido la esperanza;
entonces se da la necesidad de otras personas que la custodien, de un "nosotros", de una compañía de auténticos
amigos que, con el máximo respeto, pero también con sincera voluntad de bien, estén dispuestos a compartir algo
de su propia esperanza con quien la ha perdido. Pero no de manera sentimental o superficial, sino organizada y
realista. De este modo, en el momento de la ruptura, ofrecéis a la pareja una referencia positiva en la que confiar
frente a la desesperación. De hecho, cuando la relación degenera, los cónyuges caen en la soledad, tanto
individual como de pareja. Pierden el horizonte de la comunión con Dios, con los demás y con la Iglesia.
Entonces, vuestros encuentros ofrecen el "agarradero" para no perderse totalmente, y para volver a subir poco a
poco la cuesta. Os veo como a custodios de una esperanza más grande para los esposos que la han perdido”.
Si la crisis entre los pareja puede ser también considerada como un "momento de crecimiento", no hay que
olvidar que todo Matrimonio cristiano, “incluso el más frágil y vacilante”, y puede encontrar, por tanto, en la
humildad la valentía para pedir ayuda al Señor ha subrayado Benedicto XVI. " Cuando una pareja en dificultad o,
incluso ya separada, se encomienda a María y se dirige a Aquél que ha hecho de los dos "una sola carne", puede
estar segura de que la crisis se convertirá, con la ayuda del Señor, en un momento de crecimiento, y que el amor
quedará purificado, madurado, reforzado. Esto sólo lo puede hacer Dios… Él Reaviva y hace que vuelva a arder
la llama; ciertamente no como en el enamoramiento, sino de una manera diferente, más intensa y profunda: ahora
bien, es siempre la misma llama”.
Concluyendo su discurso, el Pontífice ha asegurado su oración por los miembros del Movimiento para que su
labor “no se convierta en mera actividad, sino que sea siempre, en el fondo, testimonio del amor de Dios”. Y ha
continuado: " Vuestro servicio va "contra la corriente". Hoy, de hecho, cuando una pareja entra en crisis, se
encuentra con muchas personas dispuestas a aconsejar la separación. Incluso a los esposos casados en el nombre
del Señor se les propone con facilidad el divorcio, olvidando que el hombre no puede separar lo que Dios ha
unido. Para desempeñar vuestra misión también vosotros tenéis necesidad de alimentar continuamente vuestra
vida espiritual, poner amor en lo que hacéis para que, al entrar en contacto con realidades difíciles, vuestra
esperanza no se agote y no quede reducida a una fórmula”. (S.L) (Agencia Fides 29/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, en italiano
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27 de septiembre de 2008 – Audiencia con los participantes al encuentro promivido por el Centro Turístico
Juvenil (CTG) y de la Oficina Internacional del Turismo Social (BITS)
VATICANO – “La gestione responsabile del creato fa parte di un’economia sana e sostenibile del turismo. Al
contrario, l’uso improprio della natura e l’abuso inferto alla cultura delle popolazioni locali danneggiano anche il
turismo”: il Papa nella Giornata mondiale del turismo
Castel Gandolfo (Agenzia Fides) – “L’esperienza insegna che la gestione responsabile del creato fa parte, o così
dovrebbe essere, di un’economia sana e sostenibile del turismo. Al contrario, l’uso improprio della natura e
l’abuso inferto alla cultura delle popolazioni locali danneggiano anche il turismo. Imparare a rispettare l’ambiente
insegna pure a rispettare gli altri e se stessi”. E’ la raccomandazione espressa dal Santo Padre Benedetto XVI
durante l’udienza concessa, il 27 settembre, ai partecipanti all’Incontro promosso dal Centro Turistico Giovanile
(CTG) e dall’Ufficio Internazionale del Turismo Sociale (BITS) in occasione della celebrazione della Giornata
Mondiale del Turismo.
Riferendosi al tema scelto per la Giornata di quest’anno – “Il turismo affronta la sfida del cambiamento
climatico” – il Papa ha sottolineato che esso “indica una problematica di grande attualità, che fa riferimento al
potenziale del settore turistico nei riguardi dello stato del pianeta e del benessere dell’umanità”. Quindi ha
ribadito che l’umanità ha il dovere di proteggere le risorse del creato, “immenso dono di Dio all’umanità”, e di
impegnarsi contro un uso indiscriminato dei beni della terra. “Senza un adeguato limite etico e morale – ha
sottolineato il Papa – il comportamento umano può infatti trasformarsi in minaccia e sfida… È pertanto
necessario, soprattutto nell’ambito del turismo, grande fruitore della natura, che tutti tendano a una gestione
equilibrata del nostro habitat, di quella che è la nostra casa comune e lo sarà per quanti verranno dopo di noi. Il
degrado ambientale può essere frenato solo diffondendo un’adeguata cultura comportamentale, che comprenda
stili di vita più sobri”.
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Il Papa ha successivamente ribadito che la Chiesa condivide “l’impegno per la diffusione del turismo cosiddetto
sociale, che promuove la partecipazione delle fasce più deboli e può essere così un valido strumento di lotta
contro la povertà e tante fragilità, fornendo impieghi, custodendo le risorse e promuovendo l’uguaglianza”, ed ha
lanciato un appello ai giovani, affinché “si facciano sostenitori e fautori di comportamenti mirati
all’apprezzamento della natura e alla sua difesa, in una corretta prospettiva ecologica”. Alle nuove generazioni
Benedetto XVI ha anche affidato la promozione di “un turismo sano e solidale, che bandisca il consumismo e lo
spreco delle risorse della terra, per lasciare spazio a gesti di solidarietà e di amicizia, di conoscenza e di
comprensione. In questo modo il turismo può diventare strumento privilegiato di educazione alla pacifica
convivenza”. (S.L.) (Agenzia Fides 29/9/2008)
Il testo integrale del discorso del Santo Padre, in italiano
www.evangelizatio.org
28 de septiembre de 2008 – Ángelus
VATICANO - " Jesús confirma su predilección por los pecadores que se convierten, y nos enseña que hace falta
humildad para acoger el don de la salvación" afirma Benedicto XVI en el ángelus recordando al Papa Juan Pablo
I e invitando a cultivar su misma "humildad"
Castel Gandolfo (Agencia Fides) - En el último Ángelus recitado desde el Palacio Apostólico de Castel Gandolfo,
el domingo 28 de septiembre, antes de su regreso al Vaticano, el Santo Padre Benedicto XVI se ha centrado en
particular sobre el tema de la humildad, retomando las Lecturas de la liturgia dominical: la parábola evangélica de
los dos hijos enviados por el padre a trabajar en su viña y un pasaje de la Carta a los Filipenses de San Pablo.
"Con esta parábola - ha explicado el Papa - Jesús confirma su predilección por los pecadores que se convierten, y
nos enseña que hace falta humildad para acoger el don de la salvación… Estos son los mismos sentimientos de
Cristo, che, despojándose de la gloria divina por amor a nosotros, se hijo hombre y se rebajó hasta morir
crucificado”.
"Reflexionado sobre estos textos bíblicos - ha continuado Benedicto XVI -, he pensado en seguida en el Papa
Juan Pablo I, del que precisamente hoy se cumple el trigésimo aniversario de su muerte. Él eligió como lema
episcopal el mismo de san Carlos Borromeo: Humilitas. Una sola palabra que sintetiza lo esencial de la vida
cristiana e indica la virtud indispensable de quien, en la Iglesia, está llamado al servicio de la autoridad… Gracias
precisamente a esta su virtud, bastaron 33 días para que el Papa Luciani entrara en el corazón de la gente". El
Santo Padre ha recordado a continuación que el Papa Lucani usaba en sus discursos "ejemplos sacados de la vida
concreta, de sus recuerdos de familia y de la sabiduría popular. Su sencillez era vehículo de una enseñanza sólida
y rica, que, gracias al don de una memoria excepcional y de una vasta cultura, enriquecía con numerosas citas de
escritores eclesiásticos y profanos. Fue de este modo un catequista incomparable … Mientras damos gracias Dios
para haberlo donado a la Iglesia y al mundo, aprendamos de su ejemplo, comprometiéndonos a cultivar su misma
humildad, que lo hacia capaz de hablar a todos, especialmente a los pequeños y a los considerados lejanos".
Después de la oración mariana, el Papa ha saludado y agradecido a la comunidad de Castel Gandolfo anunciando
su regreso al Vaticano, y ha recordado sus viajes apostólicos realizados durante el período veraniego. Entre los
numerosos grupos de peregrinos presentes, Benedicto XVI se ha dirigido en particular a los voluntarios del
Movimiento de los Focolares, venidos desde varios Países, animándolos "a testimoniar siempre la fuerza
trasformadora del Evangelio", y ha expresado su aprecio por la campaña de la Sociedad de San Vicente de Paoli
quien se propuso prevenir la pobreza del analfabetismo. El Santo Padre ha concluido su discurso con estas
palabras: "A todos deseo un buen mes de octubre, mes del santo Rosario, durante el cual si Dios quiere, acudiré
en peregrinación al Santuario de Pompeya, el domingo 19". (S.L) (Agencia Fides 29/9/2008)
El texto íntegro del discurso del Santo Padre, plurilingue
www.evangelizatio.org
VERBA PONTIFICIS
Año Paulino
“San Pablo se había entregado al Evangelio con toda su existencia; podríamos decir las veinticuatro horas del día.
Y cumplía su ministerio con fidelidad y con alegría, "para salvar a toda costa a alguno". Y con respecto a las
Iglesias, aun sabiendo que tenía con ellas una relación de paternidad, e incluso de maternidad, asumía una actitud
de completo servicio, declarando admirablemente: "No es que pretendamos dominar sobre vuestra fe, sino que
contribuimos a vuestro gozo". La misión de todos los apóstoles de Cristo, en todos los tiempos, consiste en ser
colaboradores de la verdadera alegría”. (Audiencia general del 10 de septiembre de 2008 )
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Cristianismo
“Somos cristianos si nos encontramos con Cristo. Ciertamente no se nos muestra de esa forma [...] como hizo con
san Pablo para convertirlo en Apóstol de todas las gentes. Pero también nosotros podemos [...] tocar el corazón de
Cristo y sentir que él toca el nuestro. [...]Así se abre nuestra razón, se abre toda la sabiduría de Cristo y toda la
riqueza de la verdad.” (Audiencia general del 3 septiembre de 2008 ).
Ecumenismo
“El objetivo del diálogo ecuménico e interreligioso, diferentes obviamente por su naturaleza y finalidad
respectivas, es la búsqueda y la profundización de la Verdad” (Viaje Apostólico de Su Santidad Benedicto XVI
en Francia en ocasión del 150° aniversario de las apariciones de Lourdes – Encuentro con los Obispos de la
Conferencia Episcopal francesa en el Hémicycle Sainte-Bernadette el 14 de septiembre de 2008)
Emergencia educativa
“Existe una emergencia educativa y, para afrontarla, hacen falta padres y formadores capaces de compartir todo
lo bueno y verdadero que han experimentado y profundizado personalmente. Hacen falta jóvenes interiormente
abiertos, deseosos de aprender y de llevar todo a las exigencias y evidencias originarias del corazón. Sed de
verdad libres, o sea, apasionados por la verdad” (Encuentro con los jóvenes en Piazza Yenne en Cagliari el 7 de
septiembre 2008).
Familia (I)
“Queridos jóvenes, recuperad el valor de la familia; amadla, no sólo por tradición, sino por una elección madura y
consciente: amad a vuestra familia de origen y preparaos para amar también la que, con la ayuda de Dios,
vosotros mismos formaréis. Digo "preparaos", porque el amor verdadero no se improvisa” (Encuentro con los
jóvenes en Piazza Yenne en Cagliari el 7 de septiembre 2008)
Familia (II)
“el cristiano sabe que la familia es también la célula viva de la Iglesia. Cuanto más impregnada esté la familia del
espíritu y de los valores del Evangelio, tanto más la Iglesia misma se enriquecerá y responderá mejor a su
vocación”. (Viaje Apostólico de Su Santidad Benedicto XVI en Francia en ocasión del 150° aniversario de las
apariciones de Lourdes – Encuentro con los Obispos de la Conferencia Episcopal francesa en el Hémicycle
Sainte-Bernadette el 14 de septiembre de 2008)
Formación en seminario
“en estos años, todas las actividades e iniciativas deben disponeros a entrar en comunión con la caridad de Cristo,
buen Pastor. Habéis sido llamados a ser el día de mañana sus ministros y testigos: ministros de su gracia y
testigos de su amor. Por tanto, juntamente con el estudio y las experiencias pastorales y apostólicas, con las que
podéis contar, no olvidéis poner en primer lugar la búsqueda constante de una íntima comunión con Cristo. Aquí,
y sólo aquí, reside el secreto de vuestro verdadero éxito apostólico” (Encuentro con los sacerdotes, los
seminaristas y la comunidad de la Pontificia Facultad Teológica de Cerdeña en la Catedral de Cagliari el 7 de
septiembre de 2008).
Maternidad de la B.V.M.
“El ser de María es totalmente relativo a Cristo, en particular a su encarnación. "Jacob engendró a José, el esposo
de María, de la que nació Jesús, llamado Cristo” (Mt 1,16). [...] No se lee "engendró", sino "María, de la que
nació Jesús, llamado Cristo". Precisamente en esto se aprecia la belleza del plan de Dios que, respetando lo
humano, lo fecunda desde dentro, haciendo brotar de la humilde Virgen de Nazaret el fruto más hermoso de su
obra creadora y redentora” (Celebración Eucarística en el sagrato del Santuario de Nuestra Señora de Bonaria el 7
de septiembre de 2008).
Matrimonio
“Cuando una pareja pasa por dificultades [...]incluso ya está separada, si se encomienda a María y se dirige a
Aquel que hizo de dos "una sola carne", puede estar segura de que esa crisis será, con la ayuda del Señor, un paso
hacia el crecimiento, y su amor se purificará, madurará y se reforzará. Esto sólo puede hacerlo Dios, que quiere
servirse de sus discípulos como de valiosos colaboradores” (Audiencia a los participantes al Meeting
internacional “Retrouvaille” el 26 de septiembre 2008).
Misión
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“A nosotros, que no somos la luz, Cristo puede decirnos a partir de ahora: “Vosotros sois la luz del mundo” (Mt
5,14), encomendándonos la tarea de hacer brillar la luz de la caridad. [...]Vivir el amor cristiano es al mismo
tiempo hacer entrar en el mundo la luz de Dios e indicar su verdadero origen”. (Viaje Apostólico de Su Santidad
Benedicto XVI en Francia en ocasión del 150° aniversario de las apariciones de Lourdes – Visita a Lourdes y
discurso después de la procesión ‘aux flambeaux’ el 13 de septiembre 2008)
Rosario
“Cuando rezamos el Rosario, María nos ofrece su corazón y su mirada para contemplar la vida de su Hijo,
Jesucristo. […]Como con todos los acontecimientos de la vida de Cristo que Ella “conservaba meditándolos en su
corazón” (cf. Lc 2,19), María nos hace comprender todas las etapas del ministerio público como parte integrante
de la revelación de la gloria de Dios” (Viaje Apostólico de Su Santidad Benedicto XVI en Francia en ocasión del
150° aniversario de las apariciones de Lourdes – Visita a Lourdes y discurso después de la procesión ‘aux
flambeaux’ el 13 de septiembre 2008)
Vocación
“Ser llamados ya es la primera recompensa: poder trabajar en la viña del Señor, ponerse a su servicio, colaborar
en su obra, constituye de por sí un premio inestimable, que compensa por toda fatiga. Pero eso sólo lo comprende
quien ama al Señor y su reino; por el contrario, quien trabaja únicamente por el jornal nunca se dará cuenta del
valor de este inestimable tesoro” (Ángelus del 21 septiembre 2008).
QUAESTIONES
Año Paulino – AFRICA/NIGERIA - “El Año Paulino es ocasión para renovar la misión de la Iglesia”,
afirman los Obispos, quienes elogian la mejora de las condiciones sociales en el país, aunque aún hay
mucho por hacer
Abuja (Agencia Fides) – “Elogiamos el primer año de gobierno del Presidente Umaru Musa Yar’ Adua. Notamos
una mejora en el país, de la seguridad y de la tranquilidad, de la convivencia religiosa, de la honestidad, y del
gobierno de la ley”. De esta manera los Obispos de Nigeria expresan su satisfacción y dan su aliento por la
mejora de las condiciones sociales del país. Al término de la Asamblea Plenaria que se tuvo en Jos del 8 al 13 de
septiembre, la Conferencia Episcopal Nigeriana publicó el comunicado “Por una transformación social y
espiritual”, cuyo texto fue enviado a la Agencia Fides.
Los Obispos invitan a los nigerianos a contribuir al desarrollo y a la mejora de la nación. La Conferencia
Episcopal afirma su disponibilidad para colaborar en la solución de la grave crisis en el Delta del Niger:
“Elogiamos los diálogos entre el Niger-Delta Development Council (NDDC) y la Iglesia, a través de los cuales
las agencias de gobierno de la región del Delta del Niger colaboran con los líderes cristianos para resolver los
problemas de la región. Como aliada del progreso social, en el seguimiento de Cristo, Sol de Justicia y Príncipe
de la Paz, la Iglesia continúa ofreciendo sus plegarias, su sabiduría y las obras de caridad por el bienestar de los
que sufren y los necesitados”.
Los Obispos resaltan, sin embargo, que existen todavía graves problemas que resolver: “No obstante la enorme
inversión en el sector energético, las continuas interrupciones de electricidad crean un clima de desesperación. La
inseguridad, provocada por robos a mano armada, secuestros y asesinatos, agravan esa sensación de
desesperación. La corrupción sigue impune. El nepotismo y la mediocridad parecen haber sido convertidas en un
arte. La pérdida de numerosas vidas humanas causada por los incendios de oleoductos de superficie perforados
por ladrones “demuestra –afirman los Obispos– la naturaleza inestable de la vida social de la nación. El gobierno
debería hacer más para prevenir estas calamidades. Los gaseoductos no deberían ser dejados incautamente en la
superficie, sino sepultados en profundidad”.
En el plano eclesial, la Conferencia Episcopal Nigeriana expresa su gratitud al Santo Padre por el nombramiento
de mons. Jude Thaddeus Okolo, originario de la diócesis de Nnewi, como Nuncio Apostólico en Chad y en la
República Centroafricana. Los obispos destacan que “el Año Jubilar de San Pablo (junio 2008 – junio 2009) es un
año de renovación de la misión de la Iglesia, especialmente en cuanto agente de verdad, de justicia, de desarrollo
y paz. Todo el clero, los religiosos, y los fieles laicos de Nigeria están llamados a imitar el celo y a seguir las
huellas de San Pablo en la predicación de la Buena Nueva en toda ocasión, a tiempo y a destiempo”. Los Obispos,
además, sobre la base del documento preparatorio del Sínodo de los Obispos de octubre, dedicado a la Palabra de
Dios en la vida y en la misión de la Iglesia, invitan al clero, a los religiosos y a los fieles a practicar la Lectio
Divina, definida “un eficaz instrumento pastoral para la educación y la formación”. (L.M.) (Agencia Fides
15/9/2008; líneas 34, palabras 510)
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Año Paulino – ASIA/CHINA - En su Carta Pastoral por el Año Paulino, el Obispo de Shangai invita a los
fieles a profundizar en la figura de San Pablo imitándolo en el ardor misionero
Shangai (Agencia Fides) – En la Carta Pastoral con ocasión del Año Paulino que Su Excelencia Mons. Jin Lu
Xian, de 92 años, Obispo de Shangai, firmó el pasado 30 de agosto, día en que celebraba además sus 70 años de
vida religiosa en la Compañía de Jesús, el Obispo invitaba a los fieles a profundizar ulteriormente en la figura de
San Pablo imitándolo en la misión. El Año Paulino coincide, precisamente, con los 400 años de la evangelización
en la diócesis de Shangai, y es por ello que Mons. Jin afirma percibir aún más la exigencia pastoral de hablar a
sus fieles acerca de la misión y de quien es el Apóstol por excelencia, en su extensa Carta de 15 páginas, con
14.680 caracteres chinos, dividida en 8 partes. Como escribe el Obispo: “en 1950 nuestra diócesis tenía más de
390 iglesias, pero solamente una dedicada a San Pablo. Siento, por ello, la necesidad de ayudaros a conocer mejor
al Apóstol Pablo”.
El Obispo presenta la figura de San Pablo en las 8 partes en las que está dividida su Carta: Quién es San Pablo; el
aspecto físico de Pablo; el carácter de Pablo; escogido por el Señor; el patrimonio de San Pablo; el pensamiento
teológico paulino; el núcleo del pensamiento paulino; Pablo y Cristo. Además, Mons. Jing puso en evidencia el
estrecho vínculo que existe entre San Pablo y la vida diocesana contemporánea. Pablo tuvo numerosos retos, pero
también hoy en día en la vida en Shangai se nos presentan muchos: “al salir a las calles, son muchas las
tentaciones que se nos presentan; regresamos a casa y al encender la televisión somos agredidos por la violencia y
otros contenidos poco edificantes; nos conectamos a Internet, entre blogs y videojuegos, y es difícil no sentirse
atraído”... “los enemigos nos asedian por dentro y por fuera, y nos sometemos a ellos fácilmente. Es por ello que
la gente que quiere alcanzar a Jesucristo se ve forzada a afrontar numerosos retos”, como San Pablo.
Describiendo esta situación, que exige urgentemente una adecuada evangelización, en la parte conclusiva de su
Carta Mons. Jin presenta tres imágenes de San Pablo: Pablo anciano, Pablo joven y Pablo adulto. Con la primera
imagen, el Obispo resalta el alma noble y el espíritu misionero de San Pablo, no obstante haber sido privado de la
libertad. En la imagen de San Pablo joven, presenta el gran amor de Pablo que quiso conquistar a todos para
Cristo. En el Pablo adulto se revela el principal fruto de la vida del santo: “¡Ay de mí si no evangelizare!” (1Cor
9,16). Por ello el Obispo expresa su deseo de que todos, sacerdotes y fieles diocesanos, puedan acoger estas tres
imágenes de Pablo en su mente y en su corazón para imitarlo en toda su vida. (NZ) (Agencia Fides 23/09/2008)
Año Paulino - COREA DEL SUR - "San Pablo y la misión en Corea": Simposio de la Iglesia coreana
Seúl (Agencia Fides) - Como hacer presente el carisma y el impulso misionero típico de San Pablo en tierra de
Corea: ha sido este el interrogante de fondo del Simposio celebrado recientemente por la Iglesia coreana con
ocasión del año Paulino. El Simposio , que se ha celebrado en los días pasados en Seúl, ha sido organizado en
cooperación entre la Comisión Episcopal para la evangelización y el “Catholic Broadcasting Compan” que
trabaja en el campo de los mass-media.
Su Exc. Mons Paul Choi Deok-ki, Presidente de la Comisión Episcopal para la evangelización, ha subrayado:
"Una medida de la vitalidad de la Iglesia es su capacidad de evangelizar", exhortando a la Iglesia coreana a
mantener despierta su pasión por la misión. "Con ocasión del Año Paulino es necesario aprender la labor
misionera de San Pablo, que ha sido el mayor misionero, animado por una pasión ardiente por la misión", ha
añadido.
Entre las otras intervenciones en el Simposio, destaca el prof Damián Kim Young-nam, docente de la universidad
Católica de Corea, quien ha presentado una relación sobre el espíritu misionero típico del apóstol, afirmando: "El
alma de la Iglesia coreana es el espíritu del martirio. El Dios ha infundido su abundante gracia sobre la Iglesia en
Corea que fue instituida por los mártires coreanos. Pero no podemos olvidar que se nos ha dado la gracia divina
para compartirla con nuestros vecinos".
El prof. Andrea Yoo Hee-seok, docente de la universidad Católica de Suwon, ha pedido a todos los fieles
coreanos encontrar su propia identidad como misioneros, inspirándose en el ejemplo de San Pablo, para fecundar
con el Evangelio la tierra de Corea.
En el curso del Simposio se ha acordado el compromiso de la Iglesia coreana de vivir el año de San Pablo bajo la
insignia de la comunión ecuménica, implicando a las Iglesias hermanas, dando nuevo vigor al diálogo y
potenciando la colaboración en todos los campos, especialmente el de la caridad. La esperanza es que "el Año
Paulino no sea sólo una fiesta dentro de la Iglesia, sino que se convierta en una fiesta de vida y verdad en todos
los sectores de la sociedad”. (PA) (Agencia Fides 29/9/2008)
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Año Paulino - AMERICA/NICARAGUA - “Tras las huellas de San Pablo nos sentimos todos paulinos:
estamos en territorio de misión pero debemos sentirnos iglesia misionera dispuesta a ir más allá”:
entrevista de la Agencia Fides a Mons. Pablo Ervin Schmitz Simon, Vicario Apostólico de Bluefileds
Roma (Agencia Fides) - Mons. Pablo Ervin Schmitz Simon, OFM, Vicario Apostólico de Bluefileds (Nicaragua),
describe las principales características y desafíos de su Vicariato en una entrevista concedida a la Agencia Fides
durante su estancia en Roma para participar en el seminario de formación para Obispos ordenados en los últimos
dos años, organizado por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
El Vicariato de Bluefields tiene 60.000 Km2, lo cual constituye casi la mitad de Nicaragua, explica Mons. Pablo,
pues el país tiene en total 130.000 Km2 quitando los dos lagos. Unos de los principales problemas es, según el
Obispo la falta de de carreteras lo cual dificulta mucho la comunicación. “Muchas veces tenemos que visitar
algunas parroquias en una avioneta pequeña y en otros lugares recurrimos al jeeps, En otras ocasiones debemos ir
a la montaña para visitar diferentes lugares y para administrar los sacramentos y a estos lugares solo podemos
acceder en mulas”. A este respecto el Prelado explica que precisamente por la falta de carreteras y la deficiencia
en las comunicación el no pudo ser consagrado Obispo en su sede a la que solo se podía acceder por avioneta o
lancha. Fue ordenado Obispo en 1984, en plena guerra en el país y por ello “no era posible conseguir para mi
ordenación episcopal tres Obispos que pudieran llegar hasta mi sede . Entonces se decidió hacer la ceremonia en
una parroquia situada donde termina la carretera y comienza el río”.
“El gran desafío que se nos presenta – continua el Obispo – es la falta de sacerdotes Por ejemplo, tenemos un
sacerdote de 78 años que tiene 112 comunidades rurales a muchas de las cuales sólo se puede llegar en caballo o
mula. Dos veces al año el celebra la Misa en estas comunidades. Por ello, ante la falta de sacerdotes, debemos
recurrir muchas veces a los ministros extraordinarios. Faltan también parroquias pero de momento no vale la pena
crear más parroquias mientras no aumente el numero de sacerdotes”.
“Cuando yo llegue a Nicaragua hace ya cerca de 36 años había 36 misioneros capuchinos norteamericanos Ahora
hay solo tres excluyendo dos Obispos. La población era entonces 150.000 habitantes Hay ahora casi 800.000
habitantes, de los cuales el 70% son católicos”. Ante este aumento de la población y falta de sacerdotes el
Obispos constata el gran problema de las sectas. “En los lugares donde no hay una iglesia organizado intentamos
que haya siempre delegados de la palabra. Pero en esos sitios entran muy rápidamente las sectas y los evangélicos
y pentecostales, que buscan normalmente destruir y difamar a la Iglesia católica”.
En el Vicariato Apostólico hay un grupo numeroso de población indígena que es atendida por dos sacerdotes
repartidos en una extensión de 300 km. “Uno de ellos, explica Mons. Pablo, mismos, ha estudiado espiritualidad
aquí en Roma para poder conocer bien la espiritualidad occidental y de este modo hacer una integración con la
espiritualidad natural de los indígenas llevando a cabo la purificación necesaria para mantener lo que sea
compatible y eliminar lo que por el contrario no lo sea”.
Sin embargo a pesar de estas dificultades y desafíos el Vicaria Apostólico de Bluefields se muestra esperanzado
pues cuenta ya con un seminario menor, que constituye un paso importante para poder continuar luego en el
seminario mayor pues según explica el Obispo “intentamos en primer lugar que aprendan bien el español que será
la lengua oficial en el seminario mayor. Muchos de estos chicos como vienen de poblaciones indígenas no lo
conocen bien y luego tienen problemas con los estudios. Por otra parte son chicos que vienen sobre todo de
ambientes rurales y zonas muy primitivas por lo que hay que enseñarles incluso cosas muy elementales y también
aprenden a vivir en comunidad”. En la actualidad el seminario menor del Vicariato tiene 37 seminaristas de los
cuales 12 deberán discernir en este año si quieren pasar al seminario mayor. “Hay mucha esperanza y tenemos ya
20 jóvenes en el seminario mayor. Nuestro seminarios de Nicaragua están llenos. Hay más de 200 seminaristas
mayores de todas las diócesis”.
Respecto al Año Paulino Mons. Pablo Schmitz destaca que en el Vicariato se está intentado vivir en intensidad
pues “nos sentimos paulinos siendo territorio de misiones. Hemos hechos cursos sobre San Pablo para los
delegados de la palabra, para los catequistas”. Y destaca la importancia de sentirse también iglesia misionera
dispuesta a ir más allá de sus fronteras a pesar de ser una Iglesia de misión. En este sentido resalta el hecho de
que el Vicariato tienen un sacerdote como misionero en la diócesis de Amarillo (Texas) trabajando por tres años
con los mexicanos de habla española y de habla inglesa. “Hay mucho entusiasmo no solo entre los sacerdotes y
religiosas sino también entre los delegados de la Palabra de vivir este Año Paulino que es muy importante”.
Por último resalta la importancia de la Gran Misión continental cuyo inicio oficial se realizará en diciembre en
Nicaragua. En esa fecha se reunirán todos los Obispos para realizar el envío de todas las diócesis. (RG) (Agencia
Fides 29/9/2008)
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Familia - AMERICA/PERU - En el Día Nacional de la Familia el Card. Cipriani afirma: “que la legislación
respete la naturaleza humana de lo que es la familia, que por siglos ha sido y es fundamental para la
humanidad”
Lima (Agencia Fides) - Este domingo 14 de septiembre, Solemnidad de la Exaltación de la Cruz, se celebró en
Perú el Día Nacional de la Familia. Efectivamente el segundo domingo de septiembre fue señalado como Día
Nacional de la Familia según Decreto ley 23465 del Gobierno Peruano del año 1982.
Con este motivo el Cardenal Juan Luis Cipriani, Arzobispo de Lima, celebró la Santa Misa en la Basílica Catedral
con la participación de los miembros de la Comisión Arquidiocesana de Familia, de delegaciones de los grupos
de Pastoral Familiar y fieles en general de las parroquias de la Arquidiócesis de Lima. También estuvieron
presentes las principales autoridades académicas, profesores y alumnos de la Universidad Tecnológica del Perú
con motivo del décimo primer aniversario de creación de esta institución universitaria.
El Pastor de Lima afirmó que “una familia donde la cruz esté en el centro, será una familia fuerte, estable y
unida”. El matrimonio será sacramento indisoluble y habrá permanencia. Asimismo, indicó que la gran parte de
los problemas que se suscitan en la infidelidad del matrimonio son por huir de esa luz que es la cruz, la entrega
mutua, el sacrificio diario por la educación de sus hijos, ese amor que se va alimentando en la medida que mata al
egoísmo. “Un matrimonio sin cruz se destruye, una familia sin cruz se corrompe”, afirmó.
El Cardenal Cipriani pidió a la Virgen María que proteja y promueva a que la familia encuentre un remanso de
paz, en donde los hijos puedan educarse con esa serenidad, ternura y cariño. “Que la escuela y el colegio sean un
complemento de la familia y no un adversario; y, que la legislación respete la naturaleza humana de lo que es la
familia, no solo en la dimensión sacramental, sino en la dimensión natural del complemento de hombre y mujer
que genera esa sociedad nuclear que por siglos ha sido y es fundamental para la humanidad”, añadió.
También recordó que es realmente la cruz para los cristianos, es decir, “el momento del amor, del perdón, del
muero para que vivas, disminuyo para que crezcas, de la humildad para la verdad, de la libertad dentro de la
norma moral y de la dignidad de la persona humana”. “La lógica de la cruz no brota de nuestra manera de pensar,
de lo que digan los medios o de lo que opine la mayoría, brota de un corazón que mira a Cristo”, expresó.
Finalmente, el Cardenal Cipriani invitó a todos los fieles acompañar con la oración al Papa Benedicto XVI en su
visita al Santuario de Lourdes, en Francia, con motivo de los 150 años de la aparición de la Virgen María.
La Arquidiócesis de Lima a través de la Pastoral Familiar cuenta con una Comisión de Familia que trabaja para
promover la institución familiar así como del Instituto de Familia (IFA), que depende de la Facultad de Teología
Pontificia y Civil de Lima. La Comisión de Familia de la arquidiócesis busca orientar, motivar y promover una
acción organizada en la Iglesia para que las familias cristianas comprendan, valoren y respondan a su misión de
ser formadoras de personas, servidoras de la vida, educadoras en la fe y promotoras del bien común. (RG)
(Agencia Fides 15/9/2008)
Familia – EUROPA/ESPAÑA - XIX Jornada Mariana de la Familia: “La sociedad tiene la grave
responsabilidad de apoyar la familia y su fundamento, que es la verdad del matrimonio único e indisoluble
entre un hombre y una mujer, asentado en el amor y abierto a la vida"
Huesca (Agencia Fides) - Familias procedentes de toda España han participado ayer domingo 14 de septiembre
en el Santuario Mariano de Torreciudad (Huesca), en la XIX Jornada Mariana de la Familia, que ha llevado como
lema "La familia, formadora en los valores humanos y cristianos".
Los actos han empezado a las 12’00 h. del mediodía con la tradicional Ofrenda de flores y frutos a la Virgen por
parte de las familias. Tras la ofrenda, a las 12’30 h. ha tenido lugar la celebración eucarística al aire libre, en la
explanada del Santuario, ante cerca de 15.000 personas. Presidida por el Cardenal Antonio Cañizares, Arzobispo
de Toledo y Primado de España.
En su homilía, el Cardenal Cañizares, destacó que la promoción y defensa de la familia es la base de una nueva
cultura del amor, el centro de la nueva civilización del amor. Ha afirmado que "todos, sin excepción, estamos
obligados a promover y fortalecer los valores y exigencias de la familia. Esta debe ser ayudada y defendida
mediante medidas sociales apropiadas. La sociedad tiene la grave responsabilidad de apoyar y vigorizar la familia
y su fundamento, que es la verdad del matrimonio único e indisoluble entre un hombre y una mujer, asentado en
el amor y abierto a la vida".
Con palabras de Juan Pablo II, el Cardenal se ha referido a la familia como centro de la nueva civilización del
amor y esperanza de la humanidad, y ha insistido en la necesidad de afirmarla y defenderla para que pueda
irradiar en la sociedad una cultura de la solidaridad y de la vida.
Al terminar la Misa, los asistentes han escuchado un mensaje del Papa Benedicto XVI. El Pontífice, que se
encuentra de visita apostólica en Francia, ha enviado un mensaje en el que les ha invitado a "poner sus ojos en la
Madre del Señor, para aprender de María el fiel compromiso que lleva a la realización del amor en la propia
entrega". El Santo Padre anima a todos a "seguir fielmente la tarea asumida en el matrimonio sin desalentarse por
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las dificultades que puedan encontrar en el mundo que les rodea". Con estos sentimientos, e implorando la
maternal intercesión de la Virgen María, el Papa Benedicto XVI ha impartido su Bendición Apostólica a los
asistentes. (RG) (Agencia Fides 15/9/2008)
Jóvenes– OCEANÍA/ISLAS SALOMÓN - “Gracias al Señor y al Santo Padre por los espléndidos días de
la JMJ en Sydney”, dicen los jóvenes de las Salomón
Honiara (Agencia Fides) – Los 400 jóvenes de las Islas Salomón, que participaron por vez primera en la historia
en la JMJ de Sydney, tienen “un corazón agradecido, colmo de alabanzas a Dios y gracias hacia el Santo Padre”:
es cuanto afirman durante una Solemne Eucaristía de acción de gracias celebrada hace algunos días en la
parroquia del Sagrado Corazón, en la capital Honiara.
Participaron los jóvenes de todas las parroquias, aquellos que participaron en la JMJ y otros que compartieron
espiritualmente su experiencia. Los jóvenes realizaron un retiro de tres días, meditando en los mensajes del Papa
Benedicto XVI durante la JMJ, recordando los días pasados juntos y compartiendo las propias experiencias.
El Arzobispo de Honiara, Mons. Adrian Smith, dijo a los presentes: “He estado muy orgulloso de ver a nuestros
jóvenes peregrinos vivir con auténtico espíritu cristiano el evento de la JMJ, incluso frente a las dificultades que
se toparon. No puedo olvidar a los jóvenes invitados por el Obispo de Lismore para que guiasen la liturgia,
cantando y bailando armoniosamente en la iglesia”.
El Arzobispo agradeció a cuantos han hecho posible, con su aporte logístico, económico y organizativo, la
peregrinación de los jóvenes de las Salomón a Sydney, para una experiencia que quedará sellada por siempre en
sus corazones y constituye un hito para reimpulsar la Pastoral juvenil en el archipiélago. (PA) (Agencia Fides
24/9/2008 líneas 18 palabras 247)
Jóvenes –ASIA/HONG KONG - Los universitarios católicos relanzan el testimonio de una vida de santidad
contra los abusos del sexo y la falta de respeto por la vida
Hong Kong (Agencia Fides) – “Confiar plenamente en el Señor y seguir la Sagrada Escritura”, por lo tanto una
vida de santidad, es la mejor manera de enfrentar una sociedad secularizada e incapaz de tomar en cuenta en lo
más mínimo la sacralidad de la vida. Están profundamente convencidos de esta verdad los universitarios católicos
de Hong Kong de la Asociación Católica de Universitarios. Según el Kong Ko Bao (el boletín diocesano en
versión china) frente a la difusión maciza de noticias sobre “sexo irresponsable” y sobre la falta de respeto a la
vida y a la dignidad humana, los jóvenes de Hong Kong se sienten perdidos. Respondiendo a la gravedad de dicha
situación los universitarios católicos han organizado distintas manifestaciones para relanzar un conocimiento
correcto y responsable de la sexualidad humana y difundir los principios fundamentales para llevar una vida
digna, tomando la propia vida como modelo. En los últimos meses han preparado una serie de encuentros sobre el
tema “Amor, Sexo, Matrimonio y Familia” para dar a conocer “el amor conyugal y el matrimonio como dones
preciosos que Dios concede al hombre”. Según declaró uno de ellos, “nuestros coetáneos viven muy seguros de si
mismos y con indiferencia, detestan escuchar cualquier tipo de ‘la prédica’. Por lo tanto, la mejor manera de
cuestionarlos es con nuestro ejemplo. Nosotros cristianos tenemos que vivir en primera persona una vida de
santidad, haciendo visible las enseñanzas de la Iglesia, ya que una vida santa es importante para todos, católicos y
no católicos. Todos mis compañeros saben que soy católicos y espero que puedan reflexionar sobre eso, para que
puedan ser transformados por nuestro testimonio”. (NZ) (Agencia Fides 04/09/2008 - líneas 21, palabras 299)
Misión – AMERICA/ECUADOR- Lanzamiento de la Gran Misión Continental al termino del CAM 3: “Es
el Espíritu el que nos impulsa a sentir con Asia, África, Europa y Oceanía; a querer compartir nuestra fe”.
El “Mensaje a la humanidad, Familia de Dios”
Quito (Agencia Fides) – Con el lema "América con Cristo, escucha, aprende y anuncia" finalizó el III Congreso
Americano Misionero CAM3 celebrado en la ciudad de Quito (Ecuador) del 15 al 17 de agosto del 2008. Según
los datos suministrados en el Congreso ha habido un total de 3110 participantes de los cuales 1358 eran
ecuatorianos, y 1401 internacionales; 1219 misioneros de los 5 continentes que se han alojado en casas de
familias quiteñas, así como también, 955 misioneros nacionales; 94 invitados especiales entre los que se
encuentran: Presidentes de Conferencias Episcopales, Generales de Congregaciones Religiosas, Provinciales,
Delegados de Comunidades Religiosas, Autoridades Eclesiales, Ponentes, Comentaristas y otros invitados. En el
CAM 3 han participado también Su Exc. Mons. Robert Sarah, Secretario de la Congregación para la
Evangelización de los Pueblos y el P. Vito del Prete, PIME; Secretario general de la Pontificia Unión Misionera.
Los participantes provenían de los siguientes países de Europa: Italia, España, Alemania, Polonia, Suiza,
Portugal; de América: Colombia, Brasil, Honduras; de África: Etiopía; de Asia: Indonesia y de Oceanía: Papua
Nueva Guinea. Ha habido delegaciones de 33 países, entre ellos 80 Obispos, 465 sacerdotes, 250 religiosos, 22
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diáconos, y 664 laicos. Del Ecuador participaron 21 obispos, 133 sacerdotes, 307 religiosos, 21 diáconos, 87
seminaristas y 816 laicos. En representación del Santo Padre Benedicto XVI fue enviado el Cardenal Nicolás
López Rodríguez, Arzobispo de Santo Domingo y Primado de América Latina.
El objetivo principal del Congreso proyectado por el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) era
"promover la profundización de la fe y el fortalecimiento de la Iglesia, para contrarrestar el efecto de las sectas,
que han captado a muchos católicos, y algunos conceptos teológicos, que han sembrado el desconcierto".
Igualmente se buscaba actualizar en las iglesias particulares de América el acontecimiento del Pentecostés, para
que desde la experiencia del discipulado se pongan en "estado de misión" e impulsen la nueva evangelización y la
Misión Ad Gentes.
Al término de la multitudinaria Misa de clausura del Congreso el Presidente del CELAM, Mons. Raymundo
Damasceno Assis, lanzó la Gran Misión Continental, fruto de la V Conferencia General del Episcopado
Latinoamericano y del Caribe que se realizó en Aparecida, Brasil en 2007. El Card. Antonio González
Zumárraga, Presidente de honor de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana y Presidente de la Comisión
organizadora del CAM3, anunció que el próximo encuentro continental misionero, CAM 4, tendrá lugar en el
2012 en Maracaibo, Venezuela.
Al termino del Congreso se difundió el Mensaje del CAM 3 a la humanidad, Familia de Dios en el que se
recuerda que “es el Espíritu el que nos impulsa a sentir con Asia, África, Europa y Oceanía; a querer compartir
nuestra fe y hacer juntos el camino del Reino”. Los misioneros reafirman además su deseo de permanecer
siempre como discípulos y “seguirle dejando atrás situaciones establecidas, redes, barcas, padres, tierra, todo;
estructuras, éxitos y estilos que establecen y dan seguridad”. En efecto, “la centralidad de Cristo en nuestra vida
de discípulos es la raíz de la identidad misionera, crea y renueva constantemente la comunión fraterna y sostiene
el compromiso en la transformación del mundo por medio del servicio misionero”.
En una misión que va a contracorriente de la sociedad es necesario asumir “el reto del crecimiento de la pobreza
que afecta a la mayoría de la población mundial y que es consecuencia de la expansión de estructuras y sistemas
socioeconómicos y políticos injustos”.
La Misión, continua la declaración, se sitúa en el corazón del mundo, por ello “miramos a la sociedad entera en
sus aspiraciones, proyectos, humanismo y sed de Dios. Nos duele verla sufrida por la crisis del modelo
económico y social, por la crisis ecológica, cultural y democrática; más aún por la pobreza, la exclusión, la
violencia y la persecución”.
Ante esta situación, los misioneros recuerdan que no hay recetas concretas “sino la confianza en el Señor, el
corazón abierto y dar razón de nuestra esperanza a la luz del Evangelio”. “Estamos convocados a
comprometernos con nuestra iglesia y sociedad, colaborando en definir y realizar etapas, prioridades y metas de
esta historia; a vivir la solidaridad, el compartir y la gratuidad vividas por la comunidad misionera”.
Concluyen manifestando su deseo de “ponerse con la Iglesia en estado permanente de misión”, “ser servidores
entre los pobres, consuelo y fortaleza del corazón” y “dar vida a toda la humanidad, comunicar la belleza y el
vigor de Jesús, reconciliar y unir a la familia humana”. (RG) (Agencia Fides 1/9/2008)
AMERICA/ECUADOR - Declaración Final del CAM 3: “Jesús nos envía a ser testigos de todo lo que
hemos escuchado, aprendido y anunciado hasta los últimos confines de la tierra”
Quito (Agencia Fides) – Misioneros de los cinco continentes, al termino de los trabajos del Tercer Congreso
Misionero CAM 3 difundieron una declaración final, en la que se muestran dispuestos a anunciar el Evangelio,
construir un mundo fraterno, justo y solidario y ser colaboradores del Espíritu en la construcción del Reino.
La declaración se articula en 17 puntos que toca diversos aspectos de la misión de la Iglesia. Recuerdan en primer
lugar que la misión ad gentes es “Misión para la humanidad” y muestran su compromiso de “asumir con
entusiasmo y corresponsabilidad eclesial la Misión Ad Gentes que implica una conversión personal y el cambio
de estructuras pastorales para que el Evangelio llegue a todos”. Dentro de esta misión “urge una opción fuerte por
la formación y acompañamiento de las familias cristianas para que sean evangelizadoras y misioneras con su
vida, fidelidad y comunión”, por ello se buscará revitalizar la Pastoral Familiar y apoyar experiencias de familias
misioneras Ad Gentes.
Otro punto importante es la migración y exclusión que constituyen “un desafío de primera categoría, palpable en
la situación de niños, mujeres, hombres y familias que viven atropellos en sus derechos”. Se debe pues promover
la cultura de la dignidad humana.
Respecto al laicado se manifiesta la necesidad de formación integral espiritual, pastoral y misionera, que les haga
corresponsales de la Gran Misión Continental. Así mismo los jóvenes asumen el Proyecto Misionero Americano.
“Como Iglesia valoramos y respetamos a los pueblos indígenas y afro descendientes del continente, asumimos la
urgencia de reconocer sus espacios, expresiones y tradiciones para que tengan su lugar en la sociedad y en la
Iglesia”, continúa la Declaración.
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Otro punto importante son la misión y los medios de comunicación para “responder a las nuevas situaciones
históricas, sociales y eclesiales, comunicando el amor de Dios y la Buena Nueva del Reino con una comunicación
testimonial, coordinada e integrada en la pastoral ordinaria”.
Los misioneros también se comprometen en el campo de la educación para “crear, con los actores del ámbito
educativo, espacios de formación y diálogo profético para ser testigos de la Buena Nueva del Reino en el mundo
contemporáneo”.
También los religiosos y religiosas, están llamados a ser Discípulos Misioneros “con sólida espiritualidad
trinitaria de la acción entre los más pobres y diferentes; con un corazón indiviso y solidario que ama a todos;
encarnados en cada cultura de manera desprendida, abiertos a la Misión y al envío Ad Gentes”.
“Misioneros de América. Hoy, al concluir el CAM3 comla8, Jesús nos envía a ser testigos de todo lo que hemos
escuchado, aprendido y anunciado hasta los últimos confines de la tierra”, concluye la Declaración Final. (RG)
(Agencia Fides 1/9/2008)
Misión – EUROPA/PORTUGAL - Se abre el Congreso Misionero Nacional “Portugal, vive la Misión, rasga
horizontes”. San Pablo modelo de evangelización: “La Iglesia en su misión evangelizadora, se confronta
con una sociedad con muchas características semejantes a aquellas en las que Pablo Anuncio el Evangelio”
Fátima (Agencia Fides) – Comenzó ayer 3 de septiembre 2008 el Congreso Misionero Nacional de Portugal que
se está celebrando en Fátima hasta el `próximo domingo 7 con motivo de la celebración del 10º aniversario del
Año Misionero. El tema del Congreso es “En el encuentro con Cristo Vivo, llamados y enviados a la Misión en
Portugal y en el mundo” y el lema es “Portugal, vive la Misión, busca horizontes”.
El congreso ha sido organizado por la Conferencia Episcopal Portuguesa a través de la Comisión Episcopal de
Misiones, por las Obras Misionales Pontificas de Portugal, por la Conferencia de Institutos Religiosos de Portugal
y los Institutos Misioneros “Ad gentes”.
El Evento tiene como objetivo principal fomentar u fortalecer la dimensión misionero de la Iglesia en Portugal y
como objetivos especificaos: sensibilizar y formar la Pueblo de Dios para la Misión en Portugal y en el mundo;
compartir experiencias y testimonios de la misión; celebrar la acción misionera de la iglesia; fortalecer los
Secretariados Misioneros diocesanos y promover y elaborar algunas líneas de acción para alcanzar una mayor
unidad y eficacia operativa en la acción misionera de la Iglesia en Portugal.
Los temas que se trataran giran en torno a tres apartados: Portugal: una visión histórica, geográfica, sociológica y
religiosa de Portugal; Vive la Misión: un recorrido teológico de la Misión; Busca horizontes: lanzamiento de una
serie de orientaciones y sugerencias orientadas a un Portugal más comprometido con la Misión.
El Cardenal Patriarca de Lisboa José Policarpo abrió los trabajos del Congreso con una ponencia titulada “la
Misión y las incertidumbres de l mundo contemporáneo” destacando que en el mundo de hoy que se resiste al
mensaje de Dios “no es fácil evangelizar, pero merece la pena”.
En este Año Paulino, el Card., presenta a San Pablo como modelo de evangelizador pues descubrimos en el los
grandes rasgos de la misión evangelizadora: la fe inquebrantable en Jesucristo, percibiendo la identificación de la
Iglesia con Jesucristo; el anuncio de la esperanza en plenitud de vida, encarar con realismo las certezas e
incertidumbres del mundo de su tiempo y dar la vida por el Evangelio”. “La Iglesia en su misión evangelizadora,
se confronta con una sociedad con muchas características semejantes a aquellas en las que Pablo Anuncio el
Evangelio” ha afirmado el Card.
Las ponencias previstas durante los días del Congreso son: "Situación de la Misión Ad Gentes en la Iglesia de
Portugal"; "Portugal: el desafío de los valores"; "Los nuevos caminos de la Misión Ad Gentes"; "La Misión en el
corazón de la Iglesia local";"La Misión que soñamos: 'tesoros' de las Iglesias hermanas"; "La Misión universal de
la Iglesia local".
El congreso concluirá el domingo por la mañana con la celebración de la Santa Misa en el Santuario de Fátima
presidida por el Card. Jose Policarpo. (RG) (Agencia Fides 4/9/2008)
EUROPA/PORTUGAL - Creación de estructuras diocesanas y parroquiales misioneras, un documento
base para la Misión en el país, celebración de Congresos Misioneros diocesanos entre las conclusiones del
Congreso Misionero Nacional
Fátima (Agencia Fides) – Al termino de la celebración del Congreso Misionero Nacional celebrado del 3 al 7 de
septiembre en Fátima (Portugal) (ver Fides 4/9/2008), los participantes han emitido un comunicado final en el que
señalan algunas líneas importantes para asumir el compromiso misionero en las parroquias, diócesis y a nivel
nacional.
Recuerdan en primer lugar que “la misión es tarea ineludible de todo cristiano”, que se concreta en un espacio y
tiempo concreto de la historia. En este sentido “la vivencia comunitaria de fe en familia, en la parroquia, diócesis
o comunidades de vida consagrada es un testimonio creíble del anuncio de Dios-Amor”.
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Según los participantes en el congreso con el Concilio Vaticano II se ha asistido a una nueva comprensión de la
Misión en la que “cada uno de nosotros es enviado y destinatario a la vez de la evangelización. El Espíritu es el
protagonista de esa misión y la Iglesia local es su sujeto de encarnación y vivencia”. Además ha habido un
despertar del laicado para la Misión, lo cual constituye un signo de los tiempos.
“En pleno Año Paulino – continúa el texto – el Apóstol de las gentes con su itinerario de conversión y misión, es
para nosotros un modelo que debemos conocer mejor e imitar en su celo y en su urgencia por evangelizar”.
Con el deseo de que todo lo vivido en el Congreso pueda hacerse vida, los participantes realizan una serie de
propuestas, entre ellas: que la Conferencia Episcopal Portuguesa (CEP) promueva una mejor coordinación e
integración de las diversas áreas pastorales para que todas estén fecundadas por el dinamismo misionero y deseo
de santidad. Así mismo piden a la CEP que avive la vocación misionera de todos los cristianos por medio de un
documento base para la Misión en Portugal.
Por su parte cada Iglesia local debe crear estructuras y dinámicas para despertar la conciencia y la urgencia de la
misión, como son Secretariados diocesanos misioneros, grupos misioneros parroquiales, semanas de animación
misionera, voluntariado, sacerdotes Fidei Donum. Así mismo cada diócesis debería promover un Congreso
Misionero diocesano.
Otra de las propuestas presentadas en promover la formación misionera a todos los niveles y fomentar con
espíritu de solidaridad y subsidiariedad actividades para enviar y recibir misioneros entre diversas iglesias. (RG)
(Agencia Fides 8/9/2008)
Oración – ASIA/INDIA - La fiesta de la Madre Teresa dedicada a la paz en Orissa; las Misioneras de la
Caridad piden "para que el amor triunfe sobre el odio"
Calcuta (Agencia Fides) - Sobre la tumba de la Madre Teresa de Calcuta se pide por la paz en Orissa. La
intención de oración más importante, en el día de la Fiesta y la conmemoración de la Beata del sari blanco, que ha
dejado un traza indeleble en la historia de la India, es la de la paz y la armonía en el estado de la India oriental
que en los últimos días ha sufrido una brutal violencia anti-cristiana.
La familia religiosa internacional de las Misioneras de la Caridad - en unión con los sacerdotes y laicos que
forman parte de la misma en sus correspondientes ramas - han elegido dedicar la fiesta del 5 de septiembre,
aniversario del nacimiento al cielo de la Madre Teresa como día de ayuno y oración en solidaridad con las
víctimas cristianas de la violencia de Orissa.
Según comunican a la agencia Fides las Religiosas de la Caridad desde el "Centro Madre Teresa" en Calcuta, una
de las primeras casas abierta por la religiosa de origen albanés, toda la novena de preparación a la fiesta de la
Beata – que comenzó el 27 de agosto y culmina con las celebraciones de hoy - ha estado dedicada de modo
especial a la oración por los cristianos en Orissa, invocando perdón y reconciliación.
Las Misas celebradas sobre la tumba de la Madre Teresa en los nueve días de preparación se han ofrecido por la
paz en Orissa y también esta mañana sobre su tumba - meta de peregrinaciones de niños, jóvenes y ancianos,
cristianos y de otras religiones - se ha tenido un solemne Encuentro de Oración por la Paz: las religiosas, junto
con otros fieles católicos y también fieles de religión hindú, han invocado la intercesión de la Madre pidiendo
"para que el amor triunfe sobre el odio, y puedan volver a reinar la justicia y la paz en la atormentada región de
Orissa"
Los fieles reunidos en su tumba, donde esta tarde, a las 17.30 horas se celebrará una Solemne Eucaristía, han
rezado con estas palabras: "Jesús, Tú has hecho de la Beata Teresa un ejemplo de fe recta y ardiente caridad, una
grande y valiosa maestra del valor y de la dignidad de toda vida humana. Concede que pueda ser venerada e
imitada como un Santa en la Iglesia. Escucha la oración de cuantos buscan su intercesión: hoy te suplicamos por
el fin de la violencia y la vuelta de la armonía entre los hombres en Orissa. Te lo pedimos en Tu nombre y por
intercesión de Maria, Madre tuya y nuestra. Amén".
Numerosas Misioneras de la Caridad han expresado el deseo de ir a Orissa para llevar alivio y socorro a los
refugiados, a los niños abandonados, a los enfermos y a los heridos, pero actualmente las zonas que sufren la
violencia están cerradas por las autoridades y no son accesibles a las organizaciones caritativas y de solidaridad.
(PA) (Agencia Fides 5/9/2008)
Oración – EUROPA/ITALIA - La Presidencia de la Conferencia Episcopal Italiana invita las diócesis
italianas el 5 de septiembre a una Jornada de oración y ayuno por los cristianos de India
Roma (Agencia Fides) – Ante la de violencia que se ha desencadenado contra las comunidades cristianas en el
Estado indiano del Orissa la Presidencia de la CEI (Conferencia Episcopal Italiana), "invita a las diócesis italianas
al viernes 5 de septiembre, memoria litúrgica de la Beata Madre Teresa de Calcuta, u otro día establecido por el
Obispo diocesano, a una jornada de oración y ayuno como señal de cercanía espiritual y solidaridad con los
hermanos y hermanas tan duramente probados en la fe". En el comunicado, difundido el 1° de septiembre, la
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Presidencia de la CEI se hace "intérprete de la turbación de toda la comunidad católica italiana" y además se
asocia al afligido llamamiento realizado por el Santo Padre Benedicto XVI, condenando con firmeza todo ataque
contra la vida humana y exhortando a la búsqueda de la concordia y la paz". (S.L) (Agencia Fides 2/9/2008;
Líneas: 12 Palabras: 169)
Vida – AMERICA/ECUADOR - Referéndum por la nueva constitución: ante el clima de tensión, los
Obispos convocan a Vigilias de oración el próximo fin de semana por el respeto de la vida y la defensa de la
familia
Quito (Agencia Fides) – Mons. Raúl Vera Chiriboga, Arzobispo de Quito (Ecuador) ha enviado una carta a todos
los sacerdotes de la diócesis pidiendo oraciones ante el próximo referéndum trascendental para el futuro del país,
en el que los ciudadanos deberán decidir sobre el proyecto de una nueva Constitución. Pero esta decisión que en
conciencia debe realizar cada ciudadano, recuerda el Obispo, “para los católicos debe estar iluminada por la
Palabra de Dios y la Doctrina Social de la Iglesia. Decisión que requiere reflexión antes que confrontación”.
Siguiendo el ejemplo de Jesús, las grandes decisiones deben ir precedidas de la oración.
Por ello realiza un llamamiento a los sacerdotes para que inviten a toda la comunidad católica “a intensificar en
estos días la oración a Jesús, Príncipe de la Paz, por el respeto a la vida, don de Dios y primer derecho, por la
familia, iglesia doméstica y fundamento de la sociedad y por el respeto a cada persona”. Pide así mismo que las
campañas que realicen los ecuatorianos “se lleve a cabo con absoluto respeto a todas las personas, que se
confronten ideas y cesen los odios”. Y en concreto pide que el domingo 14 de septiembre solemnidad de la Santa
Cruz, se celebre en todos los templos parroquiales y de comunidades religiosas, el Santo Sacrificio de la Misa por
estas intenciones y en la víspera de esta fiesta o de la conmemoración de la Virgen de los Dolores se realicen
vigilias de oración. “Contamos con la participación activa, entusiasta, apostólica, del Consejo Archidiocesano de
Laicos y de los diversos Movimientos Laicales quienes nos han sugerido iniciativas que acogemos con alegría:
visita diaria al Santísimo Sacramento, el rezo del Santo Rosario, el rezo del Ángelus y el ayuno los viernes de este
mes, así será mayor nuestra fraternidad”, afirma Mons. Raul.
Por su parte el Presidente del Consejo de Laicos Católicos de Quito (CELCA-Q), Christian Bakker, han enviado
una nota a todos los Movimientos y Laicos católicos de la Arquidiócesis pidiendo a todos que participen y apoyen
en los actos que se realicen en las parroquias en las que se encuentren el 13, 14 y 15 de septiembre. En concreto
las Vigilias que se realicen el sábado 13 y el 14 las Eucaristías pidiendo por la paz y las familias, además de
reforzar con el rezo de Santo Rosario y visitas al Santísimo Sacramento.
Ecuador está viviendo momentos de gran tensión en las ultimas semanas entre la iglesia y el gobierno lo que hizo
necesaria que la Conferencia Episcopal volviera a pronunciarse a mediados de agosto, durante la celebración del
Tercer Congreso Misionero Americano CAM 3, ratificando lo ya expresado en un comunicado del 28 de julio
(ver Fides 29/7/2008). En esta ocasión los Obispos recuerdan una vez más que si hacen esas declaraciones “es
porque 'compete siempre y en todo lugar a la Iglesia proclamar los principios morales, incluso los referentes al
orden social, así como dar su juicio sobre cualesquiera asuntos humanos, en la medida en que lo exijan los
derechos fundamentales de la persona humana o la salvación de las almas”. Por ello, en cumplimiento de su
misión, buscarán “iluminar la realidad con la Palabra de Dios para que los católicos y personas de buena
voluntad, después de informarse bien, emitan su voto en conciencia, libre y deliberadamente”.
También el Arzobispado de Quito emitió un comunicado firmado por el Arzobispo Mons. Raúl Vela y sus
Obispos Auxiliares en el que manifiestan su plena adhesión el pronunciamiento de los Obispos del 28 de julio.
Además ante la creciente tensión que se está produciendo, con ocasión del próximo referéndum que aprobará o no
el proyecto constitucional elaborado por la Asamblea Constituyente recuerdan en primer lugar que "el bien
común afecta a la vida de todos. Exige la prudencia por parte de cada uno, y más aún por la de aquellos que
ejercen la autoridad". Además la autoridad "es necesaria para la unidad de la sociedad. Su misión consiste en
asegurar en cuanto sea posible el bien común de la sociedad", “debe trabajar desinteresadamente, no buscando la
propia utilidad, ni la de su propio grupo o partido, sino el bien de todos” y “ha de acoger con igual apertura las
opiniones que le apoyan como las que le son contrarias”.
Durante la celebración del CAM 3 miles de católicos expresaron su apoyo incondicional a los Obispos
ecuatorianos y especialmente a Mons. Antonio Arregui, Presidente de la Conferencia Episcopal quien ha recibido
numerosas amenazas, pidiendo a Dios “para que se respete el derecho y la libertad que tiene la Iglesia para
defender los valores fundamentales de la persona humana, como el derecho a la vida, el matrimonio, la familia y
la libertad educativa”.
También los principales líderes de la comunidad evangélica ecuatoriana han visitado a Mons. Antonio Arregui,
para apoyar la postura de la Iglesia Católica ante el polémico proyecto de nueva Constitución impulsado por el
Gobierno. "Queremos expresar a usted nuestro más sincero respaldo a la labor que viene realizando en defensa y
beneficio de la vida y la familia de nuestra comunidad ecuatoriana", afirmaron. "Aprovechamos esta oportunidad
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para no sólo respaldar su labor sino también para adherirnos a este pronunciamiento suyo, que encierra el pensar
de la Iglesia y pueblo cristiano del Ecuador".
El proyecto de Constitución impulsado por el Presidente de la nación será sometido a referéndum el próximo 28
de septiembre. (RG) (Agencia Fides 9/9/2008)
Vida – AMERICA/MEXICO - Gran movilización tras la aprobación de la ley del aborto: Más de 50
organizaciones católicas se comprometen a trabajar por la vida; inauguración de un “Santuario de las
víctimas del aborto”
Ciudad de México (Agencia Fides) - Cerca de medio centenar de organizaciones de laicos inaugurarán este lunes
8 de septiembre el santuario de las víctimas del aborto en el Panteón Civil de Dolores, el cual será también un
"espacio de oración" para las mujeres que sufren el arrepentimiento de haber abortado y de perder a un "niño no
nacido". La iniciativa está apoyada por la Arquidiócesis de México y entre las organizaciones promotoras, se
encuentran Provida, Unión Nacional de Padres de Familia, Unión de Voluntades, Derechos del Concebido, entre
otras.
El Santuario busca ofrecer a los habitantes de la ciudad de México, un espacio de oración y reconciliación con
Dios para acoger a todas las personas afectadas por un aborto. Además se abre la posibilidad de que sean
depositados allí, a petición de las madres, los restos de los bebés que cada día son abortados. En un comunicado
de prensa, estas agrupaciones señalan: “son internacionalmente conocidos los grandes intereses de laboratorios y
compañías farmacéuticas que pagan fuertes sumas de dinero por estos restos empleados tanto para la
investigación como para la fabricación de medicamentos y artículos clínicos. La falta de control y una
reglamentación clara únicamente dan pie al tráfico de embriones”.
Durante la homilía que el Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, dirigió ayer
domingo 7 de septiembre, en la Catedral exhortó a la comunidad católica a que como centinelas no permanezcan
indiferente , ni omisos ante las atroces decisiones que atentan a la vida, ya que de ello se le rendirá cuentas a
Dios. Al termino de la Misa se dio lectura al comunicado que la asociación “Unión de voluntades” presentó a toda
la Iglesia Mexicana y en el que expresan con desagravio la lamentable decisión de la SCJN al avalar el aborto en
la capital de México. Ante el llamamiento apremiante que el Cardenal Rivera ha realizado a los fieles católicos
para unirse a favor en la defensa de la vida, especialmente a mujeres embarazada que por distintas circunstancias
ven al aborto como la solución a sus problemas, más de 50 organizaciones católicas que conforman Unión de
Voluntades se han comprometido a trabajar concretamente en los puntos que ha pedido el Purpurado.
Además también al final de la misa se presentó el proyecto “¡No lo mates, dámelo a mi!” en el que más de 59
instituciones están dispuestas a ayudar a que miles de niños no sean abortados si no dados en adopción; una
familia católica de nueve hijos presentó el proyecto, y señaló que hay ya más de 1610 matrimonios dispuestos a
adoptar alguno de esos pequeños. “Con esta generosa respuesta- destacaron los promotores – se acaba con los
argumentos que usaron los legisladores mexicanos para hacer aparecer un aborto como algo necesario pues dichas
instituciones y matrimonios están esperando a todas las mujeres que soliciten su ayuda para acogerlas, ayudarlas
y acoger en sus propios hogares y familias a los bebes”.
El Card. Rivera agradeció a todos los fieles católicos por colocar en primer lugar el derecho a la vida, “no sólo
con protestas, sino con propuestas”. (RG) (Agencia Fides 8/9/2008)
Vida – AMERICA/PARAGUAY - Los Obispos piden al nuevo gobierno tener en cuenta los valores propios
de la naturaleza de la persona humana, especialmente respecto a la vida, a su promoción y defensa desde
su concepción hasta su muerte natural
Asunción (Agencia Fides) - Días antes de la toma de posesión como Presidente de Paraguay de Fernando Lugo,
los Obispos del Paraguay recordaron al nuevo gobierno por medio de un Mensaje, los puntos no negociables en la
vida política, enunciados por el Santo Padre.
En su Mensaje los Obispos afirman que “desde los albores del nacimiento de la Nación, la Iglesia Católica ha
estado presente en la vida nacional”. El pasado 20 de abril, recuerdan los Obispos, se expresó el anhelo de cambio
en la población que optó por una nueva etapa de la vida nacional. “Nadie duda – continua el texto - de la
importancia que tiene llevar esas expectativas a la práctica, eliminando de la actividad política errores y prácticas
negativas y la urgente adopción de medidas para buscar el bien común sobre los intereses personales, familiares,
grupales y partidarios”. Sin embargo, en este caso, el hecho “tiene un agente operativo principal del cambio
político. El señor Fernando Lugo, quien fuera miembro de esta Conferencia Episcopal, alejado de ella por propia
voluntad y dispensado del estado clerical por el Papa Benedicto XVI, se constituye en Presidente de la República
del Paraguay”.
“No parece necesario destacar que la Iglesia Católica no se identifica con el nuevo Gobierno”, afirman los
Obispos a la vez que recuerdan que “tanto la Iglesia como el Estado son instituciones independientes y
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autónomas. Cada una trabaja a favor del pueblo. Lo hace manteniendo relaciones respetuosas y cordiales.
Colaboran entre sí y mutuamente promueven el bienestar de todos los hombres que viven en este suelo patrio”.
En esta situación especial “la Conferencia Episcopal Paraguaya reitera su disposición de apoyar toda política de
bien común, que promueva la dignidad y los derechos de las personas y que busque un desarrollo integral del
pueblo y de sus comunidades”. Así mismo, “mantendrá como hasta ahora una actitud crítica constructiva con
respecto a la gestión del Gobierno y seguirá procurando que se escuche su voz profética de anuncio y de
denuncia”.
Igualmente, los Prelados aseveraron que "aunque el Estado tiene carácter no confesional, debe respetar la libertad
religiosa, de culto y de conciencia" enfatizando que "debe tener en cuenta los valores propios de la naturaleza de
la persona humana, muy especialmente en lo que hace referencia a la vida, a su promoción y defensa desde su
concepción hasta su muerte natural". También reafirmaron la defensa de la familia tradicional, "que se
fundamenta en el matrimonio del varón y una mujer, la promoción de los pobres, de los campesinos, de los
indígenas así como de los ancianos, enfermos y abandonados". (RG) (Agencia Fides 3/9/2008)
Vida – EUROPA/ESPAÑA - Intensa movilización contra la ampliación de la ley del aborto: “querer cegar
por ley la conciencia colectiva sería un retroceso con unos daños incalculables en pérdida de vidas
humanas”
Madrid (Agencia Fides) – “Desde el gobierno nos dicen que quieren promulgar “la mejor ley de aborto posible”.
Es un escarnio. A estas horas toda persona medianamente culta sabe que un aborto voluntario es un homicidio
premeditado y alevoso. Abortar no es, como se dice hipócritamente “interrumpir un embarazo”. Abortar
voluntariamente es destruir violentamente una vida humana en el seno materno. Y eso es lo que ahora quieren
facilitar nuestros gobernantes a las mujeres españolas. Quieren darles facilidades para que maten o hagan matar a
sus hijos”, afirma Mons. Fernando Sebastián Aguilar, Arzobispo emérito de Pamplona en un articulo publicado
tras el anuncio de la futura ley sobre el aborto en España que lo hará más permisible. En efecto la semana pasada
la Ministra de Igualdad anunció una nueva ley que permitiría abortar libremente durante las 12, 14 ó 16 primeras
semanas de embarazo.
“¿Es progreso dar facilidades para matar seres humanos inocentes en las condiciones de mayor debilidad
imaginable por decisión de su madre y con la complicidad de los profesionales de la salud y de la vida? – se
pregunta Mons. Sebastián - Muchos españoles no queremos esa mentira de progreso...”. Para el Prelado “la lucha
contra el aborto hay que comenzarla en la educación sexual, humana y moral, de los adolescentes, hay que
comenzarla en la educación de la castidad de los jóvenes”. Y por otro lado es necesario “el apoyo decidido a las
madres, a las adolescentes y mujeres en dificultades por un embarazo ‘inoportuno’”. Precisamente esta vía “es
progreso, ese es el camino de la dignificación de la mujer y de la exaltación de la vida. Lo otro es egoísmo,
inhumanidad, corrupción, nihilismo”.
Concluye el Arzobispo con un fuerte llamamiento a “no ser cómplices de esa matanza silenciosa, hipócrita y
cruel, de los cien mil abortos anuales. La permisividad ante el aborto está haciendo de nosotros una nación
degradada y corrompida. No podemos ser cómplices en esta carrera de destrucción moral de España y de los
españoles”.
Por su parte ante este anuncio numerosos movimientos y asociaciones pro-vida se están movilizado y han
realizado numerosas declaraciones. El director de la Fundación Vida, Manuel Cruz, criticó duramente al comité
de expertos propuesto por el Ministerio de Igualdad para modificar la Ley del Aborto en el que sólo habrá
exponentes pro-abortistas.
El Foro Español de la Familia ha emitido una nota en la que considera que ésta es una cuestión esencial de
derechos humanos donde está en juego el derecho constitucional a la vida y el derecho de la mujer a no ser
abandonada ante sus problemas y por lo tanto no es una cuestión de expertos, sino de decisión política de respetar
el derecho a la vida o no. Su Presidente, Benigno Blanco, ha señalado que “la comisión designada es
absolutamente parcial y una pura excusa para disfrazar la decisión del Gobierno de liberalizar absolutamente el
aborto detrás de esos denominados expertos”.
Para Alicia Latorre, Presidenta de la Federación de Asociaciones Provida “dejar a la libre elección de la mujer
acabar con la vida de su hijo constituye un agravio grandísimo contra el derecho a la vida y contra la propia
mujer. Es una tiranía hacia la mujer, una burla hacia la ley y hacia unos principios morales básicos que todo el
mundo llevamos escritos en nuestro corazón”. Además considera que “sería un retroceso con unos daños
incalculables en pérdida de vidas humanas, el querer cegar por ley la conciencia colectiva”.
El presidente de HazteOir, Ignacio Arsuaga, ha anunciado que está preparando "una gran movilización social" en
contra de la ampliación del aborto a la vez que ha criticado que el Ejecutivo "juegue con el derecho a la vida de
los más débiles para disimular la pavorosa crisis económica que sufren los españoles". La portavoz de Hay
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Alternativas, Gádor Joya, aseguró que "la sociedad no está demandando una nueva ley del aborto sino una
política de ayuda a la maternidad y a las familias con hijos". (RG) (Agencia Fides 9/9/2008)
Vida – AMERICA/COLOMBIA - Comunicado de los Obispos contra el proyecto de ley de la eutanasia:
“Es contrario a la ética y socialmente desorientador legislar sobre la supresión de las vidas humanas
inocentes”
Bogota (Agencia Fides) – La Conferencia Episcopal Colombiana ha emitido un comunicado firmado por el
Presidente de la misma, Mons. Rubén Salazar Gómez, Arzobispo de Barranquilla, en relación al proyecto de ley
44 de 2008 por el cual “se reglamenta la práctica de la eutanasia, del suicidio asistido y el servicio de cuidados
paliativos”.
En primer lugar recuerdan que “el derecho a la vida es un derecho fundamental y universal” y está refrendado en
la Constitución Política de Colombia (art. 11). Por tanto, “el hombre no tiene ningún derecho sobre su vida ni
sobre la vida de los demás”. Además la dignidad de la persona humana no depende de las circunstancias, es decir
“no se disminuye a causa de la enfermedad, el sufrimiento, la malformación o la demencia. Más aún, como lo
muestra la experiencia, la adversidad biológica o psíquica puede ser ocasión de ulterior ennoblecimiento”.
Por otro lado dado que “la muerte natural y serena es el fin deseable de toda vida humana”, es totalmente legítima
“la lucha contra el dolor y la renuncia voluntaria a recibir tratamientos inútiles, desproporcionados y demasiados
costosos que procurarían únicamente una prolongación precaria y penosa de la existencia”. Pero sin embargo, no
es lícito “interrumpir las curas normales debidas al enfermo en casos similares”.
Por ello, la Iglesia “basándose en estos principios nacidos de la recta razón e iluminada por el Evangelio, rechaza
la eutanasia cuando ésta implica la decisión de anticipar el final de una vida que la enfermedad o la vejez parecen
haber convertido en insostenible, o como el acto de acabar deliberadamente la vida de un enfermo incurable para
poner fin a su sufrimiento”. Es pues “contrario a la ética y socialmente desorientador legislar sobre la supresión
de las vidas humanas inocentes. Toda ley que lo autorice estará sujeta a abusos impredecibles”.
Concluyen los Obispos el comunicado recordando a todos los católicos que “independientemente de que el
Congreso de la República apruebe o no el proyecto en mención, no todo lo que es legalmente permitido es
moralmente lícito”.
También el Cardenal Pedro Rubiano, Arzobispo de Bogotá se pronuncio recientemente sobre el proyecto de ley
por medio de un comunicado recordando que “la Eutanasia es un crimen y en él participan todos los que ejecutan
el acto homicida”. “La terminación intencional de la vida por otra persona, así sea un tercero cualificado,
constituye siempre un asesinato, pues ni el personal médico, ni los familiares pueden tomar la decisión de
provocar la muerte de una persona”, advirtió el Cardenal Rubiano.
Además el Arzobispo señaló que el derecho a la vida debe ser protegido “con mayor valentía, cuando se trata de
los más débiles, como las personas que se encuentran en estado vegetativo, los minusválidos o los niños recién
nacidos o en la fase prenatal, que sufren malformaciones”.
La comisión primera del Senado inició recientemente una serie de cuatro debates sobre el Proyecto de Ley
Estatutario No. 004 de 2008 Senado, que reglamenta la eutanasia. En un primer debate, el proyecto fue aprobado
por once votos contra tres. Según el proyecto, la eutanasia solo puede ser solicita por el paciente. (RG) (Agencia
Fides 23/9/2008)
Gitanos – VATICANO - Los jóvenes Gitanos y su lugar en la Iglesia y en la sociedad: en Freising
(Alemania) el VI Congreso Mundial de la Pastoral de los Gitanos
Freising (Agencia Fides) – “Los jóvenes gitanos en la Iglesia y en la sociedad” es el tema del VI Congreso
Mundial de la Pastoral de los Gitanos, que se realizará en el Bildungszentrum Kardinal-Döpfner-Haus en Freising
(Alemania), del 1 al 4 de septiembre promovido por el Consejo Pontificio para la Pastoral de los Emigrantes e
Itinerantes en colaboración con la Conferencia Episcopal Alemana. Este tema se inspira en el Mensaje del Santo
Padre para la Jornada Mundial del Inmigrante y Refugiado 2008, en la que, entre otras cosas, el Pontífice exhorta
a un compromiso a favor de los jóvenes inmigrantes, con el fin de ayudarlos a afrontar en el mejor modo el
desafío de la integración y de ofrecerles la posibilidad de conseguir todo lo que pueda ayudar a su formación
humana, cultural y profesional. Considerando las debidas distinciones entre inmigrantes e itinerantes, dicha
exhortación es válida también para los jóvenes gitanos, con frecuencia más sujetos a la discriminación respecto a
sus coetáneos gağé (no-gitanos).
Al Congreso han sido invitados lo Obispos Promotores, y los Directores nacionales, Operadores Pastorales y
representantes de los Gitanos mismos provenientes de todas las naciones en las que se registra una pastoral
específica a favor de ellos: los Países europeos, Brasil e India. Por primera vez estarán presentes en el Congreso
delegaciones de Chile, Filipinas e Indonesia.
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Los más de 150 participantes, en representación de 25 naciones en las que existen estructuras adecuadas para el
cuidado pastoral de los Gitanos, se comprometerán a una verificación de las necesidades espirituales y materiales
de los jóvenes gitanos, para denunciar y sanar situaciones de desventaja que objetivamente pesan sobre ellos, y,
sucesivamente, individuar los modos más adecuados con los cuales sostener su promoción humana y religiosa, y
finalmente favorecer una mayor participación en proyectos, decisiones y actividades en los que están
involucrados.
Los trabajos del Congreso comenzarán con los saludos y las palabras de bienvenida del Cardenal Renato Raffaele
Martino, Presidente del Dicasterio, leídas por el Arzobispo Agostino Marchetto, Secretario del Dicasterio, y con
la intervención de Mons. Marchetto que introducirá el tema. El Congreso se articula en dos momentos. Las horas
antemeridianas serán dedicadas a la exposición de los Relatores, seguidas por el debato en la asamblea. En las
tardes en cambio se realizarán dos Mesas Redondas, una de los Directores nacionales y otra de los jóvenes
gitanos. Entre los Relatores hay también gitanos, comprometidos activamente en sus asociaciones.
Los Gitanos son alrededor de 36 millones diseminados por todos lados, en Europa, en las Américas y en algunos
Países de Asia. Dieciocho millones se piensa que vivan en India, tierra originaria de esta población. En lo que se
refiere al continente europeo, las estimaciones oficiales del Consejo de Europa dan un número que oscila entre los
9 y 12 millones, con relevante concentración en el Este europeo. También en los Estados Unidos vive casi un
millón de gitanos. Esta población está constituida por varios grupos y etnias, entre las cuales los más conocidos
son los Rom, Sinti, Manousche y Kalé, los Yéniches y Xoraxané. (S.L.) (Agencia Fides 1/9/2008; líneas 32,
palabras 494)
SUPER QUAESTIONES
ASIA/INDIA - "Se ha producido en Orissa el peor ataque anti-cristiano de los últimos años" dice a la
Agencia Fides el Portavoz de la Conferencia Episcopal Indiana; no resultan sacerdotes, religiosos o
religiosas católicos muertos, aunque algunos de ellos están gravemente heridos
Nueva Delhi (Agencia Fides) - "Estamos muy preocupados. Se trata del peor ataque que han sufrido las
comunidades cristianas en India en los últimos años. Los extremistas han tratado de golpear a todos los fieles,
lugares y símbolos cristianos, casi para borrar las huellas del cristianismo de la zona. Es una verdadera tragedia":
es cuanto ha declarado a la agencia Fides el P. Babu Joseph, Portavoz de la Conferencia Episcopal Indiana.
Actualmente la situación parece que ha vuelto a la calma, gracias al amplio despliegue de fuerzas de la policía
dispuesto por las autoridades y la Iglesia está intentando trazar un primer balance de los ataques, que ha sido muy
fuerte.
El P. Babu subraya a Fides: "El área dónde ha estallado la violencia no está abierta todavía y no es accesible: solo
pueden acercarse oficiales y gubernativos y fuerzas de la policía. Pero algunos testigos presenciales hablan de una
violencia indecible y sin motivo. En pocos días se han destruidas millares de casas, centenares de iglesias,
cualquier lugar donde había una cruz se convertía en un objetivo. Es evidente que no se ha tratado de un episodio
aislado, sino de una acción bien organizada y planificada, de otro modo no habría podido tener tales
dimensiones”.
“Hemos presentado al gobierno y a las máximas autoridades nacionales la situación y hemos recibido solidaridad.
Pero estamos muy preocupados e impresionados por tales acontecimientos. Las víctimas cristianas de los ataques,
que huyeron a la selva, se encuentran actualmente en campos de refugiados. Pero la mayor parte de ellos no
volverá a sus aldeas de procedencia. Se trasladarán a otros lugares para huir de la violencia y salvar la vida". el P.
Babu subraya que se trata de una "grave violación de los derechos humanos, de la libertad religiosa, del mismo
derecho a la vida" y por ello pide una movilización internacional.
La Oficina de Comunicación de la Conferencia Episcopal de India ha difundido la lista de las víctimas, heridos y
de las destrucciones ocurridas tras la violencia que ha estallado en Orissa en los días pasados actualizadas al 1 de
septiembre de 2008, y que la Agencia Fides publica como documento adjunto. El P. Babu confirma que no hay
sacerdotes, religiosos o religiosas católicas que hayan muerto, pero algunos de ellos han sido gravemente heridos.
De los 26 muertos censados, no es todavía posible decir a que comunidad y confesión cristiana pertenecen. (PA)
(Agencia Fides 2/9/2008 Líneas: 30 Palabras: 441)
ASIA/INDIA - “Contra cualquier violencia y fundamentalismo, viviremos un día de ayuno y oración
ecuménica, inspirándonos en Madre Teresa, modelo de compasión universal”: el Portavoz de la
Conferencia Episcopal presenta a la Agencia Fides la Jornada del 7 de septiembre.
Nueva Delhi (Agencia Fides) – “La Jornada especial de Ayuno y Oración, el 7 de septiembre, será un momento
de invocación y de confiarse a Dios que unirá a los cristianos de todas las confesiones y denominaciones
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presentes en la India. En perfecta unidad ecuménica rezaremos y estaremos uno al lado del otro contra la
violencia y la defensa de la vida”: con estas palabras el P. Babu Joseph, Portavoz de la Conferencia Episcopal de
la India, presenta en un coloquio con la Agencia Fides la Jornada del 7 de septiembre, convocada por la Iglesia en
la India después de los ataques anticristianos en Orisa.
El P. Babu cuenta a Fides: “La Jornada se celebrará al interno de las iglesias, desde las primeras horas del alba
hasta la tarde, con oraciones, Santas Misas, Adoración Eucarística, Santo Rosario, Vigilias. Rezaremos por las
víctimas de Orisa y por sus familias, por los cristianos expulsados de sus casas y obligados a una vida de
prófugos. Invocaremos la paz, la unidad y la armonía para el país, le pediremos a Dios que disuelva la violencia y
el odio de los corazones”.
En la Jornada – subraya el Portavoz – “estarán unidos a nosotros todos los hombres de buena voluntad, incluidos
fieles hindúes y musulmanes, así como representantes de las autoridades civiles”.
“Es necesario – sigue el P. Babu – dar un señal a toda la sociedad india: necesitamos proteger y garantizar la vida
de todos los ciudadanos, cualquiera sea la religión que profesen. Queremos recordar a la nación que la India ha
sido siempre un país multiétnico, multicultural y multireligioso y que la paz es posible. Todos los ciudadanos son
iguales ante la ley y en su dignidad fundamental, ante Dios y ante los hombres. Todos tienen y deben gozar de los
mismos derechos inalienables”.
El P. Babu subrayó el carácter propositivo de la Jornada: “Queremos que esta Jornada sea un momento de unidad
de la nación, en oposición a toda violencia, a toda ideología extremista, a toda discriminación política, social o
religiosa. Nos inspiramos y pedimos la protección de la Madre Teresa de Calcuta, cuya fiesta se celebra mañana,
5 de septiembre: ella ha sido y es para la India un modelo de compasión universal.
La Jornada se celebrará en todo el territorio nacional, incluido el estado de Orisa. El Portavoz de los Obispos
concluye: “Tememos que en Orisa – incluso siendo la iniciativa del todo pacífica y no violenta, centrada sobre la
dimensión espiritual – se puedan generar ulteriores tensiones, con posibles reacciones de grupos extremistas,
todavía no completamente bajo control. Por esto hemos pedido al Gobierno que tome mayores precauciones y
asegure la protección de los ciudadanos cristianos”. (PA) (Agencia Fides 4/9/2008 líneas 28 palabras 454)
ASIA/INDIA - Ayer ayuno y oración en todas las comunidades cristianas de India, pidiendo la paz en
Orissa; ninguna violencia sino amistad y solidaridad entres creyentes de diversas religiones: testimonio a la
Agencia Fides del Portavoz de los Obispos indianos
Nueva Delhi (Agencia Fides) - "En todo el país los cristianos de todas las confesiones han pedido y ayunado,
invocando la paz en Orissa. El Día de Ayuno y Oración convocado por la Iglesia católica para el domingo 7 de
septiembre ha registrado gran participación: las iglesias, abiertas durante todo el día de forma interrumpida,
estaban llenas de fieles desde el alba hasta la noche, y en algunas ciudades se han realizado también marchas
pacíficas y silenciosas por las calles": así describe el P. Babu Jospeh, Portavoz de la Conferencia Episcopal de
India en un coloquio con la Agencia Fides la Jornada que se vivieron ayer los cristianos de India, de modo
ecuménico.
"En particular en Orissa – señala el p. Babu - dónde se temían accidentes y reacciones de grupos
fundamentalistas, todo ha ido del mejor modo posible y no ha habido violencias, gracias al gran despliegue de
fuerzas de policía que garantizaron la protección de las iglesias. En la capital de Orissa, Bhubaneshwar, se tuvo
además un encuentro interreligioso entre líderes cristianos e hindúes para reafirmar el 'no' a cualquier tipo de
violencia contra el hombre y el recíproco respeto de las comunidades religiosas. De este modo se ha intentado
desactivar la mecha ideológica y el recurso a la religión hindú por parte de los grupos radicales, que tratan de
cubrir la violencia recurriendo a las motivaciones de fe. En el distrito de Kahandamal, lugar de las violencias de
los días pasados, no se ha registrado desórdenes, pero la situación continua siendo tensa. Los cristianos están en
los campos de refugiados predispuestos por el gobierno, en condiciones muy difíciles. Los fieles continúan siendo
amenazados e intimidados. Las Iglesias han puesto en marcha algunas intervenciones de socorro y ayuda a los
refugiados pero las operaciones de solidaridad a gran escala no son todavía posibles porque los lugares no están
seguros, no hay suficiente protección, y se teme que puedan desencadenarse nuevos ataques de grupos
extremistas"
También en la capital indiana, Nueva Delhi, se ha desarrollado la Jornada de forma pacífica, con la celebración de
Misas especiales en todas las iglesias, con la intención de pedir por la paz en Orissa. El Portavoz concluye:
“Hemos recibido mensajes y gestos de amistad y solidaridad de creyentes de otras comunidades religiosas como
hindúes, musulmanes y sikh. La Iglesia está buscando el apoyo de la sociedad civil india para desarmar, marginar
y frenar a los grupos radicales autores de las violencias". (PA)(Agenzia Fides 8/9/2009)
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ASIA/INDIA - Nueva Relación del Arzobispo Raphael Cheenath sobre las recientes violencias
anticristianas en Orissa
Bhubaneshwar (Agencia Fides) – La segunda olea de ataques anticristianos en Orissa, que tuvo lugar a finales de
agosto de 2008, es mucho más grave de la de diciembre del 2007, más violenta y sin motivo. Esta constituye un
auténtico "plan para eliminar a los cristianos de Orissa", orquestado gracias a pretextos localizados para
desencadenar la violencia. Es lo que afirma Su Exc. Mons. Raphael Cheenath, Arzobispo de CuttackBhubaneshwar (capital de Orissa) en una detallada relación enviada a la Agencia Fides, y publicada integralmente
en documento adjunto, que cuenta los hechos sucedidos comparándolos con la agresión del 2007, de la que el
Obispo ya ofreció una amplia relación (ver Fides 30/1/2008).
El Arzobispo recorre los acontecimientos, recuerda las alarmas lanzadas en el pasado, indica los verdaderos
responsables, pide la protección de las autoridades e invita a los fieles hindúes a rechazar toda forma de violencia,
aislando a los fundamentalistas.
Mons. Cheenath, comprobando y hermandad condenando la inaudita destrucción llevada a cabo, responde de
todas formas con un espíritu de: "A pesar de esta segunda oleada de persecución, confío que nuestro pueblo
vuelva a estar unido pronto, en cuanto la situación vuelva a la normalidad. Perdonamos a todos los que, a causa
de un celo mal entendido y de la desinformación, han infligido una tragedia tal a la comunidad cristiana.
Acogemos a todos para formar una nueva, renovada y vibrante comunidad basada en el amor y la hermandad. La
Iglesia en Orissa florecerá y volverá a resplandecer gloriosamente porque ha sido purificada por el fuego de la
persecución. Resurgirá en la gloria de la Resurrección del Señor”. (PA) (Agencia Fides 9/9/2008)
EUROPA/ITALIA - MISIÓN Y EMIGRACIÓN - Palermo: no un desafío a Dios sino más bien vivir en las
manos de Dios, de Su Providencia, de Su Caridad y de Su Misericordia - Encuentro con el Hermano Biagio
Conte, fundador de la “Misión Esperanza y Caridad”.
(Correspondencia desde Palermo de Luca De Mata - 6° parte)
Palermo (Agencia Fides) - Palermo. Fundación “Misión Esperanza y Caridad”. Estoy con el Hermano Biagio en
su minúsculo estudio donde se pueden ver personas de todas las naciones entrando y saliendo. No es un caos, aquí
todos saben lo que hacen y lo que deberán hacer. Esta misión no es Babel, un desafío a Dios, sino más bien vivir
en las manos de Dios, de Su Providencia, de Su Misericordia y de Su Caridad. La puerta del Hermano Biagio da a
un gran corredor lleno de catres donde las personas que reciben ayuda aún duermen. Son las diez de la mañana.
Aquí pueden llegar en cualquier momento. Muertos de cansancio, huyendo del suelo de las estaciones, de las
veredas, de las bancas de los parques. El Hermano Biagio está en su silla de ruedas con una mochila verde y una
rama verde de árbol, desgastada por los años y en la que este hombre de ojos claros, sonrientes y profundos se
apoya para salir el encuentro de su prójimo. Habla y cada cierto tiempo se toca la barba como para subrayar que
lo que está diciendo no es importante en sí mismo, pero que es una experiencia sufrida que ha vivido ayudando a
que la desesperación humana no se sienta abandonada. Lo percibes cercano, no importa si eres un príncipe o el
último de los desesperados. Estoy sentado frente a él. Me siento acogido y amado por su primera mirada, por su
entusiasmo al hablar, por ayudar en lo concreto, por testimoniar el Evangelio con la valentía de la entrega que no
conoce límites.
Acerca a su pecho su libro de oración, consumido como los granos del rosario que tiene entre las manos. Aquí
todo aparece consumido, aquí todo llega por la caridad, pero todo es digno. Todo está ordenado y limpio. Aquí el
esfuerzo está dirigido a los demás. Y esto se puede tocar, se puede percibir en la sonrisa que todos te dirigen. Me
siento inútil, un estorbo en medio de este andar y venir de personas en movimiento para construir un gran
proyecto de solidariedad. El Hermano Biagio entiende e inmediatamente me hace sentir cómodo. Mi trabajo de
cronista no le interesa porque se habla de él sino porque puede ayudar a entender que Palermo es un lugar donde
existen valores altos, donde la gente sabe amar a su prójimo como a sí mismo. Concordamos en que no le haré
preguntas sino que me dará un testimonio de vida que sea sobre todo una reflexión de amor para quién lo quiera
leer.
Hermano Biagio: “Paz y esperanza a todos vosotros, hermanos y hermanas. Nací en esta ciudad. Y como muchos
jóvenes yo también tenía mis proyectos, estaba cogido por el mundo materialista y consumista. Para mi lo que
valía eran los amigos, los grupos sociales, el vestirme bien, ir a una pizzería, bailar... Veía tanta indiferencia, tanta
desigualdad. Me daba cuenta de los problemas de los marginados que vivían en las bancas, en las calles y en las
estaciones. Y me preguntaba: ¿podemos ser indiferentes a todo esto? Buscaba excusas para no salir. Viví un
periodo de silencio, mi cuarto se convirtió en un refugio, un lugar donde meditar y reflexionar.
Buscaba, buscaba esa verdad que me faltaba. Mis amigos no me entendían. En vez de ayudarme alarmaban a mi
familia: ¡Cúrenlo, cúrenlo! ¡“Tiene depresión!”
Es verdad que podía parecer que estaba deprimido, es por eso que les respondía a todos... también a los médicos:
Curen esta sociedad enferma y yo también me pondré bien.
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Había un crucifijo en mi cuarto.
Me sentía observado, hasta que un día miré al crucifijo y me di cuenta que Dios había dado la vida por nosotros.
Jesús se convirtió para mi en la esperanza, en la fuerza.
Realice un viaje Asís, donde San Francisco. Y la experiencia de Asís me hizo comprender que debía vivir el
camino de la misión.
Al principio quería ir a África o en India. Pero el Señor me trajo de vuelta a Palermo. Una vez aquí no regresé a
mi casa sino que me fui a vivir a la estación central, en medio de los mendigos, para ayudar a aquellos que la
sociedad olvida, excluye, considera un desperdicio, una basura. Veía impotente como muchos morían de frío.
Nunca me interesó el nombre de los que trataba de ayudar, nunca les pregunte “¿Qué has hecho? ¿Cómo has
terminado así?”. Cada uno tiene su propia historia. Un drama.
Como decía Madre Teresa yo soy una gota, pero todos juntos podemos hacer mucho. Cuando llega el verano en
dos días pueden desembarcar hasta 1.200 personas.
Esta estructura ya está llena. ¿Que haremos esta noche? ¿Y mañana? Cuantas veces he escuchado está pregunta y
siempre he respondido: Recen. El Señor se va a encargar. Aquí el día tiene siempre 24 horas, pero con la ayuda
del Señor y con la ayuda de todos y con el sustento de la oración vamos adelante, confiados en las manos de Dios.
Porque la oración libre ayuda y da paz. Es un arma preciosa, es el arma más hermosa y pacífica del mundo”.
(desde Palermo, Luca De Mata) (6 - continua) (Agencia Fides 12/09/2008 líneas 61 palabras 904)
VATICANO - “Nuestra misión tiene muchas veces las mismas exigencias y los mismos problemas en las
distintas latitudes”: son las impresiones de los Obispos que participan en el Seminario de formación
promovido por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - Los trabajos del Seminario de Estudios promovido por la Congregación
para la Evangelización de los Pueblos están ya a mitad de camino. En el encuentro participan 104 Obispos
recientemente nombrados en las circunscripciones eclesiásticas que dependen del Dicasterio Misionero (ver
Agencia Fides 10/9/2000). El Seminario se inició el 7 de setiembre y será clausurado el próximo sábado, 20 de
setiembre. Los obispos provienen de 44 países: 24 países de África (56 obispos), 9 del Asia (31 Obispos), 8 de
América (10 Obispos) y 3 de Oceanía (7 Obispos). La Agencia Fides ha recogido las impresiones de algunos de
ellos sobre este tiempo de oración y de profundización.
Su Exc. Mons. Barthélemy Yaouda Hourgo, Obispo de Yagoua (Camerún) tomará posesión de su diócesis el 1º
de octubre. “Para mi este seminario es una gracia del Señor –cuenta a Fides– pues me permite iniciar de la mejor
manera posible mi ministerio pastoral, con una serie de instrumentos e indicaciones que seguramente me serán de
gran utilidad en mi servicio a favor de la Iglesia y de los fieles”.
Su Exc. Mons. Anthony Sharma, S.I., Vicario Apostólico de Nepal da su testimonio a Fides: “Vivo mi encargo
pastoral con alegría y entusiasmo, estoy feliz de la llamada del Señor a servir a la Iglesia universal haciendo
brotar la semilla del Evangelio en Nepal. El Señor ha sido muy bueno conmigo. Me ha cogido de la mano y me
guía. Mi familia de origen pertenecía a la casta de los brahmanes (sacerdotes hindúes, ndr) y si hubiera seguido la
tradición familiar yo también sería un brahmán hindú. Pero durante mis estudios en India el Señor se manifestó en
mi vida y me llamó a seguirlo. Agradezco a Dios por el don de poder ser su siervo humilde”.
Su Exc. Mons. Oscar Ngoy wa Mpanda, Obispo de Kongolo (República Democrática del Congo) está de acuerdo
con que “el Seminario de estudios es una experiencia muy importante, sobre todo porque permite que los Obispos
de África, Asia y América compartan sus experiencias. Hemos podido descubrir que nuestra misión tiene muchas
veces las mismas exigencias y los mismos problemas en las distintas latitudes”.
También Su Exc. Mons. Ausilio Aguilar Aguilar Obispo de Colón-Kuna Yala (Panamá) subraya la importancia
de compartir con otros Pastores: “Es un seminario muy interesante sobre todo la temas que se nos han dado. Pero
también es muy interesante el poder compartir con tantos Obispos de todo el mundo, tantas realidades distintas de
cada continente y de cada país., Es muy enriquecedor para todos nosotros esta experiencia, este encuentro de
Obispos de reciente nombramiento”.
“Encuentro este seminario muy interesante no solo por el material que estamos recibiendo gracias a las ponencias
que nos están dando sino también y sobre todo por el encuentro de la iglesia universal”, declara a Fides Su Exc.
Mons. Pablo Ervin Schmitz Simon, OFM, Vicario Apostólico de Bluefileds (Nicaragua). “Este seminario es en
realidad para Obispos de nueva nomina pero ¡yo soy Obispo desde hace 24 años! Sin embargo, también me está
ayudando mucho sobre todo el ver como está cambiando el rostro de la Iglesia. Ya no es un rostro europeo o
americano, sino que podemos hablar de un rostro de la Iglesia africano o asiático. Es muy interesante ver la
universalidad de la iglesia. Esto yo creo que es una de las cosas que más me está impactando en este encuentro. Y
la esperanza de estas iglesias jóvenes. También son muy interesantes las ponencias de los diferentes Cardenales
que están acudiendo y están dedicándonos su tiempo. Ellos están compartiendo personalmente con nosotros no
solo sus charlas sino también las preguntas que surgen. Es también una riqueza ver la franqueza que reina pues
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aquí hay Obispos muy jóvenes que llevan poco tiempo y tienen por ello, muchas inquietudes, muchos
interrogantes. Todas las preguntas que tienen van saliendo en nuestros encuentros con los Cardenales y estos
están respondiendo a todo con mucha calma y tranquilidad, intentando dar respuesta a todas las inquietudes de los
Obispos, en un espíritu de fraternidad”. (Agencia Fides 15/9/2008)
ASIA/NEPAL - “La Iglesia es estimada y apreciada porque está al servicio de la población, sobre todo en
la instrucción. Unas 300 personas al año piden ser bautizadas”: Entrevista de Agencia Fides a Su Exc.
Mons. Anthony Sharma, Vicario Apostólico del Nepal
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides)- “La Iglesia católica en Nepal está viviendo una estación feliz: somos
estimados y apreciados porque estamos al servicio de la población, sobre todo en el campo de la instrucción. Lo
testimonia el hecho que cada año entre 200 y 300 personas piden ser bautizadas”: es cuanto afirma en una
entrevista a la Agencia Fides Su Exc. Mons. Anthony Sharma, S.I., Vicario Apostólico del Nepal, quien se
encuentra en Roma para participar en un seminario de estudio destinado a Obispos ordenados en los últimos dos
años, organizado por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
Mons. Sharma destaca que la Iglesia siempre ha mostrado su presencia como un “ser una comunidad al servicio
de la gente” y haber ganado de este modo la estima de todos los grupos sociales, políticos y religiosos presentes
en Nepal.
Mons. Sharma cuenta a Fides las diversas fases de la misión de la Iglesia: “Tras la llegada de los primeros
Capuchinos en el s. XVIII, Nepal estuvo por 140 años sin cristianos. La segunda fase de la misión inició en 1951,
cuando llegaron los Jesuitas a realizar un servicio de instrucción en un país hindú, cuyo Rey era considerado la
reencarnación de una divinidad. Entonces solo era posible abrir colegios mas no misionar. Esta fase duró hasta
1984, cuando las autoridades nepaleses pidieron a la Santa Sede iniciar relaciones diplomáticas: lo hicieron por
razones de oportunidad política en cuanto Nepal –pequeño país entre dos gigantes como India y Chinanecesitaba obtener el pleno reconocimiento de la comunidad internacional. Y en efecto, después de las relaciones
diplomáticas con el Vaticano, el reconocimiento se dio.
Sin embargo hubo un problema, pues en el país no había una sola iglesia: en el acuerdo para las relaciones
diplomáticas, se incluyó la erección de una ‘Missio sui iuris’ en Nepal, de la que fui nombrado responsable en
1984. Desde entonces inició la tercera fase de la misión, que aún hoy vivimos con florecientes resultados: ¡El
Señor ama a la pequeña iglesia en Nepal!”.
El Obispo cuenta como la Iglesia se relacionó con la población local: “Iniciamos a hacernos conocer con nuestra
presencia: estar en la nación para servir, sobre todo asegurando el servicio de la instrucción que es hasta hoy la
mayor necesidad: en efecto, la instrucción era un privilegio solo para los ricos, para las familias de castas más
altas que podían permitirse pagar los estudios. La comunidad católica inició a desarrollar un servicio gratuito y
destinado a todos, sin discriminación de casta, religión, raza: así, nos invitaron a las aldeas y con frecuencia nos
regalaban terrenos para abrir nuevos colegios”.
“La instrucción –continúa el prelado- es la prioridad por tres motivos: representa una oportunidad para el
desarrollo; dona dignidad y derecho a las mujeres que en la sociedad nepalesa son marginadas; combate el
sistema de castas que en Nepal, como en India, está fuertemente enraizado en la vida social. En nuestras escuelas
los alumnos son todos iguales, y esto es evidente por las relaciones que se dan entre ellos”.
El Obispo da a conocer los frutos de los últimos 25 años de trabajo: “Tenemos 27 colegios en todo el país, 6 en la
capital Katmandú y 21 en las aldeas rurales. Garantizamos así la instrucción a más de 17mil estudiantes, entre
estos a 9mil mujeres. Hemos reforzado nuestro rol de Iglesia presente para servir a la población, y esto nos ha
hecho ganar la estima de toda la colectividad. Al punto que la comunidad católica cuenta con 7.000 bautizados,
que cada año tiene un crecimiento de 300 personas: esto es posible porque en 1991 la nueva Constitución ha dado
libertad de culto y de religión (no de proselitismo) y así quien nos pide ser cristiano puede ser acogido. Esto
implica un serio camino de dos años de catecumenado, antes de impartir el Bautismo”.
La Iglesia en Nepal está comprometida en diversos tipos de servicio social, a beneficio de los pobres, de los
enfermos, marginados: “Hemos sido los primeros en ocuparnos de los niños con retraso o minusválidos, que son
muy numerosos en el país. Actualmente son tres los centros católicos que trabajan para su asistencia. En 1989
hemos instituido la Caritas Nepal, que es parte de la red de la Caritas Internationalis”.
La comunidad católica en Nepal cuenta con el aporte de 6 congregaciones religiosas masculinas y 17 femeninas,
un total de 65 sacerdotes y 155 religiosas. Entre los nuevos desafíos la Iglesia quiere “estar presente en la parte
occidental del país, para lo que hemos pedido nuevamente el aporte de los frailes Capuchinos; poder construir
nuevas iglesias, pues actualmente existen 5 parroquias sin iglesia; potenciar nuestro servicio en el campo de la
asistencia sanitaria, que es una gran necesidad para el país”.
A nivel político y social –concluye Mons. Sharma- las relaciones son buenas, incluso con los partidos maoístas:
“Todos nos aprecian porque ven que la Iglesia está de la parte de la gente y al servicio de esta: el Señor ha hecho
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grandes cosas por la pequeña comunidad en Nepal”. (PA) (Agencia Fides 15/9/2008 líneas 60 palabras 881)
AFRICA/CAMERÚN - “Me espera un reto difícil, pero tengo fe en la ayuda de Dios”, afirma el obispo
electo de Yagoua
Roma (Agencia Fides) – “Como Obispo seré el padre de todos, y en particular de los sacerdotes, de cuyas
exigencias espirituales y materiales me haré cargo, además que de los fieles laicos que la Iglesia me ha confiado”,
afirma Su Excelencia Mons. Barthélemy Yaouda Hourgo, Obispo electo de Yagoua (Camerún). Mons. Hourgo,
se encuentra en Roma para participar en el Seminario de Estudio promovido por la Congregación para la
Evangelización de los Pueblos para 104 Obispos nombrados recientemente en las circunscripciones eclesiásticas
que dependen del Dicasterio misionero (ver Agencia Fides 10/9/2008).
“La misión que me espera es difícil –afirma el Obispo- pero tengo fe en la ayuda de Dios. La diócesis es muy
grande y no es fácil mantener las relaciones entre las diversas realidades de la Iglesia local. En la diócesis hay 1
millón 400 mil habitantes, de los cuales el 10% son católicos. El resto pertenecen a la religión tradicional o son
musulmanes. Estos últimos no constituyen la mayoría pero son muy influyentes”.
“Sin embargo mantenemos relaciones excelentes con la comunidad islámica local”, continúa Mons. Hourgo.
“Vivimos los unos y otros en armonía; los musulmanes participan en nuestras fiestas religiones y nosotros en las
suyas. Entre ellos, sin embargo, hay infiltraciones de un islam extraño, de tipo integrista. También los mismos
líderes islámicos locales están preocupados por la influencia de predicadores extranjeros que difunden una visión
integrista de la religión”.
“Otro reto para la Iglesia –afirma Mons. Hourgo- deriva de la difusión de las sectas provenientes de los Estados
Unidos. Las sectas disponen de medios importantes y tienen en la mira especialmente a los jóvenes, infiltrándose
en las escuelas y distribuyendo dinero. La Iglesia, sin embargo, es muy apreciada por todos, incluso por los no
católicos, por sus actividades sociales. Existen 24 escuelas católicas primarias además de despensas y otras
estructuras de salud”.
“Mi esperanza deriva de la fe de los católicos de mi diócesis. Particularmente, tengo mucha fe en el sentido de
abnegación de mis pastores. Agradezco a los misioneros que trabajan en la diócesis y constituyen una presencia
importante: ¡ojalá fueran más! Las congregaciones presentes son los Oblatos de María Inmaculada (que
evangelizaron el país), los Javerianos, los padres del PIME y un Espiritano”, concluye Mons. Hourgo. (L.M.)
(Agencia Fides 16/9/2008; líneas 27, palabras 371)
VATICANO - “AVE MARÍA” por Mons. Luciano Alimandi - La oración es el deseo de Dios
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – La oración como tal, ha ocupado y siempre ocupará un lugar central en la
vida de la Iglesia y de cada cristiano, pues constituye un elemento esencial: “y hay necesidad de pocas, o mejor,
de una sola. María ha elegido la parte buena, que no le será quitada” (Lc 10,42). Estas palabras de Jesús dirigidas
a Marta, la hermana hacendosa de María, se podrían entender como un reclamo permanente del Señor a la vida de
oración, que constituye una parte esencial del ser cristiano. En efecto, ¿no es la oración la única cosa que
necesitamos? ¿No es acaso verdad que, siendo la oración como un respiro espiritual, sin ella no hay vida en el
alma? San Alfonso María de Ligorio escribía de manera lapidaria: “quien reza se salva, quien no reza se
condena”.
Ciertamente, uno no se hace de la noche a la mañana hombre o mujer de oración, se requiere de un largo camino,
como lo demuestran las vidas de los santos, que han tenido no pocas dificultades para alcanzar la “oración
continua”, es decir la oración del corazón: el corazón bate siempre, sin interrupción. Así la disposición del alma
hacia Dios debería traducirse en un continuo deseo de Él. Obviamente no se puede subir a la “montaña de la
oración” por nosotros mismos; es totalmente cierto aquello que en la vida de oración “sin Jesús no podemos hacer
nada” (Jn 15,5).
Es por ello necesario partir con el paso correcto, que es el de la humildad. Nos lo confirma, entre otros, una gran
experta en la vida de oración, Santa Teresa de Ávila, quien escribe que el edificio de la oración se funda todo
sobre la humildad. Se debe partir de ella y hacia ella se debe caminar. En su “Camino de Perfección” leemos:
“Bien entendía que tenía alma; mas lo que merecía esta alma y quién estaba dentro de ella, si yo no me tapara los
ojos con las vanidades de la vida para verlo, no lo entendía. Que, a mi parecer, si como ahora entiendo que en este
palacio pequeñito de mi alma cabe tan gran Rey, que no le dejara tantas veces solo, alguna me estuviera con El, y
más procurara que no estuviera tan sucia” (Cam. 28,11).
Dios escucha y bendice las oraciones que son humildes, que provienen de un corazón humilde, de un corazón de
niño. ¡Como era humilde la oración del publicano del templo! Él, a diferencia del fariseo que también rezaba, no
osaba ni siquiera alzar los ojos al cielo y se golpeaba el pecho pidiendo misericordia a Dios (cf. Lc 18,13).
El Señor quiere donarnos una vida de oración, pero esto, como nos lo enseña en el Evangelio, requiere que nos
decidamos a rezar “siempre sin cansarnos” (Lc 18,1). Para ello es necesaria una “determinación absoluta”, de la
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que escribe siempre Santa Teresa de Ávila. Es necesario hacer girar toda nuestra vida, en todos sus detalles,
alrededor de la oración, para que ella, “pase lo que pase”, se convierta en el perno, el gozne, de todas nuestras
actividades y proyectos. Cuando se toma la decisión de iniciar un camino de oración, tal vez luego de muchos
intentos en falso, porque no hubo la suficiente “determinación”, no se debe parar más, bajo ninguna circunstancia.
Ciertamente, los escritos acerca de la oración están entre los más numerosos que podemos encontrar entre los
maestros del espíritu, ya que la necesidad primaria del ser humano es precisamente aquella de “escuchar” y
“hablar” con Dios. En una ocasión, narran los Evangelios, los discípulos pidieron a Jesús: “enséñanos a orar” (Lc
11,1). No fue una casualidad. De esta enseñanza y del consiguiente aprendizaje depende, de hecho, la santidad
misma del discípulo. Hay, por ello, dos categorías de cristianos: los santos y los santos frustrados. Los primeros
hicieron de la oración como el propio respiro, ¡los segundos lamentablemente no!
Dejémonos, por ello, conquistar por la oración, ya que será el mismo Jesús quien conquistará nuestra alma cada
vez más. Otro Doctor de la Iglesia, San Juan Crisóstomo, escribe sobre la oración: “La oración o diálogo con
Dios, es un bien absoluto. Es, en efecto, una comunión íntima con Dios. Como los ojos del cuerpo se aclaran
viendo la luz, así también el alma que se dirige a Dios es iluminada por la luz inefable de la oración. Debe ser, sin
embargo, una oración no hecha rutinariamente, sino que proceda del corazón. No se debe circunscribir a
determinados tiempos y oras, sino florecer continuamente, día y noche. No debemos, pues, elevar nuestro corazón
a Dios sólo cuando nos dedicamos a la oración con todo el ser. Es necesario que, incluso cuando estamos
ocupados en otros quehaceres, sea en la atención a los pobres, o en otras actividades, enriquecidas tal vez por la
generosidad hacia el prójimo, tengamos el deseo y el recuerdo de Dios, para que, sazonado con el amor divino,
como con sal, todo se haga alimento gustosísimo al Señor del Universo. Podemos gozar continuamente de este
regalo, incluso toda nuestra vida, si dedicamos a este tipo de oración el mayor tiempo posible en nuestra vida. La
oración es la luz del alma, verdadero conocimiento de Dios, mediadora entre Dios y el hombre... La oración...
hace feliz al alma porque ahoga sus aspiraciones. Hablo, sin embargo, de la oración auténtica, no de las simples
palabras. Ella es desear a Dios, un amor inefable que no proviene de los hombres, sino que es producido por la
gracia divina... Embellece tu casa con modestia y humildad mediante la práctica de la oración...” (de las Homilías
de San Juan Crisóstomo, Obispo: Hom. 6 sobre la oración; PG 64, 462-466). (Agencia Fides 17/9/2008).
VATICANO - LAS PALABRAS DE LA DOCTRINA por don Nicola Bux y don Salvatore Vitiello - El
Papa y el mensaje de Lourdes: una esperanza que cuestiona la laicidad
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – Quien pensaba que una revolución podía resolver durante los siglos los
problemas y la vida de un pueblo y una nación está destinado a repensarlo. Hoy en día, Francia –como toda
Europa- vive en medio a las migraciones y al mezclarse de las clases sociales. La misma Iglesia se interroga por
el milagro de haber sobrevivido al jacobinismo y la secularización que la ha hecho casi socialmente irrelevante.
Una vez más era necesario que un jefe de estado abriese una nueva prospectiva: la “laicidad positiva”.
Desde hacia tiempo, cual centinela, Joseph Ratzinger, teólogo y cardenal, reflexionaba pacientemente el
discernimiento del iluminismo, de la razón, de la sana laicidad; hoy que es Obispo de Roma, la red va tomando
forma; una red cuyas cabezas son los estados aferrados en Alemania e Italia, quien ha entendido que el hombre
europeo no puede vivir como si Dios no existiese, caso contrario se autodestruirá o disolverá, cual “saludo de la
historia” tantas veces citado por Joseph Ratzinger.
Es así que el viaje pastoral del Papa a Francia por el 150º aniversario de las Apariciones en Lourdes presenta sin
contradicción su lógica: anunciar a aquella grande nación que, después de más de doscientos años de la
revolución, nuevamente está buscando la libertad, la igualdad y la fraternidad, y que la esperanza teologal se ha
manifestado una vez más en la periferia de la gran nación, en un pueblito perdido de los Pirineos, se ha
manifestado a una muchacha analfabeta.
En su introducción a la encíclica, el Papa ha escrito: « SPE SALVI facti sumus » – en esperanza fuimos salvados,
dice san Pablo a los Romanos y también a nosotros (Rm 8,24). Según la fe cristiana, la « redención », la
salvación, no es simplemente un dato de hecho. Se nos ofrece la salvación en el sentido de que se nos ha dado la
esperanza, una esperanza fiable, gracias a la cual podemos afrontar nuestro presente: el presente, aunque sea un
presente fatigoso, se puede vivir y aceptar si lleva hacia una meta, si podemos estar seguros de esta meta y si esta
meta es tan grande que justifique el esfuerzo del camino. Ahora bien, se nos plantea inmediatamente la siguiente
pregunta: pero, ¿de qué género ha de ser esta esperanza para poder justificar la afirmación de que a partir de ella,
y simplemente porque hay esperanza, somos redimidos por ella? Y, ¿de qué tipo de certeza se trata?”
“La virtud de la esperanza – según el Catecismo - corresponde al anhelo de felicidad puesto por Dios en el
corazón de todo hombre; asume las esperanzas que inspiran las actividades de los hombres; las purifica para
ordenarlas al Reino de los cielos; protege del desaliento; sostiene en todo desfallecimiento; dilata el corazón en la
espera de la bienaventuranza eterna. El impulso de la esperanza preserva del egoísmo y conduce a la dicha de la
caridad”. (1818).
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¿No decía Nietzsche que se habría convertido si los cristianos hubiesen cantado mejores canciones y hubiesen
tenido aires de salvados? La Iglesia de Francia recibe un impulso renovador de manos del Papa y no solo, pues
como otras veces, está en sintonía con el carisma mariano que mueve el carisma de Pedro. Como dijo Bernadette
a quienes la acusaban de impostora: “La Virgen me ha dicho que se los diga, no que los convenza”.
Se diría que el método de Dios es siempre el mismo, como en Nazaret: “Abate a los potentes de sus tronos y
ensalza a los pobres”. La laicidad –que debería ser algo bueno, verdadero, libre para el pueblo- será sana y
positiva si contemplará todo esto. Y si comprenderá que Lourdes no es solamente una pía devoción. (Agencia
Fides 18/9/2008; 43 líneas, 642 palabras)
AMERICA/PANAMA - El Obispo de Colón-Kuna Yala a la Agencia Fides: “El gran desafío es lograr
atraer nuevamente a las personas y que los católicos vivan fielmente su fe y sean un verdadero testimonio
para la comunidad”
Roma (Agencia Fides) - “El gran desafío es la gran cantidad de personas indiferentes”, afirma a la Agencia Fides
Su Exc. Mons. Ausilio Aguilar Aguilar, nuevo Obispo de Colón-Kuna Yala (Panamá) que se encuentra en Roma
participando en el Seminario de Estudios promovido por la Congregación para la Evangelización de los pueblos
para 104 Obispos de reciente nombramiento en las circunscripciones eclesiásticas que dependen del Dicasterio
Misionero (ver Fides 10/9/2008)
Mons. Ausilio describe su diócesis como “una diócesis misionera en la que hay diversos grupos que trabajan y
viven allí”. Así por ejemplo, según explica “hay una gran población de afrodescendientes, luego hay una zona de
indígenas, tenemos también los campesinos que viven en las afueras de la ciudad y tenemos por último, el área
urbana o área comercial donde han llegado extranjeros y también grupos provenientes de diversos lugares con los
que también hay que trabajar. Hay pues una gran diversidad que tenemos que tener en cuenta a la hora de
evangelizar, no solo en cuanto a grupos de personas sino en cuanto a diversas formas de ver la realidad, de vivir
la vida y de ver la Iglesia”.
Para el Obispos uno de los principales desafíos es precisamente la gran cantidad de gente indiferente, “personas
que han sido bautizadas pero que luego se han ido a las sectas. Muchos de estos luego incluso han abandonado la
sectas por la indiferencia que hay”. Este es pues el gran desafío “lograr nuevamente atraer a las personas y a la
vez que los católicos vivan fielmente su fe y sean un verdadero testimonio para la comunidad”.
Mons. Ausilio también habla de la Gran Misión continental que se está llevando a cabo en todo el continente a
raíz del encuentro de Aparecida y de la celebración del Año Paulino en su diócesis. “El Año Paulino – explica se inserta dentro de esta gran Misión. Sobre todo hemos pensado de forma especial en la formación de los agentes
de pastoral de modo que puedan reflejar en su forma de vivir la figura del Pablo”. También la diocesis intenta
vivir “lo que ha indicado la iglesia, es decir, un Jubileo especial para toda la iglesia universal y por tanto para
nuestra diócesis. Hemos iniciado pues este jubileo en la diócesis pero lo que queremos ante todo es destacar la
figura de Pablo, su misión en la Iglesia y la riqueza que nos ha dejado a todos nosotros”. En cuanto a actividades
concretas previstas durante este Año especial dedicado a San Pablo “tenemos programados algunos seminarios
para laicos y sacerdotes para profundizar en la figura de Pablo. También organizaremos un gran encuentro para
concluir el Año Paulino”. Pero sobre todo, según explica el Obispo lo que buscan es “predicar y hacer que los
fieles conozcan la gracia de lo que son las indulgencias y los lugares donde se pueden ganar para que puedan
vivir en plenitud este Jubileo. Como he dicho creo que lo más importante es que la gente conozca más a Pablo,
que no solo conozcan algunos de sus textos porque se leen en la misa de los domingos, sino que conozcan
realmente la figura de Pablo y el amor que el profesó en el trabajo que realizaba”.
Respecto a la Misión continental en este momento la diócesis se encuentra en la fase de preparación de los
misioneros. “La Conferencia Episcopal dará inicio a la gran misión al inicio de la Cuaresma, el día 1 de marzo del
2009 primer domingo de Cuaresma porque en nuestro país es una fiesta grande. Este día se celebra en el
Santuario Nacional dedicado a Jesús de Nazaret. Y precisamente allí vamos a proclamar y dar inicio a la misión.
Ahora durante este año y este tiempo es el periodo de formación de los agentes misioneros laicos que van a
trabajar en la misión. Y también se está trabajando mucho todo el documento de Aparecida que es muy rico para
la Iglesia latinoamericana y de nuestra diócesis”. (RG) (Agencia Fides 18/9/2008)
ASIA/INDIA - “Una misión interreligiosa en Orissa para llevar paz y reconciliación”: entrevista de la
Agencia Fides a Su Excelencia Mons. Raphy Manjaly, Obispo de Varanasi
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – Mientras continúan los episodios de violencia anticristiana, de manera
preocupante, en diversos estados de la India como Orissa, Karnataka, Madhya, Pardesh, Kerala, de la diócesi de
Varanasi salió de Orissa una misión de paz conducida por la una delegación interreliosa formada por líderes
hindúes, sikh, musulmanes, budistas y cristianos de diversas confesiones. La delegación buscará conducir una
obra de reconciliación para traer nuevamente la paz y armonía a la población. Fueron las declaraciones de Su
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Excelencia Mons. Raphy Manjaly, Obispo de Varanasi, a la Agencia Fides, en Vaticano, para participar en un
Seminario de estudios organizado por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, reservado a los
Obispos ordenados en los últimos dos años.
El Obispo, ordenado el 30 de abril de 2007, guía la diócesis de Varanasi (o Benares) que se encuentra en Uttar
Pradesh, el estado indio más poblado, situado al noroeste del país. El área se caracteriza por el pluralismo
religioso y es un lugar particularmente sagrado para la religión hindú. He aquí el texto de la entrevista publicado
por la Agencia Fides.
¿Podría describirnos su diócesis?
El territorio diocesano cuenta con 19 millones de personas, de las cuales cerca de 18 mil son católicos, 135
sacerdotes, 41 parroquias y 436 religiosas. La diócesis de Varanasi es una diócesis en la que el Espíritu Santo está
actuando. Los fieles rezan mucho, como se puede ver en el “Krist Bhata” Movement, que significa “Movimiento
de los devotos por Cristo”: una realidad abierta a todos aquellos que buscan a Dios y tratan de escuchar su
Palabra. Con ocasión del Año Paulino queremos crear otros centros de escucha de la Palabra de Dios, abriendo en
Varanasi un Instituto Bíblico, que ayude a traducir y difundir la Sagrada Escritura.
¿Cómo vive la Iglesia en un área de fuerte pluralismo religioso?
Tenemos principalmente dos líneas de acción: mantener vivas las iniciativas de diálogo interreligioso y extender
buenas relaciones con los mass media. Al nivel del diálogo, nos esforzamos por organizar encuentros y participar
los unos en las fiestas religiosas más importantes de los otros. En la diócesis hemos instituido el “Maitri Bhavan
Center” para el diálogo interreligioso que ayuda a mantener con continuidad buenas relaciones con los líderes y
fieles de otras comunidades. Buscamos prevenir de esa manera los problemas y trabajar juntos por el bien común
de la sociedad. Y aún cuando se dan episodios que podrían dañar o degenerar en enfrentamientos religiosos,
estamos preparados para prevenir y bloquear eventuales desórdenes, dadas las buenas relaciones existentes entre
los líderes (budistas, hinduistas, musulmanes y cristianos).
Por otra parte, gracias a las buenas relaciones con los mass media, la gente conoce nuestro trabajo de servicio al
hombre y de ayuda gratuita a los pobres. Ello desmiente la desinformación y las falsas acusaciones que a veces
circulan contra los cristianos.
¿Cómo son, en particular, las relaciones con los grupos hindúes en vuestro territorio, en este momento de tensión
para todo el país?
Las relaciones en general son buenas. Varanasi tiene una gran tradición de convivencia pacífica entre cristianos e
hindúes. Por ello hemos decidido enviar una misión de paz a Orissa. La delegación ha sido formada por líderes de
diversas comunidades religiosas, para dialogar, rezar y llevar la reconciliación a todas las personas de buena
voluntad en Orissa, dando consuelo a los necesitados, condenando la violencia, orando por las víctimas.
La mayor parte de los hindúes es abierta y acogedora hacia los cristianos. Con frecuencia los grupos extremistas
reaccionan con violencia cuando son testigos de fenómenos de conversión en masa. En Varanasi predicamos la
Palabra de Dios, pero no buscamos conversiones en masa. Se celebran bautismos, pero de manera discreta y
luego de un serio camino de preparación individual. Si alguno se acerca a la Iglesia para solicitarlo, lo acogemos
con apertura y serenidad, sin aspavientos. (AR-PA) (Agencia Fides 18/09/2008; líneas 48, palabras 639)
VATICANO - LAS PALABRAS DE LA DOCTRINA por don Nicola Bux y don Salvatore Vitiello - La
Liturgia, fuente de la misión
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) – La Iglesia es conciente de no tener otra fuente de donde sacar fuerza para
su propia misión sino el mismo Señor Jesucristo. La justa evaluación y autonomía de las ciencias humanas, de la
historia a la filosofía, de la psicología a la sociología, etc., no debería nunca sustituir el criterio sobrenatural del
discernimiento espiritual.
Es Cristo, con su propuesta al corazón del hombre, el único e imprescindible punto de referencia para la misión
de la Iglesia. Fuente de tal misión es pues la adoración del Señor que se expresa principalmente en la Divina
Liturgia.
Demasiadas celebraciones se han reducido a una “autocontemplación antropocéntrica” del hombre sobre el
hombre, casi impidiendo, por medio de la verbosidad del celebrante, los ritmos convulsivos de la música y el
frenesí de los movimientos, el contacto con el Misterio. La Liturgia de la Iglesia es esencialmente adoración del
Señor y, a través de la celebración de los misterios divinos, la Iglesia cumple su primera obra misionera.
Es necesario recuperar la clara conciencia sobre el único sujeto protagonista de la Liturgia: el Señor. El pueblo
santo de Dios, y con él el celebrante, entre en la Liturgia, pero no la crea: ambos, pueblo y celebrante, son
acogidos en el Misterio y sólo la conciencia de tal acogimiento, los hace a su vez capaces de acoger el Misterio y
a los fieles.
Orando al Señor e intercediendo por todos los hombres, a través de la sagrada Liturgia, la Iglesia cumple con su
primera misión: la celebración de los Sacramentos es por sí misma eficaz en orden a la salvación.
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Con tanta organización de la pastoral contemporánea, parece que el compromiso misionero a veces es
interrumpido por las celebraciones, cuyo significado, tal vez, no se comprende adecuadamente. Bautizar,
perdonar los pecados, celebrar la Eucaristía son acciones más poderosamente salvíficas y misioneras que
cualquier catequesis, convenio, lección académica o documento eclesial. Debemos recuperar esta conciencia y,
con ella, hacer comprender que la Liturgia no está sujeta al capricho subjetivo de la creatividad y al mito
moderno, entendido en sentido democrático de la participación del pueblo.
Como recuerda el Catecismo de la Iglesia Católica: “La Liturgia es también participación en la oración de Cristo,
dirigida al Padre en el Espíritu Santo. En ella, cada oración cristiana encuentra su fuente y su fin. Por medio de la
Liturgia, el hombre interior encuentra su raíz y fundamento [Cf. Ef 3,16-17] en el “gran amor con el que el Padre
nos ha amado” (Ef 2,4) en su hijo dilecto. Aquello que se vive y se interioriza en cada oración, en cada tiempo,
“en el Espíritu” (Ef 6,18) es la misma “maravilla de Dios”. (CCC 1073). (Agencia Fides 25/09/2008)
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