Download maría norma claudia derito alberto monchablon espinoza

Document related concepts

Delirio wikipedia , lookup

Psicosis wikipedia , lookup

Trastorno psicótico breve wikipedia , lookup

Ernst Kretschmer wikipedia , lookup

Taquipsiquia wikipedia , lookup

Transcript
MARÍA NORMA CLAUDIA DERITO
ALBERTO MONCHABLON ESPINOZA
Edición en español legalmente autorizada por los editores y protegida en todos los países. Todos los derechos reservados. Esta publicación
no se podrá reproducir, almacenar en sistemas de recuperación, transmitir en forma alguna, por medio mecánico, electrónico, fotocopiador, grabador, CD Rom u otro, ni en su totalidad ni en parte, sin autorización escrita del editor. El infractor puede incurrir en responsabilidad penal y civil. Su infracción se halla penada por las leyes 11.723 y 25.446.
Queda hecho el depósito que previene la ley 11.723
ISBN Nº 978-950-555-397-6
NOTA
La medicina es un campo en cambio constante. Se deben seguir las precauciones de seguridad convencionales, pero a medida que las nuevas investigaciones y la experiencia clínica expanden nuestros conocimientos, puede ser necesario o apropiado implementar cambios en la
terapéutica y la farmacoterapia. Se aconseja a los lectores comprobar la información más actualizada del producto provista por el fabricante
de cada fármaco que se va a administrar para verificar la dosis recomendada, el método y la duración de la administración y las contraindicaciones. Es responsabilidad del profesional que prescribe, confiando en su experiencia y el conocimiento sobre el paciente, determinar las
dosificaciones y el mejor tratamiento para cada caso. Ni el editor ni el autor asumen ninguna responsabilidad debido a lesiones o daños a
personas o a la propiedad derivados de esta publicación.
Monchablon Espinoza, Alberto
Las psicosis / Alberto Monchablon Espinoza y Derito María Norma Claudia. - 1a ed. - Buenos Aires : Inter-Médica, 2011.
448 p. ; 28x20 cm.
ISBN 978-950-555-397-6
1. Psiquiatría. 2. Psicosis. I. María Norma Claudia, Derito II. Título
CDD 616.89
Fecha de catalogación: 09/09/2011
©2011 – by Editorial Inter-Médica S.A.I.C.I.
Junín 917 – Piso 1º “A” – C1113AAC
Ciudad Autónoma de Buenos Aires – República Argentina
Tels.: (54-11) 4961-7249 – 4961-9234 – 4962-3145
FAX: (54-11) 4961-5572
E-mail: [email protected]
E-mail: [email protected]
http://www.inter-medica. com.ar
www.seleccionesveterinarias.com
Las psicosis
www.inter-medica.com.ar
XXI – 2011
Buenos Aires – República Argentina
Autores
Alberto Monchablon Espinoza
Doctor en Medicina, Médico Psiquiatra, Médico Legista. Vicepresidente de la Asociación Argentina de Psiquiatras (AAP). Profesor Regular Adjunto de Psiquiatría de la Facultad de Medicina,
UBA; a cargo de la Unidad Académica Moyano y Director del Curso Superior para Médicos
Psiquiatras, UBA. Director del Hospital Braulio Moyano.
María Norma Claudia Derito
Médica Psiquiatra, Médica Legista, Especialista en Gerontología. Magister en Neuropsicofarmacología. Jefa del Servicio de Guardia del Hospital Braulio Moyano. Vicedirectora del Curso
Superior para Médicos Psiquiatras (UBA). Vicedirectora de la Maestría en Neuropsicofarmacología (Barceló). Adscripta a la Carrera Docente y Jefa de Trabajos Prácticos Unidad Académica
Docente Moyano. Vocal Titular de la Asociación Argentina de Psiquiatras (AAP).
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
IV
Dedicatoria
Al querido amigo, primero alumno y luego maestro,
el Dr. Darío Rojas in memoriam.
Prólogo
Esta obra quizá pretensiosa, imperfecta e inacabada es el testimonio de nuestra experiencia a
lo largo de más de treinta años en el recorrido de la clínica psiquiátrica en el Hospital Braulio
Moyano y está dedicada a los médicos que deseen iniciar su formación en la psiquiatría clínica.
Se podrá argumentar que es una psiquiatría clínica manicomial que sólo puede observarse
dentro de este mágico círculo. Obviamente, según nuestra opinión, las diferentes formas clínicas
que aquí presentamos están por todas partes, incluso escritas entre líneas en el DSM-IV-TR;
pero, todo está muy confuso. La psicosemiología y la psicopatología se han nivelado hacia
abajo. Por otra parte, somos concientes del problema de la psiquiatría basada en la experiencia
versus la evidencia. Como la tendencia es hacia esta última, estamos perdidos. Seguramente,
ya somos psiquiatras del siglo pasado. Nuestro gran maestro, el Dr. Juan Carlos Goldar decía
que el problema es igual al estudio del cielo y las estrellas. Cuando observamos y no sabemos,
todo parece igual, como si fuera un gran continuum dimensional. La diferencia entre el sol
y un planeta es sólo gradual. Hoy sabemos que la gran diversidad de cuerpos celestes del
cielo es abrumadora, a pesar del origen común inicial. ¿Qué tiene que ver Alfa Centauro con
nuestra Luna o con Venus? Todo es categorial, clasificable, y se necesitan maestros y muchos
años de observación como los antiguos astrónomos babilónicos y alejandrinos. ¿Puede ser
que existan cuarenta formas clínicas de esquizofrenia? Esta respuesta surgió como afirmativa
desde la escuela Wernicke-Kleist-Leonhard, pero no se pudo sostener en la evidencia. Por otra
parte, la neuroimagenología, la neuropsicología y la psicofarmacología avalan más el modelo
dimensional. Pero no es lo mismo una catatonía manierística que una psicosis delirante mística
o una catatonía aguda. También somos concientes de los factores socioambientales y familiares
que inciden en la vulnerabilidad que generan estas enfermedades, pero no creamos que con
la nueva Ley Nacional de Salud Mental todo esto va a desaparecer, como creen algunas aves
canoras iluminadas. Aún falta la respuesta de la genética psiquiátrica, que se ha tornado
seductora pero distante. Habrá que esperar.
Respecto de la terapéutica, si bien opinamos que la psicofarmacología es esencial, ésta debe
estar integrada en un modelo interdisciplinario. Finalmente, aún falta la respuesta. . .
Los autores
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
VI
Agradecimientos
A todas las pacientes que han padecido estas enfermedades, y por las cuales hicimos todo lo
posible a nuestro alcance para llevarles consuelo a su sufrimiento y sus familias.
A toda las enfermeras en psiquiatría, las que más palpitan la realidad dolorosa de estos
trastornos.
A los señores Rubén Fournier y Rubén Mira de los laboratorios Roemmers por su estímulo,
apoyo y generosidad permanentes.
Al señor Eduardo Modyeievsky por su ánimo favorable a esta obra y tolerante paciencia en las
correcciones.
A nuestros compañeros de siempre y a todos nuestros alumnos que arrastramos de arriba y
abajo sin saber bien por qué.
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
VIII
Contenido
Breve consideración histórica
sobre las nosografías psiquiátricas
1
La escuela austríaca__________________________ 25
La escuela suiza_____________________________ 25
Siglo XX_ ___________________________________ 26
Introducción__________________________________11
Las tres corrientes científicas esenciales_________ 26
La antigüedad_______________________________ 44
Situación actual_____________________________ 28
Mesopotamia y Egipto _______________________ 44
Clasificaciones multiaxiales___________________ 28
La antigüedad grecorromana_ ________________ 44
Discusión____________________________________ 29
La escuela dogmática ________________________ 44
Conclusiones_ _______________________________ 30
La escuela metódica _________________________ 55
La escuela neumática ________________________ 55
El eclecticismo ______________________________ 55
La nosografía psiquiátrica
en la antigüedad grecorromana ______________ 55
La edad media________________________________ 6
Alta edad media______________________________ 6
Baja edad media______________________________ 7
El renacimiento_______________________________ 8
El tiempo de la reflexión_______________________ 8
Primera revolución psiquiátrica_________________ 8
La locura y la expresión artística________________ 8
El internamiento como solución________________ 9
La reivindicación de la locura __________________ 9
La locura y la falla moral______________________10
El loco y la justicia____________________________10
El fracaso del hospital general__________________10
El problema clasificatorio de
las psicosis
2
Clasificación básica de las esquizofrenias______ 31
Las psicosis según el Dr. Juan Carlos Goldar___ 35
Las formas de la esquizofrenia
(“procesos cerebrales”, según Goldar)_________ 35
Psicosis maníaco-depresiva (PMD)
y catatonía (C) (Baillarger y Kahlbaum)_______ 36
Síndromes delirantes transitorios (SDT)______________ 37
Estados confusionales (EC)_ __________________ 38
Síndromes alucinatorios crónicos______________ 39
El trastorno bipolar
3
La psiquiatría del cerebro_____________________ 20
Introducción_________________________________ 41
Historia del concepto
del trastorno bipolar_________________________41
El problema de los trastornos
bipolares no maníaco-depresivos_____________ 43
¿Es el trastorno bipolar una enfermedad
mental no psicótica?________________________ 44
Trastorno bipolar____________________________ 45
Concepto de espectro bipolar frente al
de categorías del trastorno bipolar____________ 45
Unipolar o bipolar__________________________ 46
DSM-IV-TR________________________________ 46
Criterios para el diagnóstico
La escuela clínica____________________________ 23
de episodio maníaco________________________ 46
La edad contemporánea_______________________11
El triunfo de la razón__________________________11
Segunda revolución psiquiátrica
(siglos XIX y XX)___________________________ 12
Siglo xix: la escuela francesa_________________ 12
La revolución francesa_ ______________________ 12
La filosofía positivista________________________ 13
Nosología clásica____________________________ 15
La escuela de La Salpêtrière___________________ 17
Escuela alemana_____________________________ 17
Contenido
Criterios para el diagnóstico de episodio mixto___ 46
Manía pura_________________________________ 57
Criterios para el diagnóstico
de episodio hipomaníaco____________________ 46
Especificaciones en el contexto
del trastorno depresivo mayor________________ 47
Especificaciones en el contexto
del episodio maníaco_______________________ 48
Trastorno distímico_ _________________________ 48
Trastorno bipolar I___________________________ 48
Criterios para el diagnóstico
de TB I, episodio maníaco único_ ____________ 48
Criterios para el diagnóstico de TB I,
episodio más reciente hipomaníaco___________ 48
Criterios para el diagnóstico de un TB I,
episodio más reciente maníaco_______________ 49
Criterios para el diagnóstico de TB I,
episodio más reciente mixto_________________ 49
Criterios para el diagnóstico de un TB I,
episodio más reciente depresivo______________ 49
Trastorno bipolar II__________________________ 49
Criterios para el diagnóstico de TB II___________ 49
Trastorno ciclotímico_________________________ 50
Criterios para el diagnóstico de trastorno
ciclotímico_________________________________50
Espectro bipolar_ ____________________________ 50
Trastornos bipolares de la personalidad__________51
Depresión mayor____________________________ 52
Depresión breve recurrente____________________ 52
Depresión monopolar periódica________________ 52
Episodio de manía, episodio de hipomanía______ 52
Hipomanía monopolar periódica_______________ 52
Manía monopolar periódica___________________ 52
Manía crónica_______________________________ 52
Depresión crónica_ __________________________ 52
Distimia____________________________________ 52
Esquizobipolar______________________________ 52
Esquema de bipolar I_________________________ 52
Esquema de bipolar II_ ______________________ 52
Esquema de ciclotimia_ ______________________ 52
Manía confusa (turbulenta)___________________ 59
Karl Kleist_ _________________________________ 59
Karl leonhard_______________________________ 60
Enfermedad maníaco-depresiva
(cuadros clínicos) __________________________ 61
Manía (síndrome básico)______________________61
Depresión (síndrome básico)___________________61
Manía confusa______________________________ 62
Descripción de casos clínicos__________________ 63
Psicosis maníaco–depresiva___________________ 63
Melancolía pura y manía pura_________________ 67
Melancolía pura_____________________________ 67
Manía pura_________________________________ 69
Formas puras oligosintomáticas
Depresiones puras y euforias puras____________71
Depresiones puras___________________________ 72
Depresión hipocondríaca_ ____________________ 74
Depresión autotorturada______________________ 77
Depresión paranoide_________________________ 80
Depresión fría_______________________________ 82
Euforias puras_______________________________ 85
Euforia improductiva_________________________ 86
Euforia hipocondríaca________________________ 87
Euforia exaltada_____________________________ 89
Euforia confabulatoria________________________ 90
Euforia fría_________________________________ 92
Las psicosis cicloides
5
Carl Wernicke_______________________________ 55
Clínica______________________________________ 93
Criterios diagnósticos_ _______________________ 95
Psicosis de angustia-felicidad__________________ 97
Psicosis de angustia__________________________ 97
Psicosis de felicidad__________________________ 98
Oscilación sintomática_ ______________________ 99
Psicosis confusional excitada-inhibida__________ 102
Psicosis confusional excitada__________________ 102
Psicosis confusional inhibida__________________ 103
Psicosis de la motilidad
(hipercinética-acinética)_____________________ 107
Psicosis de la motilidad hipercinética___________ 107
Psicosis de la motilidad acinética_ _____________ 108
Psicosis cicloides y maníaco-depresiva:
Melancolía afectiva__________________________ 55
diferencias semiológicas_ ___________________ 111
Formas mixtas_ _____________________________ 53
Las fasofrenias según la escuela
de Wernicke-Kleist-Leonhard
4
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
XI
Contenido
Clasificación de la psicosis endógenas
según Karl Leonhard_ ______________________ 112
Síntomas esenciales__________________________ 113
Esquizofrenias asistemáticas
6
Criterios diagnósticos_ _______________________ 121
Esquizofrenias asistemáticas__________________ 122
Parafrenia afectiva___________________________ 122
Catafasia___________________________________ 129
Catatonía periódica__________________________ 133
Esquizofrenias sistemáticas:
catatonías crónicas
7
Agudas_____________________________________ 139
Crónicas____________________________________ 139
Historia_____________________________________ 139
Griesinger__________________________________ 139
Kahlbaum__________________________________ 140
Kraepelin___________________________________ 140
DSM-IV_ ___________________________________ 141
Wernicke___________________________________ 142
Kleist______________________________________ 142
Leonhard___________________________________ 142
Formas crónicas de las catatonías_____________ 144
Esquizofrenias asistemáticas: catatonía
periódica__________________________________ 144
Esquizofrenias sistemáticas: catatonías_________ 147
Wernicke___________________________________ 159
Kleist______________________________________ 159
Leonhard___________________________________ 159
Formas clínicas_ _____________________________ 159
Hebefrenia necia o pueril_____________________ 159
Hebefrenia depresiva o excéntrica______________ 161
Hebefrenia plana____________________________ 162
Hebefrenia autística__________________________ 165
9
Esquizofrenias sistemáticas:
parafrenias/delirios crónicos
Introducción_________________________________ 169
Génesis del delirio___________________________ 169
Delirio_____________________________________ 171
Ubicación nosográfica________________________ 172
Parafrenia hipocondríaca_ ____________________ 173
Parafrenia fonémica__________________________ 176
Parafrenia incoherente________________________ 179
Parafrenia confabulatoria_____________________ 180
Parafrenia expansiva_________________________ 182
Parafrenia fantástica_ ________________________ 183
Factores de riesgo en la esquizofrenia
Etapas prodrómica, premórbida, prepsicótica, brote, posbrote y residual
10
Kahlbaum y Hecker__________________________ 157
Introducción_________________________________ 189
Etapa premórbida ___________________________ 189
Factores que implican riesgo de padecer alguna
forma clínica de esquizofrenia en el futuro_____ 189
Etapa prodrómica ___________________________ 190
Etapa prepsicótica ___________________________ 190
Brote psicótico ______________________________ 191
Etapa posbrote ______________________________ 191
Conducta profesional_________________________ 191
Los complejos sintomáticos psicóticos agudos___ 191
Etapa residual de la esquizofrenia______________ 192
Criterios pronósticos en las psicosis agudas_ ____ 192
Distimias bipolares hebefrénicas_______________ 193
Organización afectiva________________________ 193
Pirámide afectiva____________________________ 193
Marcadores de vulnerabilidad
(etapa prepsicótica)_ _______________________ 194
Epidemiología genética_______________________ 194
Kraepelin___________________________________ 158
Tratamiento_________________________________ 195
Formas clínicas de las catatonías sistemáticas_ _ 147
Catatonía paracinética o payasesca_____________ 147
Catatonía rígida o manierística (no acinética)____ 149
Catatonía proscinética________________________ 150
Catatonía negativista_________________________ 152
Catatonía parafémica de pronta respuesta_______ 153
Catatonía hipofémica o distraída_______________ 154
Esquizofrenias sistemáticas:
hebefrenias
8
Introducción_________________________________ 157
Sante de sanctis_____________________________ 157
Morel _ ____________________________________ 157
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
XII
Contenido
Psicosis reactivas breves
11
Traumatismos craneoencefálicos_______________ 224
Tumores cerebrales_ _________________________ 227
Endocrinopatías_____________________________ 229
Introducción_________________________________ 199
Reacción psicótica primitiva___________________ 199
Estupor episódico____________________________ 199
Catatonía episódica__________________________ 199
Psicosis alcohólicas
agudas y crónicas
13
Catatonía que pone en peligro la vida_ _________ 200
Introducción_________________________________ 235
Criterios que reúnen las siete observaciones_____ 201
Clasificación de Jellinek______________________ 236
Discusión sobre el concepto de psicosis
Clasificación de las psicosis alcohólicas
reactiva breve______________________________ 201
Tratamiento ________________________________ 203
Conclusiones _______________________________ 203
Resumen___________________________________ 203
Psicosis sintomáticas
12
Clasificación etiopatogénica de las psicosis
de base somática___________________________ 206
Expresiones clínicas de las psicosis de base
somática (exógenas o sintomáticas)___________ 208
Psicosis sintomática esquizofreniforme_________ 210
Psicosis sintomática afectiva__________________ 210
Síndrome confusional________________________ 212
Delirium_ __________________________________ 212
Síndrome amnésico orgánico__________________ 214
Estados crepusculares________________________ 215
Alucinosis orgánica__________________________ 215
Trastorno catatónico orgánico_________________ 215
Trastorno de ansiedad orgánico________________ 217
Labilidad emocional orgánica_ ________________ 217
Trastorno cognoscitivo leve_ __________________ 217
Trastorno orgánico de la personalidad__________ 217
Síndrome posencefalítico_____________________ 217
Síndrome posconmocional_ __________________ 218
agudas_ ___________________________________ 237
Delirium tremens____________________________ 237
Delirio alcohólico subagudo___________________ 239
Alucinosis alcohólica
(generalmente acústica no verbal)____________ 239
Celotipia alcohólica__________________________ 239
Delirio persecutorio alcohólico_ _______________ 239
Korsakoff alcohólico agudo
(amnesia aguda de fijación)_ ________________ 240
Embriaguez patológica_______________________ 240
Encefalopatía de Wernicke____________________ 241
Conductas suicidas_ _________________________ 242
Conductas psicóticas homicidas_ ______________ 242
Conducción de vehículos bajo los efectos
del alcohol________________________________ 242
Violencia doméstica__________________________ 243
Comisión de delitos en estado
de embriaguez_____________________________ 243
Clasificación de las psicosis alcohólicas
crónicas_ __________________________________ 243
Trastorno amnésico persistente________________ 243
Demencia de Korsakoff_______________________ 243
Demencia alcohólica_________________________ 244
Encefalopatía de Marchiafava-Bignami__________ 244
Esclerosis laminar de Morel___________________ 244
Causas más frecuentes de las psicosis
de base somática___________________________ 218
Psicosis epilépticas_ _________________________ 218
Psicosis carenciales__________________________ 219
Cuadros psiquiátricos por encefalitis
en general_________________________________ 220
Cuadros psiquiátricos en algunas formas
particulares de encefalitis____________________ 221
Psicosis puerperales
14
Introducción_________________________________ 247
Casos clínicos________________________________ 248
Observación Nº 1____________________________ 248
Observación Nº 2____________________________ 248
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
XIII
Contenido
Observación Nº 3____________________________ 249
Observación Nº 4____________________________ 250
Psicosis postraumatismo
craneoencefálico
16
Observación Nº 5____________________________ 250
Análisis global de los casos___________________ 251
Introducción_________________________________ 273
Discusión___________________________________ 251
Clasificación________________________________ 273
Conclusiones_ _______________________________ 252
Observación Nº 6____________________________ 252
Observación Nº 7____________________________ 253
Comentario__________________________________ 253
Observación Nº 8____________________________ 254
Comentario__________________________________ 255
Conclusiones_ _______________________________ 255
Síndrome confusional agudo
postraumatismo craneoencefálico_____________ 273
Síndrome subjetivo común
de Pierre Marie_ ___________________________ 274
Crisis epilépticas_ ___________________________ 275
Debilitamiento de las funciones
cognitivas definitivas_ ______________________ 275
Amnesia postraumatismo
Psicosis epilépticas
15
Introducción_________________________________ 259
Síndromes guías o axiales_____________________ 259
Psicosíndromes epilépticos reversibles__________ 259
Clasificación de las psicosis epilépticas
en agudas y crónicas________________________ 261
Psicosis epilépticas agudas____________________ 261
Psicosis epilépticas agudas: crisis
craneoencefálico___________________________ 275
Síndrome parkinsoniano
postraumático_ ____________________________ 275
Demencia postraumatismo
craneoencefálico___________________________ 275
Cambios de conducta
(síndrome orbitario)________________________ 276
Distimias agudas (depresivas,
paranoides, hostiles, angustiosas)_ ___________ 276
Conclusiones_ _______________________________ 277
parciales simples___________________________ 261
Psicosis epilépticas agudas: crisis
parciales complejas_________________________ 261
Síntomas más frecuentes_ ____________________ 262
Las psicosis en la tercera edad
17
Estado crepuscular epiléptico
(agitado-inhibido)__________________________ 264
Introducción_________________________________ 279
Episodios confuso-oníricos____________________ 264
Psicosis involutivas__________________________ 279
Episodios alucinatorios/complejo autoscópico___ 265
Episodios catatónicos_ _______________________ 266
Distimias epilépticas episódicas _______________ 266
Sonambulismo______________________________ 266
Particularidades de las psicosis epilépticas
Diferencias con las psicosis endógenas________ 267
Sumario_____________________________________ 268
Psicosíndromes epilépticos irreversibles
Paranoia involutiva__________________________ 279
Depresión involutiva (depresión
psicótica involutiva)________________________ 280
Esquizofrenias tardías________________________ 282
Psicosis maníaco-depresivas tardías____________ 284
Paranoias tardías ____________________________ 284
Los trastornos orgánicos y las
o crónicos_________________________________ 269
psicosis confusionales_ _____________________ 285
Demencias__________________________________ 270
Consideraciones sobre la terapéutica___________ 287
Conclusiones_ _______________________________ 270
Conclusiones_ _______________________________ 287
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
XIV
Contenido
Paranoias
18
La hebefrenia_______________________________ 324
La heboidofrenia_ ___________________________ 324
Conclusiones_ _______________________________ 329
Introducción_________________________________ 289
Descripción de las formas clínicas_____________ 292
Conclusiones_ _______________________________ 295
La esquizofrenia
cenestopática de Huber
22
Aspectos médico-legales______________________ 295
Descripción de casos clínicos__________________ 295
Delirio de los dermatozoos de
Ekbom o delirio de infestación
19
Introducción_________________________________ 303
Ubicación nosográfica________________________ 303
Cenestopatías________________________________ 332
Esquizofrenia cenestopática___________________ 334
Estudios complementarios____________________ 337
Conclusiones_ _______________________________ 340
Psicosis obsesivo-compulsiva
o psicosis anancástica
23
Frecuencia__________________________________ 304
Cuadro clínico descrito por Ekbom_____________ 304
Cuadro clínico_ _____________________________ 305
Análisis de los síntomas______________________ 305
Conclusiones_ _______________________________ 307
Tratamiento_________________________________ 307
Descripción de un caso_______________________ 307
La seudología fantástica
20
Introducción_________________________________ 343
Algunas consideraciones sobre
el concepto de psicosis anancástica___________ 344
Autores que consideraron la existencia
de la psicosis anancástica_ __________________ 344
Teorías sobre la génesis de los síntomas
del trastorno obsesivo-compulsivo____________ 349
Modelos cognitivos que explican
la génesis del TOC__________________________ 350
Descripción de la esencia de los
Importancia en nuestra cultura_______________ 311
Breve reseña histórica del concepto de psicopatía_ _ 312
Trastorno histriónico de la personalidad_ _______ 313
Seudología fantástica_________________________ 313
Análisis de un caso__________________________ 314
Análisis y comentarios del caso________________ 315
Fisiopatología_______________________________ 316
Sistemas dopaminérgicos relacionados
con la actividad motora y la recompensa______ 317
Mapeo cerebral______________________________ 318
Conclusiones_ _______________________________ 318
Aspectos clínicos____________________________ 318
Aspectos biológicos__________________________ 319
Aspectos sociales____________________________ 319
Aspectos legales_____________________________ 320
La heboidofrenia de Karl
Ludwig Kahlbaum
21
Introducción_________________________________ 323
síntomas del TOC_ _________________________ 352
Síntomas presentes en todos los
subgrupos del TOC_________________________ 352
Síntomas que determinan la existencia
de psicosis anancástica_____________________ 352
Ubicación nosológica de la psicosis
anancástica________________________________ 353
Psicosis anancástica: ¿proceso o desarrollo?_____ 353
La personalidad obsesiva y su desarrollo
hacia un trastorno obsesivo-compulsivo_______ 354
El trastorno obsesivo-compulsivo y su
desarrollo hacia una psicosis anancástica______ 356
Conclusiones_______________________________ 357
Análisis de un caso clínico____________________ 358
Síndrome de Ganser
24
Introducción_________________________________ 361
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
XV
Contenido
Antecedentes históricos_ _____________________ 361
Cuadro clínico descrito por Ganser_____________ 362
Delirio licantrópico
28
Ubicación nosográfica________________________ 363
Análisis de los síntomas______________________ 365
Proceso de habituación histérica
Orígenes mitológicos_________________________ 397
sencilla (Kretschmer)_______________________ 367
Síndrome de Capgras
o delirio del sosias
Introducción_________________________________ 397
25
La licantropía como acervo cultural____________ 398
Delirio licantrópico_ _________________________ 398
Ilusión catatímica de transformación
del cuerpo_________________________________ 399
Delirio lincantrópico como entidad independiente
Introducción_________________________________ 371
(deberíamos probar su existencia)_ __________ 400
Antecedentes históricos_ _____________________ 371
Otros autores_ ______________________________ 372
Psicopatología_______________________________ 372
Las catatonías agudas
Formas de presentación_ _____________________ 374
29
Otros síndromes relacionados_ ________________ 375
Introducción_________________________________ 403
Heautoscopia_ ______________________________ 375
Clínica del síndrome catatónico agudo__________ 404
Síndrome de Capgras_________________________ 377
Diagnóstico diferencial_______________________ 406
Hipertermia maligna_________________________ 407
Delirio sensitivo de referencia
de Kretschmer
26
Síndrome neuroléptico maligno________________ 408
Evolución y complicaciones___________________ 409
Tratamiento_________________________________ 409
Introducción_________________________________ 379
Las benzodiacepinas (BDZ)___________________ 409
Concepto de paranoia según diferentes autores____ 379
Tratamiento electroconvulsivo (TEC)___________ 409
Conclusión__________________________________ 382
Otros tratamientos___________________________ 410
Delirio sensitivo de referencia de Kretschmer____ 382
El tratamiento por hibernación________________ 410
Mecanismos psicológicos_____________________ 382
Medidas terapéuticas generales________________ 411
Temperamento______________________________ 383
Tratamiento de la psicosis de base _____________ 411
Carácter____________________________________ 383
Criterios para el tratamiento de un
Experiencias internas (vivencias)______________ 383
síndrome catatónico agudo__________________ 411
Delirio sensitivo paranoide de referencia________ 384
Conclusiones_ _______________________________ 412
Psicosis eidética
La eidesis de Erich R. Jaensch
27
Movimientos anormales en
psiquiatría del adulto
30
Introducción_________________________________ 415
Introducción_________________________________ 389
Motivo de consulta_ _________________________ 390
Estudio clínico del caso_______________________ 391
Alucinaciones_______________________________ 392
Clasificaciones y descripción__________________ 415
Descripción de síntomas motores observados
en las enfermedades catatónicas______________ 416
Síndromes extrapiramidales por neurolépticos
Seudoalucinaciones__________________________ 393
(antipsicóticos) (DSM-IV y DSM-IV-TR)_ ______ 419
Imágenes intuitivas__________________________ 393
Tartamudez_________________________________ 420
Eidesis de Jaensch___________________________ 393
Los tics y la enfermedad de Gilles de la Tourette_ __ 421
Mecanismos alucinatorios_ ___________________ 394
Trastorno obsesivo-compulsivo (TOC)____________ 421
Memoria eidética____________________________ 394
Trastorno histérico conversivo___________________ 421
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
XVI
Contenido
El simulador________________________________ 422
Tratamiento electroconvulsivo_________________ 428
Las apraxias________________________________ 422
Tratamiento de mantenimiento________________ 428
Temblor____________________________________ 422
Tratamiento en la resistencia farmacológica_ ____ 429
Mioclonías__________________________________ 422
Tratamiento de la etapa crónica________________ 429
Conclusiones_ _______________________________ 423
Un paciente que ha sufrido una psicosis aguda,
¿debe estar medicado para toda la vida?_______ 429
Terapéutica de las psicosis
31
Introducción_________________________________ 425
Indicaciones de los psicofármacos
antipsicóticos______________________________ 426
Esquemas generales de tratamiento
para estas psicosis__________________________ 427
Otros antipsicótcos típicos utilizados___________ 427
Un paciente con una psicosis crónica,
¿debe estar medicado para toda la vida?_______ 430
Psicosis, embarazo y lactancia_________________ 430
Efectos adversos motores agudos y crónicos
por el uso de antipsicóticos típicos____________ 430
Efectos adversos esperables por el uso
de antipsicóticos atípicos___________________ 431
Otros efectos adversos posibles________________ 431
Parámetros metabólicos y hormonales
Estabilizadores del ánimo_____________________ 427
que hay que solicitar_ ______________________ 431
Efectos adversos_____________________________ 428
En síntesis__________________________________ 431
Otras moléculas_____________________________ 428
Conclusiones_ _______________________________ 432
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
XVII
Breve consideración histórica
sobre las nosografías psiquiátricas
1
María Norma Claudia Derito
INTRODUCCIÓN
Desde que el hombre tiene conciencia de su existencia
como tal intenta transmitir sus conocimientos; describe
su mundo, describe a los seres con quienes lo comparte
y se describe a sí mismo. Intenta comprender el fenómeno de la vida y comunicar sus descubrimientos a sus
coetáneos y a los que le sucederán en la aventura de
la existencia. El hombre toma distancia de las distintas
especies animales que pueblan la tierra y se convierte
en el único habitante del planeta que posee cultura y
apunta a la trascendencia.
Al comienzo transmitió sus inquietudes a través del
lenguaje hablado, se crearon las tradiciones; luego, con
el lenguaje de los signos, empezó a escribir su historia.
El primer texto a través del cual el hombre cuenta
sus luchas y sus temores es La epopeya de Gilgamesh.
Descontados unos pocos, los textos acádicos proceden
de la biblioteca de Asurbanipal, hallada en Nínive. A
diferencia de El poema de la Creación, La epopeya de
Gilgamesh se conoce en versiones que se retrotraen al
primer milenio a. de C. De la mitad del segundo milenio
se poseen fragmentos de una reseña acádica corriente
en el Imperio hitita, y los propios archivos de Bogazköy
han proporcionado importantes fragmentos de una versión hitita y uno solo de una noticia hurrita de la obra.
De la primera mitad del milenio II se tienen porciones
representativas de la versión babilónica antigua, que corresponden a las tablillas I-III y X. La evidencia interna
del material sugiere que ésta era una copia de un texto
más temprano. La fecha original de composición de la
obra acádica debe de situarse hacia el final del segundo
milenio, si no un poco antes.
Gilgamesh fue un despótico rey de la ciudad de Uruk
(hoy Irak). Según la leyenda, los oprimidos habitantes
de Uruk les pidieron a los dioses ayuda, y éstos mandaron al salvaje Enkidu para combatirlo. Después de
arduas batallas, Gilgamesh y Enkidu terminaron siendo
grandes amigos y ambos comenzaron a correr aventuras. Astarté, diosa protectora de Uruk, proclama su
amor a Gilgamesh, pero éste la rechaza. La diosa, enojada, manda al toro del cielo a destruir la ciudad, pero
Gilgamesh y Enkidu dan muerte al toro. Como castigo,
los dioses condenan a muerte a Enkidu.
En dicho texto, hay una parte en la que el héroe
toma conciencia de la muerte y de su propia finitud,
ante la muerte de su mejor amigo Enkidu. Cifuentes
Camacho (2000) se refiere a ese episodio de la epopeya
de esta manera:
Aunque acaso se debería matizar que, más que la «causa
de su muerte», es la «conciencia de la muerte» lo que debe
achacarse a su nuevo estado. No ha de olvidarse que, en
el momento en que su fuerza disminuye y los animales lo
abandonan, su inteligencia empieza a despertar. Así pues,
el despertar de su inteligencia es anterior y, sin duda, causa
de su civilización. La diferencia entre su anterior estado
salvaje y su actual estado civilizado no reside en que antes pudiese eludir la muerte y ahora no, sino más bien en
que ahora no puede eludir el sufrimiento que conlleva ser
consciente de ella, esa angustia de saberse «un ser para la
muerte». Sin duda, la frustración del impulso por transgredir el límite de la mortalidad ‑léase hybris‑ tiene mucho que
ver con esta angustia.
Como vemos, desde sus primeros escritos, y hablamos de 2000 años antes de Cristo, el hombre expresaba
ya sus preocupaciones esenciales: la vida, la muerte, la
locura.
Por supuesto que en aquella época no existía la psiquiatría, pero el enfermo mental dio pie en las diferentes culturas a distintas formas de reaccionar ante su
padecimiento, reacciones que se fueron repitiendo en
forma de ciclos y que hicieron caer en un círculo vicioso
que aún hoy no tiene fin. En última instancia, siempre
genera temor respetuoso, como el que sentimos ante las
cosas que no comprendemos y no podemos combatir
con éxito.
La locura existe junto con el hombre, quizá por eso
debamos considerarla la enfermedad más humana de
la que tenemos conocimiento. Su naturaleza es el trastorno de la conducta, que resulta de un trastorno del
pensamiento, de las emociones o de la motilidad. La
reflexión y los afectos nos diferencian de los animales,
entre algunas otras características.
Resulta interesante tratar de investigar cuál ha sido la
reacción de las diferentes culturas, en las distintas unidades históricas, ante esta enfermedad tan particular.
Algunos conceptos de Laín Entralgo nos aclaran por
qué es necesario conocer la historia de la medicina y
cómo conocerla tomando en cuenta ciertas pautas. Señala este autor que en principio, la historia de un tema
contribuye a tener el conocimiento de lo que se sabe
de él; ese conocimiento nos permite intentar conquistar
lo que no se sabe. También se puede partir de algo que
Las psicosis
se sabía y había sido olvidado, para volver a investigar
hechos que antes tal vez fueron investigados de manera
incompleta. La historia informa al investigador las diferentes actitudes intelectuales que existieron frente al
tema que le interesa investigar (Laín Entralgo, 2004).
La historiografía médica es el relato organizado de lo
que sabemos acerca de los intentos realizados por médicos originales a fin de resolver los problemas teóricos y
técnicos que plantea la ayuda al enfermo. Las unidades
históricas son grupos y escuelas de un mismo período
que se parecen entre sí. Se corresponden con el curso
general de la historia. Cada unidad histórica se ordena
alrededor de un punto de vista central, que está relacionado con la peculiaridad histórica de ese momento,
y se relaciona con la que la antecede y con la que la
sucede; es decir, no se rompe la continuidad histórica.
En opinión de Laín Entralgo, la historia nos ayuda a
dar razón de lo que actualmente sabemos. “Esto no es
necesario para la técnica, pero sí para la teoría, porque
le permite crear”, señala. “En razón de ello, investigar
un tema supone un conocimiento profundo de todo lo
que hasta ese momento se sabe sobre ese tema y una
consideración profunda y metódica de la realidad a la
que se refiere” (Laín Entralgo, 2004).
El proceso madurativo del hombre, desde los albores
de la humanidad, se llevó a cabo gracias al poder del
que lo dotó la naturaleza, el de poseer raciocinio. El
desarrollo de los lóbulos frontales determinó la presencia de una habilidad que no tienen las otras especies
animales y que, esencialmente, consiste en la capacidad
de ser objeto y sujeto del conocimiento, en poder observarse y reflexionar sobre sí mismo.
El lenguaje le permitió al hombre poner su experiencia en palabras, y éstas le sirvieron para comunicarse y
para crear grupos de individuos con un objetivo común,
sociedades que aumentaron la complejidad de las relaciones entre los miembros de la especie.
Se necesitaron normas de convivencia para que los
individuos pudieran funcionar en grupos, y los grupos
también tuvieron la capacidad de observarse y reflexionar sobre sí mismos y sobre sus miembros.
Las normas o reglas que apuntaban a armonizar
la convivencia tenían el sentido de expresar lo que la
mayoría consideraba que debía ser lo correcto, o como
bien podríamos decir, “lo normal”. Es lógico pensar que
todo suceso que se sale de la norma deja de considerarse normal.
Ahora, ¿cómo es que las culturas han logrado establecer su concepción de “lo normal”? Según el concepto vertido por Kurt Schneider en su libro Las personalidades psicopáticas (1980), habría dos formas de considerarlo. Una es emitir un juicio de valor, teniendo en
cuenta que los valores están cargados de subjetividad y,
por lo tanto, son poco confiables. La otra es establecer
lo normal a través de un cálculo estadístico: si un su-
ceso es aceptado como algo común y cotidiano por el
80% del grupo, significa que para ese grupo ese suceso
es normal, teniendo en cuenta que sólo lo es para ese
grupo, en ese momento histórico y en ese lugar geográfico, lo que se llama relativismo cultural.
Si trasladamos este análisis a la medicina, podemos
decir que “lo normal” es que ciertos parámetros, que
pueden ser medidos y que reflejan el estado de nuestro
cuerpo en un momento determinado, estén dentro de
ciertos valores que consideramos normales. Por ejemplo, consideramos normal que la temperatura de nuestro cuerpo oscile entre los 36 ºC y los 37 ºC. No es normal que la temperatura corporal esté por encima o por
debajo de esos valores; si eso sucede se considera que
existe una condición patológica, es decir, que estamos
ante una enfermedad.
Visto así, parecería que determinar qué es lo normal
y qué lo patológico es tarea sencilla, siempre y cuando
el parámetro dentro del que se mueva lo normal se pueda cuantificar y medir fácilmente. Éste es el pensamiento
que consagró en el siglo XIX el método anátomo-clínico
aceptado por la escuela de París, una concepción en extremo reduccionista, pero sumamente eficaz en la práctica.
En el plano de las deliberaciones sobre el estudio
de las enfermedades mentales y de las construcciones
nosográficas psiquiátricas, siempre se planteó un enfrentamiento entre el modelo científico-natural reduccionista, monista, que representa el modelo médico
(modelo de causa-efecto), en el que la conducta es una
consecuencia del funcionamiento cerebral, y las concepciones psicologistas (modelo cartesiano) o dualistas,
que conciben la existencia independiente de la mente y
el cuerpo.
Allí es donde se plantea el problema. Cuando lo que
tenemos que evaluar como normal o patológico es la
conducta humana, tropezamos con el problema más
grave de la psiquiatría: la conducta humana es un suceso que no podemos cuantificar, por lo tanto, sólo le
cabe el razonamiento que hicimos al principio: emitimos un juicio de valor o utilizamos un método estadístico y decimos que lo normal es lo que hace y acepta la
mayoría, mientras que lo patológico es aquello que se
evade de ese contexto.
La psiquiatría, como especialidad de la medicina,
se dedica a cuidar, a tratar de entender y a curar, o al
menos a mejorar, a las personas cuya conducta no es
normal. Pero, ¡cuánta imprecisión nos plantea y qué
sutiles y “grises” se vuelven los límites entre lo normal y lo patológico, al punto de que se puede poner
en discusión la validez de la psiquiatría misma como
ciencia...! Tanto es así que hasta se puede discutir si
el enfermo mental está realmente enfermo o no, y si
es preciso tratarlo. No en vano, entre tantas escuelas
que encaran su estudio desde distintos marcos de referencia, también ha surgido la antipsiquiatría. Aun en
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
2
Breve consideración histórica sobre las nosografías psiquiátricas
la actualidad, continúa planteada la discusión de si el
enfermo mental debe permanecer internado en una institución que se ocupe de su cuidado, o si es preferible
que sea incluido en la sociedad y que ésta lo proteja y
acepte que el “loco” viva y comparta su mundo con sus
propias y particulares reglas.
Luego, si en tanto aprieto nos pone el determinar si
existe la enfermedad mental, cuánto más difícil se torna
ponerle un nombre a cada una de sus formas de presentación, o sea, hacer un diagnóstico.
La medicina científico-natural no nos pudo ofrecer
todavía una solución a este problema, porque aún no
ha podido establecer las causas de las enfermedades
mentales que llamamos “endógenas” (esquizofrenia,
psicosis maníaco-depresiva, delirios crónicos, psicosis
cicloides, etc.).
No conocemos la etiología; recurrimos a otros métodos basados en la observación, la descripción y la
evolución de síntomas para identificarlas y ubicarlas en
una clasificación.
El síntoma en psiquiatría no se puede cuantificar, no
ofrece precisión. Por ejemplo, un delirio es una idea falsa e indica la presencia de psicosis, pero por ese único
síntoma nunca podríamos decir qué tipo ni qué porcentaje de psicosis padece un individuo. Por otra parte, hay
síntomas psiquiátricos que son signos cuantificables;
por ejemplo, el aumento de la creatinfosfoquinasa, en
el caso de la catatonía, es un signo que se puede medir,
un hecho biológico que relaciona la psiquiatría con las
ciencias naturales. Quizá el problema más grave que ha
tenido que enfrentar la psiquiatría en lo referente a la
clínica, la nosología y la nosografía es que su estudio
se ha separado en varios caminos que corren paralelos,
y esos caminos no han podido articularse entre sí. Ha
quedado vedada, hasta ahora, la posibilidad de tomar
el objeto de estudio, que es la enfermedad mental en su
integridad, y ha quedado desmembrado en el fenómeno psicológico, el cultural, el social, el económico, el
biológico y hasta el geográfico. La salud mental queda
finalmente bajo el dominio de las ciencias naturales,
por un lado, y el de las ciencias humanas, por el otro.
Una nosografía multiaxial, como la que propone en la
actualidad el DSM-IV, desperdicia la posibilidad de estudiar profundamente en el lugar donde se articulan los
diferentes niveles en los que se integra el objeto de estudio (la conducta humana patológica).
Nuestra “breve historia” intenta contar los ingentes esfuerzos de muchos médicos que, basándose en la
observación, trataron de describir síntomas, reunirlos,
formar complejos sintomáticos, diagnosticar enfermedades, establecer síndromes y crear un andamiaje para
que ese diagnóstico tuviera lugar en una estructura ordenada que llamamos nosografia psiquiátrica.
Noso-: prefijo procedente del término griego nosos,
que significa enfermedad.
Nosología: tiene como objeto describir, diferenciar y
clasificar las enfermedades.
Nosografía: es una parte de la nosología que trata
de la clasificación y la descripción de las enfermedades, en nuestro caso, de las enfermedades mentales en
particular.
De lo que acabamos de exponer se desprende que
aquello considerado “locura” o “enajenación mental” depende en gran medida de factores histórico-culturales.
Sigerist (1951, 1961) llegó a proponer una historia
de la medicina ordenada socialmente, idea a la que adhirieron no pocos historiadores de la medicina. Por su
parte, Rosén (1974) opina que la dependencia cultural
es especialmente importante en psiquiatría.
Tal como lo hace notar Foucault (1967), en las épocas en que la humanidad se tornó racional, la psiquiatría surgió como ciencia, tal fue el caso de la antigua
Grecia o la Ilustración. No en vano la antipsiquiatría
surge en el momento de mayor irracionalidad, en la mitad del siglo XX, momento en que nos planteamos la
locura, no como una enfermedad, sino como una forma
de ser u otra forma de racionalidad.
Bajo el título de Le normal et le pathologique, en
1966 Georges Canguilhem dio a conocer su trabajo de
tesis doctoral en Medicina. Este autor arriba a sus conclusiones entre lo normal y lo patológico mediante el
análisis de las relaciones entre la salud y la enfermedad.
Afirma que el concepto de salud, antes que científico,
es un concepto común, vulgar, y que su relación con la
enfermedad dista de admitir una representación puramente médica. Sentirse enfermo es una circunstancia
íntima y única que sobreviene ante el acaecer de acontecimientos vitales experimentados por una persona.
Así, toda reflexión sobre la enfermedad debe partir de
experiencias individuales, y no se origina, como se pretende, en el concepto médico o biológico. Canguilhem
remite la idea de enfermedad a la propia subjetividad
de la persona afectada; para él más allá de constituir
un saber, la enfermedad es un sentimiento de ruptura
de su salud.
Estas reflexiones apuntan a contradecir el dogma
científico de que los fenómenos patológicos en los seres
vivos no son más que variaciones cuantitativas (medibles) de los fenómenos normales. Habría que aceptar la
existencia de cambios cualitativos, que sólo son percibidos por la persona que los sufre. En el concepto de enfermedad se debería aprobar como valiosa la experiencia personal del individuo afectado por una dolencia.
Por ejemplo, si una persona manifiesta que la tristeza le
provoca sensación de dolor precordial, está hablando de
una experiencia íntima, propia, que no tenemos manera
de medir. Ni siquiera tenemos manera de comprobar la
realidad de esa vivencia; sólo nos queda creer en las
palabras del enfermo y verificar que la conducta que la
acompaña sea congruente con sus dichos.
Ejemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
3
Las psicosis
Esta concepción es importante en psiquiatría, donde
la enfermedad se presenta algunas veces con cambios
cuantitativos de la conducta y otras veces con cambios
cualitativos.
LA ANTIGÜEDAD
MESOPOTAMIA Y EGIPTO
La concepción mágico-religiosa
Tres mil años antes de nuestra era, en las civilizaciones
del antiguo Egipto y la Mesopotamia, ya existía una medicina de inspiración religiosa. En Babilonia, Idpa era el
Dios de los enfermos mentales.
El papiro Ebers es el primer texto médico escrito en
jeroglíficos hieráticos que ha sido hallado. El Código de
Hammurabi contenía escritos médicos y hasta un juramento similar al hipocrático. Si bien es cierto que,
como afirma Zilboorg en su libro A History of Medical
Psychology (1941), no había en esa época un límite claro que separase las enfermedades del cuerpo de las del
espíritu, las enfermedades corporales eran atribuidas a
causas no materiales. Era el imperio del pensamiento
mágico. El lento recorrido hasta el pensamiento científico-racional se manifiesta en forma incipiente en la
civilización grecorromana. En Babilonia, el loco que por
su conducta causaba peligros o molestias era expulsado
de la comunidad. Estos individuos eran condenados a
muerte o escapaban a los bosques, donde se embrutecían; de ahí el surgimiento de las historias de licantropía y boantropía (Postel y Quétel, 1993).
La concepción monoteísta
La civilización hebrea se distinguió por el paso del politeísmo, con su culto a los dioses y sus creencias mágicas, al monoteísmo. Con él aparece el sentimiento de
culpa, que se acompaña de la idea de castigo por los
pecados cometidos. Surge la concepción de la enfermedad como castigo por las transgresiones conscientes o
cometidas por descuido. Según varios pasajes del Antiguo Testamento, es Dios el hacedor de la enfermedad y
de la salud. Por ello, tanto las enfermedades mentales
como las enfermedades corporales eran tratadas por los
sacerdotes (curanderos) o los profetas.
Si todo era determinado por la voluntad divina, es
lógico que dicha civilización careciera de una clasificación de las enfermedades mentales, así como de una
investigación acerca de su etiología. Sin embargo, en la
Biblia hay descripciones de enfermedades mentales que
podrían asimilarse a síndromes psiquiátricos de nuestros días. Así, por ejemplo, se describe la enfermedad de
Saúl, individuo con una personalidad inestable desde su
juventud, que sólo se calmaba cuando David tocaba su
cítara. Se cuenta que Saúl padecía estados depresivos,
que eran luego seguidos de episodios de desconfianza y
furia. En uno de ellos intenta matar a David, que debe
escapar al reino del rey Akish para salvar su vida. Saúl
presentaba un sistema paranoide esquizo-afectivo con
intervalos lúcidos (Postel y Quétel, 1993).
La cultura hebrea hizo un importante aporte a la medicina legal. Abandonó la idea de que el delincuente o
asesino debía ser ajusticiado o abandonado por la sociedad, y trató de buscar una explicación a la conducta
de estos individuos.
En el período talmúdico y postalmúdico, Rish Lakish
(siglo III) dice: “El hombre no transgrede los mandamientos más que cuando se ha apoderado de él el espíritu de
la locura”. Este pensador aseveraba que “quienes cometen
pecados y envidian sin motivo son, de hecho, enfermos
mentales y hay que tratar de comprender sus móviles”.
Maimónides definió así a la enfermedad mental en el siglo XII:
No es loco sólo el que va completamente desnudo, rompe
objetos y arroja piedras, sino también aquel que tiene el espíritu extraviado, cuyos pensamientos se enredan siempre
acerca de un mismo tema, aun cuando hable y pregunte
normalmente en los demás campos. Éste es inepto y hay
que ponerlo entre los locos (Postel y Quétel 1993).
De todas formas, como no había psiquiatras, eran
los jueces quienes decidían si una persona era enferma
mental y cuál era su destino, si la expulsión, el encierro
o la muerte.
LA ANTIGÜEDAD GRECORROMANA
La escuela dogmática
Con Hipócrates de Cos nace en el siglo V a. de C. la
escuela hipocrática. Surge para entonces el Corpus Hippocraticum, una colección de documentos de diversos
orígenes, algunos de la escuela de Cos y otros de la
escuela de Cnido (Asia Menor) y de otras escuelas posteriores. Estas escuelas, Sirene, Cos, Cnido, surgieron
en antiguos templos. El Corpus Hippocraticum se compila en Alejandría. En él están descritas, por ejemplo, la
psicosis puerperal y las psicosis sintomáticas; también
las fiebres muy altas asociadas a enfermedades como la
tisis y el paludismo y, al revés, la propuesta terapéutica
de la curación de enfermedades mentales por la producción de fiebres muy altas.
En el Corpus Hippocraticum se plantea que la enfermedad es consecuencia del desequilibrio de los “humores” (sangre, flema, bilis amarilla y bilis negra), y que
también se desnivelan las cualidades que esencialmente
acompañan a los humores, esto es, caliente, frío, seco y
húmedo. En esos escritos se considera que, en la enferEjemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
4
Breve consideración histórica sobre las nosografías psiquiátricas
medad mental, la parte del cuerpo afectada es el cerebro, pero que no es el causante de la enfermedad, sino
que pone de manifiesto los trastornos humorales mediante su expresión psíquica (Postel y Quétel, 1993).
La escuela metódica
El primer inspirador de esta escuela fue Asclepiades
de Prusa, natural de Bitinia, avecindado en Roma en
el siglo I a. de C. Asclepiades de Prusa pensaba que el
cuerpo es un conjunto de poros y de partículas constantemente en movimiento, que recorren conductos por
los que pasa el pneuma o spiritus. El estado de salud o
enfermedad depende del movimiento de estas partículas. Si había menos poros que partículas era un status
strictus, si había más poros que partículas se trataba de
un status lacius. La salud estaría representada por un
estado intermedio o status mixtus.
Su alumno, Adison de Laudicea, funda con Asclepiades la escuela metódica y contribuye a la psiquiatría;
dice que hay dos tipos de fenómenos: visun (las alucinaciones) y phantasia (las ilusiones).
No se conoce directamente la obra de Asclepiades,
pero sus opiniones se encuentran conservadas en Celio
Aureliano, quien propone una alteración mecánica del
cerebro para la enfermedad llamada frenitis.
La escuela neumática
Esta corriente propone que el pneuma o spiritus es un producto refinado del aire exterior, circula por el cuerpo humano
y le da salud cuando el estado de tensión es el adecuado.
El eclecticismo
El eclecticismo tiene varios representantes. El primero
de ellos, Celso (el siglo I d. de C.), acepta las ideas de
Hipócrates y también las de Asclepiades. Para él, los
padecimientos mentales, al igual que las enfermedades,
se dividían en generales y locales, agudas y crónicas.
La frenesis formaba parte de las enfermedades agudas
generales; la melancolía (que no se la llamaba con ese
nombre) era una enfermedad crónica general. Quedaban los delirios, unos con alucinaciones –que podían
ser tristes o alegres– y los demás sin alucinaciones, pero
clasificables en delirios generales y delirios parciales,
entre los cuales habría que considerar la manía.
El segundo exponente es Areteo de Capadocia (siglo
I d. de C.), quien en su tratado Sobre las causas y signos
de las enfermedades agudas y crónicas, en el capítulo
dedicado a la manía, distingue los trastornos maníacos
de otros padecimientos con los que habitualmente se
los confundía. Es también uno de los autores más antiguos que se acercaron al conocimiento de la enfermedad maníaco-depresiva, con apreciaciones de esta clase: “Si después de un período de abatimiento, ocurre de
vez en cuando que se produzca una mejoría, la alegría
se apodera de la mayoría, pero los otros se convierten
en maníacos” (Postel y Quétel, 1993).
El tercero y quizá el más reconocido es Galeno, nacido en Pérgamo, en 130 d. de C. Fue médico de los
gladiadores de Pérgamo. De acuerdo con su teoría, los
temperamentos se fundamentan en el predominio de
los humores, el sanguíneo en la sangre, el flemático en
la flema, el colérico en la bilis amarilla y el melancólico
en la bilis negra. Consideraba que las enfermedades del
alma son, en lo esencial, lesiones de la sensibilidad y
de la inteligencia, o bien la consecuencia de una lesión
primitiva en el cerebro o, por simpatía, consecuencia de
la afección primitiva de otro órgano.
El cuarto y último de esta serie, con el que finaliza
la etapa de la antigüedad grecorromana, es Alejandro
de Tralles, quien vivió en Bizancio en el siglo VI de
nuestra era. Contaba en esa época con la ya elaborada teoría de Galeno. Creía que la enfermedad mental
era el resultado de la perturbación de los humores en
el cerebro. Es el primero en proponer la idea de las
localizaciones cerebrales, al considerar a propósito de
la parálisis, que la sensibilidad tiene su asiento en la
parte anterior del cerebro.
Su clasificación nosográfica es en cierto sentido
confusa, porque si la alteración de cada humor puede hacernos enfermar, la enfermedad puede provenir
también de las mezclas humorales. En el libro I (de sus
doce libros) se refiere a las enfermedades de la cabeza;
allí distingue la frenitis de la letargia y de la melancolía.
Decía que cada una de ellas tiene una forma perfecta si
se altera un solo humor, pero imperfecta si es causada
por una mezcla de humores. Todas podían tener una
forma intensa y una forma crónica. La más compleja
era la melancolía, “porque no es un solo humor el que
engendra esta afección y porque pueden verse afectados varios órganos sufrientes” (Postel y Quétel, 1993).
La nosografía psiquiátrica
en la antigüedad grecorromana
Los médicos que sustentaron sus teorías en cuanto al
origen de cada enfermedad, en el terreno de las enfermedades que afectaban al cuerpo y al espíritu parecieron haber tenido un acuerdo tácito: casi todos ellos
mencionaban las dolencias que pasamos a describir.
Las dos primeras eran agudas y generales, y afectaban
al cuerpo y al espíritu (lo que probablemente hoy llamaríamos psicosis sintomáticas). Las otras dos eran específicas y crónicas, aunque esta concepción muestra
pequeñas variantes según el autor.
Frenesis (o frenitis)
Era una enfermedad aguda que se presentaba con delirio, la mayoría de las veces agitado, con fiebre intensa y
continua, anomalías del pulso (a menudo breve y rápiEjemplar de cortesía Línea Neuro Psiquiátrica Laboratorios Roemmers
5
Las psicosis
do), insomnio o sueño agitado con pesadillas, temblores, espasmos, sequedad de lengua, sudores corporales,
dolores de cabeza y, usualmente, dolores de la región de
los hipocondrios o del diafragma.
La continuidad del delirio distingue esta enfermedad
de otras formas similares en las que el delirio calma al
bajar la fiebre.
El nombre de la enfermedad proviene de la supuesta
afectación del diafragma, al que se le daba gran importancia en la producción de enfermedades.
Alejandro de Trelles afirmaba que la causa de la frenitis estaba en el cerebro y no en la inflamación del
diafragma, como opinaban otros autores. Distinguía en
la enfermedad un período previo, un período frenético y
un período en el que el padecimiento se hacía crónico.
Letargia
Celio Aureliano consideraba a la letargia una enfermedad más grave que la frenitis. Según este autor, esta
afección consistía en debilitamiento y obnubilación
de los sentidos, estado estuporoso, fiebre aguda continua o remitente y pulso espaciado y lento. Al principio, el paciente puede salir de este estado cuando se
le hacen preguntas o se le solicita que efectúe alguna acción, aunque lo hará con lentitud y torpemente.
Luego ingresa en un estado más profundo en el que
ya no responde a los llamados; no orina ni evacua. En
una etapa aún más grave, el enfermo no se alimenta,
los ojos están hundidos, y la orina y la defecación son
involuntarias. Se aprecian espasmos y convulsiones
del cuerpo.
Si bien algunos sujetos mejoran hasta la normalidad,
otros mejoran, pero continúan padeciendo alienación
mental. Otros, liberados de la letargia, caen en frenitis
simple y a