Download CÁTEDRA PARA LA PAZ Y EL BUEN VIVIR

Institución Educativa Municipal
Luis Eduardo Mora Osejo
DECRETO ALCALDIA DE PASTO No 0359 DEL 25 DE JUNIO DE 2004
CODIGO DANE 152001005027 NIT: 900000585-1
“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
Institución Educativa Municipal
LUIS EDUARDO MORA OSEJO
Pasto - Nariño
PROYECTO
“CÁTEDRA PARA LA PAZ Y
EL BUEN VIVIR”
1
Institución Educativa Municipal
Luis Eduardo Mora Osejo
DECRETO ALCALDIA DE PASTO No 0359 DEL 25 DE JUNIO DE 2004
CODIGO DANE 152001005027 NIT: 900000585-1
“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
“CÁTEDRA PARA LA PAZ Y EL BUEN VIVIR”
Presentado por:
VICTOR JAVIER ERAZO PANTOJA
MARIA EUGENIA BETANCOURT
INSTITUCIÓN EDUCATIVA MUNICIPAL LUIS EDUARDO MORA OSEJO
SAN JUAN DE PASTO
2016
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Institución Educativa Municipal
Luis Eduardo Mora Osejo
DECRETO ALCALDIA DE PASTO No 0359 DEL 25 DE JUNIO DE 2004
CODIGO DANE 152001005027 NIT: 900000585-1
“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
Contenido
1. INTRODUCCIÓN ...................................................................................................... 4
2. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA ............................................................................ 5
3. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA .......................................................................... 6
4. OBJETIVOS.............................................................................................................. 6
4.1.
GENERAL .......................................................................................................... 6
4.2.
ESPECÍFICOS ................................................................................................... 6
5. JUSTIFICACIÓN....................................................................................................... 7
6. MARCO TEÓRICO ................................................................................................... 8
7. COMPETENCIAS A DESARROLLAR .................................................................... 15
8. METODOLOGÍA ..................................................................................................... 17
9. SEGUIMIENTO, CONTROL Y EVALUACIÓN DEL PROYECTO. .......................... 18
10.
PRESUPUESTO ................................................................................................. 20
1. ANEXOS ................................................................................................................ 22
11.
BIBLIOGRAFIA ..................................................................................................... 4
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
1. INTRODUCCIÓN
En el marco de la coyuntura histórica que Colombia está viviendo, signada por las
aspiraciones de “paz” y de culminación del conflicto armado, social e histórico, que por
más de cincuenta años el país viene afrontado, el gobierno nacional en representación
de la sociedad civil, ha venido gestionando desde las mesas de diálogo de paz con la
guerrilla de las Farc-ep (Fuerzas armadas revolucionarias de Colombia) en la Habana
(Cuba), la finalización definitiva del conflicto armado con este grupo beligerante y el
establecimiento paulatino, por medio de la aplicación de procesos de justicia transicional,
de una época denominada “posconflicto”.
El posconflicto, como dinámica histórica sin precedentes, constituye un tiempo que
involucra no sólo la movilización de diversas fuerzas en procura de la “paz” y
pertenecientes a los miembros de la sociedad colombiana directamente involucrados en
el conflicto, sino también el esfuerzo planteado por el Estado hacia la sociedad civil, de
generar una transformación de la estructura de su sistema político, social e incluso
económico. Transformación que tiene por propósito, el permitir que los grupos sociales
beligerantes y alzados en armas, las comunidades indígenas, campesinas,
afrodescendientes, rurales y no rurales o, en términos generales, la población civil y no
civil que directamente e indirectamente se ha visto afectada o involucrada en el conflicto
armado, tengan la posibilidad de restablecer sus vidas y reintegrarse a la sociedad civil
no afectada, desde el goce de la inexistencia del mencionado conflicto y a partir de unas
garantías necesarias, que les permita un adecuado proceso de desmovilización,
reintegración, reparación y no repetición.
Para ello, una de las metas que se deben consolidar como parte de los procesos
derivados del posconflicto, es la construcción y establecimiento de una cultura para la
paz. Cultura que inalienablemente debe hacer parte de la vida social, política, económica
y cotidiana del pueblo colombiano y, cultura que debe gestarse en el seno de su sistema
educativo. Es por eso que a través de la expedición de la ley 1732 del 1 de septiembre
de 2014 y el decreto 1038 de 2015, el gobierno ha establecido como obligación y parte
de los currículos y planes de estudios de las instituciones educativas oficiales y no
oficiales en el país, la “Cátedra de la paz”.
Y es que si se tiene en cuenta que la educación en Colombia ha tenido un papel
fundamental en la integración social, es posible comprender que debido a esto, se han
podido establecer pautas éticas y morales, que rigen la acción y comportamiento de los
individuos y ciudadanos. Por eso, el sistema educativo colombiano ha tenido que cumplir
un papel de agente socializador y socializante, para el beneficio de los estudiantes
adscritos al sistema educativo desde la primera infancia.
Al ser un agente socializador, el sistema educativo debe construir, establecer y preservar
ambientes armónicos de sana convivencia, en los cuales, los individuos puedan
desarrollar libremente su personalidad y sus destrezas, para facilitarles herramientas y
competencias que les ayudaran a sobrevivir dentro del ambiente social colombiano; de
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esta manera, el sistema educativo, no sólo se encarga de los procesos de enseñanzaaprendizaje de competencias y desempeños que facilitan conocimientos, sino también,
de brindar y gestionar los lineamientos básicos para la convivencia; por eso, tanto la
escuela, como el hogar, son las instituciones que se encargan de crear ciudadanos que
sean capaces de vivir dentro de un ámbito social, y que además puedan generar
transformaciones favorables, que les ayuden a sobresalir dentro de ese ambiente, de
manera pacífica y ordenada.
Aspecto que permite corroborar, que Colombia tiene la necesidad de crear o
institucionalizar una cultura para la paz; por esta razón, el gobierno nacional ha insistido
en la necesidad de generar espacios dentro de las instituciones educativas, que
desarrollen procesos de sana y armónica convivencia. Todo, en el marco de la
construcción de una sociedad pacifica, que pueda resolver sus problemas de
convivencia de manera no violenta, a través de los mecanismos legales que ofrece el
Estado. Tal necesidad por crear una vivencia pacifica, ha coadyuvado a que se cree
dicha Catedra de la Paz.
La cátedra de la paz, busca que los miembros de la comunidad educativa, se sientan
comprometidos con la pacificación de la sociedad colombiana y la construcción de una
cultura para la paz. Así, las instituciones educativas colombianas, tienen la obligación
ética y moral, como aporte al proceso de posconflicto, de generar escenarios donde se
desarrolle la catedra de la paz; la misma, deberá priorizar la convivencia, la integración
y la conformación de un ambiente escolar, dentro del cual, se pueda desarrollar
libremente la personalidad de los individuos y, en ese proceso, tales individuos, puedan
apropiarse de una cultura para la paz. Esta, demarcara la nueva era que comienza a
vivir el país. Y, la Institución Educativa Municipal Luis Eduardo Mora Osejo, no puede
ser ajena a tal coyuntura.
Por tal razón, el presente proyecto nace como una emergencia, que permita coadyuvar
desde la implementación de la cátedra de la paz en la institución, hacia la búsqueda de
la construcción y establecimiento de la vivencia por parte de la comunidad educativa, de
una cultura permanente de paz, en el marco de una convivencia armónica, pacífica e
integradora, a fin de consolidar como hasta ahora se ha venido realizando, una
“educación crítica y creadora con sentido social”.
2. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA
A raíz del inicio de los diálogos de paz con la guerrilla de las Farc-ep y los avances que
estos han tenido, el gobierno nacional ha procurado crear herramientas que permitan
evitar una nueva era de violencia, como la vivida en las últimas décadas. Precisamente,
el Estado y particularmente el Ministerio de Educación Nacional, asumen que el sistema
educativo colombiano, es el llamado y representa la mejor vía, para crear y consolidar
una cultura de paz, en la cual se puedan prevenir los conflictos sociales que generan
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hechos violentos, con el fin de asegurar que en el país, no se vuelva a desencadenar
una nueva época de violencia.
Para ello, el Estado ha creado la norma que ordena la Catedra de la Paz; esta debe
generar espacios de convivencia y solución de conflictos de manera pacífica, así como
también, el fortalecimiento de la integración social y la consolidación de una interacción
dentro de las instituciones educativas, que pueda asegurar el afianzamiento de la nueva
cultura de paz. Por esta razón, el presente proyecto pretende incursionar, por medio de
la construcción, implementación y afianzamiento paulatino de la cátedra de la paz en la
Institución Educativa Municipal Luis Eduardo Mora Osejo, en la generación de espacios
y actividades académicas, de convivencia, reconciliación, memoria histórica y
comunicación asertiva, desde el marco de los fundamentos legales de la cátedra de la
paz y sobre la base de la compresión de la problemática social derivada del conflicto, la
violencia y el proceso de posconflicto que afronta el país; todo, para consolidar
progresivamente, la vivencia y el goce de una cultura permanente de paz en la
institución.
3. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
¿Cómo la generación de espacios pedagógicos y actividades académicas, de
convivencia, reconciliación, memoria histórica y comunicación asertiva, desde el marco
de los fundamentos legales de la cátedra de la paz y sobre la base de la compresión de
la problemática social derivada del conflicto, la violencia y el proceso de posconflicto que
afronta el país, pueden coadyuvar a la generación de una cultura permanente de paz en
la Institución Educativa Municipal Luis Eduardo Mora Osejo?
4. OBJETIVOS
4.1.
GENERAL
Generar espacios pedagógicos y actividades académicas, de convivencia,
reconciliación, memoria histórica y comunicación asertiva, desde el marco de los
fundamentos legales de la cátedra de la paz y sobre la base de la compresión de la
problemática social derivada del conflicto, la violencia y el proceso de posconflicto que
afronta el país, en la Institución Educativa Municipal Luis Eduardo Mora Osejo.
4.2.
ESPECÍFICOS
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Organizar un seminario institucional a mitad del año escolar 2016, tendiente a
fortalecer la convivencia, la resolución pacífica de conflictos y la reconciliación,
con miras a la promoción del buen vivir en el posconflicto.
Organizar un seminario inter-institucional al finalizar el año escolar 2016,
tendiente a fortalecer la convivencia, la resolución pacífica de conflictos y la
reconciliación, con miras a la promoción del buen vivir en el posconflicto.
Realizar ejercicios de reconstrucción de la memoria histórica, por medio del
levantamiento de historias de vida de los estudiantes o los diferentes miembros
de la comunidad educativa, quienes hayan afrontado la vivencia personal de
sucesos de conflicto y violencia en la institución y derivados de los procesos
históricos del conflicto y la violencia en el país. Al final del proceso estas se
plasmaran en una cartilla y/o revista.
Producir relatos de memoria histórica e historias de vida sobre la reconciliación,
la paz, la resolución de conflictos y el buen vivir, a través de la elaboración de un
corto o un documental y mediante acciones pedagógicas y didácticas para
fortalecer los procesos de atención a víctimas de la violencia desde talleres de
formación audiovisual, con la participación de estudiantes, docentes y personal
de apoyo de la Universidad de Nariño y la Unidad de Atención y Reparación
integral de las Víctimas.
Trabajar en cooperación con el proyecto institucional de “reporteritos” para dar a
conocer los relatos de memoria histórica e historias de vida, a través de la emisora
institucional.
Establecer alianzas interinstitucionales con la ACR, la Unidad de Atención y
Reparación integral a las Víctimas y el departamento de Ciencias Sociales de la
Universidad de Nariño, para ejecutar las actividades propuestas.
Vincular al proyecto: Cátedra “La reconciliación y la reintegración en la
reconciliación y posconflicto en Colombia”, promovida por la Escuela de
Reparaciones de la Unidad de Atención y Reparación integral a las Víctimas y la
Agencia Colombiana para la Reintegración (ACR).
5. JUSTIFICACIÓN
La Cátedra de la paz, es un esfuerzo legal del gobierno nacional, por crear una nueva
cultura de paz, la cual permita que la convivencia social sea armónica y que los
conflictos, se puedan resolver por los mecanismos que tiene el Estado y no por medio
de la generación de nuevas violencias.
La Catedra de la Paz, es un intento por cambiar esa cultura de violencia que ha
permeado a la sociedad colombiana, coadyuvando desde procesos y acontecimientos
históricos no tan recientes, a sumergir al país, en un conflicto interno que ha durado
varios años; la cátedra de la paz, emerge sólo hasta ahora, a raíz de los diálogos en la
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Habana, que permiten vislumbrar el advenimiento de un nuevo tiempo, producto de esta
coyuntura histórica, que procura resolver el conflicto y gestar la tan anhelada paz, que
permita el buen vivir para la sociedad.
Entonces, la Catedra de la Paz, intentará garantizar, que no se vuelva a repetir la
violencia y por esta razón, es necesario que cada institución educativa del país, la
instaure como componente constitutivo, fundamental y transversal de los planes de
estudio y currículos escolares. Así las cosas, es fundamental llevar a cabo el presente
proyecto, puesto que se constituye en una apuesta que, siguiendo la ruta trazada por el
gobierno en su propósito de asumir la época de posconflicto, procurará establecer un
modelo extracurricular, académico, pedagógico y comunitario, de construcción de la
cátedra de la paz en la Institución Educativa Municipal Luis Eduardo Mora Osejo.
Además se constituirá en un referente de trabajo y una experiencia significativa, que
servirá de modelo hacia la construcción de otras propuestas no sólo al interior de la
institución, sino también de otras instituciones, encaminadas hacia la consolidación de
procesos formativos para la búsqueda de una cultura permanente de paz.
De otra parte y si se tiene en cuenta que, para que estos esfuerzos tengan la
trascendencia que el Estado y el Ministerio de Educación exigen a las Instituciones
educativas, el ICFES, evaluara la capacidad de resolución de conflictos y de convivencia
de los individuos, por efectos de la asimilación institucional de la cátedra de la paz, por
medio de las pruebas saber pro; de esta manera, las instituciones educativas no podrán
evadir la responsabilidad de crear las nuevas condiciones de convivencia de la sociedad
colombiana. Situación que justifica la realización de este proyecto, en la medida en que
la propuesta también se encamina a satisfacer tales requerimientos.
Finalmente, resulta crucial ejecutar esta propuesta, puesto que se constituye además,
como una oportunidad más, para que la institución establezca alianzas interinstitucionales con entidades de renombre (Universidad de Nariño, Unidad de Atención
y Reparación integral a las Víctimas y ACR), que pueden aportar con talento humano,
académico y pedagógico, al desarrollo del presente proyecto.
6. MARCO TEÓRICO
El Estado colombiano ha afrontado un conflicto armado con características políticoeconómicas, que han conllevado a un desgaste de la legitimidad del mismo y a su vez,
ha desencadenado procesos de violencia con consecuencias históricas nefastas. En
ellos, no sólo los actores beligerantes se han visto afectados, sino también la población
civil, que ha debido confrontar éxodos masivos de ciudadanos de sus áreas de origen,
hacia las urbes; lugares donde aún se conservaba una presencia sólida del Estado.
Este conflicto ha vivido varias etapas, particularmente desde el momento en que la
historiografía tradicional colombiana, lo sitúa como parte del periodo conocido como “la
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época de la violencia”; momento histórico, en el que las disputas políticas ya tradicionales
para la época por parte de liberales y conservadores, en su lucha fratricida por el poder,
contribuyeron al desencadenamiento de una ola de violencia que no terminaría.
La tensión social y política que se generalizó en el país, introdujo varias olas de violencia entre los
años 1949 y 1953 y en general en la década de los cincuenta. Se organizaron las guerrillas de los
Llanos y numerosos grupos de resistencia en el Tolima, Caldas, Valle, Boyacá, Cundinamarca,
Santanderes y otras regiones. La intensidad de la violencia se reflejó en los cambios profundos
que experimentó la sociedad colombiana, principalmente en las áreas rurales, intensificando la
emigración de los campos a las ciudades.1
Estas oleadas de violencia, paulatinamente se fueron agudizando, principalmente desde
la aparición de los “movimientos revolucionarios”2 que buscaban acabar con la estructura
del Estado; a su criterio, la misma, coadyuvaba al afianzamiento de la violencia y la
inequidad social en el país. Y es que para dichos movimientos, en “este concepto
(revolución), el Estado, representante de una estructura económica, la capitalista, tiene
que ser destruido en sus propios cimientos; [situación que implicaba] un cambio total de
los organismos que lo conforman: Gobierno, Fuerzas armadas, instituciones legales,
etc”3.
Colombia se sumergiría así, en una época de confrontación armada, que conllevaría a
que el tejido social y nacional, se resquebrajase, llevando al país a pasar por las peores
etapas de su historia. Según el documental “Colombia vive, 25 años de resistencia” 4, las
dinámicas de violencia en Colombia permitieron que la sociedad civil sea parte del
conflicto, tanto como actores armados impulsados por el ideal de la revolución, como
víctimas imprevistas de las armas. No obstante, -tal como indica el documental- el
Estado, ha procurado en distintas oportunidades, negociar con los actores beligerantes
buscando culminar con la violencia en el territorio nacional. Razón por la cual, se han
dado procesos y avances sociales, para la búsqueda definitiva del fin de la violencia y
los conflictos armados, en el marco del establecimiento y construcción de la paz; ejemplo
de ello, fue la emergencia de la asamblea nacional constituyente que dio luz a la
constitución política de 1991.
Los principales avances institucionales establecidos en la Carta del 91 fueron definidos
gracias al acuerdo de los tres sectores mayoritarios representados en ella, los partidos Liberal
1
OCAMPO LÓPEZ, Javier. Historia Básica de Colombia. Galaxia editores; Bogotá, 2000, p. 300.
que una organización o Partido Político se pueda llamar revolucionario, debe tener, necesariamente,
como fin la destrucción completa de una formación económico-social, en nuestro caso la capitalista, y la
estructuración de una nueva que implica la negación de la primera”. Ver en: CASAS, Ulises. Origen y
desarrollo del movimiento revolucionario colombiano"; Sociedad democrática; Bogotá, 1990, p.7
3 IBID. P.7.
4
Caracol tv; Colombia vive 25 años de resistencia"; 2008. Colombia. ver en
https://www.youtube.com/watch?v=-8rp-JDb_Z8. Consultado 7 de febrero de 2016.
2“Para
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y Conservador y el M-19, que compartieron la presidencia colegiada y la toma de las
principales decisiones.5
La constitución de 1991, vigente en la actualidad, fue el resultado de una serie de
movimientos sociales, que buscaban un cambio en la forma como se administraba el
Estado; grupos de estudiantes, así como la coyuntura política del país en la década de
los 80´s, hicieron posible la conformación de la nueva constitución.
Tras varios intentos de negociación con los grupos beligerantes, el Estado colombiano,
vio la necesidad de crear dentro de su institucionalidad, espacios de participación
ciudadana que ayudaran a equilibrar los poderes populares y, así, garantizar la
representación de los colombianos, dentro de los escenarios de toma de decisiones y
manejo del poder popular. Esta nueva visión del poder, también se logró, gracias a las
negociaciones con la guerrilla del M-19, una de las más influyentes, dentro de la escena
del conflicto colombiano en aquella época.
El M-19, fue una guerrilla que azotó con violencia el escenario nacional desde 1970; su
contundencia y poder llevó a que el Estado colombiano tuviera que negociar. En 1990,
tales negociaciones, permitieron que esta guerrilla pasara a ser un partido político,
dejando definitivamente sus armas para poder ser parte integral del universo político
nacional. Este proceso ha sido el faro para posteriores negociaciones con otros grupos
armados al margen de la ley.
En el 2002, sobre la base del llamado “Plan Colombia”, se inició uno de los acercamientos
más esperanzadores hasta el momento, con la guerrilla de las Farc-ep, una de las más
antiguas e importantes de Colombia y nacida en la década de los años 60 del siglo XX,
cuando el fenómeno de la violencia en el país se recrudecía progresivamente 6. Tras el
fracaso de esta negociación, el gobierno Colombiano se propuso la modernización del
aparato militar, y así se prolongó 10 años más la guerra. “El Plan Colombia es un plan
primeramente de ayuda militar al gobierno colombiano, cuyo propósito declarado es el
contribuir al desarrollo de Colombia a través de la lucha contra el narcotráfico”7. No
obstante, hacia el año 2012, comenzó un nuevo proceso de paz con las Farc-ep; este
proceso ha generado avances importantes, puesto que el Estado colombiano, comenzó
a crear leyes para la consolidación paulatina de los acuerdos de Paz.
A la fecha, se han establecido procesos de integración civil a nuevos escenarios de
participación e inclusión social, como las leyes de restitución de tierras, de vivienda
5
El
M-19
y
la
Constitución
de
1991;
El
Mundo.com;
ver
en:
http://www.elmundo.com/portal/pagina.general.impresion.php?idx=147116. Consultado 7 de febrero de
2016.
6 “Las autoridades colombianas toman el 27 de mayo de 1964, como la fecha oficial del origen de las Farc”.
Ver
en:
http://www.eltiempo.com/politica/justicia/las-farc-cumplen-50-anos-de-historia-encolombia/14038305
7 Plan Colombia, información y documentos. Ver en: http://www.derechos.org/nizkor/colombia/doc/plan/
Consultado 7 de Febrero 2016.
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prioritaria, de víctimas, entre otras. Empero, en vista de la necesidad de que el sistema
escolar colombiano, no se aparte de esta realidad nacional y contribuya con los
propósitos hacia la búsqueda de la paz de la misma, se crea la “Catedra de la paz”; un
proyecto jurídico que busca garantizar, por medio del establecimiento de nuevas visiones
de convivencia en los currículos y planes de estudio de las instituciones educativas del
país, la consolidación de los acuerdos de paz y la prevención de la ilegalidad.
“la Cátedra de la Paz deberá fomentar el proceso de apropiación de conocimientos y
competencias relacionados con el territorio, la cultura, el contexto económico y social y la
memoria histórica, con el propósito de reconstruir el tejido social, promover la prosperidad
general y garantizar la efectividad los principios, derechos y deberes consagrados en la
Constitución”8.
El propósito de la cátedra de la paz es crear ambientes escolares pacíficos, dentro de
los cuales se pueda desarrollar la formación académica de los estudiantes colombianos;
así, se instaura la ley 1732 del 2014 y su decreto reglamentario 1038 de 2015, la cual
estipula que: “Con el fin de garantizar la creación y el fortalecimiento de una cultura de
paz en Colombia, establézcase la Cátedra de la Paz en todas las instituciones educativas
de preescolar, básica y media como una asignatura independiente”9.
Para lograr poner en marcha la cátedra de la Paz, es necesario establecer en las
instituciones educativas de todo el país, espacios de integración, reintegración,
mediación escolar y el fomento de un tipo ideal de buen vivir como alternativa al modelo
tradicional de desarrollo; todo esto, acompañado de la integración de los padres de
familia, familiares o acudientes, en el proceso educativo de sus hijos.
La reintegración, hace referencia a las poblaciones que por acciones de la violencia
vivida en el país, han tenido que dejar sus localidades y migrar a las ciudades; dentro de
las ciudades, estas poblaciones que se denominan desplazadas por acción del conflicto,
tienen el derecho de acceder a todos los servicios que la constitución colombiana
demanda; así se registran dentro de un sistema de beneficios sociales, que el estado
colombiano les otorga a través del SISBEN10.
8
Somos CaPAZes - Educación para la paz. Ver en: http://www.somoscapazes.org/catedra-de-la-paz.php
Consultado 7 de Febrero 2016.
9Articulo
1
de
ley
1732
de
2014.
Ver
en:
http://wsp.presidencia.gov.co/Normativa/Leyes/Documents/LEY%201732%20DEL%2001%20DE%20SE
PTIEMBRE%20DE%202014.pdf Consultado 7 de Febrero 2016.
10 “El Sistema de Selección de Beneficiarios Para Programas Sociales (SISBEN) es una herramienta,
conformada por un conjunto de reglas, normas y procedimientos para obtener información socioeconómica
confiable y actualizada de grupos específicos en todos los departamentos, distritos y municipios del país.
Lo que se busca con la información que arroja el SlSBEN es focalizar el gasto público para de esta manera
garantizar que el gasto social sea asignado a los grupos de población más pobres y vulnerables.
El objetivo central del SlSBEN es establecer un mecanismo técnico, objetivo, equitativo y uniforme de
selección de beneficiarios del gasto social para ser usado por las entidades territoriales. Mediante la
aplicación de una encuesta, permite identificar los posibles beneficiarios de programas sociales en las
áreas de salud, educación, bienestar social, entre otras. El SISBEN es la puerta de entrada al régimen
subsidiado”.
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El SISBEN, hace que el proceso de integración con el sistema económico-social y con la
nueva localidad, no sea tan difícil; aspecto que se ve fortalecido por programas de ayuda
social como “Familias en Acción”; estos intentan cubrir necesidades que estas
poblaciones demandan para poder tener acceso a una vida digna.
Pero la integración social no sólo basta con dar ayudas económicas; también el Estado
por medio del sistema educativo, tiene que garantizar la reintegración dentro de la
sociedad de niños y niñas víctimas de la violencia, tanto por acciones del conflicto, como
por desplazamiento forzado. De esta manera, las instituciones educativas de carácter
estatal, tienen la obligación de generar espacios de convivencia y reintegración de estas
poblaciones. Estos espacios, no se tienen que limitar al proceso de la enseñanzaaprendizaje de conocimientos; las instituciones, están en la obligación de crear
escenarios de convivencia, dentro de los cuales, puedan sentirse acogidos en el sistema
escolar.
Para fortalecer la convivencia y la integración social, la mediación escolar deberá ser
pertinente; así se consolidará el proceso de integración y de inclusión dentro del sistema
educativo. La mediación escolar deberá ser entendida de esta manera como,
la necesidad de promover condiciones que posibiliten el aprendizaje de habilidades para la
vida, definidas como aquellas capacidades o aptitudes que permiten afrontar de modo positivo
y constructivo los desafíos de la vida cotidiana (…), así como garantizar el derecho de los
alumnos a recibir orientación y a que se respete su integridad, dignidad, libertad de conciencia
y de expresión11.
Por otra parte, la ley 1732 de 2014, en su parágrafo 2 menciona que: “La Cátedra de la
Paz tendrá como objetivo crear y consolidar un espacio para el aprendizaje, la reflexión
y el diálogo sobre la cultura de la paz y el desarrollo sostenible que contribuya al bienestar
general y el mejoramiento de la calidad de vida de la población12”. En este sentido, las
instituciones educativas, tienen como principio fundamentar la capacidad de resolver
conflictos por parte de los estudiantes, de manera pacífica, para evitar trastornos de
convivencia escolar como es el caso del “Bullying13”
Para apoyar a las instituciones educativas en el propósito por generar lazos de
convivencia estables y positivos dentro del entorno escolar, es necesario involucrar a los
Instituto
de
Estudios
Urbanos
Ver
en:
http://institutodeestudiosurbanos.info/endatos/0100/0160/docs/SISBEN.pdf Consultado 7 de Febrero de
2016.
11 Mediación escolar. Ver en: http://www.me.gov.ar/construccion/mediacion.html Consultado 8 de Febrero
de 2016.
12 Articulo 1 de ley 1732 de 2014. Op. Cit.
13 El matoneo o bullying es una de las formas de violencia estudiantil y se trata de una conducta agresiva
y
repetitiva
de
un
estudiante
hacia
otro.
Ver
en:
http://www.icbf.gov.co/portal/page/portal/ICBFNinos/MitosYVerdades/Violencia/AcosoEscolar Consultado
8 de Febrero de 2016
12
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Luis Eduardo Mora Osejo
DECRETO ALCALDIA DE PASTO No 0359 DEL 25 DE JUNIO DE 2004
CODIGO DANE 152001005027 NIT: 900000585-1
“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
padres o tutores, puesto que ellos, son quienes conocen de mejor manera las
capacidades y destrezas de sus hijos.
Las instituciones educativas se deben convertir en el espacio natural donde los padres o
personas responsables de los niños y jóvenes, además de confiar la educación y formación
integral de éstos, encuentren la oportunidad de reflexionar sobre la forma como se
desempeñan como padres y la manera como pueden ser parte activa en la formación de los
hijos, en la medida que establezcan una relación de corresponsabilidad en la formación y
construcción de valores con directivos, docentes, con otros padres de familia y en general,
con toda la comunidad educativa en beneficio de los niños 14.
Por ello, los padres de familia y/o acudientes, deben hacer parte integral de los procesos
de inclusión o socialización de los hijos y así poder garantizar una reproducción de la
convivencia pacífica tanto dentro de las instituciones educativas, como fuera de ellas; de
esta manera se podrá evitar o prevenir la conformación de grupos que promuevan la
ilegalidad, como pandillas o bandas criminales, que amenacen la tranquilidad y armonía
del proceso educativo. Los padres o acudientes, deben estar comprometidos con el
desarrollo y la educación integral de los estudiantes, por eso, la implementación de una
educación incluyente, participativa y de calidad, no puede generarse, sin la presencia y
el seguimiento de padres o responsables, puesto que ese apoyo asegurara el fomento
de la convivencia pacífica y el fomento de la cultura de paz15.
En síntesis, La ley 1732 de 2014, la cual reglamenta la Catedra de la Paz, considera,
que el viraje hacia una cultura de la paz debe darse de manera pedagógica, por procesos
que se deben dar en medio de una comunidad educativa integrada, donde los contenidos
académicos, tienen que ser apropiados para garantizar la integración e inclusión social,
en el marco de un ambiente político nacional, en el cual se prioriza la paz y la convivencia
ciudadana. Por esta razón, se constituye en un nuevo trato social, en el cual, todos los
miembros de la sociedad tendrán la misma prioridad por parte del Estado. Por eso la ley
1732 de 2014, es clara en manifestar que:
“la paz es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento de conformidad con lo dispuesto
en el artículo 22 de la Constitución Política de Colombia (…); resulta necesario que las
instituciones educativas de preescolar, básica y media, al momento de implementar y
desarrollar la Cátedra de la Paz, se articulen con otras instancias definidas por el Legislador
y que tienen competencias en similares asuntos, como es el Sistema Nacional de Convivencia
Escolar y Formación para los Derechos Humanos, la Educación para la Sexualidad y la
Prevención y Mitigación de la Violencia Escolar, creado por la Ley 1620 de 2013, que tiene
varios objetivos, entre el que se destaca en su artículo 4.3: Fomentar y fortalecer la educación
en y para la paz, las competencias ciudadanas, el desarrollo de la identidad, la participación,
14
Ver en: Ministerio de Educación; ¿Cómo participar en los procesos educativos de la escuela?; Sanmartín
Obregón & Cía. Ltda. Bogotá. 2006. ISBN 978-958-97482-2-0. p.6.
15 “se entiende como el sentido y vivencia de los valores ciudadanos, los Derechos Humanos, el Derecho
Internacional Humanitario, la participación democrática, la prevención de la violencia y la resolución
pacífica de los conflictos”. DECRETO 1038 DE 2015, Por el cual se reglamenta la Cátedra de la Paz. ley
1732 de 2014. P. 3.
13
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DECRETO ALCALDIA DE PASTO No 0359 DEL 25 DE JUNIO DE 2004
CODIGO DANE 152001005027 NIT: 900000585-1
“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
la responsabilidad democrática, la valoración de las diferencias y el cumplimiento de la ley,
para la formación de sujetos activos de derechos”16
Para apoyar la implementación de la Cátedra de la Paz, existen leyes de convivencia
escolar, las cuales fueron creadas por el Estado para prevenir las violencias escolares;
estás se pueden producir dentro de un ambiente escolar que está expuesto a realidades
sociales que se encuentran dentro del contexto en el cual la institución educativa, o la
comunidad educativa, se encuentra inscrita dentro de la sociedad colombiana. La ley
1620 de 2013, reglamenta la convivencia escolar; en esta se expresa:
El objeto de esta Ley es contribuir a la formación de ciudadanos activos que aporten a la
construcción de una sociedad democrática, participativa, pluralista e intercultural, en
concordancia con el mandato constitucional y la Ley General de Educación -Ley 115 de 1994mediante la creación del sistema nacional de convivencia escolar y formación para los
derechos humanos, la educación para la sexualidad y la prevención y mitigación de la
violencia escolar, que promueva y fortalezca la formación ciudadana y el ejercicio de los
derechos humanos, sexuales y reproductivos de los estudiantes, de los niveles educativos de
preescolar, básica y media y prevenga y mitigue la violencia escolar y el embarazo en la
adolescencia17.
Además de las implicaciones sociales de la Catedra de la Paz, la necesidad de formar a
la comunidad educativa en derechos humanos, asegurará la capacidad de los niños y
niñas, de reconocer los derechos y deberes a los que tienen acceso; el Plan Nacional de
Educación para el Ejercicio de los Derechos Humanos (Planedh), y el Ministerio de
Educación Nacional (MEN), diseñaron el Proyecto Piloto de Educación para el Ejercicio
de los Derechos Humanos, estructurado en tres componentes: pedagógico, formación
de formadores y redes de apoyo y soporte institucional comenzando su ejecución en el
2005.
Formar para la ciudadanía es uno de los retos más grandes que se ha asumido desde el
Ministerio de Educación y por eso se ha dado particular énfasis al posicionamiento del
programa de competencias ciudadanas y a la construcción y consolidación de los programas
transversales, acorde con la Constitución de 1991 y la Ley General de Educación (Ley 115/94)
que establece como uno de los fines de la educación la formación para el respeto a los
derechos humanos, en especial la vida, la paz, la democracia, la convivencia, el pluralismo y
el ejercicio de la tolerancia y la libertad. Durante el proceso de construcción del Plan Decenal
de Educación 2006-2016, a través de una consulta y un debate público, cerca del 42% de los
16
Ibid. P.1-2
Articulo 1, objeto de la ley 1620 de 2013 “POR LA CUAL SE CREA EL SISTEMA NACIONAL DE
CONVIVENCIA ESCOLAR Y FORMACiÓN PARA EL EJERCICIO DE LOS DERECHOS HUMANOS, LA
EDUCACiÓN PARA LA SEXUALIDAD Y LA PREVENCiÓN Y MITIGACiÓN DE LA VIOLENCIA ESCOLAR”
ver
en:
http://wsp.presidencia.gov.co/Normativa/Leyes/Documents/2013/LEY%201620%20DEL%2015%20DE%
20MARZO%20DE%202013.pdf. Consultado 13 de Febrero de 2016.
17
14
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participantes, plantearon la educación en y para la paz, la convivencia y la ciudadanía, como
uno de los mayores desafíos del país en los próximos diez años”18.
Por esta razón, la Institución Educativa Municipal Luis Eduardo Mora Osejo como
institución de carácter oficial y parte de la Secretaria de Educación del Municipio de Pasto
(Nariño), se ha comprometido con la puesta en marcha de la Catedra para la Paz, cuya
finalidad será la construcción y promoción paulatina de una cultura permanente de paz
en la institución, desde donde sea posible:




Construir escenarios de convivencia pacífica, donde se fortalezca una cultura
permanente para la paz, basada en el respeto por los derechos humanos y las libertades
Fundamentales.
Crear una interrelación entre maestro, padres de familia o acudientes, que ayuden en el
proceso de consolidación de una cultura permanente para la paz, tanto dentro de la
institución, como fuera de ella.
Promover la comprensión, la tolerancia, la igualdad entre los sexos y la amistad entre
todos los miembros de la comunidad educativa y de la sociedad en general.
Facilitar la participación eficaz de todas las personas en la institución educativa, y en una
sociedad libre, por medio de procesos de comunicación asertiva.
7. COMPETENCIAS A DESARROLLAR
Atendiendo a las consideraciones de la ley 1732 de 2014 y el decreto reglamentario 1038
de 2015, que ordenan y regulan las disposiciones reglamentarias concernientes al
establecimiento de la Cátedra de la Paz en las instituciones educativas del país, es
preciso manifestar que las competencias a desarrollarse en los estudiantes por medio de
la ejecución del presente proyecto, no son ajenas a las establecidas por el Ministerio de
Educación Nacional a través de los estándares básicos de competencias, donde se
menciona que una competencia es:
“un saber hacer en situaciones concretas que requiere la aplicación creativa, flexible y
responsable de conocimiento, habilidades y actitudes que pueden actualizarse en distintos
contextos utilizando el conocimiento en situaciones distintas de aquellas en las que se
emprendieron, conlleva la comprensión del sentido de cada actividad y sus implicaciones
éticas, sociales, económicas, y políticas”19.
Es por esta razón que en concordancia con los estándares, esta propuesta adelantará
con los estudiantes, procesos formativos en competencias básicas y en aquellas
relacionadas con el aprendizaje y formación de hábitos para la convivencia, la
reconciliación y la construcción pacífica de ambientes de paz, en procura del paulatino
18
MINISTERIO DE EDUCACION, REPUBLICA DE COLOMBIA. Dirección de calidad de preescolar, básica
y media. Disponible en: http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-156179_recurso_12.unknown.
Consultado 29 de octubre de 2015
19
MEN, Lineamientos Curriculares. Bogotá: Magisterio, 2006, p. 12.
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establecimiento de una cultura permanente para la paz en la institución; por ello, no se
pueden dejar de lado las consideraciones legales que en materia de convivencia y,
articulándose en la formación de competencias, plantea la ley 1620 de 2013, que
reglamenta el sistema nacional de convivencia escolar y formación en derechos
humanos, educación sexual y mitigación de la violencia escolar.
En este sentido, el desarrollo de cada actividad pedagógica, académica y comunicativa
que propone el presente proyecto, les permitirá a los estudiantes, no sólo obtener
aprendizajes significativos y adquirir conocimientos e información sobre los aspectos
contemplados desde la cátedra de la paz que propone el Estado, sino también, les
ofrecerá la oportunidad de hacer uso de tales conocimientos, en términos de la relación
que como estudiantes, sobre la base de las competencias “saber conocer”, “saber hacer”
y “saber ser”, establezcan con los objetos de aprendizaje que se contemplan en la
propuesta.
Es que el desarrollo de tales competencias, constituye unos referentes extra-curriculares,
pensados para ser desarrollados en cada actividad a llevarse a cabo, que favorecen una
pedagogía que permitirá a los estudiantes, comprender los conocimientos y usarlos
acertadamente, dentro y fuera de la institución educativa de acuerdo con las exigencias
de los distintos contextos. Por ello, no se puede dejar de tener presente que las
competencias deben articularse con dominios y contextos particulares. De ahí que, una
competencia sea “una acción situada, que se define en relación con el conocimiento
<<del cómo>> y <<del qué>>, esto es, con el conocimiento procedimental referido a las
tareas que hay que ejecutar y a la capacidad de dar una explicación sobre lo realizado”20.
Así las cosas y como “acciones situadas”, se proponen para la ejecución y desarrollo del
presente proyecto, las siguientes competencias:




20
Comprendo que la paz, la sana convivencia, la solución pacífica de los conflictos y la
reconciliación, son componentes fundamentales para consolidar una cultura permanente
de paz en mi institución, mi barrio, mi ciudad, mi región y mi país.
Entiendo que las historias de vida y los procesos de reconstrucción de la memoria
histórica derivada de episodios de conflicto y violencia de los que he sido testigo indirecto
o directo y de aquellos que en el marco de la violencia se han desatado en el país, son
herramientas que permiten orientar el proceso de la construcción de una cultura
permanente para la paz.
Reconozco que la comunicación asertiva, por medio de diferentes fuentes, puede
coadyuvar a la construcción de una cultura permanente de paz y fundada en el respeto
por los derechos humanos.
Comparto que el acercamiento al conocimiento y reconocimiento de modelos diferentes
de desarrollo y desarrollo sostenible, como es el caso del “buen vivir”, pueden constituirse
Ibíd., p. 19.
16
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en mecanismos efectivos, para favorecer la construcción y establecimiento paulatino de
una cultura permanente de paz.
8. METODOLOGÍA
La presente propuesta se desarrollará bajo la orientación del paradigma cualitativo, este
apunta a un esfuerzo por comprender la realidad social como fruto de un proceso
histórico de construcción visto a partir de la lógica y el sentir de sus protagonistas, por
ende, desde sus aspectos particulares y con una óptica interna (Sandoval,1996).
El enfoque cualitativo, a veces referido como investigación naturalista, fenomenológica,
interpretativa o etnográfica es una especie de “paraguas” en el cual se incluye una
variedad de concepciones, visiones, técnicas, y estudios no cuantitativos Grinnell (1997).
Se basa en métodos de recolección de datos no estandarizados que consisten en
obtener las perspectivas y puntos de vista de los participantes acerca de emociones,
experiencias, significados y otros aspectos subjetivos; los mismos se concretarán a partir
del uso de una metodología por talleres.
Los datos cualitativos son definidos como descripciones detalladas de situaciones,
eventos, personas, interacciones, percepciones y opiniones; estos datos se obtienen
mediante técnicas para la recolección de información como la observación no
estructurada, entrevistas abiertas, revisión de documentos, discusión en grupo,
evaluación de experiencias personales, registro de historias de vida, interacción e
introspección con grupos o comunidades, entre otros. Técnicas entre las cuales se
privilegiaran las historias de vida, entrevistas y talleres. El enfoque cualitativo evalúa el
desarrollo natural de los sucesos, es decir, no hay manipulación ni estimulación con
respecto a la realidad (Corbetta 2003).
La investigación es de corte descriptivo y explicativo; los estudios descriptivos buscan
especificar las propiedades, las características y los perfiles de las personas, grupos,
comunidades, procesos, objetos, o cualquier otro fenómeno que se someta a análisis
(Danhke, 1989). Es decir, miden, evalúan o recolectan datos sobre diversos conceptos
(variables), aspectos, dimensiones o componentes del fenómeno a investigar. En un
estudio descriptivo se selecciona una serie de cuestiones y se mide o recolecta
información sobre cada una de ellas, para así describir lo que se investiga.
Dado el carácter de la propuesta articulada a unos objetivos que procuran ejecutar
actividades concretas, la información o los datos, se obtendrán con la participación de
los estudiantes y algunos miembros de la comunidad educativa en general; en cuanto
se trata de una recuperación histórica a través de sus relatos o historias de vida, se
recurrirá entonces a:
6.3.1 La tradición oral:
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a) Relatos individuales
b) Contrapunteo de los relatos
c) Cartografía de los relatos
d) Grupos focales generacionales y de género
e) Manifestaciones artísticas y estéticas
6.3.2 Fuentes documentales
a) Archivos
b) Prensa
6.2 Población
Finalmente, se pretende realizar un video siguiendo los parámetros del documental
social y participativo, que a través de la perspectiva de los personajes y familias pretende
sumergir al espectador en la realidad social, en el trasfondo cultural e histórico que
contiene las historias de vida de los personajes víctimas de la violencia. El proceso de
realización se enmarca dentro de los lineamientos establecidos por la corriente de cine
y video alternativo, la cual incluye en esta categoría a los trabajos que aplican un firme
compromiso de dar voz y visión a la historia, tradición, identidad y cultura de las
diferentes manifestaciones simbólicas y culturales del territorio Colombiano.
En cuanto a actividades puntuales como los seminarios y la producción e impresión de
la cartilla, resulta crucial la aplicación de esta metodología, puesto que la misma permitirá
la obtención de la información necesaria a la culminación del proceso. Por eso, tanto los
seminarios como la producción de la cartilla no puede ser ajena a la metodología
propuesta y sólo se diferencia de ella en la medida de su proceso de ejecución que
tendrá en cuenta las fases de planeación; logística, organización y desarrollo y;
ejecución.
9. SEGUIMIENTO, CONTROL Y EVALUACIÓN DEL PROYECTO.
La evaluación del presente proyecto debe ser de manera permanente en la medida en
que se vayan desarrollando las actividades propuestas. Igualmente en el proceso
evaluativo, se debe observar el grado de compromiso, de los ejecutores del proyecto y
de la aceptación y puesta en evidencia de los aprendizajes en la convivencia intra y
extra-escolar de cada uno de los estudiantes.
Para ello, el seguimiento, control y evaluación, se supeditará a la elaboración de
cronogramas de actividades por cada objetivo que permitirán controlar el desarrollo de
las actividades propuestas; por ende será fundamental el levantamiento de evidencias
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para el desarrollo de cada actividad; situación que permitirá ejercer el control sobre el
desarrollo de los cronogramas. Además, la realización constante de reuniones de
control, seguimiento y evaluación con el personal responsable del proyecto, permitirán
llevar a cabo exitosamente los objetivos planteados.
Finalmente, es preciso tener presente, que la evaluación tiene fines formativos y su
fundamental propósito es dinamizar y mejorar los procesos, puesto que este proyecto se
diseña para ser establecido y sentar precedentes a largo plazo con miras a la
construcción progresiva de una cultura permanente de paz; esto en la medida en que se
buscan generar transformaciones socio-culturales, en el marco de la construcción de una
convivencia pacífica y armónica permanente.
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10. PRESUPUESTO
Cuadro 1. Cálculo del presupuesto material didáctico.
ITEM
DESCRIPCIÓN
1
Pendón
2
3
4
5
Carpetas
Escarapelas
Lapiceros
Resma de papel
(carta)
Resma de papel
(oficio)
Plegables
Certificados
Impresión de
cartilla o revista
Reproducción
cd-gráfica del
corto o
documental.
Marcadores
permanentes y
borrables
6
7
8
9
10
11
UNIDAD
CANTIDAD
1
3
VR.
UNITARIO
VR.
PARCIAL
$150.000
VALOR TOTAL
Cuadro 2. Calculo de presupuesto de servicios
ÍTEM
1
2
DESCRIPCIÓN UNIDAD CANTIDAD
Diseño Imagen
de pendones,
carpetas,
escarapelas y
plegables.
Producción y
post-producción
de documental
1
3
1
1
VR.
VR. PARCIAL
UNITARIO
$5.000.000
20
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3
Conferencistas o
ponentes
expertos para
los seminarios
4
Padres de
familia o
miembros de la
comunidad
educativa
invitados como
conferencistas
al seminario.
Refrigerios
para los
seminarios
Diseño de la
cartilla
Servicio de
impresión de
oficios,
circulares,
actas,
invitaciones
entre otros.
Transporte
5
6
7
8
VALOR TOTAL
21
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1. ANEXOS
Cuadro 3. Plan Operativo
ACTIVIDAD
Primer seminario
institucional por
la paz
OBJETIVO
Organizar un seminario
institucional a mitad del
año
escolar
2016,
tendiente a fortalecer la
convivencia, la resolución
pacífica de conflictos y la
reconciliación con miras a
la promoción del buen
vivir en el posconflicto.



ACCIONES
Reunión
general
de
docentes
de
Ciencias
Sociales y Ética y valores.
Planeación del seminario y
sensibilización
a
la
comunidad educativa.
o elaboración
de
cronograma
de
actividades
o proceso de información
a través de circulares.
o trabajo en el aula con
estudiantes.
Organización y desarrollo
del seminario :
o Concurso para
estudiantes de 10 y 11
de diseño gráfico de la
institución, para elegir
el mejor diseño de
imágenes de publicidad
y ejecución del
seminario: imagen del






RESPONSABLES
María
Eugenia
Betancourt,
Victor
Javier
Erazo y Paola
Sofía Córdoba y
directivas.
FECHA
RECURSOS
Docentes de
Ciencias
Sociales y Ética
y valores.
Docente
practicante del
departamento de
Ciencias
Sociales
Universidad de
Nariño.
Docentes de
Ciencias
Sociales y ética y
valores.
Docente de
Diseño Gráfico
Estudiantes de
grados 10 y
once.
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ACTIVIDAD
OBJETIVO
o
o
o
o
o
ACCIONES
pendón, de cartilla de
carpetas de escarapela
y accesorios.
Logística del seminario:
Compra y adquisición
de pendones, carpetas,
escarapelas y
accesorios para
publicidad y desarrollo
del seminario
(plegables).
solicitud de los
espacios donde se
desarrollara el
seminario.
solicitud y consecución
de los elementos
tecnológicos y
didácticos que se
requieren para llevar
acabo el seminario.
gestión y entrega de
refrigerios a los
participantes del
seminario.
vinculación de
estudiantes de grado
11, en el proceso de
logística, ejecución y
desarrollo del
seminario.
RESPONSABLES
Personal de
ACR, la Unidad
de Atención y
Reparación
integral a las
Víctimas y el
departamento de
Ciencias
Sociales de la
Universidad de
Nariño.
 Expertos
invitados como
conferencistas o
ponentes del
seminario
 Padres de familia
o miembros de la
comunidad
educativa,
invitados como
conferencistas
del seminario.
FECHA
RECURSOS

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ACTIVIDAD
OBJETIVO

ACCIONES
o Vinculación de talento
humano de la ACR, la
Unidad de Atención y
Reparación integral a
las Víctimas y el
departamento de
Ciencias Sociales de la
Universidad de Nariño
en la ejecución y
desarrollo del
seminario.
o Vinculación de expertos
y padres de familia o
acudientes miembros
de la comunidad
educativa que han
vivido el conflicto, en el
desarrollo y ejecución
del seminario.
Divulgación de resultados
del seminario:
o talleres en clase dirigidos
a los estudiantes del
bachillerato, desde el
área de Ciencias sociales
y
ética
y
valores
orientados
por
los
docentes de las mismas.
o Orientación de los talleres
por parte del personal del
departamento de ciencias
RESPONSABLES
FECHA
RECURSOS
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ACTIVIDAD
OBJETIVO

Primer seminario
inter-intitucional
por la paz: “Luis
Eduardo Mora
Osejo.
Organizar un seminario
inter-institucional
al
finalizar el año escolar
2016,
tendiente
a
fortalecer la convivencia,
la resolución pacífica de
conflictos
y
la
reconciliación, con miras
a la promoción del buen
vivir en el posconflicto.




ACCIONES
sociales de la universidad
de Nariño.
Entrega de certificados para
ponentes o conferencistas.
Evaluación del seminario
Reunión
general
de
docentes
de
Ciencias
Sociales y Ética y Valores:
o Elección de los colegios
que serán invitados y
número de estudiantes
que
asistirán
al
seminario.
o Logística: elaboración y
entrega de las tarjetas de
invitación.
Planeación del seminario y
sensibilización
a
la
comunidad educativa.
o elaboración
de
cronograma
de
actividades
o proceso de información
a través de circulares.
Organización y desarrollo
del seminario :
o Concurso para
estudiantes de 10 y 11
de diseño gráfico de la
institución, para elegir
el mejor diseño de
imágenes de publicidad
RESPONSABLES

María
Eugenia
Betancourt,
Victor
Javier
Erazo y Paola
Sofía Córdoba y
directivas.

Docentes de
Ciencias
Sociales y Ética
y valores.
Docente
practicante del
departamento de
Ciencias
Sociales
Universidad de
Nariño.
Docentes de
Ciencias
Sociales y ética y
valores.


FECHA
RECURSOS
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ACTIVIDAD
OBJETIVO
o
o
o
o
o
ACCIONES
y ejecución del
seminario: imagen del
pendón, de carpetas
de escarapela y
accesorios.
Logística del seminario:
Compra y adquisición
de pendones, carpetas,
escarapelas y
accesorios para
publicidad y desarrollo
del seminario
(plegables).
solicitud de los
espacios donde se
desarrollara el
seminario.
solicitud y consecución
de los elementos
tecnológicos y
didácticos que se
requieren para llevar
acabo el seminario.
gestión y entrega de
refrigerios a los
participantes del
seminario.
vinculación de
estudiantes de grado
11, en el proceso de
logística, ejecución y





RESPONSABLES
Docente de
Diseño Gráfico
Estudiantes de
grados 10 y
once.
Personal de
ACR, la Unidad
de Atención y
Reparación
integral a las
Víctimas y el
departamento de
Ciencias
Sociales de la
Universidad de
Nariño.
Expertos
invitados como
conferencistas o
ponentes del
seminario
Padres de familia
o miembros de la
comunidad
educativa,
invitados como
conferencistas
del seminario.
FECHA
RECURSOS
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ACTIVIDAD
OBJETIVO

Cartilla de
Memoria
Histórica:
“Historias de
vida del conflicto
y la violencia en
los contextos de
Realizar ejercicios de
reconstrucción
de
la
memoria histórica, por
medio del levantamiento
de las historias de vida de
los estudiantes o los
diferentes miembros de la


ACCIONES
desarrollo del
seminario.
o Vinculación de talento
humano de la ACR, la
Unidad de Atención y
Reparación integral a
las Víctimas y el
departamento de
Ciencias Sociales de la
Universidad de Nariño
en la ejecución y
desarrollo del
seminario.
o Vinculación de expertos
y padres de familia o
acudientes miembros
de la comunidad
educativa que han
vivido el conflicto, en el
desarrollo y ejecución
del seminario.
Entrega de certificados del
seminario para asistentes,
organizadores y ponentes o
conferencistas.
Evaluación del seminario.
Reunión
general
de
docentes
de
Ciencias
Sociales:
RESPONSABLES

FECHA
RECURSOS
María Eugenia
Betancourt,
Paola Sofía
Córdoba y Victor
Javier Erazo.
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CODIGO DANE 152001005027 NIT: 900000585-1
“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
ACTIVIDAD
vida de la
comunidad
educativa Luis
Eduardo Mora
Osejo”
OBJETIVO
comunidad
educativa,
quienes hayan afrontado
la vivencia personal de
sucesos de conflicto y
violencia en la institución y
derivados de los procesos
históricos del conflicto y la
violencia en el país.
ACCIONES

Planeación de los talleres
de
recuperación
de
memoria histórica a través
de las historias de vida.
o elaboración
de
cronograma
de
actividades
o proceso de información
a través de circulares.
o Elaboración de la guía
de taller.
RESPONSABLES

FECHA
RECURSOS
Docentes de
Ciencias
Sociales y
docente
practicante.
o

Sensibilización y trabajo
en el aula
con
estudiantes: motivación
hacia un cambio positivo
de lo personal a lo social,
preparatoria
para
el
levantamiento
de
historias de vida.
Organización y desarrollo
de los talleres y/o
estrategias de pedagogía
social para el levantamiento
de las historias de vida :
o Concurso para
estudiantes de 10 y 11
de diseño gráfico de la
institución, para elegir
el mejor diseño de
imágenes para la
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
ACTIVIDAD
OBJETIVO
o
o
o
o
ACCIONES
cartilla y pendón para
frases de paz.
Logística de los
talleres: Compra y
adquisición de material
para la realización del
muro “Por la paz”
(pendón permanente) y
para el desarrollo de los
talleres.
Trabajo en el aula para
el levantamiento de
historias de vida a
través de la aplicación
de la guía de taller
previamente diseñada.
Vinculación de talento
humano de la ACR, la
Unidad de Atención y
Reparación integral a
las Víctimas y el
departamento de
Ciencias Sociales de la
Universidad de Nariño
en la ejecución y
desarrollo de los
talleres de
levantamiento de
historias de vida.
Sistematización de las
historias de vida.
RESPONSABLES
FECHA
RECURSOS
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
ACTIVIDAD
Documental o
corto
OBJETIVO
Producir
relatos
de
memoria
histórica
e
historias de vida sobre la
reconciliación, la paz, la
resolución de conflictos y
el buen vivir, a través de la
elaboración de un corto o
un
documental
y
mediante
acciones
pedagógicas y didácticas
para
fortalecer
los
procesos de atención a
víctimas de la violencia
desde
talleres
de
formación
audiovisual,
con la participación de
estudiantes, docentes y
personal de apoyo de la
Universidad de Nariño y la
ACCIONES
o Elaboración del
documento final de las
historias de vida para
impresión de la cartilla
o revista.
o Impresión de la cartilla
y/o revista.
o Divulgación y entrega
de la cartilla y/o revista.
o Publicación de la
cartilla y/o revista en la
página institucional.

RESPONSABLES
FECHA
RECURSOS
Fase de planeación
o Reunión general con
docentes y realizadores
del documental
o Elaboración de un
cronograma de
actividades
o vinculación de
estudiantes del
bachillerato, en el
proceso de logística,
ejecución y desarrollo
del Corto o documental.
o Vinculación de talento
humano de la ACR, la
Unidad de Atención y
Reparación integral a
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
ACTIVIDAD
OBJETIVO
Unidad de Atención y
Reparación integral de las
Víctimas.


ACCIONES
las Víctimas y el
departamento de
Ciencias Sociales de la
Universidad de Nariño
en la ejecución y
desarrollo del corto o
documental.
o Vinculación de expertos
y padres de familia o
acudientes miembros
de la comunidad
educativa que han
vivido el conflicto, en el
desarrollo y ejecución
del corto o documental.
Fase de producción
o Investigación
o Elaboración del
guión
o Talleres
pedagógicos y
didácticos de
producción
audiovisual
o Evaluación del
guión
o Fotografía
o Grabación
Fase de pos-producción
o Proceso de edición
RESPONSABLES
FECHA
RECURSOS
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
ACTIVIDAD
OBJETIVO
o
Compartir
relatos e
historias de vida
a través de la
emisora de la
institución con
apoyo del
proyecto
“Reporteritos”

Trabajar en cooperación
con
el
proyecto
institucional
de
“reporteritos” para dar a
conocer los relatos de
memoria
histórica
e
historias de vida, a través
de
la
emisora
institucional.



Participación de
las Instituciones:
Establecer
alianzas
interinstitucionales con la

ACCIONES
Divulgación y
publicación
RESPONSABLES
FECHA
RECURSOS
Solicitud al proyecto
“reporteritos” de los
espacios en la emisora
institucional para
compartir los relatos e
historias de vida producto
de los talleres de
levantamiento de historias
de vida.
Elección de los
estudiantes que quieran
participar siendo los
reporteritos y que
mediante un tiempo
específico darán a
conocer los relatos e
historias de vida en la
emisora.
Organización del
cronograma y horario de
las alocuciones en la
emisora institucional.
Alocuciones de
divulgación de historias de
vida en la emisora
institucional.
Realización de reuniones
con las instituciones:
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
ACTIVIDAD
ACR, Unidad de
Atención
y
Reparación
integral a las
Víctimas y el
departamento
de
Ciencias
Sociales de la
Universidad de
Nariño,
para
ejecutar
las
actividades
propuestas.
OBJETIVO
ACR, la Unidad de
Atención y Reparación
integral a las Víctimas y el
departamento
de
Ciencias Sociales de la
Universidad de Nariño,
para
ejecutar
las
actividades propuestas.
Vinculación de la
Cátedra: “La
reconciliación y
la reintegración
en la
reconciliación y
posconflicto en
Colombia”
Vincular
al
proyecto:
Cátedra “La reconciliación
y la reintegración en la
reconciliación
y
posconflicto
en
Colombia”, promovida por
la
Escuela
de
Reparaciones
de
la
Unidad de Atención y
Reparación integral a las
Víctimas y la Agencia
Colombiana
para
la
Reintegración (ACR).
ACCIONES
o Reuniones con ACR y
compromisos
o Reuniones con la
Unidad de Atención y
Reparación integral a
las Víctimas y
compromisos.
o Reuniones con talento
humano del
departamento de
Ciencias Sociales de la
Universidad de Nariño y
compromisos.

RESPONSABLES
FECHA
RECURSOS
Reuniones y compromisos
con la Unidad de Atención
y Reparación integral a las
Víctimas.
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
11. BIBLIOGRAFIA
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https://www.ramajudicial.gov.co/documents/10228/1547471/CONSTITUCIONInteriores.pdf/8b580886-d987-4668-a7a8-53f026f0f3a2. Fecha de consulta: 28 de
octubre de 2015
MINISTERIO DE EDUCACION, REPUBLICA DE COLOMBIA. Dirección de calidad de
preescolar,
básica
y
media.
Disponible
en:
http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-156179_recurso_12.unknown. Fecha de
consulta: 29 de octubre de 2015
RODINO, Ana María. La educación en valores entendida como educación en derechos
humanos Sus desafíos contemporáneos en América Latina. Disponible en:
http://www.derechoshumanos.unlp.edu.ar/assets/files/documentos/la-educacion-envalores-entendida-como-educacion-en-derechos-humanos-sus-desafioscontemporaneos-en-america-latina-ana-maria-rodino.pdf. Fecha de consulta: 28 de
octubre de 2015.
CARACOL TV; Colombia vive 25 años de resistencia"; 2008. Colombia. ver en
https://www.youtube.com/watch?v=-8rp-JDb_Z8. Consultado 7 de febrero de 2016.
El
MUNDO.COM;
El
M-19
y
la
Constitución
de
1991;
ver
en:
http://www.elmundo.com/portal/pagina.general.impresion.php?idx=147116. Consultado
7 de febrero de 2016.
EQUIPO NIZKOR; Plan Colombia, información y documentos. Ver
http://www.derechos.org/nizkor/colombia/doc/plan/ Consultado 7 de Febrero 2016.
en:
SOMOS
CAPAZES
EDUCACIÓN
PARA
LA
PAZ.
Ver
en:
http://www.somoscapazes.org/catedra-de-la-paz.php Consultado 7 de Febrero 2016.
LEY
1732
DE
2014.
Ver
en:
http://wsp.presidencia.gov.co/Normativa/Leyes/Documents/LEY%201732%20DEL%200
1%20DE%20SEPTIEMBRE%20DE%202014.pdf Consultado 7 de Febrero 2016.
INSTITUTO
DE
ESTUDIOS
URBANOS.
Ver
en:
http://institutodeestudiosurbanos.info/endatos/0100/0160/docs/SISBEN.pdf Consultado
7 de Febrero de 2016.
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Institución Educativa Municipal
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DECRETO ALCALDIA DE PASTO No 0359 DEL 25 DE JUNIO DE 2004
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“Por una educación crítica y creadora con sentido social”
MINISTERIO DE EDUCACIÓN (ARGENTINA). Mediación escolar. Ver en:
http://www.me.gov.ar/construccion/mediacion.html Consultado 8 de Febrero de 2016.
ICBF.
Bullying
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http://www.icbf.gov.co/portal/page/portal/ICBFNinos/MitosYVerdades/Violencia/AcosoEs
colar Consultado 8 de Febrero de 2016
MINISTERIO DE EDUCACIÓN; ¿Cómo participar en los procesos educativos de la
escuela?; Sanmartín Obregón & Cía. Ltda. Bogotá. 2006. ISBN 978-958-97482-2-0.
MINISTERIO DE EDUCACIÓN, REPUBLICA DE COLOMBIA. Dirección de calidad de
preescolar,
básica
y
media.
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http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-156179_recurso_12.unknown.
Consultado 29 de octubre de 2015
MINISTERIO
DE
EDUCACIÓN
;
LEY
1620
DE
2013.
ver
en:
http://wsp.presidencia.gov.co/Normativa/Leyes/Documents/2013/LEY%201620%20DEL%2015
%20DE%20MARZO%20DE%202013.pdf. Consultado 13 de Febrero de 2016.
MINISTERIO DE EDUCACION, REPUBLICA DE COLOMBIA. Dirección de calidad de
preescolar,
básica
y
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en:
http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-156179_recurso_12.unknown.
Consultado 29 de octubre de 2015
MEN, Lineamientos Curriculares. Bogotá: Magisterio, 2006.
OCAMPO LÓPEZ, Javier. Historia Básica de Colombia. Galaxia editores; Bogotá, 2000.
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