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Temas del Programa del Curso:
Posmodernidad en Ciencias
Sociales
Profesora a cargo: Susana Murillo. Universidad
Nacional de Buenos Aires (UBA)
Objetivos: el programa no se propone hacer un estado de la
cuestión acerca de los discursos de “autores” posmodernos. El
recorrido apunta a:
1) Plantear la hipótesis de que la “modernidad” y la
“posmodernidad” como dos conceptos construidos que forman
parte de una retórica que ha obturado y obtura los conflictos
emergentes de la cuestión colonial y la cuestión social.
2) Situar algunas críticas a una red retórico- conceptual cuyo
núcleo central es la idea de “modernidad”. Crítica hecha desde
las resistencias a los poderes establecidos, en la década de los
’60.
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3) Plantear las condiciones materiales de emergencia a nivel
mundial, del concepto de posmodernidad y la reinvención del
concepto de “modernidad” para dar lugar a la retórica de la
posmodernidad.
4) Examinar algunos de los conceptos centrales desplegados por
el discurso de la posmodernidad, bajo la idea de que esos
conceptos no son meras “ideas o representaciones”, sino
prácticas concretadas en políticas públicas y en relaciones
privadas que tienden a reprimir las resistencias a los poderes
que intentan y luchar por hegemonizar el mundo del
capitalismo global.
Clases:
1.
Modernidad y modernismo: usos ambiguos de esos
términos (Perry Anderson, Jameson). Caracterizar a la
modernidad tal como se usará en adelante. Para ello
plantear el “obstáculo de la unidad” (Bachelard) (la unidad
del universo, de la historia, de la razón del método, de la
historia del hombre), evitar totalizar toda una cultura. La
modernidad como concepto: algunos de sus rasgos
aparecen en la cultura del capitalismo mercantil e
industrial, pero que no representan una totalidad. Historia
efectiva (Foucault).
2.
Modernidad, Cuestión colonial y cuestión social.
(Lander). Violencia directa extraeconómica y violencia
económica: el ego sacrifico subtiende al ego cogito (Dussel).
La retórica de la modernidad como forma de obturar la
cuestión colonial y la cuestión social. Modernidad y razón.
Modernidad Ciencia y Tecnología. Modernidad Sujeto y
Contrato social. Modernidad y Ética. Modernidad y
progreso. La invención de Europa y de la Historia.
3.
La crítica estructuralista y posestructuralista a
Europa y la modernidad. El sentido posestructuralista de
la crítica al Hombre universal y al Humanismo. Foucault
y Derrida, el cuestionamiento de la verdad el fin y la
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esencia
del
hombre:
su
sentido
político.
El
cuestionamiento de la Historia humana. Su sentido
político. (Las críticas a la URSS y al capitalismo de
consumo y bienestar, la adhesión a los movimientos de
liberación en Latinoamérica África e India; las luchas
estudiantiles y obreras).
4.
Posmodernidad como conjunto de formas
culturales emergentes de condiciones materiales de
existencia (Jameson “El capitalismo lógica del capitalismo
avanzado) (Roberto Follari “Pensar la posmodernidad)
(Perry Anderson). Condiciones de posibilidad para la
emergencia de la cultura posmoderna (textos varios) .
Revolución tecnológica y posmodernidad: el capitalismo
tardío(Jameson “En sayos sobre el postmodernismo”). Las
transformaciones de la ciencia y la tecnología : el
predominio de la mercancía , el capitalismo mundial
integrado. El nuevo lugar del estado y los organismos
internacionales
5.
Posmodernidad: la deslegitimación de los
“metarrelatos” Lyotard. El criterio tecnológico de la
eficacia no es pertinente para juzgar lo justo y lo injusto.
El pasaje al giro lingüístico: los juegos de lenguaje.
6.
La naturaleza del lazo social en la concepción
postmoderna: el lazo social es un juego de
lenguaje.(Lyotard, Laclau). El sentido político de reducir lo
social al discurso.
7.
El sujeto en la posmodernidad. El cuidado de sí.
La ética como lealtad a sí mismo. La construcción del
consenso por apatía y la deslegitimación de la política.
(Murillo) (Jameson, Baumann)
8.
La historia. El espacio y el tiempo. Lo global y lo
local. (Mueillo, Jameson , barman). Sentido político de
estos conceptos y de las prácticas que concomitantes.
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9.
Conceptos postmodernos en la teoría social: lucha
contra la pobreza empoderamiento, capital social,
seguridad, inclusión- exclusión.
10.
La naturalización de la desigualdad y el
dispositivo pobreza. Lo social como conjunto de sujetos
autointeresados. La retórica posmoderna como dispositivo
de control social.
11.
La transformación en la relación estado- sociedad
civil. La accountability social. El triálogo Estado- sociedad
civil- organismos internacionales. La deslegitimación de
las relaciones políticas.
12.
Un nuevo diagrama de poder: La sociedad de la
inseguridad. El terror como ejercicio de control.
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