Download Utilizar a Dios para justificar el odio es una blasfemia

¢400
Etapa IV - Año CXXXII Tomo 135 - (4401) Costa Rica
Domingo 22 de noviembre 2015 - Jesucristo Rey del Universo
Papa Francisco tras atentados en París P/3
Utilizar a Dios para justificar
el odio es una blasfemia
Imparable
escalada de
violencia
P/9
El 2015 cerrará con más de 11
asesinatos por cada 100.000
habitantes.Y cualquier tasa superior
a 10 es considerada epidemia por
Naciones Unidas. El país vive una
imparable escalada de violencia y el
narcotráfico es el principal detonante.
Costo de la vida y desempleo
Economía
tica:
del
pesimismo
a la realidad
P/5
Pica de Leña
Nicoyanos
cumplieron con
antigua tradición
mariana
Este domingo
Jesucristo,
Rey del universo
P/20-21
P/17
2
Domingo 22 de noviembre 2015
Fundado en 1883
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
Calle 22- Avs. 3 y 5, San José
Teléfonos
Central telefónica: 2222-8391
Fax: 2256-0407
Página web
www.ecocatolico.org
Correo electrónico
[email protected]
Apartado postal
1064 -1000 San José
Créditos
Presidente Junta Directiva
Mons. José Rafael Quirós Q.
Director
Lic. Martín Rodríguez G.
[email protected]
Asesor doctrinal
Pbro. Víctor Hugo Munguía C.
Edición
Luis Carlos Cartín S.
Diseño y composición
Lic. Carlos Andrés Víquez V.
[email protected]
Mercadeo y ventas
Lic. José Sancho M.
[email protected]
Circulación
Ing. Daniel Rivera M.
[email protected]
Eco Católico
No hay categorías de personas
en la Iglesia
L
os laicos no son miembros de “segundo orden”, al servicio de
la jerarquía o simples
ejecutores del “orden de lo
alto”, sino discípulos de Cristo, que en la fuerza de su Bautismo y de su inclusión natural
“en el mundo” están llamados
a animar todo ambiente, actividad y relación humana según
el espíritu evangélico.
Así lo recordó esta semana
el Papa Francisco a los participantes de una Jornada de
estudio del Pontificio Consejo de Laicos, y lo encarnó en
su encuentro con personas
necesitadas en el comedor
“San Francisco Pobrecillo” de
Caritas en Florencia, el pasado martes 10 de noviembre.
El Pontífice se registró como
todos los huéspedes y se sentó a la mesa con 60 personas,
entre quienes se vio alegre y
relajado.
“Mantener un sano contacto con la realidad, lo que
la gente vive, con sus lágrimas
y alegrías, es la única manera
de poder ayudar, educar y comunicar. Es la única manera de
hablar a los corazones de la
gente tocando su experiencia
diaria: el trabajo, la familia, los
problemas de salud, el tráfico,
las escuelas, los servicios sanitarios... Es la única manera de
abrir su corazón a la escucha
de Dios”, manifestó el Santo
Padre.
Eco Católico
Actualidad
Domingo 22 de noviembre 2015
3
Papa Francisco, tras atentados en París
Utilizar a Dios para justificar el
odio es una blasfemia
Gerardo Mora Pana
[email protected]
“Quiero reafirmar con vigor que el camino de la violencia y del odio no resuelve los
problemas de la humanidad. Y
que utilizar el nombre de Dios
para justificar este camino es
una blasfemia”.
Con estas palabras el Papa
Francisco hizo un vehemente
llamado para frenar la violencia el pasado domingo 15 de
noviembre luego de rezar el
Ángelus.
Estas palabras surgieron
dos días después de los atentados ocurridos en París, Francia
que causaron la muerte a 153
personas según confirmó el
gobierno de esa nación. Los
ataques se produjeron en siete
lugares a la vez.
“Tanta barbarie nos deja
consternados. Cómo puede el
corazón del hombre idear y
realizar eventos tan horribles,
que han trastornado no solamente Francia, sino a todo el
mundo. Delante de tales actos
intolerables no se puede dejar de condenar la incalificable afrenta a la dignidad de la
persona humana”, destacó Su
Santidad.
Responsables
A través de un comunicado
escrito en francés y en árabe,
la organización radical autodenominada Estado Islámico
se atribuyó la autoría de los
ataques, en los cuales hubo
además dos centenares de personas heridas.
El comunicado asegura
que “ocho hermanos con cinturones explosivos y rifles de
asalto atacaron lugares cuida-
dosamente escogidos en el corazón de la capital francesa”.
El grupo dice en el texto
que los ataques tuvieron como
objetivo mostrar que Francia
sigue siendo un “objetivo prioritario (…) París es la capital
de la abominación y la perversión”.
Mientras tanto, el presidente de Francia, François Hollande, calificó los ataques como
un “acto de guerra” declarado
por el grupo radical.
Horas después, para el domingo, aviones de combate
franceses lanzaron un ataque
sobre la ciudad de Raqqa, el
bastión del Estado Islámico en
Siria, según informó el Ministerio de Defensa francés.
En la operación han intervenido una decena de aviones
que han arrojado no menos de
una veintena de bombas sobre
el centro de mando del grupo
yihadista, un centro de reclutamiento, un arsenal y un campo
de entrenamiento.
“Los cazas franceses han
lanzado veinte bombas sobre
El ataque ha vuelto a traer a la palestra una eventual tercera guerra mundial. Un transeúnte
se arrodilla frente a un monumento floral en uno de los sitios de los atentados de París.
el bastión de la organización
Estado Islámico en Raqqa, en
el este de Siria, destruyendo
un puesto de mando y un campamento de entrenamiento”,
indicó el comunicado.
“El primer objetivo destruido era utilizado por DAESH
(acrónimo en árabe de Estado Islámico) como centro de
mando, centro de reclutamiento yihadista y depósito de armas y municiones. El segundo
objetivo albergaba un campo
de entrenamiento terrorista”,
concluyó la nota.
El Papa Francisco se ha manifestado en muchos momentos que el mundo está viviendo
una tercera guerra mundial por
partes y ha lanzado un fuerte
llamado a la oración por la paz
del mundo entero.
¿Qué es el Estado Islámico?
El grupo estableció un califato, que es una forma de
Estado dirigido por un líder
político y religioso de acuerdo con la ley islámica o sharia, que controla un territorio
entre los Estados de Siria e
Irak y que pretende recibir el
apoyo total del mundo musulmán. El Estado Islámico (EI)
ha prometido romper fronteras entre Líbano y Jordania
con el fin de liberar Palestina al tiempo que demanda
lealtad a su líder (califa) Abu
Bakr al-Baghdadi.
Sus raíces se remontan al
año 2002, cuando el fallecido
Abu Musab al-Zarqawi, un
jordano creó el grupo radical Tawhid wa al-Jihad. Un
año después de la invasión
liderada por EE.UU. en Irak,
Zarqawi juró lealtad a Osama
bin Laden y fundó al Qaeda
en Irak, que se convirtió en la
mayor fuerza insurgente durante los años de la ocupación
estadounidense.
Después de la muerte de
Zarqawi en 2006, al Qaeda
creó una organización alterna
llamada el Estado Islámico
de Irak (ISI, por sus siglas en
inglés). ISI fue debilitada por
las tropas de EE.UU. y por la
creación de consejos Sahwa
(Despertar), liderados por tribus sunitas que rechazaron la
brutalidad de ISI.
Entonces en 2010, Abu
Bakr se convirtió en el nuevo líder, reconstruyó la organización y realizó múltiples
ataques en el país. En 2013
se unió a la rebelión contra
el presidente sirio, Bashar al
Asad, junto al frente al Nusra. En abril de ese año, Abu
Bakr anunció la fusión de las
milicias en Irak y Siria y las
bautizó como Estado Islámico
de Irak y el Levante (ISIS, por
sus siglas en inglés).
Los miembros de Estado
Islámico son yihadistas (es
una nueva forma de definir ramas más violentas y radicales
del islam político) que tienen
una interpretación extremista
de la rama sunita del islam y
creen que ellos son los únicos
creyentes reales.
Su visión del resto del
mundo está basada en el hecho de que son no creyentes
que quieren destruir su religión, justificando de esa forma sus ataques contra otros
musulmanes y no musulmanes.
Fuente: www.bbc.com
4
Actualidad
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
Eco Católico
Actualidad
Domingo 22 de noviembre 2015
5
Libertad con nuevas oportunidades Economía tica: del pesimismo a la realidad
Un grupo de 25 privados de libertad recibió el título con el que podrán reinsertarse en la sociedad. Su logro sin
embargo, es pequeño en relación al problema carcelario de nuestro país.
Mientras el gobierno dice que hay buenas noticias, los costarricenses perciben lo contrario.
Costo de la vida y desempleo son las principales preocupaciones.
rarán dentro de un año, con un
46,1%. Por otro lado, ante la
pregunta de cuál es el mayor
problema del país, gana el desempleo con 29,4%, luego el
costo de la vida y la situación
económica con un 18,3% y de
tercero está la mala gestión del
gobierno con un 16,5%.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Tres de cada cuatro costarricenses creen que el gobierno está haciendo “un trabajo
pobre” cuando se les pregunta sobre la política de la economía nacional. Esto según
la Encuesta de Confianza del
Consumidor que realizó la Escuela de Estadística de la Universidad de Costa Rica (UCR),
para medir el Índice de Confianza del Consumidor (ICC)
y que fue publicada en agosto.
Otro estudio, también de
agosto, del Centro de Investigación y Estudios Políticos
(CIEP) de la UCR, arroja una
cifra que alarma: 70% cree que
la situación económica actual
del país “es mala o muy mala”.
Los graduados forman parte de la población penitenciaria del Centro de Atención de San Rafael de Alajuela. Foto A. Espinoza.
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
Con lágrimas en sus ojos
pidió perdón a la sociedad y
a quienes en algún momento
hizo daño. Se trata de Ólger
Carranza, quien tras haber estado quince años en la cárcel
por el delito de robo agravado, logró recibir su título de
los cursos Emprededurismo y
Convivencia Pacífica el pasado 12 de noviembre.
A sus 41 años, Ólger quiere reintegrarse a la sociedad,
por lo que formó parte de los
25 privados de libertad que
se encuentran en el régimen
semiinstitucional y que participaron de una iniciativa académica que fue desarrollada
en conjunto con la Escuela de
Administración de la Universidad Nacional, el Doctorado
de Ciencias Sociales y el Centro de Estudios Generales por
medio del proyecto: “UNA
Nueva Oportunidad: Procesos
integrales para la reinserción
social de la población privada de libertad en el Centro de
Atención Institucional San Rafael”.
“El programa me permitió
estudiar para afrontar la so-
ciedad y a mi familia, formarme en valores, valorar la vida
y sobre todo quererme a mí
mismo… Ahora se que podré
salir adelante junto a mi familia quienes me han apoyado
siempre y que me dieron ánimo para seguir intentándolo”,
resumió Ólger, emocionado.
Familia es estímulo
Asimismo, Jorge Alberto
Solís, quien cumplió una condena de 18 años por homicidio
involuntario, agradeció a Dios,
a la Universidad, y a la sociedad por permitirle acogerse a
un programa de estudio el cual
le permitirá enfrentar la vida.
“Mi familia fue mi gran estímulo, nunca dejaron de visitarme, no se contaminaron por
el ambiente que se vive en la
cárcel. Ahora saldré a trabajar
en mi propio taller de ebanistería, gracias a la oportunidad
de estudio que he recibido a
Dios que ha tenido misericordia conmigo”.
Así, en un ambiente de optimismo y esperanza 25 privados de libertad recibieron su
título de participación en los
curos de resiliencia, convivencia pacífica y formación integral. De ellos, 10 recibieron su
título en Emprededurismo y
seis vivieron su graduación en
libertad pacífica.
Actualmente, en Costa Rica
el hacinamiento en las cárceles
ha alcanzado niveles inadmisibles que llegan al 47% como
promedio general, pero en casos puntuales adquiere dimensiones dramáticas; 195% en el
Gerardo Rodríguez, 147% en
la cárcel de La Marina de San
Carlos y 60% en San Rafael de
Alajuela.
Por eso, cuando el pasado
18 de octubre, el presidente
Luis Guillermo Solís, anunciaba en cadena de televisión
con mucho ánimo las “buenas
noticias” de que “la economía
de Costa Rica sigue recuperándose”, cabe preguntarse si
la negatividad es solo una percepción… o si del pesimismo
se está pasando a una dura realidad.
Sociedad más inclusiva
Roberto Rojas, Decano
Centro de Estudios Generales
explicó que con el programa se
pretende desafiar no sólo la calidad, sino por la generación de
un imperativo moral de oportunidades para los privados de
libertad que probablemente no
las tuvieron antes: “Se trata
de contribuir a las condiciones
del sistema penitenciario, anclado históricamente en la exclusión y la marginalidad. Con
el testimonio de estas personas
privadas de libertad, se logra
remover mucho de los estereotipos y prejuicios que existen
en las instituciones judiciales,
alrededor de una población
minoritaria”.
Los privados de libertad compartieron su experiencia sobre
lo que significa esta nueva oportunidad. Foto A. Espinoza.
Agregó que, se trata de formar alianzas entre instituciones las cuales pueden ser beneficiosas cuando se realizan
de forma responsable.
Miguel Lobo, Director
Centro de Atención Institucional San Rafael, expresó su
gratitud a las autoridades de
la universidad, quienes decidieron trabajar en el Centro
Penitenciario. “Les abrimos la
puerta a los jóvenes y profesores, quienes han venido trabajando en una forma realmente
humana y de una ayuda incondicional hacia los privados de
libertad, que les permitió aprovechar esa gran oportunidad
de estudio”, dijo.
Lauren Díaz, coordinadora
de la UNA y encargada de los
programas manifestó que con
estos cursos los privados de
libertad obtienen herramientas
no solo para una sana convivencia, sino también para forjar un negocio propio y mantener a sus familias.
La baja inflación ni siquiera hoy es motivo de aliento
para los costarricenses. Al
tiempo que por cinco años de
manera consecutiva la pobreza
extrema ha seguido creciendo… llegando ya a golpear al
7,2% de los costarricenses…
es decir 7 de cada 100 costarricenses viven en la miseria
y ni siquiera cubren la comida
necesaria de cada día.
El Presidente habló de indicadores como que la inflación
bajará a 0% al terminar el 2015
o que el desempleo disminuyó
a 9,5% (estaba en 10%), que el
otro año el país crecerá un 4%
(más que el promedio latinoamericano), que bajará tasas de
interés y que el país aceleró su
Los datos macroeconómicos no se traducen automáticamente en mejores condiciones
económicas para los ciudadanos, que en la cotidianidad de sus actividades, no sienten que
haya mejoría. Foto Archivo
hace un año atrás. Pero, en noviembre de 2014 el porcentaje
subió a 39,4%; igual ocurrió
en abril de 2015 con 46,7%,
hasta llegar a un porcentaje de
más de la mitad (55,5%) que
dice que las cosas son peores
que 12 meses antes, según el
CIEP.
crecimiento, por ejemplo, en
julio en 2,1%.
Dos idiomas
Como lo explica Sergio
Araya, analista político de la
Fundación Konrad Adenahuer “el crecimiento de la
economía no necesariamente
significa un mejoramiento automático de las condiciones de
vida de cada persona individualmente. Esto tiene que ver
también con el tema de la distribución de esa riqueza que ha
crecido (la brecha)”.
Por ser la economía un
tema complejo –dice el politólogo– hay que diferenciar la
dimensión macro de su contraparte micro.
“En muchas ocasiones la
política fiscal y monetaria de
alcance macro (control del
déficit fiscal, tasa global de
inflación, situación del tipo de
cambio, magnitud de la tasa
básica pasiva, etc), pueden
mostrar signos positivos, pero
la dimensión micro, medida en
el poder adquisitivo per cápita o el nivel de empleabilidad
real de las personas, pueden
“El desempleo que
hoy afecta al país, no
se generó en cuestión
de año y medio y
por tanto su abordaje
tampoco dará
resultados tangibles
diferentes en el corto
plazo”.
Sergio Araya
Analista político
exhibir datos menos favorables”, destacó.
Es de ahí que el Presidente habla de buenas noticias,
mientras la población dice que
las cosas van de mal en peor.
Así, con el actual gobierno en
el poder, en julio de 2014, un
33,7% respondía que en esta
materia el país estaba peor que
“La economía debe apreciarse a mediano plazo y no
únicamente a través de datos
de un momento histórico específico. Así, aunque la tasa
de inflación proyectada para
el año en curso apunte a cero,
ello no borra de raíz los efectos generados por una tasa de
inflación superior que afectó
de manera sostenida la economía nacional en años anteriores. Igual ocurre con temas
sensibles como el acceso a
puestos de trabajo. El desempleo que hoy afecta al país, no
se generó en cuestión de año y
medio y por tanto su abordaje
tampoco dará resultados tangibles diferentes en el corto plazo”, expresó Araya.
Preocupación
En perspectiva, la población cree que las cosas empeo-
El analista comenta que
este gobierno “cada vez más
pierde margen de maniobra
política, toda vez que su nivel
de credibilidad y su apoyo difuso decrece de manera sostenida. Esto, en un contexto de
fragmentación política como
el vivido en la actualidad, desdibuja al Poder Ejecutivo y le
resta capacidad de gestión política”.
Otro factor que abona al
desencanto es que la baja inflación justifica el bajo aumento salarial que se ajusta cada
seis meses (0,67% para enero
solo en el sector privado) o de
0,08% en el sector público en
el semestre que termina.
“A esto se suma que hubo
una tendencia en el sentido de
incrementar nominalmente los
salarios por debajo de la tasa
de inflación. Esto afectó el
valor real de tales ingresos, lo
que provoca que un escenario
de inflación cero como el proyectado, se mantenga, e incluso refuerce, la brecha entre el
costo de la vida y el poder adquisitivo, especialmente de los
asalariados”, dijo Araya. Por otro lado, agrega, si
solo nos fijáramos en el tema
de salarios mínimos, esto no
incluye a la totalidad de la población económicamente activa existente en el país “y como
ha sido denunciado por distintas entidades, entre ellos el
Informe del Estado de la Nación, existe en algunos casos,
incumplimiento del pago del
salario mínimo, lo que ahonda
la percepción negativa e incide
en el estado de ánimo ciudadano”.
6
Actualidad
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
Manifiesto de la Vida Consagrada en Costa Rica
Los Consagrados y Consagradas
que caminamos en esta bella tierra de
Costa Rica, acompañando a las y los
costarricenses, en este Año de la Vida
Consagrada al que nos ha convocado
el Papa Francisco, queremos manifestar:
Somos:
- Plenamente hombres y mujeres,
llamados por el Señor a esta bella vocación consagrada que da sentido a
nuestra vida y nos hace inmensamente felices.
- Alrededor de 1.100 Consagrados
y Consagradas en Costa Rica pertenecientes a unos 70 Institutos. Presentes y comprometidos en el campo
de la salud y de la educación, tanto
formal en escuelas, colegios y universidades, como de niños y jóvenes en
riesgo social, atendemos ancianos y
ancianas, colaboramos con la pastoral
de la Iglesia hasta en los lugares más
alejados, luchamos en comisiones por
la justicia y la paz, contra la trata de
personas, acompañamos a los pueblos
indígenas, a los migrantes y refugiados, defendemos y cuidamos nuestra
casa común el planeta…
- Somos Iglesia Católica, pueblo
de Dios, que peregrina en Costa Rica.
Miembros de la sociedad costarricense, comprometidos con todos los ciudadanos en hacer una sociedad mejor.
Anunciamos:
- Dios es el horizonte de sentido y
de plenitud para cada persona y para
nuestro mundo. Con su Misericordia
nos libera y nos permite vivir en la
dignidad de hijas e hijos suyos.
- Estamos llamados a vivir en comunión, en fraternidad, por tener un
Padre/Madre común, que es Trinidad,
comunidad de amor. La fraternidad
manifiesta su presencia entre nosotros.
- El mundo y la historia son escenario del designio amoroso de nuestro
Dios que está construyendo su Reino.
Colaborar con Él es la misión que
da sentido a nuestro ser y estar en el
mundo.
- Es posible vivir las “utopías”,
del Reino y del Evangelio, crear
“otros lugares” donde se viva la lógica evangélica del don, de la acogida,
de la diversidad y la inclusión, la reconciliación, la justicia y la paz.
Denunciamos:
- La posturas reduccionistas y sectarias que pretenden opacar a Dios y
eliminar su presencia en la vida pública; así como las posturas fundamentalistas que manipulan el nombre
de Dios.
- Las estructuras de marginación y
exclusión, los desequilibrios en nuestra sociedad entre aquellos que derrochan y los que no tienen ni para vivir
con dignidad.
- Todo aquello que atenta contra
la vida y la dignidad de las personas.
Los intereses mezquinos y egoístas
de aquellos que se sirven de los demás para provecho propio.
- La falta de acompañamiento
y solidaridad a las poblaciones en
riesgo y altamente vulnerables, entre
ellas los “no nacidos”, a los que se les
conculca el derecho a la vida.
- La pérdida de valores que lleva a la indiferencia, la descomposición familiar, la corrupción, la
inseguridad ciudadana, las
adicciones y el narcotráfico, el consumismo…
- El maltrato de nuestra casa común, la creación,
tanto en el deterioro del medio natural como la perturbación del ambiente social.
Nos comprometemos a:
- Poner al Señor en el centro de
nuestras vidas, nuestros proyectos y
acciones. Hacer de nuestras comunidades lugares abiertos de encuentro
con Él, de escucha de su Palabra y
celebración de la fe. Invitar a orar e
interceder por los hombres y mujeres
de nuestro país.
- Trabajar por la comunión. Vivir
unas relaciones cada vez más centradas en el amor para hacer de nuestras
comunidades hogares abiertos en los
que todos nos sintamos acogidos y
estimulados a crecer. Promover la
unidad de la Vida Consagrada desde
la Conferencia de Consagrados/as, la
unidad de la Iglesia y de nuestra sociedad costarricense.
- Poner al servicio de la Iglesia y
de la sociedad la riqueza de nuestros
Carismas, regalos del Espíritu, y favorecer la participación en ellos de
los que se sientan llamados a compartir con nosotros vida y misión.
- Trabajar por la Justicia, la Paz y
la Integridad de la creación coordinando nuestros apostolados, impulsando un trabajo en red con las instituciones sociales. Realizar opciones
de solidaridad intercongregacionales
con las personas que sufren en barrios
empobrecidos.
- Estar insertos en nuestra realidad
social y política desde los criterios
del Evangelio. Cuestionar estructuras
injustas. Propiciar la formación de
una conciencia crítica para estar atentos a los clamores de la humanidad.
Eco Católico
Entrevista
Domingo 22 de noviembre 2015
7
“El ser humano no quiere nada que
lo enfrente a su realidad”
El ritmo frenético de la vida actual deja poco espacio para las cosas que realmente son importantes. Nos desvelamos por las
apariencias buscando quedarle bien a todos, viviendo en el pasado en medio de un mar de apegos que solo conducen al estrés y
la depresión, los nuevos males del Siglo XXI.
Juan Carlos Oviedo, psicólogo profesor del Seminario Nacional contrasta esta realidad con el camino espiritual que conduce a
la auténtica felicidad y realización. De cara al fin de año, su reflexión puede ayudarnos a vivir este tiempo con mayor paz.
Laura Ávila Chacón
- En definitiva, las Consagradas y
Consagrados de Costa Rica, acogiendo la invitación del Papa Francisco,
queremos ser presencia significativa y profética del Reino de Dios en
donde estamos, compartiendo la vida
con la gente de este país, desde la
“revolución de la ternura” (EG 88) y
“la medicina del a misericordia” (MV
4) y favoreciendo espacios creativos
donde el Evangelio, desde nuestros
Carismas, sea buena noticia, generadora de vida.
Salgamos y caminemos con María, nuestra Señora de los Ángeles,
con la intercesión de nuestras Santas
y Santos Fundadores y de los Beatos
y Santos Centroamericanos, en particular de Mons. Romero.
San José a 22 de noviembre del
2015, Año de la Vida Consagrada y
a las puertas del Jubileo de la Misericordia.
Las consagradas y consagrados
de Costa Rica
[email protected]
El apego a las cosas y a las
personas, ¿cuándo se vuelve una
actitud enfermiza?
¿Qué rasgos de nuestra sociedad
son detonantes de enfermedades
como la depresión, la ansiedad y
otras crisis emocionales?
Es muy importante tomar en cuenta las edades y etapas de la vida. Por
ejemplo con los jóvenes, el acoso en
las escuelas o colegios termina generando importantes rasgos de depresión. Por otro lado, los problemas
familiares como la separación de sus
padres también son una causa. Tenemos mucha gente estresada con sus
trabajos, vivimos en una sociedad que
funciona bajo presión, con la premisa
de cumplir con metas cuantitativas.
Los días son muy intensos y muy llenos de prisa, esto hace que las personas no tengan momentos de descanso
o alimentación sana por ejemplo. Todas estas situaciones llevan a trastornos de ansiedad que muchas personas
sufren en la actualidad. El temor más
grande del ser humano es la no aceptación y en nuestra época las personas
hacen lo que sea por sentirse aceptadas, por ejemplo a través de redes sociales, y esto ha venido a quitar paz
a sus vidas porque pasan fijándose si
son aceptadas, o viven fijándose o investigando la vidas de sus parejas,
por ejemplo, y esto hace estragos en
la confianza de las personas. ¿Podemos hablar que estos son
los males espirituales de nuestra
época?
Este tipo de situaciones emocionales tienen un efecto directo en la
dimensión espiritual de la persona.
Podríamos decir que la dimensión espiritual de la persona tiene que ser losana, liberadora, siempre fresca y que
llene de energía, sin embargo cuando
estas situaciones están presentes afectan la realidad espiritual. Por ejemplo
muchas personas no tienen espacio
Cuando por ejemplo el apego a las
cosas nos impide relacionarnos con
los demás y de esta manera estamos
más preocupados por lo que tenemos
que por la gente que nos rodea. El apego a las personas es enfermizo cuando
empiezo a creer que mi felicidad depende totalmente de esa persona, y eso
no puede ser así, mi felicidad depende
de como vivo yo la vida, pero no de
que una persona me quiera o no. El
apego a una relación enfermiza se da
también por los problemas de autoestima que se viven hoy.
para orar, para su desarrollo espiritual,
por el ajetreo o por el maltrato que reciben y esto empeora la situación.
¿Cuáles son los peores escenarios
a los que nos puede llevar un mal
manejo de estos males?
Lamentablemente muchas de las
situaciones de acoso escolar por ejemplo, o de poca comprensión de los padres con respecto a sus hijos a nivel
emocional terminan en episodios depresivos mayores que podrían llevar
al suicidio. Por otro lado lo acelerado
de la vida diaria lleva a las personas
a trastornos de ansiedad muy fuertes
donde necesitan medicación para salir
adelante, pero que pueden terminar,
por ejemplo, en problemas cardíacos
debido a la presión, el estres, el sedentarismo y la mala alimentación.
¿Por qué la humanidad ha logrado
tanto tecnológicamente y le
cuesta tanto ahondar en su ser y
dirigirse a la fuente de la auténtica
felicidad?
Esto podría estar pasando porque
estamos altamente distraídos. Es decir, el ser humano no quiere nada que
lo enfrente a su realidad y a sí mismo
por sus propios problemas de autoestima. No le gusta estar consigo mismo porque esto lo enfrenta, entonces
se distrae para no pensar, para estar
dormido y no enfrentar la situación.
Se distrae con Facebook, Whatsapp
y otras redes sociales o con la televisión. Por otro lado hay una sed de
Dios grande en las personas, un vacío enorme, y lo queremos llenar con
cosas, con relaciones o con dinero, y
esto nunca lo llenará. Buscar lo trascendente, esa relación con Dios es
algo que sí podría satisfacer ese vacío.
Tenemos mucho y cada vez somos
menos felices ¿Por qué?
Hemos perdido el verdadero valor de las cosas, el verdadero disfrute
y estamos constantemente buscando
otras. La pasamos comparándonos
con los demás y esto no nos permite
ver lo que tenemos en nuestra vida
para poder disfrutarlo. No somos felices porque vivimos en el pasado o
en el futuro, no en el presente y con
lo que tenemos. El vivir aquí y ahora
disfrutando de lo que tenemos y vivimos nos dará esa felicidad que tanto
buscamos. ¿Cuál es el camino para superar
estos males del ánimo y del
espíritu?
Tener una vida equilibrada, con
buen ejercicio, alimentación y sobre
todo espacios para compartir con los
demás. Se tienen que buscar los botones anti estres, que son todas esas
actividades que nos apasionan y que
nos hacen disfrutar la vida. Debemos
de aprender a no tener miedo de ser
quienes somos y sentirnos a gusto con
nosotros mismos. Los momentos de
quietud, de encuentro con Dios son
también fundamentales para equilibrar nuestra existencia.
¿Puede la fe vivida con honestidad
y coherencia ayudar a madurar
emocionalmente?
La fe vivida de manera sana, es
fresca, liberadora, potenciadora, siempre nueva y esto ayuda emocionalmente a ir madurando y encontrando
una vida feliz. La vivencia de la fe es
fundamental para la emoción, ya que un camino espiritual sano influye directamente sobre las emociones en el
individuo, liberándolo de ataduras.
8
Actualidad
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
No se ahogue en el viernes del consumismo
Prudencia. Se corre el riesgo de convertimos en víctimas del comercio y ver sacrificada nuestra paz y
nuestra humanidad.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Se conoce como “Viernes
Negro” en inglés Black Friday
al día que inaugura la temporada de compras navideñas en
Estados Unidos y en Canadá,
una celebración del consumismo que poco a poco y con la
ayuda de las nuevas tecnologías y la promoción por parte
de las empresas, se ha extendido a todo el mundo. Tiene
lugar el último viernes del
mes de noviembre, es decir, el
próximo día 27.
Para psicólogo Juan Carlos
Oviedo, la ocasión, con escenas de personas durmiendo
desde el día anterior a las puertas de los comercios o peleando por artículos, muestra la
deshumanización ante la prisa
de conseguir algo al grado de
angustiarnos, discutir, o comprar algo que no necesitamos,
“sólo por poder decir que en
algo aprovechamos las rebajas”.
“Vivimos en una época en
donde nos medimos mucho
por nuestros logros y por las
cosas que tenemos. Nos vienen a la cabeza pensamientos
como que yo tengo que tener
eso, no tendré otra oportunidad, ya mis amigos lo han
conseguido, los demás se me
han adelantado, etc. Y pareciera que nuestra valía y nuestra
autoconfianza o seguridad dependen de la respuesta a estas
preguntas”, dijo.
Por otro lado, aclara que
nada tiene de negativo el hecho de que queramos aprovechar las oportunidades de
precio bajo que nos ofrece un
negocio mucho menos si lo
que vamos a conseguir es algo
que realmente necesitamos.
“Lo que si puede tener de
negativo es la presión a la que
nos podemos llegar a someter con tal de conseguir tales
cosas. Nuestra tasa cardíaca
sube, nuestra ansiedad se activa y hasta nuestras conductas
de supervivencia salen a relucir. Es entonces en este momento en donde nos convertimos en víctimas de comercio
y se ve sacrificada nuestra paz
y nuestra humanidad”, agregó.
Para él, este tipo de oportunidades deberían de estar en
función de nosotros, no nosotros en función de la situación.
“Podríamos evitar momentos de tensión que nos lleven
a discusión y enojo inclusive
con nuestros familiares por
no haber conseguido lo que
deseábamos. Es así como lo
humano queda de lado y nos
perdemos en un consumismo
inútil. En muchas ocasiones
lo que ocurre no es necesariamente que tengamos un
enojo por el momento en que
no pudimos conseguir alguno
de los artículos sino más bien
que invertimos una gran cantidad de dinero en muchas cosas
solo porque estaban en oferta y
talvez no las queríamos en realidad o no las necesitábamos”.
El lugar de lo material
Esta situación del consumo
recuerda a ciertos momentos
del Evangelio en los cuales Jesús habla sobre lo material.
Por ejemplo en Mateo 6.
19-21: “No os amontoneis tesoros en la tierra, donde hay
polilla y herrumbre que corroen, y ladrones que socavan
y roban. Amontonaos más bien
tesoros en el cielo, donde no
hay polilla y herrumbre que
corroan, ni ladrones que socaven y roben. Porque donde
está tu tesoro, allí estará también tu corazón”.
Ello significa, explica
Oviedo, que las cosas que
conseguimos son importantes
y están a nuestra disposición
para nuestro disfrute pero si
se convierten en nuestro “tesoro”, en nuestra manera de enfrentar la frustración, el vacío
o el enojo, en nuestra manera
de sentirnos bien, nuestro corazón se verá sofocado por estas cosas.
“Acumular los tesoros en
el cielo, es decir en el disfrute con nuestra familia, nuestro
amor para con ellos, el uso de
las cosas en función de los demás y de nuestro sano bienestar y el estar agradecidos con
lo que tenemos nos liberará
para disfrutar de nuestra vida.
¿Cuál es nuestro tesoro? La
vida, la familia, el habernos
encontrado con el Señor. Si
nuestro corazón está ahí, no
nos faltará nada” concluyó.
El Arzobispo de San José Monseñor José Rafael Quirós Quirós, el clero arquidiocesano y el
Eco Católico comunican con gozo la Pascua del
Pbro. Alvaro Montes de Oca Hutt
Religioso y miembro de la Comunidad de los Predicadores. Su funeral se realizó el lunes 16
de noviembre en la Parroquia La Dolorosa, en San José.
Eco Católico
Actualidad
Domingo 22 de noviembre 2015
9
Imparable escalada de violencia
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
“Cuando nos vinimos a
vivir a Alajuelita hace veinte
años todo era muy diferente,
la gente trabajaba para mantener su casita y a su familia,
había solidaridad, mucha tranquilidad, pero ahora algunas
familias sufren el flagelo de
las drogas, sus hijos se han
convertido en consumidores
y vendedores de drogas y ya
no pueden salir de ese “mundillo”… he visto familias destruidas. Y vivimos con temor y
angustia porque en cualquier
momento se puede dar una
balacera”, expresó Flory González, vecina de la comunidad,
quien advierte el cambio que
ha experimentado el país en
materia de seguridad.
En efecto, analistas advierten que la seguridad ciudadana es un tema que merece un
abordaje más primordial por
parte del Estado.
De hecho las autoridades
prevén cerrar 2015 con más de
11 asesinatos por cada 100.000
habitantes. Y cualquier tasa superior a 10 es considerada epidemia por Naciones Unidas.
“Hasta ahora llevamos
451 homicidios y parece que
terminaremos el año con más
de 500, con unos 530”, aseguró Michael Soto, el jefe de la
Oficina de Planes y Operaciones (OPO) del Organismo de
Investigación Judicial (OIJ),
a BBC Mundo, que analizó recientemente el tema.
En efecto, según datos del
Vigesimoprimer Informe del
Estado de la Nación, el país ha
vuelto a tener un repunte en el
aumento de la tasa de homicidios, con respecto a la baja
que mantuvo registrada entre
el 2011 y 2013.
Al inicio del Siglo XXI, la
tasa de homicidios en Costa
Rica se mantuvo por debajo de
10 casos por cada 100.000 habitantes, aunque con una tendencia creciente. Actualmente,
El 2015 cerrará con
más de 11 asesinatos
por cada 100.000
habitantes.Y cualquier
tasa superior a 10 es
considerada epidemia
por Naciones Unidas.
El país vive una
imparable escalada
de violencia y el
narcotráfico es el
principal detonante.
el deterioro se concentra en algunos distritos del país y está
directamente relacionado con
la penetración de una forma
de organización criminal; de
bandas de venta de drogas que
operan como estructuras empresariales.
La investigadora Natalia
Morales señala que en el 2008
el problema se convirtió en una
epidemia. Para el 2009 se llegó al máximo histórico de 11,4
asesinatos por cada 100.000
habitantes y a partir de ahí se
inició una tendencia a la baja,
que se revirtió en 2014, y los
datos indican que el aumento
en el número de homicidios se
consolidó en el 2015.
Las características que tienen los homicidios son diferentes a los años anteriores y
mucho tienen que ver con el
crimen organizado: “El narcotráfico al menudeo para el
consumo interno, manejado
por familias, ahora se ha convertido en estructuras empresariales más organizadas
ocasionando guerras entre las
bandas porque cada una quiere
controlar su propio territorio o
mercado”, dijo.
Durante el 2014 se reportaron 477 homicidios dolosos,
66 más que en 2013, lo que
representan un crecimiento de
16%.
Mujeres y jóvenes
Los cantones donde se
concentra más esta problemática son San José (15,55), Desamparados (9,6%) y Limón
(8,2%), el 69 % de los asesinatos se cometieron con arma de
fuego y el 34% de las víctimas
fueron jóvenes, entre 20 y 29
años de edad.
La incidencia ha crecido en
algunos distritos al sur del cantón central de San José, especialmente en Desamparados,
Pavas, Hatillo y Alajuelita.
Según el informe, el 11%
de las víctimas de homicidio
en el 2014 fueron mujeres, tres
puntos porcentuales más que
en 2013.
Por edades, las personas
entre 20 y 29 años siguieron
siendo las más afectadas, pues
una de cada tres víctimas pertenecía a este grupo, cifra que
aumentó diez puntos porcentuales con respecto al 2013.
También se modificó el
peso relativo de las modalidades de asesinato, siendo la
principal el ajuste de cuentas
o venganza, seguida por las
discusiones o riñas. “Esto es
ocasionado por una transformación en la dinámica de las
bandas narcotraficantes; en
otras palabras, se ha incrementado la violencia homicida como forma de resolver los
problemas entre vendedores
de drogas”, concluyó la investigadora.
Finalmente, se determinó
que las personas más propensas en este tipo acción delictiva son las jóvenes provenientes de los barrios marginales:
“Los líderes de estos grupos
reclutan a jóvenes que sepan
leer y escribir (para que puedan adquirir un arma) entre las
edades de 12 a 29 años y que,
ni estudian ni trabajan”, dijo
Morales.
Situación espeluznante
El exministro de seguridad
Juan Diego Castro advierte
que estamos viviendo una situación espeluznante: “Día a
día se siguen pagando cuotas
de sangre y muerte cada vez
más alta. Lo que más me entristece es que los 86 partidos
políticos que hay en el país no
puedan entender que situaciones como éstas se vivieron en
países hermanos como México, Centroamérica y Colombia, y no nos hemos dejado
asesorar por ellos sobre este
tema”, dijo.
Indicó que el problema de
la violencia no es legal, policial, judicial o fiscal, sino que
el país enfrenta un problema
cultural profundo, donde los
valores que teníamos hace medio siglo se han ido perdiendo.
“Tenemos todo tipo de violencia, una que se genera en el
interior de nuestras familias,
en la cotidianidad, en las carreteras, en la corrupción que se
ve en el mundo laboral público y privado, en el mundo del
narcotráfico, los robos, asaltos… lo cual me lleva a pensar
que solo hay una explicación
de lo que está pasando, que los
espíritus malignos están funcionando, porque no puede ser
que una persona agarre a otra
y la descuartice, si no tenemos
claros que estos hechos son
obra del demonio, no lo vamos
a entender”.
Para Castro la criminalidad
es un problema de índole multifactorial, pues su respuesta
no es competencia exclusiva
de la policía, sino que requiere de soluciones económicas,
políticas, sociales, educativas,
jurídicas, así como un cambio
de actitud de quienes imparten
justicia penal, y de nuevos esfuerzos morales, educativos y
espirituales.
Control de armas
El psicólogo Mario Sáenz,
de la Universidad Católica,
señala que el fenómeno de la
violencia social es como un
monstruo de cien caras. “El
incremento de la delincuencia
hay que manejarlo con cuidado, pues se asocia con grupos
de criminalidad organizada y
al tema del narcotráfico”, dijo.
Agregó que el principal
reto que tiene esta administración y otras en el futuro es
organizar realmente una estrategia de combate a la pobreza,
así como en el tema educativo,
donde el criterio sea la calidad
y no la cantidad.
En cuanto a la legislación,
indicó la urgencia de una ley
más rigurosa y controladora en
cuanto a la tenencia y portación de armas de fuego, pues
está comprobada la relación
entre acceso a armas y niveles
de violencia en la sociedad.
“Para ejemplo Estados
Unidos, cuya ley en materia de
armas es absolutamente laxa
y sus tasas de homicidios son
elevadísimas, versus Canadá
donde su ley es restrictiva y
sus índices son envidiablemente bajos….”, concluyó.
10
L
Opinión
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
Editorial
¡Basta de terror!
a conmoción por los atentados de París en que 129 personas fueron asesinadas y
352 se debaten entre la vida
y la muerte, consolida la idea de que
la humanidad vive una Tercera Guerra
Mundial por partes, tal y como lo definió hace unos días con dolor el Papa
Francisco.
Guerra Mundial por partes que se
verifica en este tipo de acciones terroristas de fundamentalistas islámicos
en países de Occidente para las cuales
no hay ninguna justificación ni religiosa ni humana, pero también Guerra
Mundial porque países como Iraq, Siria, Afganistán y Libia siguen siendo
fuegos abiertos donde mueren personas todos los días bajo las bombas
de la coalición que lucha contra ese
ejército fantasma que se llama Estado
Islámico.
La humanidad ha escogido el camino de la guerra nuevamente. Cada
día se renueva el pasaje de Caín y
Abel. La sangre de los hermanos clama al cielo en todas partes.
Las redes sociales se han convertido en otro campo de batalla, por el
que fluye en terror en forma de videos,
imágenes y amenazas, algunas muy
serias, en contra de valores, principios
y fe de pueblos, lo que constituye una
grave violación del respeto debido entre las personas y sus convicciones.
Es muy lamentable que la fe y el
nombre de Dios estén en medio de todos estos conflictos. Jamás, nunca el
por el corazón, atendiendo aquellos
deseos y pensamientos positivos y
desechando los que nos conduzcan al
pecado, a la división. La paz se siembra en la familia, en la forma en que
nos relacionamos con nuestra esposa,
nuestros hijos, nuestros fieles.
Dios de la vida puede usarse como justificación para amenazar, herir o matar
a los hermanos. Cualquier invocación
o uso de su nombre con estos fines es
una deformación bestial y un desconocimiento absoluto del verdadero sentido de la trascendencia humana.
Ante el odio se corre siempre el
riesgo de responder con odio. Pero el
discípulo de Cristo no puede dejarse llevar por esta tentación. Nuestra
ofensiva es la misericordia, recordaba
hace unos pocos días el Secretario de
Estado Mons. Pietro Parolin.
A propósito de ello, es providencial que estemos a las puertas del Año
Santo de la Misericordia, en que los
cristianos tenemos el deber de encarnar las bienaventuranzas, incluso y
especialmente hacia aquellos que nos
odian y que desearían vernos morir.
Hacer otra cosa, como promover el
odio, alentar las disputas y hasta pedir
oraciones por unos sí y por otros no,
es contrario a la fe y al testimonio de
Jesucristo Nuestro Señor, que colgado
del madero de la cruz, agonizando en
medio de dolores indecibles, perdonó
a sus verdugos “porque no saben lo
que hacen”.
Quisiéramos decir que hemos visto
lo peor que el terrorismo y la guerra
pueden mostrar, pero no es así. Por
el contrario, estamos a las puertas de
un conflicto que amenaza con extenderse, con profundizarse y convertirse en un choque de civilizaciones con
consecuencias insospechadas y que no
queremos si quiera imaginar.
Pero la esperanza cristiana es
siempre más grande que cualquier tribulación. Ante cada ataque tenemos
que encontrar mil nuevas razones para
vivir y construir el mundo que soñamos, en paz, alería y hermandad.
Y no tenemos que irnos a los desiertos o a las cavernas para ver esto
hecho realidad. Hay que empezar
Nuestros lectores
Regalo para niños
Como todos los años, los fieles de
la Parroquia de Loreto, están recogiendo juguetes para niños de una extensa
zona al sur de San José que este año
repartirán los sacerdotes combonianos.
El Padre Emilio Miranda en la invitación a participar, también pidió a los
feligreses llevar más tarjetas para que
sus amigos y familiares se sumen al esfuerzo de llevar una alegría a miles de
Se construye en el día a día, con
la convicción de que solo el encuentro personal con Jesucristo es capaz
de cambiar la vida humana y volverla
plena y auténticamente feliz.
La paz se construye en los barrios,
en el respeto a la propiedad, en el reconocimiento de las autoridades, en el
esfuerzo por aceptar las diferencias de
pensamiento y en el diálogo que podamos entablar para conocernos mejor y
superar los problemas.
Ni una sola bala, ni una sola bomba, ni un solo ataque harán nada por
la paz. De un bando ni de otro. Solo
las decisiones personales harán la
diferencia y nos permitirán dejar un
mundo mejor para nuestros hijos, en
que con fuerza la humanidad proclame ¡basta de terror! ¡que viva la paz,
que viva el amor!
Esa es nuestra misión ante el odio
que cunde como peste por el mundo
en este momento. Es a lo que estamos
llamados desde nuestro bautismo,
para eso nacimos y es lo que debemos
hacer.
niños que no tienen recursos y que gracias a esta ayuda podrán disfrutar de un
juguete nuevo y no bélico.
Gabriela Cartín
Queremos conocer su opinión. Escríbanos a Eco Católico Redacción al Fax: 2256-0407 o al Correo electrónico: [email protected]
Eco Católico
Opinión
Domingo 22 de noviembre 2015
En diálogo
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
Aprendamos de la historia…
El lunes 16 de noviembre
fui invitado a dialogar con
miembros de la comunidad judía en Costa Rica y con ciudadanos en general, en torno al
Kristallnacht o “La noche de
los cristales rotos”. Con este
acto recordábamos que el 9
de noviembre de 1938 arrancó una espiral de violencia por
parte del gobierno nazi contra
los judíos y que, en definitiva,
este hecho representa el punto
de arranque del intento de aniquilación de la población judía
u Holocausto.
Este nefasto pasaje de la
historia reciente nos recuerda
que la discriminación engendra un camino de odio y violencia pues nace de la errada
idea de que hay seres humanos
superiores a otros, o de que
algunos pueden definir qué es
“más o menos” humano, olvidando que hemos sido creados con igual dignidad y que,
en consecuencia, toda vida
humana tiene el mismo valor
pues está ligada directamente
al proyecto de su Creador.
“La noche de los cristales
rotos” también nos hace tomar
conciencia de cómo el odio y
la violencia no brotan de manera espontánea, sino que se
generan, es decir, de alguna
forma se construyen y se insertan en la mente, en el corazón,
en las entrañas del ser humano. Por eso deben ser sanados
desde ahí mismo. Conmemorar esa terrible noche nos ayuda a mantener alerta nuestra
mente y nuestro corazón para
evitar que se repitan errores
tan nefastos.
Con esta celebración o memoria, lejos de mantener vivo
el dolor y el resentimiento,
queremos hacer que el odio
no domine nuestra mente, ni
nuestro corazón, ni nuestras
entrañas. Perdonar, bien lo sabemos, es camino de valientes.
El perdón no consciente que el
recuerdo, nos lleve a tener los
mismos sentimientos de odio
y violencia que movieron a
nuestros agresores y provocaron nuestro dolor.
En este contexto, la declaración Nostra Aetate del
Concilio Vaticano II, sentó un
gran precedente al recordarnos que “No podemos invocar
a Dios, Padre de todos, si nos
negamos a conducirnos fraternalmente (…) La Iglesia, por
consiguiente, reprueba como
ajena al espíritu de Cristo
cualquier discriminación o vejación realizada por motivos
de raza o color, de condición
o religión”.
Este mismo énfasis a favor
del diálogo, la apertura y el
respeto lo encontramos, con
total claridad en el ministerio
pastoral del Papa Francisco.
En su reciente encuentro con
la sociedad civil ecuatoriana
el Papa Francisco destacaba:
“Las normas y las leyes, así
como los proyectos de la comunidad civil, han de procurar
la inclusión…Consideró que
solo así se podrá dejar en el
doloroso recuerdo cualquier
tipo de represión, el control
desmedido y la merma de libertades”.
Todos estamos llamados a
respetar al otro, tal como es y,
sobre todo, respetar su fe y sus
convicciones religiosas. Dejemos que el otro sea quien es y
evitemos por tanto, todo tipo
de prejuicios.
Seguimos tropezando en
la misma piedra y de ello,
dan fehaciente testimonio los
ataques perpetrados la semana pasada en París en el que
decenas de personas perdieron
sus vidas víctimas del odio y el
fanatismo.
El mundo de hoy demanda una conciencia renovada
sobre este tema. Sentimos
con el judío el antisemitismo,
pero también debemos “sentir” con los otros los, cada
vez, más frecuentes actos de
intolerancia que se dan hacia
otras experiencias religiosas.
“Sentir” con los cristianos, budistas, musulmanes, hindúes,
que mueren a diario a causa de
sus credos. “Sentir” con todos
aquellos que son víctimas de la
guerra y el terrorismo, que se
ven obligados a abandonar sus
países y esconder su fe. Ante
la injusticia, los creyentes no
podemos callar ni ser indiferentes.
“La verdadera apertura
implica mantenerse firme en
las propias convicciones más
hondas, con una identidad
clara y gozosa, pero “abierto
a comprender las del otro” y
“sabiendo que el diálogo realmente puede enriquecer a cada
uno”.1
1 Cf.EG 251
11
Fuerza y debilidad
de la sentencia de la
CIDH
Pbro. Alberto Casals
Los países de Latinoamérica depositaron su confianza total para la defensa
de los Derechos Humanos
en la Corte interamericana
de Derechos Humanos (Corte IDH), y eso le da un gran
peso a sus decisiones y a la
sentencia contra Costa Rica.
Sin embargo hay un derecho
primario que siempre deberá defender esa Corte y es
el derecho a la vida del ser
humano ya concebido. No
logro saber, todavía, cuál es
la fuente que viene a otorgar
el derecho a tener hijos a un
matrimonio que es estéril,
que, no obstante, en el seno
de la Corte parece que ha adquirido prioridad por encima
del mismo derecho a la vida
del ya concebido.
La imposición del método moderno de reproducción humana, fuera de
la intimidad conyugal, que
sirve no sólo para dar hijos
de los matrimonios estériles,
sino igualmente a parejas
informales, a uniones homosexuales, a mujeres solteras… como ya ocurre en muchos países del mundo, y que
además no defiende ni respeta la vida de los embriones
producidos, no me parece
concordante con el mandato
fundante que otorgamos a
la Corte IDH. Esa es la debilidad que le encuentro a la
Sentencia contra Costa Rica
de la Corte.
La legislación de Costa Rica es muy rica y clara
en la defensa de la vida, a
mi parecer más clara que la
actitud de la Corte, distinta
de la asumida hace algunos
años. Ahora nos quedan dos
soluciones para salir del problema, a saber, cambiar radicalmente la legislación de
Costa Rica, que defiende la
vida del embrión humano, o
salirnos de la pertenencia a
No logro saber,
todavía, cuál es la
fuente que viene a
otorgar el derecho
a tener hijos a un
matrimonio que es
estéril.
la Corte reconsidera la fuerza de su sentencia y el mandato de su fundación.
Los riesgos para
nuestro país
En el caso de que la Corte Internacional de La Haya
nos de la razón en la defensa de Isla Calero y resultara que Nicaragua no quiera
acatar esa decisión, ya no
podremos acudir a la Corte
IDH para que obligue a Nicaragua a cumplir. Pero yo
veo todavía más importante
seguir defendiendo la vida.
Si acatáramos la obligación de legalizar la fecundación In Vitro, abriríamos
las puertas a una generación
de seres humanos cuya filiación paternal no gozará de la
absoluta garantía biológica
de su procedencia, porque,
como se sabe, conduce al establecimiento de bancos de
óvulos, de espermatozoides,
de embriones costarricenses
congelados, cuya paternidad,
como ya ocurre en España,
en Inglaterra y en otros países, ya no goza de la garantía
de la generación biológica
como se da en el seno íntimo
de un auténtico matrimonio.
Es muy grave e importante el tema que se ha introducido en nuestra Asamblea
Legislativa y considero que
su actitud hasta el momento
es valiente y ejemplar para el
pueblo costarricense y para
el mundo entero, y debería
hacer reflexionar a los jueces
de nuestra Corte IDH.
12
Opinión
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
Mensaje a la Diócesis de Ciudad Quesada
EL
La gran pregunta es cómo
convertirnos en personas y
creyentes misericordiosos. El
Santo Padre nos recuerda y
ofrece algunas pautas.
Recordando y practicando las obras de misericordia:
Esto no es otra cosa que el
ejercicio mismo de la caridad.
La misericordia no es un discurso, sino la práctica de obras
concretas de amor, compasión
y solidaridad. Las 14 obras de
misericordia, 7 corporales y
7 espirituales, son caminos y
formas concretísimas para ser
de verdad misericordiosos.
R
O
C
Asumiendo una actitud
eclesial misericordiosa: El
Papa nos recuerda que la misericordia es la viga maestra que
sostiene a la Iglesia, por ello,
en su acción pastoral, todo
debe estar revestido de ternura
hacia las personas, de manera que, nada en su anuncio y
testimonio debe carecer de misericordia (MV 10). Por tanto,
todas nuestras acciones eclesiales deben estar impregnadas
de la misericordia de Dios, es
decir, de bondad, mansedumbre, paciencia y amor. Este
debe ser el testimonio de una
Iglesia que quiere ser Madre,
servidora, guía, consuelo y
aliento para muchos. Así entendemos cómo el Papa nos
pide que el lenguaje y los gestos de la Iglesia efectivamente
trasmitan misericordia, nunca
rechazo, dureza, indiferencia,
maltrato o rigurosidad. El Papa
nos reta a que las parroquias,
grupos, asociaciones y distintas pastorales sean verdaderos
“oasis” de misericordia (MV
12). Misericordia debe ser la
actitud propia del rostro y la
acción de la Iglesia.
RI
Todos y en todo momento
necesitamos de la infinita misericordia del Padre manifestada en su rostro misericordioso que es su Hijo Jesús (MV
1), por ello, debemos clamar
e implorar misericordia sobre
nuestros pecados y limitaciones, pues siempre tenemos la
necesidad de contemplar este
misterio de la misericordia
(MV 2). No obstante, según
deseo expreso del Santo Padre, este Jubileo y Año Santo
Extraordinario quiere ser un
tiempo más que para pedir
y obtener misericordia, un
tiempo para dar y compartir
la misericordia que en abundancia recibimos de Dios. Así
se entiende el lema del Año
Santo “Misericordiosos como
el Padre” (MV 14), es decir, se
nos llama a asumir el reto de
practicar y testimoniar la misericordia, el desafío de convertirnos en personas misericordiosas. Este Jubileo y Año
Santo es para que tengamos la
mirada fija en la misericordia
Algunas pautas
E
R
D
del Año Jubilar. Traspasar la
Puerta Santa debe significar,
nos dice el Santo Padre, dejarnos abrazar por la misericordia
de Dios para ser misericordiosos (MV 14). Qué bella y
profunda motivación nos da
el Papa para pasar a través de
la Puerta Santa. Que ese sea el
sentido y la intención con los
cuales la traspasemos: con verdadera consciencia y compromiso de ser misericordiosos.
OS COM
S
O
I
O
D
Con gran alegría, el pasado
11 de abril, recibimos del Santo Padre y a través de la Bula
“Misericordiae vultus” (MV
= El Rostro de la Misericordia), el gozoso y esperanzador
anuncio de que regalaría a la
Iglesia un Jubileo y Año Santo
Extraordinario de la Misericordia, del 8 de diciembre del
2015 al 20 de noviembre del
2016. Al encontrarnos exactamente a un mes del inicio de
este año y tiempo de gracia, les
invito a abrir nuestro corazón
al Señor y a dejarnos llevar por
la Iglesia durante este tiempo
para aprovechar al máximo
los momentos, oportunidades
y celebraciones de este Año
Santo. No dejemos pasar en
vano, no desaprovechemos el
caudal de gracia, misericordia
y perdón que se nos quiere regalar.
(MV 3), pero, sobre todo, para
vivir cada día la misericordia
que siempre nos da el Padre
(MV 25).
M
Obispo de Ciudad Quesada
I
S
E
Mons. José Manuel Garita H.
PA
Misericordiosos como el Padre
Valga esta mención para recordarlas. Las corporales son: dar
de comer al hambriento, dar
de beber al sediento, vestir al
desnudo, acoger al forastero,
asistir los enfermos, visitar a
los presos, enterrar a los muertos. Las espirituales son: dar
consejo al que lo necesita, enseñar al que no sabe, corregir
al que yerra, consolar al triste,
perdonar las ofensas, soportar con paciencia las personas
molestas, rogar a Dios por los
vivos y por los difuntos (MV
15). Practiquemos la misericordia con obras, no sólo con
palabras.
Viviendo la peregrinación: La Iglesia es pueblo en
camino hacia Dios, comunidad
que busca la meta del amor y
la misericordia del Señor. El
peregrinar es un estímulo para
nuestra conversión personal y
eclesial (MV 14). Por ello, les
invito a participar de las peregrinaciones vicariales programadas hacia nuestra Iglesia
Madre, la Catedral de Ciudad
Quesada, que será meta de las
mismas. Peregrinar será testimonio vivo de un pueblo que
camina, que busca y que siempre va adelante en el cumplimiento de su misión. No olvidemos, también, que se puede
peregrinar individualmente, o
con grupos libremente constituidos, sean parroquias, movimientos, pastorales o apostolados.
Pasando a través de la
Puerta Santa: En nuestra
Iglesia Catedral, meta de las
diversas peregrinaciones, tendremos preparada la Puerta
Santa como signo particular
Abriendo el corazón para
aliviar, curar y sanar heridas: Hay tanto sufrimiento,
pobreza, abandono y tristeza a nuestro alrededor, y con
rostros concretos de personas.
El Papa nos invita a abrir los
ojos a tantas heridas y sufrimientos de nuestros hermanos (MV 15), a estar atentos,
a salir al encuentro, a curar y
consolar con la misericordia,
nunca pasando de lado o de
lejos. La misericordia es sensible, compasiva, solidaria y
siempre cercana. Seamos buenos samaritanos con la ternura
del amor y la misericordia de
Dios. Practiquemos la “projimidad” como la llama el Papa
Francisco.
Implorando la indulgencia: Como bien nos dice
el Papa, el sacramento de la
reconciliación nos perdona
los pecados y la gracia de la
indulgencia plenaria remite
la pena temporal de las consecuencias que deja el pecado
(MV 22). Por ello, aprovechemos esta gracia espiritual de
la indulgencia que nos regala
la Iglesia en este tiempo. Con
las debidas condiciones, apliquémosla, cuantas veces podamos, por vivos y difuntos.
24 horas para el Señor
Además de las anteriores
formas concretas para ser misericordiosos, quiero destacar
la particular iniciativa que nos
pide el Santo Padre de Las 24
Eco Católico
Opinión
Domingo 22 de noviembre 2015
horas para el Señor (MV 17).
En el contexto penitencial de
la próxima Cuaresma, será un
espacio intenso y especial para
el sacramento de la reconciliación, concretamente entre
el viernes y sábado anteriores
al IV Domingo de Cuaresma,
es decir, 4 y 5 de marzo. Acerquémonos confiadamente a la
confesión que nos hace experimentar la misericordia de
Dios y nos da la gracia para
que seamos misericordiosos
con los demás, compartiendo
el perdón y la reconciliación.
A los presbíteros, les pido
encarecidamente, no sólo con
motivo de Las 24 horas para el
Señor, sino durante todo el año
jubilar, estar siempre dispuestos a escuchar -con tiempo,
amor, paciencia, prudencia,
atención y delicadeza- las confesiones que los fieles les soliciten. Por pura gracia de Dios,
somos ministros de la misericordia y no podemos negarla a
nadie que busca reconciliarse
con Dios, con la Iglesia, con
sus hermanos y enmendar su
vida como fruto de una con-
versión sincera. No olvidemos
y valoremos altamente que
cuando el fiel busca y pide la
confesión, ya viene impulsado y animado por la gracia de
Dios, por tanto, para nosotros,
ministros de la misericordia,
ese es un momento de gracia
y salvación para ejercer el ministerio de la reconciliación.
Les recuerdo que, por disposición del Santo Padre, todos
los presbíteros contarán con la
facultad de remitir la pena de
aborto -cuando del delito haya
sido efectivamente consumado- durante todo el Año Santo
de la Misericordia.
Reconciliación y paz
Finalmente, a todos les
pido y les motivo para vivir y
practicar una actitud nueva y
un trato misericordioso como
gran fruto de este año jubilar.
Es decir, busquemos la reconciliación y la paz con quienes
estemos separados o hayamos
tenido conflicto. Superemos
rencores y resentimientos que
podamos arrastrar. Pidamos y
13
“La misericordia es sensible,
compasiva, solidaria y siempre
cercana. Seamos buenos
samaritanos con la ternura del
amor y la misericordia de Dios.
Practiquemos la “projimidad”
como la llama el Papa Francisco”.
Mons. José Manuel Garita
Obispo de Ciudad Quesada
demos perdón cuando hayamos fallado nosotros, o algún
hermano nos haya fallado a
nosotros. Busquemos y practiquemos obras concretas de caridad para con los más pobres
y necesitados. En la relación
con los demás -sea en la familia, el trabajo o donde estemosprocuremos y practiquemos
un trato amable y respetuoso,
evitemos la dureza y el maltrato, palabras subidas de tono,
la crítica, las habladurías y el
choteo de los demás. Por el
contrario, tratemos y actuemos
con dulzura y mansedumbre,
como trataría Jesús a los que
Él ama. Que este Jubileo y
Año Santo Extraordinario de
la Misericordia, nos traiga mucho fruto, nos ayude a ser una
Iglesia más misericordiosa,
más servidora, más cercana y
más tierna, capaz de lavar los
pies a los demás y estar al lado
de todos, asumiendo las mismas actitudes de misericordia,
amor, paciencia y compasión
que Dios tiene con nosotros.
Que seamos, de verdad, misericordiosos como el Padre
celestial. Este es el rostro y el
testimonio que siempre hemos
de dar y que los demás esperan
de nosotros. Con mi cercanía
paternal y misericordiosa, les
saludo y bendigo de corazón
en el amor de Dios.
En la sede episcopal, a los
ocho días del mes de noviembre del año del Señor dos mil
quince.
Es más fácil no creer que creer
Dr. Rogelio Arce Barrantes
Médico
Dos mil años de cristianismo y todavía no regresa ese
Señor, como lo prometió a sus
discípulos, lo que paso a paso
se va convirtiendo en un hecho
que no se concretará nunca.
El pueblo judío lleva más de
cinco mil años de esperar al
mesías que vino a ellos hace
dos mil. Los seres humanos
estamos llenos de debilidades
y de una memoria flaquísima,
un conformismo extremo y
una auto justificación a prueba
de pesares.
Leer a John Henry Newman, aquel sacerdote inglés
convertido al catolicismo después de muchas pruebas, quien
escribió “Cuatro sermones sobre el anticristo”, abre nuestros ojos a realidades incues-
tionables, si será una persona o
un sistema sociopolítico, pero
quede hecho vendrá como
gran apostasía antes de la Venida de Cristo. En 1976, en los Ejercicios
Espirituales que Karol Wojtyla
predicó a Pablo VI y a la curia romana señaló: “Probablemente estemos llegando a la
hora de la máxima tentación”,
e indicaba que la fuerza anticristiana se había constituido
en un verdadero programa.
Muchas veces hemos escuchado que “el Apocalipsis” ya
sucedió y que hay más morbo
que verdad en tantas elucubraciones sobre este tema, aquí
radica el éxito del mal, en hacernos creer que no es verdad
una Verdad como es la Revelación.
No debe llenar de miedo
ese acontecimiento a un buen
cristiano, no, porque un católico practicante debe estar
esperando con vehemencia la
llegada de Cristo, ese será el
comienzo de la vida eterna:
unos hacia la Luz y otros hacia
la oscuridad.
Nuestro deber como católicos será obedecer a Jesús
en todos los detalles que nos
conciernan, los mandamientos
son relativamente sencillos de
cumplir, el alma que se deleita
en Dios, solamente espera su
venida y no la teme, porque
por malos que nos puedan parecer los acontecimientos que
precederán ese día, Dios no
abandona jamás a los que le
aman y temen con sincero corazón.
De algo debemos estar seguros, en un segundo determinado nos debe llegar el fin de
la vida a todos y cada uno de
nosotros, unos ya partieron y
otros les seguiremos, pero no
debemos olvidar jamás que es
Jesús mismo quien nos pone
en guardia ante la llegada del
fin de los tiempos, no es pues
una invención humana, es una
revelación Divina enseñada
por Jesús. John H. Newman dice:
“Afirmo, por tanto, que aunque
los cristianos puedan errar y
confundirse sobre los signos y
la venida de Cristo, no se equivocan en estar atentos a la llegada del Señor”. No debemos
perdernos en elucubraciones
de cómo o quién será ese anticristo, lo que debemos hacer es
ponernos en orden con Dios y
dejarnos guiar únicamente por
su Palabra. Por duros que sean
los tiempos, Dios no abandonará nunca a su criatura si esta
se pone bajo su guía segura y
se cobija bajo sus alas como
dice el Salmo 91.
El tema del fin de los tiempos debe estar presente siempre en la mente de un creyente,
no para miedo sino para tener
por adarga La Palabra de Dios
y mirar bajo su amparo en todos los momentos de nuestra
vida.
Yo de joven temía y rehuía
este tema, ahora lo reviso no
como una tesis agorera, sino
como una realidad absoluta ligada a mi vida: vivo o muerto,
porque en el Juicio Universal,
no se librarán ni lo muertos.
Es ausencia, o poner en orden
nuestra vida mientras podamos. No creer es más fácil porque nos permite hacer lo que
nos da la gana, creer implica
un compromiso con Dios, que
aunque cueste cumplir, el premio es la Eternidad junto a El.
14
Opinión
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
“Vivir en la misericordia y ser
misericordiosos”
Convocatoria de Mons. Ángel Sancasimiro Fernández OAR, Obispo Diocesano de Alajuela, al Jubileo sobre la Misericordia
El pasado 13 de marzo, en
el segundo aniversario de su
elección como sucesor de Pedro, el Papa Francisco anunció
el Año Santo Extraordinario
en el que se resalte el rasgo de
Dios Padre más evocado tanto en el Antiguo como en el
Nuevo Testamento: “Su Misericordia”. Este año comenzará
el día 8 de diciembre del 2015
con la apertura de la Puerta
Santa en la Basílica Vaticana
y concluirá el 20 de noviembre del 2016, fiesta de Cristo
Rey. En las catedrales de todo
el mundo se abrirá el domingo
siguiente al día de la Inmaculada, 13 de diciembre, III Domingo de Adviento.
Todos recordamos la celebración del último año jubilar
proclamado por San Juan Pablo II para conmemorar los
2000 años del nacimiento de
Jesús. Fue un año de “Jubileo
Ordinario”. Los jubileos ordinarios son aquellos que se celebran a intervalos regulares,
cada 25 años, recordando el
nacimiento de Jesús.
Los jubileos extraordinarios se realizan para conmemorar circunstancias especiales.
Los primeros jubileos extraordinarios se celebraron en 1390
y 1423. El último de ellos fue
convocado y posteriormente
celebrado por San Juan Pablo
II, al cumplirse el 1950 aniversario de la Redención.
La Bula Misericordiae
Vultus
La bula por la que se convoca el año jubilar, tiene por
título, Misericordiae Vultus,
fue publicado el 11 de abril
del 2015. Una bula es un documento oficial que el mismo
Papa firma y sella y que, de
una manera solemne, en este
caso, convoca a toda la Iglesia
Les invito a que la lean,
ya que nos presenta una síntesis teológica sobre la misericordia. En ella nos recuerda
la misericordia, no como una
palabra abstracta, sino como
el rostro de Dios, la acción
cotidiana de Jesús, y la forma
a través de la cual se expresa
de una manera convincente la
credibilidad de la Iglesia.
Lema y logo del Jubileo
Para sintetizar el propósito de este jubileo se ha elegido un lema: “Misericordes
sicut Pater” - Misericordiosos
como el Padre. Así mismo, se
ha buscado una imagen o logo
que nos lo hagan presente: el
Buen Pastor que lleva sobre
sus hombros a la humanidad.
El lema está tomado del Evangelio de San Lucas (6, 36), en
esa frase se nos propone vivir
la misericordia siguiendo el
ejemplo del Padre, que pide no
juzgar y no condenar, sino perdonar y amar sin medida.
El logo ha sido realizado
por el jesuíta Marko Rupuik,
y nos presenta la imagen de
Cristo que carga sobre sus
hombros al hombre extraviado, destaca la imagen de Jesús
que toca la carne humana y
lo hace con un amor capaz de
cambiarle la vida.
Como les he dicho al principio, el inicio de este año será
Opinión
Domingo 22 de noviembre 2015
Compartir la mesa…
y apagar el celular
Universidad,
Iglesia y
Costa Rica
Pbro. Mauricio Víquez L.
[email protected]
Hoy reflexionaremos sobre una
cualidad de la vida familiar que se
aprende desde los primeros años de
vida: la convivialidad, es decir, la actitud de compartir los bienes de la vida
y ser felices de poderlo hacer.
el 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada; como
el mismo Papa nos dice en la
Bula (N °4), fue elegido este
día porque coincide con el
quincuagésimo
aniversario
de la conclusión del Concilio
Vaticano II. Esta iniciativa
pretende que la Iglesia sienta
la necesidad de mantener vivo
este evento.
Tras la apertura del Jubileo,
el domingo siguiente, en cada
Catedral de las distintas diócesis comienzan toda una serie
de actividades que también
nosotros recomendamos para
que como nos dice el Papa en
el N °25 de la Bula “vivamos
en la vida de cada día la misericordia que desde siempre
el Padre dispensa hacia nosotros y nos dejemos sorprender
por Dios. Él nunca se cansa de
destrabar la puerta de su corazón para repetir que nos ama y
quiere compartir con nosotros
su vida”.
Todo este año nos debe
ayudar a vivir en la misericordia y a ser nosotros misericordiosos. El Papa nos propone
“Con toda alegría e ilusión convoco a
toda nuestra querida Iglesia diocesana
alajuelense, a todos sus hijos e hijas a vivir este
acontecimiento que el Reino nos permite vivir
en comunión con toda la Iglesia”.
Mons. Ángel San Casimiro
Obispo de Alajuela
el N°15 de la Bula realizar la
experiencia de abrir el corazón a cuantos viven en las más
contradictorias periferias existenciales, que con frecuencia
el mundo moderno dramáticamente crea. Por ello nos invita a cada uno, y a todos como
Iglesia a reflexionar sobre las
obras de misericordia corporales y espirituales: “Será un
modo de despertar nuestra
conciencia, muchas veces aletargada ante el drama de la pobreza y de entrar todavía más
en el corazón del Evangelio”.
Nos encaminamos, pues,
hacia un Jubileo que deseamos
vivir junto a toda la Iglesia; lo
deseamos vivir con intensidad
para que produzca una verdadera conversión de nuestro corazón, y así vivir la coherencia
entre el anuncio del Evangelio
y la forma de vida que debe
caracterizar y configurar la
vida de nosotros que llevamos
el nombre de Cristianos. Con
toda alegría e ilusión convoco
a toda nuestra querida Iglesia
diocesana alajuelense, a todos
sus hijos e hijas a vivir este
acontecimiento que el Reino
nos permite vivir en comunión
con toda la Iglesia.
Con todo afecto les saludo
y bendigo.
Mons. Ángel San Casimiro
Fernández OAR
Obispo de Alajuela
Pbro. Lic. Sixto Eduardo
Varela Santamaría
Canciller
Su símbolo, su “ícono”, es la familia reunida alrededor de la mesa doméstica. El compartir los alimentos -y
por lo tanto, además de los alimentos,
también los afectos, los cuentos, los
eventos… - es una experiencia fundamental. Cuando hay una fiesta, un
cumpleaños, un aniversario, nos reunimos alrededor de la mesa. En algunas culturas es habitual hacerlo también por el luto, para estar cercanos de
quien se encuentra en el dolor por la
pérdida de un familiar.
La convivialidad es un termómetro
seguro para medir la salud de las relaciones: si en la familia hay algo que no
está bien, o alguna herida escondida,
en la mesa se percibe enseguida. Una
familia que no come casi nunca juntos, o en cuya mesa no se habla pero
se ve la televisión, o el smartphone, es
una familia “poco familia”. Cuando
los hijos en la mesa están pegados a
la computadora, al móvil, y no se escuchan entre ellos, esto no es familia,
es un jubilado.
El Cristianismo tiene una especial
vocación por la convivialidad, todos
lo saben. El Señor Jesús enseñaba frecuentemente en la mesa, y representaba algunas veces el Reino de Dios
como un banquete gozoso. Jesús escogió la comida también para entregar a
sus discípulos su testamento espiritual
condensado en el gesto memorial de
su Sacrificio: donación de su Cuerpo y
de su Sangre como Alimento y Bebida
de salvación, que nutren el amor verdadero y duradero.
En esta perspectiva, podemos bien
decir que la familia es “de casa” a la
Misa, propio porque lleva a la Eucaristía la propia experiencia de convivencia y la abre a la gracia de una
convivialidad universal, del amor de
Dios por el mundo. Participando en
la Eucaristía, la familia es purificada
de la tentación de cerrarse en sí misma, fortalecida en el amor y en la fidelidad, y extiende los confines de su
propia fraternidad según el corazón de
Cristo.
En nuestro tiempo, marcado por
tantas cerrazones y tantos muros, la
convivialidad, generada por la familia y dilatada en la Eucaristía, se convierte en una oportunidad crucial. La
Eucaristía y la familia nutridas por
ella pueden vencer las cerrazones y
construir puentes de acogida y de caridad. Sí, la Eucaristía de una Iglesia
de familias, capaces de restituir a la
comunidad la levadura dinámica de
la convivialidad y de hospitalidad recíproca, es una ¡escuela de inclusión
humana que no teme confrontaciones!
No existen pequeños, huérfanos, débiles, indefensos, heridos y desilusionados, desesperados y abandonados,
que la convivialidad eucarística de
las familias no pueda nutrir, restaurar,
proteger y hospedar.
Hoy muchos contextos sociales
ponen obstáculos a la convivialidad
familiar. Es verdad, hoy no es fácil.
Debemos encontrar el modo de recuperarla; en la mesa se habla, en la
mesa se escucha. Nada de silencio,
ese silencio que no es el silencio de las
religiosas, es el silencio del egoísmo:
cada uno tiene lo suyo, o la televisión
o el ordenador… y no se habla.
15
Nos ven
Habla el Papa
Catequesis en audiencia general, miércoles 11 de noviembre
a celebrar el Año Jubilar Extraordinario.
El rostro misericordioso de
Dios lo hemos visto en Nuestro Señor Jesucristo, como nos
dice el Papa en la oración que
ha redactado para el jubileo:
“Tú eres el rostro visible del
Padre invisible, del Dios que
manifiesta su omnipotencia
sobre todo con el perdón y la
misericordia”.
Eco Católico
Desde el Siglo XII comenzó la andanza de la vida universitaria. Luego
de la crisis generada por las invasiones bárbaras, llegado el Siglo X y las
novedades de estabilidad traídas por
Carlomagno, reapareció el interés por
la cultura, la reflexión y el estudio.
El mismo emperador fundó en
Aquisgrán su escuela palatina para
nobles y, casi paralelo, los monjes
en las escuelas abaciales iniciaron la
educación de los formandos y los hijos de muchos campesinos en el ambiente rural y se irían fortaleciendo las
escuelas catedralicias o capitulares en
medio de las nacientes ciudades.
Fue claro ya muy pronto que las
escuelas catedralicias tomaban ventaja. Animadas por obispos o Papas (faltaría mucho para ver una universidad
como la Coimbra fundada por un rey)
se fueron consolidando y, poco a poco,
se pasa de esas escuelas a los Estudios
Generales y, de allí, a las Universitas.
Dependientes hasta de las dependencias de los claustros de cada catedral,
poco a poco las Universidades se fueron fortaleciendo. Autónomas, creativas y comprometidas con la verdad.
¡Cuántas tonteras hay que oír sobre
el rol cultural de la Iglesia en el medioevo en medio de nuestras universidades públicas y privadas! ¡Cuánta
ignorancia hay acerca del compromiso de la Iglesia con la cultura humana a lo largo del tiempo! ¡Cuántos ni
sospechan aún hoy de dónde viene la
vida universitaria y cómo se conservó
la cultura occidental entre los Siglos
V-X dC!
Pero bueno, lo cierto del caso es
que la vida universitaria empezó al
calor de la Iglesia su andadura. “Ex
Cordiae Ecclesiae” o “desde el corazón de la Iglesia” como luego diría
Juan Pablo II y ello con todo el dolor
de pecho que ese dato siempre le ha
provocado a los laicistas de todos los
tiempos.
En Costa Rica, la historia de la
Universidad Católica fue unida, durante mucho tiempo, a la ruta de la
Universidad de Santo Tomás. Una
ruta que colapsó debido al odio visceral de los liberales y masones a la
Iglesia (los mismos que hace poco firmaron sendos y extraños acuerdos con
la UCR) que les llevó a cerrar la Universidad, robar fincas de cofradías,
usurpar cementerios, tomar colegios,
expulsar clérigos, prohibir ingreso de
ticos en la vida consagrada y un largo
etcétera de barbaridades que hoy, curiosamente, ningún laicista irresponsable recuerda ni cita.
La ruta de la Universidad Católica
volvería, no con la UCR sino con esfuerzos posteriores que se tradujeron
en la labor del Padre Claudio Solano
con la Universidad Juan Pablo II, la
aparición de la Universidad La Salle
y, por supuesto, la creación de la Universidad Católica Anselmo Llorente
por parte de nuestros obispos.
En cuanto Universidad de la CECOR, la Universidad Católica ha hecho un camino que, poco a poco, entre
subidas y bajadas, la ha ido consolidando. Luego de las gestiones de Fernando Quesada y Arnoldo Montero, el
esfuerzo decisivo de modernización
del Padre Fernando Muñoz, llegamos
hoy al inicio de la gestión frente a ella
del rector recién elegido, Fernando
Sánchez. Su discurso de toma de posesión nos pone en plan de optimismo
pues quedaba claro su decidido empeño por encauzar a la institución hacia
donde debe ir una Universidad no solo
de inspiración cristiana, sino católica
en sentido estricto. Excelencia y humanismo: un binomio exigente.
Porque nos ven, es importante
afianzar el papel de nuestras universidades de inspiración cristiana y de naturaleza católica. Generar reflexión y
contestar a cuanto vivimos y se piensa
en este país secularizado resulta cada
día más urgente.
16
Lectio divina
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
“Tu lo has dicho. Soy rey”
cierta, proponiéndome otro mundo,
otro reino, otro poder. ¿Qué tipo de
reino estoy esperando?
Oración
inicial
Oración inicial
¡Oh Padre! Tu Verbo ha llamado
en la noche a mi puerta; prisionero y
atado, sin embargo hablaba todavía,
llamaba todavía, como siempre, y me
ha dicho: “¡Levántate de prisa y sígueme!” Al amanecer, lo he visto prisionero en el pretorio de Pilato, y no obstante todo el dolor de la pasión, todo
el abandono en el que se encontraba,
Él todavía me conocía, me esperaba.
Hazme entrar, ¡oh, Padre! con Jesús
en el pretorio, en este lugar de acusación, de condena, de muerte; es mi
vida de hoy, mi mundo interior. Sí, todas las veces que tu Palabra me invita,
es casi como entrar en el pretorio de
mi corazón, lugar contaminado y contaminante, que espera la presencia purificadora de Jesús. Tengo miedo, Tú
lo sabes, pero si Jesús está conmigo,
no debo ya temer. Me quedo, Padre y
escucho con atención la verdad de tu
Hijo que me habla; miro y contemplo
sus gestos, sus pasos, lo sigo, con todo
lo que soy, con toda la vida que tú me
has dado. Cúbreme y lléname de tu
Santo Espíritu, te lo suplico.
El Texto: Lectura
Bíblica
† Lectura del Santo Evangelio según San Juan:
En aquel tiempo, preguntó Pilato a
Jesús: “¿Eres tú el rey de los judíos?”
Jesús le contestó: “¿Eso lo preguntas
por tu cuenta o te lo han dicho otros?”
- La frase final del pasaje es estupenda: “Escucha mi voz”, Yo que
estoy absorto en miles de trabajos,
compromisos, reuniones, ¿a dónde
dirijo mis oídos? ¿a quién atiendo?,
¿en quién pienso?. Cada mañana recibo vida nueva, pero en realidad, ¿de
quién me dejo revivir?
Pilato le respondió: “¿Acaso soy yo
judío? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué es
lo que has hecho?” Jesús le contestó:
“Mi Reino no es de este mundo. Si mi
Reino fuera de este mundo, mis servidores habrían luchado para que no cayera yo en manos de los judíos. Pero
mi Reino no es de aquí”.
Pilato le dijo: “¿Conque tú eres
rey?” Jesús le contestó: “Tú lo has dicho. Soy rey. Yo nací y vine al mundo
para ser testigo de la verdad. Todo el
que es de la verdad, escucha mi voz”.
Palabra del Señor.
Momento
de silencio
Un momento de silencio:
Para poder entrar en el pretorio y
me dispongo a escuchar profundamente cada palabra que sale de la boca
de Cristo.
Ciclo B - Jesucristo Rey del Universo
Comentario
al Evangelio
V
Algunas preguntas:
Algunas
preguntas
- Observo los movimientos de Pilato, su deseo de un encuentro con
Jesús, aunque él no sea consciente. Si
pienso en mi vida, ¿por qué muchas
veces me es difícil entrar, preguntar,
llamar, estar en diálogo con el Señor?
- El Señor desea una relación personal conmigo. ¿Soy capaz de entrar o
de dejarme atraer en una relación verdadera, intensa, vital con el Señor? Y
si tengo miedo de esto ¿por qué? ¿Qué
es lo que me separa de Él? ¿Qué es lo
que me tiene alejado?
- “Entregado”. Me detengo en esta
palabra y trato de rumiarla y mantenerla en mi corazón, poniéndola de
frente a mi vida, con mis comportamientos de cada día.
- Por tres veces Jesús repite que su
reino “no es de este mundo” invitándome, así, con fuerza, a pasar a otra
realidad. Una vez más Él me descon-
- Liturgia de las Horas: Domingo I del salterio.
Oración
Oración final
final
Padre, te alabo, te bendigo, te doy
gracias porque me has conducido con
tu Hijo al pretorio de Pilato, en esta
tierra extranjera y hostil y sin embargo
tierra de revelación y de luz. Solo con
tu amor infinito, sabes transformar
toda lejanía y oscuridad en un lugar
de encuentro y de vida. Gracias porque has hecho surgir el tiempo santo
de la consolación en el cual envías a
tu Cordero, sentado en el trono, como
rey inmolado y viviente; su sangre es
una cascada restauradora y unción de
salvación. Gracias porque Él me habla
y me canta tu verdad, que es sólo amor
y misericordia; quisiera ser un instrumento en las manos del rey, de Jesús,
para transmitir a todos las notas consoladoras de tu Palabra. Padre, te he
escuchado hoy, pero te ruego, haz que
mis oídos no se cansen jamás de tí, de
tu Hijo, de tu Espíritu. Hazme renacer,
así a la verdad, para ser testigo de la
verdad.
Lecturas para hoy
Dan 7, 13-14
Sal 92
Apoc 1, 5-8
Jn 18, 33-37
Un Reino y un Rey peculiares
ivimos el domingo final de
nuestro Ciclo B. Serán pocos días más y se cerrará
el presente Año Litúrgico.
Todo ha de estar casi listo para vivir
en nuestros hogares y comunidades el
tiempo de Adviento que ya se acerca.
La fiesta de Cristo Rey nos pone
ante un texto de Juan que, sin mucha
preparación, nos ubica ante un pre-
gunta del procurador romano: “¿eres
Rey de los judíos?”
Probablemente, Pilato sabía mas
sobre Jesús que los que le acusaban.
Probablemente le veía como un agitador regional y algo misterioso por los
signos que hacía.
En el diálogo, Jesús le da a Pilato
la posibilidad de ir mas allá de los que
los demás dicen al acusar. Sin embargo, no avanza mucho y se queda en su
actitud de rechazo a todo lo judío y no
logra comprender lo que afirma el Señor sobre su Reino y las características del mismo.
Todo se cierra con un ejemplo de
la llamada ironía joánica: si dices que
soy rey pues lo soy, pero no como
crees sino de otra manera. Y con un
reinado que implica categorías peculiares: espiritual y sustentado en la
verdad.
Y hay un reto final: el que desea
conocer la verdad, escucha la voz del
enviado por el Padre. Es como una invitación final al procurador de tomar
posición. Mas no lo hace.
Eco Católico
Sagradas Escrituras
Domingo 22 de noviembre 2015
17
Jesucristo, Rey del universo
Su reino no es de este mundo, no es político, ni se compone de ejércitos, ni de ministros, ni de dinero, ni de
poder alguno. Es un Reino donde Él vino a implantar el amor, la justicia, la paz, la vida y la salud en abundancia.
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica CENACAT
Celebrar a Cristo Rey,
como culminación del año litúrgico, es como resumir nuestra fe en su persona que es, entre muchas cosas, el maestro,
el médico, el pastor, la verdad,
el camino, la luz, la vida, el
Salvador y el Señor. Pero también es tender nuestra mirada
hacia el futuro, en el triunfo
definitivo de Cristo, al final de
la historia cósmica y humana.
El hijo del hombre
(Dan 7,13-14)
Este pasaje de la primera
lectura de hoy, pertenece a la
segunda parte del libro de Daniel (Dan 7-12), que es de estilo apocalíptico y en donde se
presenta la historia humana en
forma de cuatro imperios, bajo
la figura de cuatro bestias salvajes, que se suceden una tras
otra (Dan 7,1-8).
El centro de interés del texto lo encontramos en la figura
de “alguien semejante a un
hijo de hombre”, esto es, una
persona humana. El contraste
es evidente entre las bestias
y este ser humano... El texto
enseña que hay una diferencia muy marcada entre Israel
y los imperios. Mientras éstos
últimos son inhumanos, con
rasgos de animalidad bestial,
el pueblo de Israel se caracteriza por sus rasgos “humanos”.
Mientras los imperios no durarán, y unos devoran a otros,
el pueblo de Israel poseerá un
dominio eterno. Israel aportará “humanidad” al mundo, en
donde existe “bestialidad” e
inhumanidad.
Sabemos que Jesús se aplicó a sí mismo este título de
“Hijo de Hombre”, resumiendo en su persona la figura y
la función de todo el pueblo
de Dios, conduciéndolo a su
plenitud (es bueno que, en la
práctica, leamos el texto completo de Dan 7).
burrito (Jn 12,13-15). Cuando
Pedro sacó su espada para defenderlo, Jesús se lo prohibió
(Jn 18,11). Él no necesitó ejército para que lo defendieran
(Jn 18,36).
“A Jesucristo, el testigo
fiel” (Ap 1,5-8)
El autor del libro del Apocalipsis confiere a Cristo Resucitado, una serie de títulos
de gran profundidad teológica
(vv. 1-5). Jesucristo es el “testigo fiel”, que ha revelado a los
seres humanos el misterio de
Dios que es amor; “el primogénito de entre los muertos”,
que precede a una multitud de
hermanos en la gloria divina;
el “soberano de los reyes de
la tierra” y cuyo poder cambia
efectivamente toda la historia
humana según los planes de
Dios. Al final se revelará como
Señor y Juez universal, “entre
las nubes”, es decir, perteneciente al mundo de Dios. Hasta
aquellos que “lo traspasaron”,
es decir, quienes fueron sus
adversarios en su existencia
terrena y a lo largo de toda la
historia, junto con todos “los
pueblos de la tierra”, se lamentarán por su causa (Ap 1,7).
“Tú lo dices: ¡Soy rey!”
(Jn 18,33-37)
A lo largo de este año litúrgico del ciclo B que hoy terminamos, hemos escuchado a
San Marcos. A veces se ha interrumpido su lectura con textos del Evangelio de San Juan.
Y hoy lo hacemos de nuevo.
Juan nos presenta el proceso
de Jesús ante Pilato (Jn 18,2819,16ª), en una secuencia de
siete escenas, en las que se van
alternando las acciones dentro (donde está Jesús), y fuera
(donde están sus acusadores),
del pretorio o palacio. Las siete escenas se presentan alrededor de un punto central, que es
Pero sí es Rey. Para eso
nació (Jn 18,37). Aunque no
es de tipo militar, Él ejerce su
poder o reinado en esta vida:
es reino de la verdad y sus
súbditos son todos aquellos
que la escuchan. Es reino de
la verdad, porque en su palabra y en sus obras, Jesús hace
conocer al Padre (Jn 14,6). Si
sus seguidores viven sus vidas
a base de esta verdad revelada
en Jesús, Él llega a ser Señor
de ellos, llega a ser Rey que
los gobierna. Y, naturalmente,
a un político y militar como
Pilato, no le interesa la verdad.
Con la Verdad encarnada, que
es Jesucristo, delante de él, Pilato, aun así le pregunta qué es
la verdad (Jn 18,38).
Jesús designado como Rey (Jn
19,1-3). Pilato aquí “parece
una lanzadera”, para adentro y
para afuera a cada rato...
Podemos ver las escenas: la
primera, afuera, en Jn 18,2832; la segunda, dentro, en Jn
18,33-38ª; la tercera, afuera,
en Jn 18,33b-40; la cuarta,
dentro, en Jn 19,1-3 (y que es
la central); la quinta, afuera,
en Jn 19,4-8; la sexta, dentro, en Jn 19,8-12 y la sétima,
afuera en Jn 19,13-15.
El texto de hoy corresponde a la segunda escena, dentro
(Jn 18,33-38ª). Pilato vuelve a entrar en el palacio. A él
no le interesa una acusación
religiosa contra Jesús. Tiene
que haber algún crimen político para condenarlo: tal vez
se hace pasar por rey. Pilato,
pues, llama a Jesús para preguntarle: “¿Eres tú el Rey de
los judíos?” (Jn 18,33). Jesús
le explica que sí, que es Rey.
Pero que su reino no es de este
mundo (Jn 18,36). No es como
los reyes terrenales, prepotentes, burócratas y explotadores
(Mc 10,42-44).
Que su Reino no es de este
mundo, concuerda con la forma como Jesús ha actuado a lo
largo de este Evangelio: cuando los galileos, después de
haber multiplicado el pan, quisieron hacerlo rey (Jn 6,15),
Jesús huyó a la montaña, para
estar solo; cuando el domingo
de Ramos, la gente de Jerusalén le proclamaban rey de Israel, Jesús corrigió esta idea
triunfalista montándose en un
Por otra parte, recordemos
que desde la visión del profeta
Daniel, Jesús se aplicó varias
veces este título (Hijo de hombre); de hecho aparece ochenta
veces en los Evangelios. Y su
reinado nos lo ha comunicado
a nosotros, porque nos ha constituido un reino de sacerdotes,
para Dios su Padre, cuando
por el bautismo, fuimos incorporados a Él. Su reino no es
de este mundo, no es político,
ni se compone de ejércitos, ni
de ministros, ni de dinero, ni
de poder alguno. Es un Reino
donde Él vino a implantar el
amor, la justicia, la paz, la vida
y la salud en abundancia: “yo
nací y vine al mundo, para ser
testigo de la verdad” (v.38).
Celebremos, pues, su realeza
en la Eucaristía deeste domingo y pongamos en práctica sus
criterios y enseñanzas, para
que su Reinado sea conocido
por todos y participado por
toda la humanidad.
18
Tus dudas
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
¿Si olvido un pecado ya no cuenta?
“Apreciado Monseñor: al concluir la confesión o la lista de nuestros pecados y fallas, el sacerdote le impone a uno las manos
sobre la cabeza y le da la absolución… Sin embargo, a lo mejor al momento de irse, o después, el penitente se acuerda
de algún pecado que por olvido no ha dicho… A pesar de eso, ¿con la absolución han sido perdonados todos los pecados,
también aquellos que por olvido no ha confesado? Muchas gracias”.
R. B. – Costa Rica
Al final de su correo, en
lugar de su nombre, me pone
“Anónimo”. Respeto pues su
deseo, aunque por la confianza
con que me escribe, veo que
nos conocemos.
La respuesta a su pregunta
es muy clara. Si el penitente
se acerca al Sacramento de la
Reconciliación con la intención de confesar todos sus pecados, la absolución o perdón
del Señor abarca todo lo que él
hubiese querido decir. Si por
alguna circunstancia, se olvida de algún pecado cometido,
no debe angustiarse: el Señor
mira la intención. Ahora bien,
como prueba de que su intención era sincera, el penitente,
la próxima vez que se acerca
a confesarse, deberá decir tam-
bién el pecado o pecados que
había olvidado la vez anterior.
Con respecto a la confesión
de los pecados, es siempre útil
recordar algunas afirmaciones
del Nuevo Catecismo de la
Iglesia (1993). En el numeral
1455 leemos: “La confesión
de los pecados, incluso desde
un punto de vista simplemente
humano, nos libera y facilita
nuestra reconciliación con los
demás. Por la confesión, el
hombre se enfrenta a los pecados de que se siente culpable;
asume su responsabilidad, y
por ello, se abre de nuevo a
Dios y a la comunión de la
Iglesia con el fin de hacer posible un nuevo futuro”.
Y en el numeral siguiente
(1456), hace una referencia
explícita a los pecados que
“podemos” recordar, después de un atento examen de
conciencia. He aquí el texto:
“Cuando los fieles de Cristo se
esfuerzan por confesar todos
los pecados que recuerdan, no
se puede dudar que están presentando ante la misericordia
divina para su perdón, todos
los pecados que han cometido”.
Concluyo estas breves notas, invitando a todos los que
las lean, a que demos gracias
al Señor por el maravilloso don del Sacramento de la
Reconciliación o Penitencia.
¡Cuánto debe la historia de la
santidad de nuestra Iglesia, a
la gracia que nos viene a través
de este Sacramento! Cuántos
resa de Ávila, Bto. Carlos de
Foucauld…
El próximo Año Santo de la
Misericordia (2015-2016) va a
ser, no cabe duda, un año de
muchísimas confesiones.
Gerardo Hidalgo - San José
¡Mereces una respuesta!
responsorial, y para los momentos “determinantes” de la
celebración (inicio, presentación de ofrendas, plegaria
eucarística, comunión, y envío), sin embargo una simple
lectura, aunque bien realizada,
no ayuda como unas pocas,
claras y atinadas palabras de
introducción- orientación. Ser
pues Monitor-Orientador, es
una gran tarea que exige buena
preparación y mucha “familiaridad” con los distintos mo-
Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669
Institución ofrece una visión integral e iluminada sobre la familia desde las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia
Católica a la sociedad costarricense.
Los interesados
pueden comunicarse
al 2280 -1131 / 83324351 con Andrea
Navarro o bien
escribir al correo
costarica.imf@gmail.
com
Animado por la riqueza de
la doctrina católica y por el
deseo de colaborar con la promoción y difusión de la grandeza, dignidad y misión del
matrimonio y la familia nació
en el 2006 el Instituto para el
Matrimonio y la Familia.
santos “canonizados”, empezaron una vida de Verdadera
Santidad después de una confesión general “bien hecha”:
Santa Ángela de Foligno, San
Ignacio de Loyola, Santa Te-
mentos de las Celebraciones y
de su significado y función.
Como hay “coros” que
ensayan su participación en
nuestras celebraciones, ojalá
que hubiesen laicos, religiosas, catequistas… de buena
voluntad, que se prepararan
para ser Monitores-Orientadores y que no se redujeran a leer
las “introducciones”, aunque
valiosas, preparadas por CONALI, sino que, a lo mejor a
partir de ellas, ayudarán a una
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
participación “atenta, religiosa
y devota” y que cooperarán a
hacer comprender que toda
Celebración Litúrgica, es ante
todo un don, y sólo por eso una
obligación.
19
Instituto para el Matrimonio y la Familia
lavila @ecocatolico.org
“Monseñor, ¡qué falta que hacen personas que vayan orientando en la Misa, sobre todo en las grandes solemnidades;
Pascua, Pentecostés, Navidad, Adviento, Cuaresma… que son de gran riqueza litúrgica. Pareciera como que todavía pesa la
“amenaza” de la obligatoriedad de asistir, de donde se alimenta la costumbre de ir por cumplir, de hacer acto de presencia y
no celebrar, de festejar en comunión con los hermanos en la fe”.
Las intervenciones no deben transformarse en pequeños “sermones” o catequesis;
deben ser puntuales, en pleno
acuerdo con los distintos momentos y procesos de la celebración, y el monitor debe
evitar de dar la impresión de
atraer sobre sí la atención de
la Asamblea… En la publicación de la Comisión Nacional de Liturgia (CONALI), la
Misa de Cada Día, se ofrecen
orientaciones para cada una
de las lecturas y para el salmo
Obras son amores
Domingo 22 de noviembre 2015
Laura Ávila Chacón
“Todavía pesa la idea de ir a Misa por cumplir…”
Su “inquietud” me trajo a
la mente la orientación que el
Padre Daniel iba ofreciendo a
la Asamblea reunida en la Catedral de Alajuela con ocasión
del 50° Aniversario de Ordenación sacerdotal de Mons.
Ángel Sancasimiro (3-X). Sus
intervenciones no eran “largas”, respetaban el ritmo de
la celebración, y ayudaban en
la participación. Siento que es
cuestión de equilibrio.
Eco Católico
Surge en Costa Rica fruto
de la impronta católica que
anima al Movimiento de Vida
Cristiana, para fortalecer la
institución familiar.
Su objetivo fundamental
es el de ofrecer una visión integral e iluminada de las enseñanzas del Magisterio de la
Iglesia Católica a la sociedad
costarricense.
Es dirigido por un grupo de
profesionales bajo la dirección
del sacerdote Pbro. Emilio
Gareaud. Juntos llevan adelante talleres y cursos en bien
de la familia y el matrimonio,
brindan charlas, conferencias
y cursos a distintos grupos
parroquiales (jóvenes, matrimonios y familias) así como
docentes, padres de familia y
estudiantes de escuelas y colegios en distintos temas de interés actual, para así, adquirir
mayor cantidad de criterios y
formación en los mismos.
Igualmente ofrece cursos
prematrimoniales para preparar a los novios que van a
recibir el sacramento del matrimonio. También realizan
investigaciones en el tema de
matrimonio y familia y ofre-
El objetivo de los cursos consiste en preparar a agentes pastoral para que sean eficaces en
trabajos relacionados con la vida familiar.
cen el servicio de orientación
y terapia familiar.
Su misión va más allá, ya
que cuentan con una escuela
para padres con la intención
de propiciar un lugar de encuentro entre las familias, así
como busca formas más efectivas de relación entre los esposos y con los hijos. También
ofrece información detallada
en temas relacionados con la
educación de los hijos.
Formación en valores
El Instituto, con sede en
Zapote, ofrece una gama de
cursos a un costo prefijado,
que son impartidos en distintas parroquias, escuelas, colegios, empresas, sindicatos,
asociaciones solidaristas entre
otras.
Los cursos tienen dos modalidades de dictado. Sea una
institución que lo solicite o
en un lugar establecido con
anticipación donde participe
el personal. Estos tienen una
duración aproximada de 10
horas.
Tienen la finalidad de brindar formación y criterios a sus
asistentes en los diferentes temas. Estos se podrán subdividir en distintas materias, que
serán dictadas por diversos especialistas.
Igualmente, se ofrecen talleres para personas que por situación especial se encuentren
en un momento de dificultad.
El objetivo consiste en preparar a agentes pastoral para
que sean eficaces en trabajos
relacionados con la vida familiar. Destacan acompañamiento en el duelo así como
la superación en el proceso de
divorcio.
También se ofrecen talleres
que estarán disponibles para el
2016, entre ellos el de Capacitador de Curso de Novios:
Estará dirigido a parejas que
en sus respectivas parroquias
son los encargados de preparar
a los novios que van a contraer
matrimonio.
Además, el de Instructor de
Métodos Naturales, dirigido a
usuarios de los distinton métodos naturales y a aquellos que
van a ser instructores de los
mismos.
Instructor de Escuela de
padres, para el personal de las
escuelas, colegios y parroquias
que van a ser los animadores de distintos
grupos de padres.
Orientadores Familiares,
dirigidos a aquellos que van
a trabajar en las parroquias e
instituciones de la Iglesia, en
el acompañamiento de parejas
de esposos con problemas matrimoniales o en orientación de
sus hijos.
Finalmente el curso de
Acompañamiento al Anciano,
enfocado a aquellos que trabajan con ancianos, ya sea en
grupos parroquiales o casas de
tercera edad.
Otros temas sobre los que
se ofrece formación: Amor y
Sexualidad, Familia y Educación, Familia, Derecho y Política, Bioética, Derecho Familiar y Canónico Psicología de
la Niñez, Psicología de la Adolescencia y Juventud, Psicología de la Adultez y del Adulto
Mayor y Cómo Relacionarme
con mi Hijo Adolescente, Bullying o acoso escolar y Prevención de la obesidad infantil, entre otros.
20
Iglesia hoy
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
Eco Católico
Domingo 22 de noviembre 2015
Nicoyanos cumplieron con antigua tradición mariana
Hacheros, cargadores y boyeros salieron desde la madrugada del 14 de noviembre para mantener viva una tradición
que está en la raíz del ser nicoyano: la Pica de Leña.
Martín Rodríguez González
Laura Ávila Chacón
Por lo menos desde hace
400 años se realiza la tradicional Pica de Leña en Nicoya, en
honor a la Virgen de Guadalupe.
Cuenta la leyenda que en
tiempos de Cacique Nambí
aquella fiesta tenía un sentido
pagano y se realizaba en honor
al sol. La mezcla de cuchillos
y licor era generalmente fatal
entre los chorotegas.
La fe cristiana introducida
por los misioneros franciscanos comenzó un trabajo de purificación alrededor de la actividad, dándole en primer lugar
un sentido pacífico.
Se replanteó como un momento de encuentro alrededor
de una fiesta que en la época
tenía auge en todo el continente: la devoción en honor a
Nuestra Señora de Guadalupe
y el hecho central de su manifestación, en 1531 en México,
al indio Juan Diego, hoy santo.
La Pica de Leña resurgió
entonces como un paso en la
preparación de la celebración
mariana, en que los nicoyanos
aportan su esfuerzo para alistar la madera necesaria para la
cocina de las fiestas.
Pero lejos de ser una realidad acabada, hoy la Iglesia sigue acompañando esta
muestra de piedad popular
para dirigirla hacia un sentido
auténticamente trascendente, y
que sea ocasión propicia para
el crecimiento humano y comunal, nunca para su degradación.
Así lo dejó muy claro el Padre Luis Humberto Quesada,
párroco de Nicoya, la mañana
del 14 de noviembre durante la
oración inaugural de la actividad: “Es una tradición que se
debe de preservar, que hay que
acompañar y orientar”, dijo
a un equipo del Eco Católico
que la cubrió.
El sacerdote estaba contento de que la noche anterior,
cuando en el Sesteo se reciben a las decenas de boyeros
y carreteros que transportarían
la leña hasta la Cofradía en el
centro del pueblo, no se distribuyera licor, sin embargo, le
preocupó ver toldos de cerveza el propio día de la Pica.
La Pica de Leña…
Acompañado por el Padre
Juan Carlos Batista, el párroco
insistió ante varias decenas de
hacheros y espectadores que
se hicieron presentes, que la
invocación a Dios le debe de
dar un sentido de fe a la actividad, donde se mire la grandeza
de la Obra de Dios y sus bendiciones.
Recordó que el Papa Francisco en su encíclica Laudato
si propone una ecología integral, donde lo creado existe
para ser conservado como casa
común, y con el Salmo 103
reconoció las bendiciones de
Dios sobre la tierra y su generosidad.
Tradición y fe en cada
hachazo
La Pica de Leña de este año
atrajo la atención de cientos de
personas. Siempre se realiza al
Sur de Nicoya, pues es hacia
esta parte de la ciudad donde
encuentra sus raíces históricas.
Para ello hay dueños de
fincas que permiten derribar
algunos guácimos jóvenes, en
un ciclo de regeneración que
permite conservar los árboles
antiguos. Es decir, que el terreno donde se realizó este año
la actividad, fue el usado hace
12 años.
Todo inicia con un desayuno en la cofradía. Es un desayuno fuerte, al punto de que se
reparte junto al café hasta sopa
de mondongo para el que quiera. Desde luego que las protagonistas son las rosquillas
guanacastecas que se acaban
rápidamente.
cuadro a cuadro
Hacha en mano, Modesto Martínez se dispone, a sus 75 años, a cumplir con la tradicional
Pica de Leña. Foto L. Avila.
Luego se parte al lugar
escogido y se inicia con la
oración. Los participantes derriban el primer árbol con sus
afiladas hachas, tal y como se
hacía antaño. Los demás se derriban con motosierra y ya sobre el suelo, con las hachas se
hacen leña que luego se coloca
en las carretas de bueyes. Este
año unas 45 carretas fueron
llenadas hasta el tope.
La tradición se pasa de
abuelo a padre y a hijo. Es un
asunto casi familiar participar
en la Pica de Leña. A algunos
los llevaron de niños y nunca
más dejaron de asistir. El único requisito es querer aportar
un poco de esfuerzo en honor
a la Virgen.
Al sonido de la marimba,
Modesto Martínez cortaba un
tronco con habilidad. El primer hachazo marca la guía. El
segundo desgaja el tronco, que
acaba por partirse cuando con
maña tuerce el tercer golpe.
Desde los 14 años participa
religiosamente de la Pica de
Leña. “Y tengo 75”, narra orgulloso este nicoyano tostado
por el sol. Su historia es sencilla pero esclarecedora: “Hace
unos años estuve enfermo, los
médicos no daban con qué era
lo que tenía. Un día en medio
del dolor le prometí a la Virgencita que nunca iba a dejar
de venir si me ayudaba… y
aquí estoy, nadie sabe como
me levanté de aquella cama,
y aquí voy a venir hasta que
tenga fuerzas para pagarle ese
favor”, dijo.
Carlos Leal tiene menos
años de participar, apenas seis,
pero afirma que lo hará con
gusto mientras viva. “Me gusta cooperar para la cocina de la
Virgen, esto es algo que está
en el corazón del nicoyano, es
parte de su esencia”, manifestó.
Odet Mora participa en la
actividad como cargadora. Se
encarga de recoger la leña de
las pilas que van haciendo los
hacheros para llevarla a las
carretas. Lo hace en recuerdo
de su padre fallecido hace tres
años. Siempre la traía a la actividad.
Enrique Zúñiga, chofer de
bus de la empresa Alfaro, tiene
12 años de participar en la Pica
de Leña. “Quique”, como le
dicen sus amigos, es un diestro
hachero, capaz de hacer trizas
un árbol en minutos. Para él
se trata de una tradición que
refleja el sentir guanacasteco
desde sus orígenes.
José Enríquez, Alejandro
y Johnny Hernández son tres
amigos que no se pierden la
actividad. En medio de ramas
y troncos, contaron que cada
año vienen más personas, y
que este fue especialmente
fuerte en cuanto cobertura de
medios de comunicación.
A eso de las 10 de la mañana ya las carretas están cargadas y la caravana inicia su
retorno al centro de Nicoya,
a unos dos kilómetros de distancia. A su llegada a la Casa
de la Virgen, como también se
llama la Cofradía, descargan
el fruto de su trabajo y comparten nuevamente como comunidad, el almuerzo al son
de la marimba típica.
Iglesia hoy
La Pica de Leña
reúne cultura, fe
y tradición. Se
trata de una fiesta
que cada año
reúne, identifica y
solidariza al pueblo
nicoyano. El punto
de partida es la
oración, y el de
llegada la ofrenda
del trabajo realizado
con esfuerzo y
cariño por la Madre
del Señor.
Fotos L. Avila.
21
22
Iglesia hoy
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
Llamado a actuar como piedras vivas
El sábado 14 se llevó a cabo la dedicación del templo y del altar de la Parroquia Santo Domingo de Guzmán en Monterrey.
Eco Católico
Gerardo Mora Pana
Iglesia hoy
Domingo 22 de noviembre 2015
23
Una Iglesia en comunión
[email protected]
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Después de más de diez
años de concluida la construcción del templo parroquial, el
14 de noviembre, Monseñor
José Manuel Garita, Obispo
de Ciudad Quesada, celebró
solemnemente el Rito de la dedicación del templo y del altar
de la Parroquia Santo Domingo de Guzmán.
“Para esta querida parroquia, esta solemne celebración, es sin duda, un momento
histórico y de indiscutible trascendencia comunitaria y eclesial. Agradezco al Padre José
Pablo Chaves Sánchez (párro-
Esta es la primera celebración de esta índole que realizó
Monseñor Garita como pastor de su Diócesis. Foto Seminarista
Jesús Montero.
co) esta feliz iniciativa”, destacó en su homilía el obispo.
“¿Por qué la dedicación o
consagración de una iglesia
como esta y de su altar? Porque, según la doctrina y la disciplina de la Iglesia, los lugares sagrados, en los cuales se
celebra el culto divino, deben
dedicarse y utilizarse exclusivamente para las acciones santas”, añadió.
Explicó a la comunidad en
su mensaje que “la edificación
de un templo como este es signo del templo vivo de la comunidad eclesial, conformada por
En la Santa Misa el obispo recordó “nuestra vocación común
a la santidad”. Foto Seminarista Jesús Montero.
piedras vivas que somos nosotros los bautizados”.
Por medio de esta celebración, Monseñor Garita hizo un
llamado a la comunidad “a valorar, honrar y cuidar el templo
como un lugar santo, en el cual
se celebran cosas santas y por
ello santamente se ha de tratar
y conservar”.
Destacó que todos debemos actuar “como piedras vivas, es decir, como una Iglesia
dinámica, animada, alegre,
servidora, proyectada, misionera, en salida, como nos pide
el Papa Francisco”.
Historia generadora de protagonismo
Gerardo Mora Pana
[email protected]
“De la manera cómo los
costarricenses entiendan su
historia y la clase trabajadora
lo entienda, así será su protagonismo”.
Con estas palabras el Pbro.
Miguel Picado Gatjens introdujo la presentación de su libro: “Secretos de un acuerdo.
Monseñor Sanabria y Manuel
Mora, junio 1943”, el pasado
viernes 2 de octubre.
El acto tuvo lugar en la
sede de la Asociación Nacional de Empleados Públicos y
Privados (ANEP), así como
de la Unidad de Capacitación
y Formación Político Sindical
(UCFPS). Como comentarista
estuvo presente el historiador
Gerardo Contreras Álvarez
quien destacó la década de los
40’ como una de las más estudiadas en la historia costarricense y a la vez, donde la clase
trabajadora y sindical tuvo uno
de los más marcados y trascendentes protagonismos.
Albino Vargas, secretario
general de la ANEP se mostró
honrado de que el libro fuera
presentado en la sede sindical.
El Pbro. Picado destacó la
historia y protagonismo del
catolicismo en nuestro país,
así como la relación entre Iglesia y trabajadores organizados
como parte del diálogo establecido ese día.
Llene este cupón con letra legible, recórtelo, y
envíelo por correo al apartado 1064-1000 San José
o bien puede hacerlo llegar a las oficinas del Eco
Católico en fecha no posterior al 29 de febrero de 2016.
El Padre Miguel Picado (de pie) se mostró satisfecho de
presentar el libro a la clase trabajadora. Foto: G. Mora
Fecha de sorteo: 4 de marzo de 2016
Cédula: _______________________________________________________
(en caso de ser menor de edad, anotar la cédula del padre que autoriza)
Dirección: _________________________________________________
Correo Electrónico: __________________________________
Ver reglamento en
www.ecocatolico.org
Participación sujeta a cumplimiento de condiciones indicadas en el reglamento del concurso.
Desde hace nueve años, la
Parroquia Medalla Milagrosa
en Barrio Cuba está a cargo de
los combonianos. “Esa iden-
tificación de los padres con
la tarea pastoral nos anima y
también se debe destacar el
impulso que ellos están dando
en la comunidad”.
Por otro lado, el Arzobispo
ya ha visitado varias comunidades que tiene rasgos particulares de situación social y
Teléfono (s): _____________________________
pobreza y es ahí donde destaca
la presencia de la Iglesia.
“Lo más importante a destacar es la presencia de muchísimas personas buenas y deseosas de aportar esa bondad
al desarrollo de la comunidad
(…) es esa la presencia también de la Iglesia, una presen-
Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa
Cubujuquí honra a su patrona
ocasión será: “Es determinante para la Iglesia
que viva la misericordia
de Dios”.
[email protected]
Nombre: ________________________________________
Jornada Mundial
de la Juventud
“Ha sido una experiencia
muy hermosa, ver esa sintonía
entre lo que a nivel de la diócesis estamos llevando adelante
y lo que ellos como responsables de la parroquia están impulsando”, expresó el prelado.
Monseñor recorrió la Clínica Moreno Cañas donde pudo
saludar y dar su bendición. Foto G. Mora.
Laura Ávila Chacón
“Jornada Mundial de la Juventud
en POLONIA 2016”.
Te lleva a Cracovia a la
Monseñor José Rafael Quirós realizó el pasado viernes
13 y sábado 14 de noviembre
su Visita Pastoral 17 en la Arquidiócesis, pero la primera a
una parroquia que no es pastoreada por sacerdotes diocesanos, sino en este caso, por los
padres combonianos.
La Parroquia Nuestra Señora de la Medalla
Milagrosa en Cubujuquí
de Heredia celebra sus
fiestas patronales desde
el 18 y hasta el próximo 27 de noviembre. La
ocasión es propicia para
festejar su primer año en
conmemoración de la
Dedicación del Altar y
el templo parroquial .
Las actividades iniciaron desde este miércoles 18
de noviembre con eucaristías y
horas santas. En cada celebración eucarística se dedicó un
tema específico y en cada una
de ellas se invitó un sacerdote
para la predicación.
Este domingo 22 las eucaristías son a las 7, 9, 11, 4, 5 y
6 p.m. A las 10 a.m. hay desfile
de Caballitos de Palo (niños y
El 25 de noviembre
igualmente eucaristías a
las 8 am y 6 p.m. a las 5
p.m. hora santa.
El jueves 26 de noviembre a las 8 a.m. y a
las 6 p.m. eucaristías, 5
p.m. hora santa y misa a
las 6, y a las 7 p.m. Serenata a la Virgen.
padres, con cimarrona y payasos)
El lunes 23 habrá Santa
Misa a las 8 a.m. y 6 p.m. el
tema será las obras de misericordia corporales y espirituales y para las 7 p.m. cimarrona,
payasos y juego de pólvora.
El martes 24 de noviembre
eucaristías a las 8 y 11 a.m.
y a las 6 p.m. el tema para la
Para el viernes 27
de noviembre, Solemne
día en honor a su Patrona, se
programa a las 9:30 a.m. un
Rosario con Legión de María.
A las 10:00 a.m. Eucaristía, a
las 11:00 a.m Procesión con
la imagen de la Virgen, a las
6 Eucaristía presidida por el
Padre Fernando Muñoz y a las
7:00 p.m. Banda de Generaciones y ventas de comidas.
En las instalaciones de Grupo Numar el Arzobispo conoció
más de cerca el aporte de la empresa. Aquí con el gerente,
Fernando Marotto. Foto G. Mora.
cia transformadora, efectiva,
una presencia que nos anima
para saber que es aquí donde
debemos estar y es aquí donde
el Señor nos quiere”, dijo.
Por su lado, el Padre Alfredo Del Toro, cura párroco,
resaltó la actitud de acercamiento, de escucha y diálogo
del Arzobispo, “no solamente con los bautizados que se
congregan en el Templo sino
con toda la comunidad parroquial”.
Resaltó la comunión con
la Arquidiócesis y “ver que
la misión es estar cercano a la
gente”.
Reciba el Adviento
en concierto
Gerardo Mora Pana
[email protected]
El cantautor argentino
Kiki Troia ofrecerá dos conciertos este viernes 27 y sábado 28 de noviembre. Kiki
es uno de los cantautores
católicos de fama internacional, director musical y tecladista de Martín Valverde.
El primer concierto será
en el Gimnasio del Colegio
Salesiano Don Bosco en
Zapote a las 6:30 p.m. y el
segundo, en el Gimnasio de
Cantautor
argentino
Kiki Troia.
la Escuela Los Ángeles en
Cartago.
La entrada general es de
cinco mil colones y con ella
usted estará ayudando al
Centro Cultural Encuentro y
a la Asociación Claret para
la Juventud.
El concierto lleva como
nombre “Por tu gran amor:
el nacimiento de Jesús, esperanza y alegría” para abrir
el tiempo litúrgico del Adviento. Participará el grupo
nacional católico Proyecto
Abraham.
24
Iglesia hoy
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
Judíos y católicos llaman a la tolerancia
entre las religiones
Ana Cecilia Espinoza C.
Se trata de la celebración
de la “Noche de los Cristales
Rotos” conmemorada por medio de Bnai Brith, en el marco
del 50 aniversario de la Declaración Nostra aetate (Nuestro
tiempo) del Concilio Vaticano
II.
En la actividad participaron
el Presidente del Centro Israelita Sionista de Costa Rica Sr.
Gilbert Meltzer, el Presidente
en ejercicio de la Congregación Bnai Israel Sr. Avy Garay,
el Presidente de la Confraternidad Judeo Cristiana Sr. Luis
Ángel Bolaños, el Presidente
de Bnai Brith Costa Rica Sr.
Mons. Quirós: “Nuestro
Dios es un Dios de entrañas
de misericordia”.
Marcelo Burman, el Arzobispo Metropolitano de San José
Monseñor José Rafael Quirós,
así como familiares y amigos
de la comunidad judía en el
país.
Marcelo Burman expresó:
“Recordar eventos como el
ocurrido la noche del 9 al 10 de
noviembre de 1938 y transmitir su historia es lo único que
garantizará a las generaciones
futuras vivir en un mundo con
menos violencia, odio y persecuciones”.
Así, en el marco de la Declaración Nostra aetate, la Comunidad Judía Costarricense y
Miembros de la comunidad judía costarricense junto a Monseñor José Rafael Quirós durante
la celebración. Fotos A. Espinoza.
la Iglesia Católica se unen para
hacer un llamado a la tolerancia entre religiones. El texto
guía utilizado para la conmemoración se llama “De la
muerte a la esperanza” escrito
por el Rabino Leon Klenicki
y el Teólogo Católico Eugene
Fischer.
Dicho texto fue utilizado
por el entonces Cardenal Jorge
Mario Bergoglio, actual Papa
Francisco, para la conmemoración de la Noche de los Cristales Rotos el 12 de noviembre
de 2012 en la Catedral de Buenos Aires, Argentina.
Celebrar la Misericordia
[email protected]
Nos acercamos al inicio del
Año Santo de la Misericordia.
El próximo 8 de diciembre iniciará una etapa fundamental
en la vida de la Iglesia en la
que el amor de Dios tiene que
hacerse sentir en todo el mundo a través de los discípulos de
su hijo bendito Nuestro Señor.
Para vivirla como corresponde, el Consejo Pontificio
para la Promoción de la Nueva
Evangelización ha publicado
un material muy apropiado
sobre cómo hemos de celebrar
este Año Santo.
Como resume Mons. Rino
Fisichella, contemplar la misericordia significa “verla
impresa en el rostro de Cristo que está vivo y realmente
presente en el misterio de la
Santa Eucaristía”, porque cada
Nunca Más
Monseñor Quirós indicó
que, “nuestro Dios es un Dios
de entrañas de misericordia,
de justicia y de verdad. Por
eso, nunca más es un clamor
y un anhelo que nos lleva a
rechazar el odio por el otro,
por aquel que es diferente, por
aquel que vive o profesa una
fe distinta a la nuestra”.
Citando lo ocurrido en la
Noche de los Cristales Rotos
el Arzobispo expresó: “ Kristallnacht, la noche ocurrida
del 09 al 10 de noviembre de
1938, marcó un punto de inflexión en la larga noche del
nazismo, pasando del período
de segregación y discriminación para pasar al de persecución y exterminio. Esa noche
fue el prólogo de la Segunda
Guerra Mundial y la antesala
de la tristemente célebre Solución Final”.
De acuerdo con Nostra aetate expresó: “Se ha trazado
el camino: “si” al redescubrimiento de las raíces judías del
cristianismo; “no” a cualquier
forma de antisemitismo y condena de todo insulto, discriminación y persecución que
se derivan” con el deseo de
formar “la gran familia humana en la armonía de la diversidad”, puntualizó.
Celebrar la Misericordia
Letra viva
Martín Rodríguez G.
Vida consagrada
Domingo 22 de noviembre 2015
vez que la Iglesia celebra los
sacramentos hace vida y presencia la misericordia del Padre que actúa a través del Hijo
y transforma el corazón de los
violentos, haciendo la materia
de los sacramentos una gracia
eficaz para nuestra salvación.
Este libro es una extraordinaria guía para celebrar en
este Año Santo y sentir con la
Iglesia la fuerza transformadora del amor.
Consejo Pontificio para
la promoción de la nueva
evangelización
Ediciones San Pablo, Bogotá,
2015
“La formación
teresiana es una
formación muy
humana, te preparan
para ser una persona
que se preocupe por
los demás”.
Gerardo Mora Pana
El impacto de Santa Teresa de Ávila en la vida de un
sacerdote marcó la fundación
de esta congregación que se
extiende por África, América
y Europa y, que en Costa Rica
marca dos presencias: el Colegio Teresiano San Enrique de
Ossó en Coronado y la comunidad de hermanas que evangelizan en 17 comunidades de
Coopevega.
Karen Vargas de nacionalidad nicaragüense, consagrada
hace 35 años, desde hace cuatro se encuentra en Costa Rica,
es la coordinadora del trabajo
misionero que desarrollan en
la zona sancarleña de la Parroquia de Pocosol.
El nombre de Compañía de
Santa Teresa de Jesús que recibe la Orden es precisamente
porque San Enrique de Ossó
(sacerdote diocesano español)
se enamoró de la espiritualidad
de Santa Teresa de Jesús y “vio
que ella era la mujer que podía
renovar España y el mundo”,
comentó la Hermana Karen.
Con un carisma misionero
de educar a los niños, es como
San Enrique encontró el camino para llevar la semilla del
Evangelio por todo el mundo.
“Él tomaba a los niños, los
catequizaba y a través de los
niños fue conquistando los lu-
Claudia Orozco
Ex alumna mexicana del
Colegio Teresiano
la dignidad de la persona y a
las mujeres les decimos también cómo pueden superarse”,
dijo la Hermana Karen.
Las Hermanas Claudia Mercedes y Karen Vega hacen misión en Coopevega. Claudia Orozco
(derecha) ex alumna del Colegio en México les acompaña unos meses.
Foto: G. Mora
gares donde iba pasando”, dijo
la religiosa.
Educadoras
Costa Rica pertenece a la
provincia de Cristo Rey junto a Nicaragua y Cuba. Es en
el país del norte donde está la
sede provincial de la Congregación. Con un preescolar en
Moravia inició el camino en
nuestro país hace cerca de tres
décadas, el cual posteriormente se convirtió en el Colegio
que está ubicado en Coronado
Aproveche sólo
por esta semana un
descuento del 15%
en todos los títulos
de la editorial
Sígueme.
A la ven­ta en la librería San Pablo
Del Banco Crédito Agrícola, 175m Sur, San José.
Teléfono: (506) 2222-2064
10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Católico.
25
Compañía de Santa Teresa de Jesús
[email protected]
[email protected]
Tras 77 años del inicio del
Holocausto la comunidad israelí en el país en un ambiente
de reflexión brindó un homenaje, el pasado 16 de noviembre, a los 30.000 judíos alemanes que fueron arrestados
por el “delito” de ser judíos y
enviados a campos de concentración, donde miles de ellos
murieron.
Eco Católico
El Colegio Teresiano en Coronado es una de las presencias
fuertes de la Orden que sirve a través de la educación.
y que atiende desde preescolar
hasta la etapa de secundaria.
“Nosotras hemos sido formadas desde siempre para la
educación, pero han surgido
nuevas necesidades y entonces
ya estamos donde se nos necesite”, dice la Hermana.
Es por ese motivo, que
Coopevega es sitio de misión,
donde tres hermanas educan
Enrique de Ossó nació el
16 de octubre de 1840 en Vinebre (Tarragona) y murió en
Gilet (Valencia) el 27 de enero de 1896. Desde joven manifestó su vocación de maestro. Fue ordenado sacerdote
en Tortosa. Ya en los primeros años desarrolló una intensa actividad apostólica como
catequista, promovió las escuelas dominicales y fundó
diferentes asociaciones, entre
ellas la Asociación de Jóvenes Católicas Hijas de María
en la fe en los distintos pueblos y muy de la mano con la
Parroquia.
En esta zona ver la realidad
migrante es uno de los aspectos que más deben tratar las
conocidas teresianas.
“Nos reunimos con la gente, buscamos un encuentro de
familiaridad, después de formación como personas, vemos
Respecto a la población
nicaragüense dice: “es una
realidad difícil. Se ven como
extranjeros, por ejemplo yo no
me veo como extranjera. Es un
proceso de acogida y vamos
trabajando de la mano de la
gente; que sepan que pueden
contar con nosotras”.
Por su lado, en la labor que
realizan en los colegios, se anima a los jóvenes para la misión
“a hacer experiencia de que se
puede ayudar a los demás”,
dijo la religiosa quien hace
suya la frase de San Enrique
“por los niños a la conquista
del mundo”.
Amar como Teresa
Inmaculada y Santa Teresa de
Jesús, en 1873, y el Rebañito
del Niño Jesús, en 1876.
Fue así como descubrió la
importancia de la educación
en niños, adolescentes, jóvenes y de modo especial en la
mujer.
El descubrimiento personal de la vida y la obra de
Teresa de Jesús, consolidó su
vocación educadora y se convirtió en su sello carismático.
Sus obras tienen la misma
finalidad: Conocer y amar
a Jesús y hacerlo conocer y
amar al estilo de Teresa de
Jesús.
26
Iglesia en el mundo
Tragedia de París
no cambia agenda
CIUDAD DEL VATICANO - La tragedia de París no cambia la agenda del
Papa y el Vaticano confirma el Jubileo, y antes que nada el viaje de Francisco a Africa.
“Siguen en pie las tres etapas, luego se verá la situación sobre el terreno”, afirmó el secretario de Estado, el
cardenal Pietro Parolin.
El Papa Jorge Bergoglio partirá
el 25 de noviembre rumbo a Kenya,
luego Uganda, pero la etapa que puso
en alarma a la inteligencia es la República Centroafricana. Pero el Papa
este viaje lo quiso “fuertemente”, así
como fue programado, comenta el
vocero vaticano, el jesuita Federico
Lombardi.
En la martirizada capital de la República Centroafricana, el Papa quiere
abrir el 29 de noviembre la primera
Puerta Santa, anticipando así el Jubileo en Africa, que en el resto del mundo, incluyendo la Ciudad del Vaticano, inicia el 8 de diciembre, día de la
Inmaculada Concepción.
En el Vaticano, el realismo está
presente y desde el comienzo de la
programación de este viaje, el primero en el continente africano, la etapa
en Centroáfrica fue agregada a último
momento (así sería posible cambiar
los planes sin anular todo el viaje).
Si los hechos de París hoy vuelven
aún más alta la alarma terrorista en todas partes, el país en cuestión está desde hace tiempo golpeado por una feroz guerra civil y el mismo Papa, en el
Angelus del 1 de noviembre, hablando
de la etapa de Bangui, había usado el
verbo “espero”.
El Vaticano confirmó también el
Jubileo y con Parolin relanzó, instando directamente al mundo islámico:
“Misericordioso, dijo el secretario
de Estado, refiriéndose al Jubileo de
la Misericordia, es también el nombre
más bello de Dios para los musulmanes, que pueden participar en este Año
Santo como el Papa quiso”.
“Es normal, prosiguió Parolin, que
sea reforzada la seguridad. Hoy nos
sentimos todos amenazados, es lógico que también en lo que respecta al
Vaticano, sobre todo en vista de este
evento que verá llegar a Roma una
enorme cantidad de personas, exista
una mayor atención”, dijo el secretario de Estado.
El “número dos” del Vaticano
confirmó que para combatir el terrorismo se pueden usar también las armas. “No es posible tolerar la violencia indiscriminada”, subrayó Parolin,
y como dijo el Papa el año pasado, es
posible detener al agresor injusto. El
secretario de Estado volvió a subrayar
que sin embargo ésto es posible sólo
con una legitimación internacional.
Domingo 22 de noviembre 2015
Eco Católico
Eco Católico
Domingo 22 de noviembre 2015
Iglesia en el mundo
27
Lo que le dicen los niños al Papa en sus cartas
VATICANO - Todos los días llegan al
Vaticano cientos de cartas, dibujos y
mensajes escritos por niños de todo
el mundo dirigidos al Santo Padre. El
pasado 19 de noviembre fue publicado
un libro que reúne una gran cantidad
de ellos y que lleva por título “Cartitas
para el Papa Francisco” (Letterine a
Papa Francesco).
“La miseria no puede
esperar”
CIUDAD DEL VATICANO - “La
miseria no puede esperar”. El Papa
Francisco repitió esta convicción del
sacerdote Luigi Guanella, recibiendo
en el aula Pablo VI a unas 5 mil personas de la Familia guanelliana. La
obra de Guanella festejó a su patrona,
la “Madre de la Divina providencia”
y este año cae también en el primer
centenario de la muerte del fundador.
A los cinco mil presentes, Jorge Bergoglio propuso una reflexión articulada en tres ejes: “confiarse, mirar y
apresurarse”. (ANSA).
Luigi Guanella
Regaló el crucifijo recibido en Cuba
AGRIGENTO - El crucifijo donado por el presidente cubano Raúl Castro al
Papa Francisco, durante su viaje a Cuba, será llevado a Agrigento y a la isla
de Lampedusa, donde llegan cientos de inmigrantes, en Sicilia. Lo anunció,
al margen del simposio eclesial de Florencia, el arzobispo de la ciudad de los
Templos, el cardinal Francesco Montenegro.
“El Papa me dijo que quiere mandar este regalo a Lampedusa, explicó
Montenegro. Es un crucifijo, hecho con la madera de los barcos, que será
colocado en la iglesia”. (ANSA)
Juan José
Vargas Fallas
Animador de vida
g
Véalo y escúchelo
Radio SINAI 103.9 FM: Con el Rosario Blanco para la
Paz Personal, Familiar y Mundial.
De lunes a viernes 4:30 a.m. - Sábado 12: 00 m.n. Sábado y domingo 5:30 a.m. Club de Paz
De lunes a viernes 6:30 a.m.
Monseñor José Rafael Quirós, Arzobispo de San José, el clero arquidiocesano y el
Eco Católico comunican con gozo la Pascua del
Pbro. Ángel María Pedrosa Ares
Director de la Casa de Ejercicios de San Isidro, Heredia. Su funeral se efectuó el
miércoles 11 de noviembre en la Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, Montes de
Oca.
Canal 7: Todos los días: 5:45 a.m.
y 12 m.n Micro Seguir
Viviendo
Sábados: 6 a.m. La Hora de
Ser Feliz
Domingos: 6:50 am El Club
de Paz
Según informa la versión en italiano de Radio Vaticana, el libro ha
sido editado por la vaticanista Alessandra Buzzetti de Tg5, que ha tenido
la oportunidad de leer muchas de las
cartas dirigidas al Pontífice desde distintos lugares del orbe.
El Papa aprobó la realización de
esta publicación y el dinero que se
obtenga de la venta de los libros será
destinado al dispensario pediátrico de
Santa Marta en el Vaticano.
Buzzetti cuenta que “leer todas
estas cartas ha sido realmente una
experiencia para mí muy bella y conmovedora, porque es impresionante
como los niños ponen el corazón ante
Francisco. Además, hemos elegido las
cartas de manera temática para mostrar los aspectos más importantes del
magisterio del Papa desde los ojos de
los niños”.
¿Qué le dicen los niños al Papa?
“A veces –escribe Mattero da
Scampia– mi mamá no cena en la
noche y dice que está a dieta pero no
es cierto. Ella come lo que queda de
nuestros platos. Mi madre llora siempre y cuando le pregunto por qué ella
dice que le fastidian los ojos”.
Un pakistaní de nombre Aziz le
dice a Francisco: “la principal razón
de mi carta es que he escuchado de
la pareja cristiana quemada viva. Lo
lamento mucho y te pido perdón (…)
por favor perdóname a mí y a Pakistán”.
El drama de los cristianos perseguidos también está presente en la
carta. Desde Erbil en el Kurdistán iraquí le escribe Aiden, le expresa su ca-
“Es impresionante como los niños ponen el corazón ante el Papa Francisco”
riño al Pontífice y le pide rezar por los
perseguidos en Irak, y luego le dice:
“me pone triste que dejé mi bicicleta
en Qaraqosh”, la ciudad que tomó violentamente hace un tiempo el Estado
Islámico de la que huyeron miles de
familias para no ser asesinados o esclavizados.
Desde Buenos Aires (Argentina),
el pequeño Alver de 9 años escribe:
“te quiero mucho Santo Padre. Tú eres
de San Lorenzo, pero yo soy hincha
del equipo más grande que es Boca”.
Raffaele de Roma termina su carta diciéndole a Francisco que “tú y (el
fubolista Francesco) Totti son mis héroes”. (ACIPPRENSA).