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Escuela Secundaria Normal Superior Nº 15 “Domingo Faustino Sarmiento”
Profesorado Superior de Ciencias de la Educación
Unidad Curricular: Filosofía
Curso: Primer Año
Profesora: Graciela Liliana Graff
Año: 2013
PROYECTO ACADÉMICO
Fundamentación
Puede decirse que el saber filosófico produce un conocimiento de difícil delimitación dado el amplio
campo de problemas que abarca y la diversidad de modalidades y criterios que se han desarrollado a
través de su historia. Pretende ser un saber general, que fundamenta y evalúa los distintos productos y
actividades humanas. Y desde su enseñanza, se pretende contribuir a la formación de una actitud
reflexiva y crítica, propia del ser humano, especialmente importante para un futuro docente.
El filósofo argentino, Marcelo Lobosco, fundamenta el saber filosófico como una disciplina que se nutre
desde dos vertientes:
»
La tradición filosófica, a partir de la cual se origina una producción o trabajo
filosófico.
»
El presente histórico social, que la filosofía intenta decodificar, interpretar, dar
un marco interpretativo. La filosofía intenta interpretar las prácticas sociales,
que emiten sentidos y que deben ser interpretados1.
En el primer eje de contenidos se trabajará sobre los distintos tipos de conocimientos creados por el
hombre, haciendo hincapié en las diferencias entre el conocimiento científico y el saber filosófico.
Pensamiento científico que será analizado en profundidad. En nuestros días, la ciencia es estudiada por
los epistemólogos con un renovado interés, ya que el hombre actual le ha concedido un lugar privilegiado
en su cultura. Imprescindible para dar sentido a este conocimiento científico es el estudio filosófico, que
reflexiona sobre los vertiginosos desarrollos obtenidos y producidos por los investigadores. Completando
este análisis se tomará como ejemplo el comienzo histórico de este saber, conforme a la mirada europea,
como lo explica el historiador Vernant:
“Advenimiento de la polis, nacimiento de la filosofía: entre ambos órdenes de fenómenos los vínculos son
demasiado estrechos como para que el pensamiento racional no aparezca, en sus orígenes, solidario con las
estructuras sociales y mentales propias de la ciudad griega. ...La escuela de Mileto no vio nacer
LA razón:
ella
construyó UNA razón, una primera forma de racionalidad”2.
En el segundo de los ejes a analizar se planteará la problemática antropológica. Se profundizará en las
temáticas Éticas y Bioéticas, teniendo en cuenta las problemáticas contemporáneas.
Se reflexionará sobre Modernidad y Posmodernidad para analizar las características de nuestra
actualidad. Se mostrará la existencia de la filosofía argentina y de nuestras circunstancias americanas,
desde lo que nuestros autores han llamado “Filosofía Latinoamericana”, el análisis del espacio geopolítico.
1
2
LOBOSCO, Marcelo. La filosofía como disciplina de síntesis. Conexión abierta, mayo 2001.
VERNANT, Jean-Pierre. Los orígenes del pensamiento griego. Buenos Aires, EUDEBA, 1965. Pág. 105.
Los propósitos son los siguientes:

Analizar los distintos conocimientos humanos, caracterizar el conocimiento científico y en
especial el filosófico.

Analizar el papel de la ciencia y el impacto de la tecnología en nuestra sociedad actual.

Interpretar diferentes textos, artículos periodísticos, películas, para desarrollar el juicio crítico.

Favorecer la curiosidad por el saber.

Profundizar en la formación del juicio reflexivo.

Conocer ideas que marcaron épocas históricas situando a los pensadores en su contexto
espacio-temporal, de especial manera, nuestras circunstancias latinoamericanas.
Contenidos Conceptuales
Bloque 1. Problemática Filosófica
Tipos de Conocimiento: natural, científico, tecnológico, filosófico.
Descongelar los pensamientos.
Comienzo histórico de la Filosofía: análisis social, cultural y político de la realidad griega.
¿Qué es la filosofía? Problemas y disciplinas. El sentido del estudio de la filosofía.
Origen del filosofar: asombro, duda, situación límite.
¿Por qué filosofar hoy?
¿Para qué sirve la filosofía?
Filosofía como interpretación.
Paradigma de la complejidad.
Bibliografía:
GIANELLA, Alicia. Introducción a la Epistemología y Metodología de la Ciencia. La Plata, REUN, 1995. Síntesis
Págs. 31 a 47.
BODEI, Remo. La chispa y el fuego. Invitación a la filosofía. Buenos Aires, Nueva Visión, 2006. Págs. 17-23.
LASO, Eduardo. Pensamiento mítico y pensamiento racional. En: DÍAZ, Esther. La producción de los conceptos
científicos. Buenos Aires, Biblos, 1994. Págs. 26-34.
VERNANT, Jean-Pierre. Amor, democracia, filosofía. Los griegos inventaron todo. En: Diario Clarín, Buenos
Aires, 31 de mayo de 1998.
FRASSINETI de GALLO y SALATINO, Gabriela. Filosofía, esa búsqueda reflexiva. Buenos Aires, A-Z, 2006.
Págs. 3-7 y 27-29.
COMESAÑA, Manuel. ¿Para qué sirve la filosofía? En: NUDLER, Oscar y NAISHTAT, Francisco. El filosofar
hoy. Buenos Aires, Biblos, 2003.
HIERRO S. PESCADOR, José. Principios de Filosofía del Lenguaje. Madrid, Alianza, 1984. Síntesis págs. 1116.
MORÍN, Edgar. Epistemología de la complejidad. En: SCHNITMAN, Dora Fried. Nuevos Paradigmas, Cultura
y Subjetividad. Buenos Aires, Paidós, 1995.
Videos
FEINMANN, José Pablo. Filosofía, aquí y ahora. ¿Por qué hay algo y no más bien nada? Canal Encuentro.
SZTAJNSZRAJBER, Darío. Mentira la verdad. Canal Encuentro. Temporada 1. Capitulo 1. La filosofía.
Bloque N 2. Problemática Antropológica
Concepciones sobre el hombre. Max Scheler. Ernst Cassirer. Martín Heidegger. Escuela de Francfort. Jean
Paul Sartre. Michel Foucault. Hannah Arendt.
Las conductas humanas en relación con el bien.
Cuento: La fuerza de los fuertes.
Conceptos básicos.
Problemas de la ética aplicada: Bioética.
Bioética, Biotecnologías y condición “Post Humana”.
Bibliografía:
OBIOLS, Guillermo A. Nuevo curso de Lógica y Filosofía. Buenos Aires, Kapelusz, 1997. Capítulo 12.
ARENDT, Hannah. La Condición Humana. Barcelona, Paidós, 1993. Capítulo 1.
BRUNET, Graciela. Hablemos de Ética. Rosario, Homo Sapiens, 1998. Págs. 21-41.
BODEI, Remo. La chispa y el fuego. Invitación a la filosofía. Buenos Aires, Nueva Visión, 2006. Págs. 155-164.
Bloque 3. Filosofía de la Educación.
La escuela como telar de la esperanza.
La educación o cómo aprender a tejer esperanza con los hilos de la verdad y de la justicia.
Rasgos del sujeto que conoce: dialogicidad y politicidad.
Pensamiento crítico. Pensamiento único.
Invención del fuego. Invento del telar.
Bibliografía:
CULLEN, Carlos. Perfiles ético-políticos de la educación. Buenos Aires, Paidós, 2004. Capítulo 12.
Película. Los coristas. Francia. 2004.
Bloque 4. Problemática Latinoamericana.
Filosofía Argentina. Filósofos argentinos en la actualidad.
La cuestión del “nosotros” latinoamericano.
La filosofía situada: Enrique Dussel - Leopoldo Zea - Rodolfo Kusch.
Bibliografía:
ARGUMEDO, Alcira. Los silencios y las voces en América Latina. Notas sobre el pensamiento nacional y popular.
Buenos Aires, Ediciones del Pensamiento Nacional. Págs. 15-25.
OBIOLS, Guillermo A. Nuevo curso de Lógica y Filosofía. Buenos Aires, Kapelusz, 1997. Págs. 133-135.
KOLESNICOV, Patricia. En qué piensan los filósofos argentinos. En: Diario Clarín. Buenos Aires, Martes 24
de abril de 2001.
GRAFF, Graciela Liliana. La filosofía situada. Trabajo inédito. 2004.
FIEL, Cecilia. Kusch: olvidado y rescatado vivo. En: Revista de Cultura Ñ. Buenos Aires, Clarín, 8 de diciembre de
2012.
Video: FEINMANN, José Pablo. Filosofía, aquí y ahora. La filosofía latinoamericana.
Canal Encuentro. http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=269 03/04/2011
Canción Latinoamérica. Calle 13.
Bloque 5. Modernidad y posmodernidad europeas.
Ideas y sociedad en los comienzos de la modernidad.
Descartes y el racionalismo.
Las ideas de posmodernidad.
Bibliografía:
OBIOLS, Guillermo A. Nuevo curso de Lógica y Filosofía. Buenos Aires, Kapelusz, 1997. Epílogo.
Contenidos Procedimentales
Desarrollo de aptitudes para la indagación crítica de las fuentes.
Reconocimiento y construcción de argumentos correctos.
Fichaje de libros y diarios.
Análisis de textos, priorizando las ideas centrales sobre las accesorias.
Desarrollo de los juicios críticos, mediante la lectura de libros y de artículos periodísticos.
Contenidos Actitudinales
Valoración de los pensadores que aportaron su tiempo y esfuerzo para una mayor comprensión de la
realidad.
Valoración de la tarea docente.
Respeto por los pensamientos diferentes a los suyos.
Rigurosidad en el pensamiento.
Sensibilidad y respeto por la heterogeneidad y la diversidad cultural, religiosa, sexual, social y étnica.
Metodología
Se trabajará desde distintas actividades como las siguientes:
Lectura y comentario de textos.
Trabajos individuales, para luego realizar una puesta en común.
Exposición dialogada.
Trabajos grupales.
Lectura crítica de artículos de diarios y revistas.
Análisis de películas: “...el cine... es el arte específico de nuestro siglo...”3
Una estrategia con un rol destacado en este espacio será la utilización de películas.
Hemilse Elisa Rivas de Cócaro afirma: …fuimos educados en una cultura que creía, básicamente, en el
poder absoluto del texto escrito, en el plano intelectual, y por consiguiente descreía de otros tipos de
textos...4
“El cine es un excelente medio para motivar diálogos, opiniones, polémicas y juicios.
Una lectura detenida y profunda del mensaje desarrolla el sentido crítico.
Es un medio idóneo y accesible para desarrollar el gusto estético.
Es un aliado útil para el docente que sepa manejarse con él.
El cine no reemplaza los contenidos que el educando debe recibir en su formación sistemática y curricular;
los complemente y los amplía”5.
ROMAGUERA, Joaquín y Otros. El cine en la escuela. Elementos para una didáctica. Barcelona, G. Gili, 1989.
RIVAS DE CÓCARO, Hemilse Elisa. El cine: un recurso para formar buenos lectores. En: Novedades Educativas, Año 8,
Nº 69, 1996.
5 FERRARO, Carlos y PELUSO, Santiago. El cine en la educación, la educación en el cine. Buenos Aires, COEDUC, 1991.
3
4
Se puede decir que las diferentes películas, así como los libros, son “ventanas abiertas al mundo”,
muestran historias, modos de vida, que tal vez, de otra manera no tendríamos la posibilidad de conocer.
Tal vez este sea uno de los aspectos más importantes y que muestra la riqueza del cine: podemos apreciar,
de una manera singular, la complejidad de la realidad.
Evaluación
Regulariza la presente unidad curricular con la asistencia requerida.
Se tomará como criterio la utilización de la conceptualización trabajada a lo largo del año. La rigurosidad
en el pensamiento. La lectura y estudio de todos los textos propuestos.
Para la acreditación como alumno regular:
 Asistencia de un 70% y alumnos con certificado de trabajo 60%.
 El alumno que tiene el 50% de asistencia puede rendir como alumno libre.
 Por promoción: aprobación de un parcial escrito y en una segunda instancia un trabajo
domiciliario; con una calificación no menor a 7 (siete) puntos, con la posibilidad de recuperar
uno o ambos en la instancia de noviembre.
 Examen oral final por tribunal, aprobación no inferior a 6 (seis).
Para la acreditación como alumno libre:
Se permite la existencia de la figura de alumno libre en la cátedra. Debiendo cumplir los siguientes
requisitos:
 Debe reunir los mismos requisitos para la inscripción que los alumnos regulares.
 No está obligado a asistir a las clases presenciales, aunque está facultado a concurrir cuantas
veces lo desee.
 Debe realizar un examen final, escrito y oral. El examen escrito es eliminatorio respecto del oral.
Se evaluarán, en esta instancia, la totalidad de los contenidos que figuran en el programa de
cátedra vigente.
 La nota final se obtendrá promediando ambos exámenes, siempre que hayan sido aprobadas las
dos instancias de evaluación con nota no inferior a 6 (seis). En caso contrario se colocará como
nota final aquella que obtuvo el alumno en la instancia que no aprobó.
Bibliografía
ARENDT, Hannah. La Condición Humana. Barcelona, Paidós, 1993.
ARGUMEDO, Alcira. Los silencios y las voces en América Latina. Notas sobre el pensamiento nacional y popular.
Buenos Aires, Ediciones del Pensamiento Nacional.
BODEI, Remo. La chispa y el fuego. Invitación a la filosofía. Buenos Aires, Nueva Visión, 2006.
BRUNET, Graciela. Hablemos de Ética. Rosario, Homo Sapiens, 1998.
COMESAÑA, Manuel. ¿Para qué sirve la filosofía? En: NUDLER, Oscar y NAISHTAT, Francisco. El filosofar
hoy. Buenos Aires, Biblos, 2003.
CULLEN, Carlos. Perfiles ético-políticos de la educación. Buenos Aires, Paidós, 2004.
FAU, Mauricio. Diccionario Básico de Pensamiento Científico, Filosofía y Lógica. Buenos Aires, La Bisagra,
2005.
FIEL, Cecilia. Kusch: olvidado y rescatado vivo. En: Revista de Cultura Ñ. Buenos Aires, Clarín, 8 de
diciembre de 2012.
FRASSINETI de GALLO y SALATINO, Gabriela. Filosofía, esa búsqueda reflexiva. Buenos Aires, A-Z, 2006.
GIANELLA, Alicia. Introducción a la Epistemología y Metodología de la Ciencia. La Plata, REUN, 1995.
GRAFF, Graciela Liliana. La filosofía situada. Trabajo inédito. 2004.
HIERRO S. PESCADOR, José. Principios de Filosofía del Lenguaje. Madrid, Alianza, 1984.
KOLESNICOV, Patricia. En qué piensan los filósofos argentinos. En: Diario Clarín. Buenos Aires, Martes 24
de abril de 2001.
LASO, Eduardo. Pensamiento mítico y pensamiento racional. En: DÍAZ, Esther. La producción de los conceptos
científicos. Buenos Aires, Biblos, 1994.
MORÍN, Edgar. Epistemología de la complejidad. En: SCHNITMAN, Dora Fried. Nuevos Paradigmas, Cultura
y Subjetividad. Buenos Aires, Paidós, 1995
OBIOLS, Guillermo A. Nuevo curso de Lógica y Filosofía. Buenos Aires, Kapelusz, 1997.
VERNANT, Jean-Pierre. Amor, democracia, filosofía. Los griegos inventaron todo. En: Diario Clarín, Buenos
Aires, 31 de mayo de 1998.
Videos
FEINMANN, José Pablo. Filosofía, aquí y ahora. ¿Por qué hay algo y no más bien nada? Canal Encuentro.
http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=269 03/04/2011
SZTAJNSZRAJBER, Darío. Mentira la verdad. Canal Encuentro. Temporada 1. Capítulo 1. La filosofía.
http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/programas/detallePrograma?rec_id=50585#
10/03/2013.
FEINMANN, José Pablo. Filosofía, aquí y ahora. La filosofía latinoamericana. Canal Encuentro.
http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=269 03/04/2011
Películas
PELÍCULA LOS
CORISTAS.
Francia, 2004. Dirección: Christophe Barratier. Intérpretes. Francois Berleand.
Jacques Perrin. Marie Burel.
Canción
Latinoamérica. Calle 13.