Download arte islamico

La religión islámica surgió a comienzos del siglo VII en la península arábiga,
predicada por Mahoma. Por la Guerra Santa conquistaron todo el norte de África hasta
España por el oeste y hasta Persia por el este alcanzado, mas tarde, la India y las estepas
de Asia central.
El esquema que seguirán las mezquitas lo establecerán los Omeyas de Damasco;
un patio, Sahn, rodeado de un pórtico en cuyo centro se sitúa una fuente para las
abluciones(purificarse por medio del agua). La sala de oración o haram. El patio qibla
esta orientado hacia La Meca. En la parte central del muro del haram hay un nicho
llamado Mihrab que es una especia de Sancta Sanctorum. A su lado se encuentra el
Minbar o tribuna de predicación. Anexa al perímetro del patio se levanta una torre
llamada Alminar o Minarete desde la cual el almuédano llama a la oración.
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Utilizaban normalmente el ladrillo que revestían de decoraciones a base de azulejos y
mármol.
Estas decoraciones eran de motivos epigrafitos (interpretación de inscripciones),
geométricos, ataurique (estilización de motivos vegetales) y mocárabes (elementos
prismáticos a modo de estalactitas) ya que el Islam prohíbe la representación expresa de
la figura humana.
Como soportes utilizaban columnas y pilares de origen romano.
Los arcos más usuales entre otros son:
- El de medio punto:
- El de herradura:
- El apuntado:
- El lobulado:
Por la climatología tan extrema que tenían creaban espacios frescos y confortables.
- Arquitectura del período Omeya (661-750):
Los Omeyas de Damasco son monarcas, pero también detentan el poder religioso como
descendientes del Profeta.
El arte de este período es el de un pueblo que cambia sus condiciones de vida. Al ser un
pueblo nómada y no tener modelos arquitectónicos propios, los tomaron de la
arquitectura romana y de otras tradiciones locales.
En este periodo se puede destacar la mezquita de Roca en Jerusalén, que fue la primera
del arte islámico.
Roca en Jerusalén
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- Periodo Abasí:
En el año 750 la familia Abasí depone a los Omeyas y traslada
la capital a Bagdad.
Este fue el periodo de máximo esplendor del arte islámico.
Destaca la mezquita de Samarra en Iraq.
Mezquita de Samara
ARTE ISLAMICO ESPAÑOL
Año 711
Los árabes
invaden la
Península
Ibérica.
Año 755
Abderrahman
huye de
Damasco y
crea el
Califato de
Córdoba
Año 1031
Se disuelve el
califato
cordobés y
surgen los
reinos de
taifas.
Siglo XI
Siglo XII
Siglo XIII
Invasión
almorávide
Invasión
almohade
La dinastía
nazarí reinó
en Granada
hasta 1492.
- Arte califal 750-1031:
Se desarrollo bajo la dinastía Omeya.
Además de la mezquita de Córdoba podemos destacar del periodo califal el palacio de
Medina Azahara, construido en las proximidades de Córdoba. Este palacio fue
mandado construir por Abderrahman III para su mujer favorita.
Mezquita de Córdoba
Palacio de Medina Azahara
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- Arte de los Reinos de Taifas:
Tras la desaparición del califato de Córdoba, Al Andalus se fragmento en
pequeños reinos que rivalizarían entre si.
De este periodo destacaremos la Aljafería de Zaragoza.
Aljafería de Zaragoza.
- Arte de Almorávides y Almohades:
En 1086, los almorávides provenientes de África invaden la península.
De este periodo destacaremos la mezquita de Sevilla y su minarete (que no es
otro que la famosa Giralda), el Alcazar de Sevilla y la también sevillana torre de
Oro.
Mezquita de Sevilla
Giralda de Sevilla
Alcazar de Sevilla
La torre de Sevilla
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- Arte Nazarí:
Desde 1238 hasta 1492, la dinastía nazarí gobernó Granada.
Su arte se caracteriza por el empleo de materiales frágiles y baratos, ocultos por
una recargada decoración. La obra más característica de este periodo es la
Alhambra de Granada.
La Alhambra: Patio de los Arrayanes
Patio de la Alhambra
- Análisis de las obras más significativas del arte árabe islámico:
La Mezquita de Córdoba, la Alhambra de Granada y la Giralda de Sevilla que
analizaremos a continuación.
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La mezquita es el edificio más
significativo del Islam y es uno de los
monumentos más importantes de la arquitectura
hispano-musulmana. Es el lugar de oración en
común.
Consta de los siguientes elementos:
- Un gran patio rectangular (sahn), rodeado por un muro, con una fuente para las
abluciones rituales (sabil).
- A un lado está el alminar o minarete, torre desde la que el almuédano llama a
oración a los fieles cinco veces al día.
- Sala de oración (haram) cubierta, dividida por columnas en naves
perpendiculares a uno de los muros (quibla), siempre orientado hacia La Meca,
ciudad santa del Islam.
- En su centro se abre el mihrab, nicho destinado al imán o director de la oración,
el cual pronuncia el sermón desde el mimbar o púlpito de seis escalones.
- Ante el mihrab hay un espacio reservado para el príncipe (Mansura). Este
modelo corresponde al de la mezquita hipóstila, la mas común.
La Mezquita de Córdoba fue construida por el emir Abd-al-Rahman I sobre el
emplazamiento de la basílica visigoda de San Vicente entre 785-787, con once naves y
un patio o sahn, siguiendo el modelo de la de Damasco. En el año 833 Abd-al-Rahman
II debido al crecimiento constante de la ciudad, hizo la primera ampliación hacia el sur,
derribando la quibla y añadiendo 8 tramos. El califa Abd-al-Rahman III añadió algunos
retoques (agrandó el patio hacia el norte y añadió el alminar).
Al-Hakem II realizó la segunda ampliación, entre 961 y 969, la más lujosa, añadiendo
12 tramos, una nueva quibla, el mihrab y las dependencias que lo rodean. Por último,
entre 987 y 990, el dictador Almanzor hizo la tercera ampliación hacia el este, debido a
la proximidad del Guadalquivir, añadiendo ocho nuevas naves. El mihrab quedó
descentrado. En el siglo XVI se construye dentro una catedral gótica, con mezcla de
otros estilos; el alminar quedó enmascarado por un campanario.
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Es el campanario de la Catedral de Santa
María de la ciudad de Sevilla. Los dos tercios
inferiores de la torre corresponden al alminar de
la antigua mezquita de la ciudad, de finales del
siglo XII, en la época almohade, mientras que el
tercio superior es un remate añadido en época
cristiana para albergar las campanas. En su
cúspide se halla una bola llamada tinaja sobre la
cual se alza el Giraldillo, estatua que hace las
funciones de veleta y que fue la escultura en
bronce más grande del Renacimiento europeo.
La Giralda, con sus 97,5 m de altura (101 m incluido el giraldillo), fue en su día la torre
más alta de España y actualmente lo sigue siendo de la ciudad, así como una de las
construcciones más famosas de toda Andalucía. El 29 de diciembre de 1928 fue
declarada Patrimonio Nacional y en 1987 integró la lista del Patrimonio de la
Humanidad.
Precedentes estilísticos
La construcción de la Giralda se basó en el
alminar o minarete de la mezquita Kutubia de
Marrakech (Marruecos), también construido en el
siglo XII, considerado con sus setenta y nueve metros
de altura, una obra maestra del arte hispano-magrebí,
consta de una estructura muy similar a la torre
Sevillana, sigue la forma más típica de los alminares
de la escuela hispano marroquí, con un cuerpo
principal de forma ortoédrica sobre el que se sitúa
otro mucho más reducido, a modo de remate.
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Otra gran muestra de arquitectura muy similar la
constituye, la gran Torre Hasan de Rabat, considerada,
hermana, de la Giralda y cuyo proyecto de construcción
preveía un altura de sesenta metros, pero las obras se
interrumpieron cuando llegaba a los 44 metros. En ambos
precedentes se encuentran los elementos decorativos de los
almohades, reproducidos en la Giralda, con arcos ciegos,
lacerías y relieves que se inspiran en los que realizaban los
selyúcidas en esa misma época en la región de Asia Menor.
Desde su construcción la Giralda ha sido utilizada para bastantes usos que se exponen a
continuación: elementos de llamada de emergencia, viviendas, granero, rogativas,
veleta, reloj, atalaya, pararrayos y luminaria.
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- Espacio geográfico: Granada (ESPAÑA)
- Marco cronológico: siglo XIII
El nombre Alhambra tiene sus orígenes en una palabra árabe que significa
"castillo rojo o bermellón".
Inicialmente concebida como zona militar, la Alhambra pasa a ser residencia real y de la
corte de Granada, a mediados del S. XIII
- Concepto de espacio:
La Alhambra se construye sobre una colina rojiza, abarca una gran extensión es un
conjunto palacial amurallado que tiene dos partes, la parte privada y la parte pública.
- Evolución:
En la Alhambra se diferencia claramente la ciudadela o alcazaba, cuya función era la
defensa militar, y el palacio propiamente dicho. Todo el conjunto está rodeado por una
poderosa muralla que acentúa su aspecto externo de fortaleza y oculta la riqueza de los
palacios interiores. El palacio tiene una planta muy compleja, son tres lugares
independientes entre si: el mexuar parte del palacio abierto a todos, donde el sultán o
príncipe administraba justicia y recibía a sus súbditos. el diwan sector palaciego
dedicado a las recepciones que los reyes daban a los altos personajes de la corte. Por
último, el harem, son las dependencias privadas del monarca; todas estas estancias se
organizan en torno a patios, el de los Arrayanes y el de los Leones, que son los
verdaderos centros articuladores del espacio.
Para construirla utilizaban materiales muy pobres como el ladrillo, siendo el yeso el
material más usado.
Para los musulmanes la arquitectura es la base para darle importancia a sus edificios
religiosos, en la Alhambra de Granada hay muchos símbolos que para los musulmanes
es fundamental tenerlos, como jardines, estanques y fuentes. Agua y jardines
representan el paraíso, a veces un paraíso santo, específicamente islámico, otras veces
un paraíso más sensual de bienestar físico.
Ahora podemos encontrar la Alhambra en un perfecto estado pero ha sufrido varias
restauraciones, como la renovación de los dos sultanes en el siglo XIV. También se
incendio una sala a finales del siglo pasado, la actual es una copia.
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1- entrada
2- mexuar
3-oratorio
4- cuarto dorado
5- patio de los arrayanes
6- sala de la barca
7- salón de Comares
8- patio de los Leones
9- sala de los Abencerrajes
10- sala de los Reyes
11- sala de Dos Hermanas
12- sala de los Ajimeces
13- baños
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