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UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI
LECCIÓN Nº 09
LOS ESQUEMAS.
OBJETIVO ESPECÍFICO: Reconocer los diferentes esquemas que la persona
desarrolla como un ente social.
PROPÓSITOS: El estudiante será capaz de distinguir los esquemas que
práctica en su entorno social.
1. Definición de esquemas.
Cuando las personas forman hábitos de actuación social, o sea que repiten por
algún tiempo y en un determinado espacio, moldes de conducta que así dejan de
ser originales, estamos frente a un esquema. Fichter define a los esquemas:
“ Una uniformidad de acción y de pensamiento que se reproduce regularmente en
una pluralidad de personas. Debe de entenderse que, este esquema es la unidad
base irreducible de los roles sociales, de las instituciones y de las culturas”( 3)
2. Formas de esquemas.
Suele distinguirse dos formas de esquema:
a) Esquemas abiertos.-Llamados también esquema de conducta o de acción. Los
esquemas abiertos son: Una acción observable y medible; frecuentemente
repetida,; participa un gran número de personas; dotada de una gran
significación social , ejemplo. Comer es una exigencia de naturales, pero tomar
desayuno de 6 a 9.0 a.m. es un comportamiento esquematizado.
b) Esquema latentes.- son comportamientos habitual que se repite con
frecuencia, cumplido por un grupo de gentes relativamente semejantes.
Ejemplo: Pensar que las personas si quieren ser llamadas “decentes” no deben
proferir groserías delante de las damas.
3
. Fichter Joseph. Sociología.
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3. PRINCIPALES TIPOS DE EQUEMAS.
Los sociólogos han distinguido tres categorías de esquemas con los siguientes
nombres:
a) Mores.- Se le define como los esquema sociales que son de mayor importancia
en la sociedad y que, por tanto, ésta considerada indispensable. Ejemplo. En
nuestra sociedad la monogamia es un “mores” abierto, quien se atreva casarse
con dos mujeres o más en la sociedad industrial es castigado. El sociólogo Sumner
quien propuso la utilización de la palabra “mores” para designar estos esquemas,
es una palabra latina que quiere decir costumbre.
b) Las costumbres o “folkways”. Son modos de comportamiento claramente
practicado, pero menos obligatorios que los mores. Son expresiones ordenadas de
la voluntad social nacidas natural o espontáneamente del hábito y uso activo en
cuanto
manifestaciones del común consentimiento. Su carácter es menos
presionante y en cierto modo, están sujeto al arbitrio de las personas. Ejemplo, es
costumbre agasajar a los invitados a una boda. No es obligatorio, pero hay un
relativo grado de presión.
c) Los simple.- Son las menos presionantes entre los esquemas sociales.
Expresan cosa convenientes mucho más que obligatorias. Ejemplo ,es conveniente
saludar.
4. VARIACIONES EN LOS ESQUEMAS.
No hay esquemas absolutamente inmutables. Todos están condicionados a las
variantes de espacio y tiempo. A este propósito es útil que señalemos ciertos
elementos que aclaran las variaciones esquemáticas.
i) Depende si la sociedad es estática o dinámica. En la sociedad estática hay mayor
afluencia de “mores”.En las sociedades dinámicas los esquemas de uso son
habituales es un proceso rápido de usos es difícil que se pase a costumbres o
“mores”.
ii) Estas mismas variaciones que estamos indicando nos revelan que hay cambios
dependientes de sub-cultura integradas en culturas de mayor ámbito. Ejemplo.
Los esquemas de pensamiento y conducta son bastante diferentes entre Lima y
las provincias.
iii) Los esquemas sociales varían también siguiendo las capas sociales. Ejemplo las
clases burguesas tiene esquemas abiertos.
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5. ESTRUCTURACIÓN DE LOS ESQUEMAS.
Los esquemas no se dan aislados y sin vinculación entre sí. Al contrario los
esquemas se estructuran en roles, culturas, procesos e instituciones de la
siguiente manera:
a. El rol es una combinación estructurada de esquemas. Ejemplo el rol del maestro
exige una estructuración de distintos esquemas tanto abiertos como latentes
esquemas de vivienda ,consumo.
b. Se estructuran en modelos de comportamiento. En el hogar hay
comportamientos esperados de los padres, hijos de los conyuges y de los
parientes.
c. Los esquemas puestos en acción provocan los procesos sociales en donde
necesariamente tienen que estructurarse dichos esquemas. Cooperar es un
proceso, pero para cooperar es indispensable coordinar ciertos esquemas.
d. Los esquemas se coordinan en las instituciones. La Iglesia o el Estado son
instituciones en las cuales hay necesidad de coordinar esquemas. No interesa
que tales esquemas sean inteligibles para la multitud de integrantes. No todas
las personas perciben el significado de la misa y tampoco todos tienen
conciencia del ejercicio del poder. Tanto interesa esta coordinación de
esquemas que a la postre, la ubicación o calificación cultural de un pueblo
depende de la manera como haya logrado ordenar sus esquemas y los
problemas que tenga que afrontar en este sentido.
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EJERCICIOS.
1. Clasificar diez tipos de esquemas correspondientes a la condición de
estudiantes.
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